장음표시 사용
561쪽
constituta pecunia tin. A liis ter accipitur ratio dum drrationem esse reddendam Raptor rerum dicitur ille,qui bona aliena vi rapit,& apertE, T. nequis eu,qui in ius, i. sed eximendi, & sic etiam est raptor hominum,& maxime mulierum. Raptor,& fur ex animo dicuntur, inst.,i bb. rap. in glo. in er. coprehendatur, & quo' modo distinguunt , vide ibidem.
Raptus, tus, tun dicuntur rerum , ut E de incedio ruin. nausea. per totum .fit hominu, ut C. de rap. virgin .vel
λ vidv. leg. unica, licet quida
Et loquitur solum de mulieribus raptis a uiris, non de mulieribus rapientibus,
Ratis dicitur nauigium in co. ditum,& temere factum, ut trabes connexae, & sine fabrica compactae, quae naui-gij vicem praebent. Ara te ratiarius dicitur, ut nauicularius, non opifex, sed Q. rationibus negotiatur, secundum Bud. in l. i. de
Ratio fiat Aeto. de edendo, est scriptura causa negotiationis mutuae edita de datis &. acceptas, secus si ibi conti ne tui de pignore tantum, vel de mandato tin, vel de de omnibus, & aliter cum dicimus, habenda est ratio aetatis, & smilia . ut in I. ita
condemnatione, de reg. IV.& l. I. in pri n. de postul. nalipe rationem aetatis, est lire respectum aetatis, i. in consideratione. Et multum interest inter reddere rationem , & edere, nam edere, est xationes exhibere, & copia describendi facere, reddere autem est computare,& quod reliquum est restituere, l. boues,de ver b. signo argumento extra, de restris
si quando in versi. rationabilem causiam, quia testis non valet nisi causam sui dicti reddat, si quaeratur
enim ratio imitur B causa ,si militer ibi . Qiiod ratione caret, extirpare ne
cesse est, ut 63. distinctione capitulo episcopi. Etiam praelatus debet esse paratus rationem reddere omni poscenti.*.ecclesi. in fin. 3 6. dili in ist.& in l. si quis, ε. sed interdum, sΕde religio.&sum .fu. &intelligitur illud dictum si potest, qa per impotentiam quandoque
562쪽
non est omni u reddedaro cet glo intellexit desipinis. n. de lega. non omnium,&praecipue in arbitrariis, ut R ante E. Spec. in titulat de teste, in singulari, hoc Grego. 3. D Eatusdr status atq; ha- de testib.sim Io. And. ergo 1 bitus ipse reoru ,antequadr. Sic volo, sic iubeo , sic absoluantur aut damnent pro ratione uoluntas. Ratiocinia sunt rationu redditiones, ad quas aliquis bligatur ex adna inistratione rei pub. vel priuatae qua gessit, via publica siunt illa , 'b. obligatur ossicialis curiae ex administratione ali-
ba, de salute litiδant, & re. ru siuaru anxij satagui. Iustin. in usus est pro pqua, in auth .de incep. nup. vulgo aut accipit pro crimine, eo modo quo abigeatum diei mus, abigeo tum desimi A.
qua ad re pubi. pertinente, Rebellis dr inobediens princivi in l. ometalis, C de episc. pi circa concernentia pro& cler. Privata aut sunt il- speritatem Imperii, in ex-la sib. obligantur aliqui ex tra uaganti, qui sint rebel- admini liratione reru ptine les,& abi per Barto. tiu ad priuatos, ut tutores, Rebellis,&cutii max disserue Curat Ores,vel procuratores ut no. Doc. in c. sani3. de offigastaldiones, & ballivi aliquor tr. Vn obligatus ad ratiocinia, est ad ratione reddendam alicui astrictus. Rationalis, idem qui logista, de quo sit p. suo loco. Rationalis.saris idem est, quod procurator C saris, a rationibus geredis dictus deleg. Et no. Orebel lis ossiciali diai Papae, vel ecclesiae vel Imperii dr rebellis Pa- pq,&I impera. l. hostes,&ibi Bart. m. de capi.& postl .re-uer.& uide et Bari,in J. I.de deser. rubr. Iq. C. de pinna rebellantis, vide Barto.in d. extra uaganti, in I 2.col. Ide constitutione Graeca. Receptatores inr, qui aliquos . de rat. pe. pu . receptat,& ut frequetius λ
Raucae vocantur vermes, qui in radice quercus nascunt,& transeunt, de qui b. hr in l. ex coducto, 3. . ff.lo .l, nati matu, sunt. n. illi, a fures,Iapto teS,& caeteros malefactores recipiunt, ut C.
563쪽
de reeepta, l. i. sine quibus in 'minis lienam dicimus
latere non possunt, Vt in c. matrem auiam, proauiam,
sicut ait de haer. uel haereti abaviam, &c. eoru receptatores anathe- Recta linea descendentes suematigatur, sed receptores, filius,silia, nepos, neptis, Psim In n. diar aduocati, in c.ex parte,de post.
Recipere quandoque significat excipere, ut in l. si fundum de uerbo. sign. aliqua do est praestaturum se promittere, lutcrdum approbare, unde illa locutio: More maiorum receptum est,&consimilis. Recisus,id est breuius, c. cum sit Romana, de appel. Recomendari reus a Doct.dicitur, quando quis est caseceratus p p unum crimen ,& alii implorant ossicium iudicis ut detineatur; et E-pter eorum interesse. Recontrahitur obligatio trais ditione rei ab altera parte
Reeonuentio est mutua petitio,quae fit a reo conuento contra actorem,ut si petas a me deeem ex causa m tui,& ego reconueniam te
M alia decem mahi debita ex operis mihi praestitis. Recta linea ascendentes sunt
pater, avus, proauus , abavus,atauus, tritauus,sicut nepos, proneptis,abnepos, ab neptis,&c. Recte denotat iustitiam sicut rit c solemnitareiff. de ino Lfic. testam. l. 2. in glo. Sc sic stat aliquid actum esse ritE. videlicet sim ordinem&so lemnitatem iuris, quod ta- meti non est actcim rectξ.
scilicet sim iustitiam , & aequitarem, ut Do. ΙΩ. And. incle. fi n. de appel.& DO.C. qm contra, leproba .est glo. in
l. ivsth possidet. is de acqui. postos. Recusare dieitur, qui debitὰ
requisitus nec causa rationabili digeri executionem,no.in auth .de exac. instan. dot.M. illud ,cOl.7.
Reeusatio Fm Spe. eod. tit. est iurisdictionis, vel audientiae eausa suspitionis proposita declinatio, ut C.dei v. l. apertissimi,&dicut not. ibi. & fit usque ad xo. diest sim leges ut C. de lit.conte.
Rhaeda est quoddam vehiculta ad eundu, vel redeunda habile,& est quatuor rot tu l.cu in plures.*.si. ss. loci Reda
564쪽
Redactu dicitur si quod non fructus, est bona glocin c. in V ς igk ξφ' generali, in ver. redditus ,
rest,t.si posse star,f.redacto de elect. in 6. n.de pet . haer. Redemptor pro conductore, Reddere Uprie est retrodare, I. Caesar. de publici recipit tamen,& per sedan Redhibere est aliquem 'face di significationem, i .verba re reliabere iterum, quod reddendi, de verbsig. prius habuit, ut st.de aedit.
Reddere rationes, vide Ratio. Mi. & de redhibit. actio. LRedditus anni inter immobi- redhibere, in prin. lia comparatur, in auth. vi Redhibitoria actio, Req.sup. q. Obli .s .ha. perhib. res actio redhibitoria. min. g. licebit, auth.&l.iu- Redimere interdum, ponitui. Demus nulli. f. i. C. de sa- pro conducere,& tunc pi cros . cccl.& ibi Bar. Et red- Tunq; refertur ad eum,quiditus appellarione ora pro . pacta mircede aliquid fauen tus continentim Pa u. ciendu susceperit, i. plenu, de EleaZa.&Zaba. In clem. f.operas, de usu.& habum ca,de ea ce prael. & vide Referendarii sunt aduocati . not. in c. pastoralis, de dec qui reserunt holum nego
Ee dξ redditus quasi retr datus, Bart. in i .filio, in a.
idem dic de verbo reddedi. Vel melius reditus d nr a retia cora principe, in auth. de referenda, col. 3. & ibi glo.in curia R.sunt speciales officiales, qui referunt Papet supplicationes,c. ex literis,de in in restit.ubi In
cleudo quasi si singulis an- noc.& Hosti en .nta redeuntes, & ideo seri- Referre quandoque idem est
hedum simplici d, id quod quod accusare aliquem. ' δbM Dζςςst i Relicere est, quod corruptum
staurare, i. I.f. primo, ff. de riuis, & vide ibidem notat. de hoc verbo, & in l. 3. f. pen. E. de itin. actuq. priri.& i ff. de via pu .Quae requirantur in refectio
565쪽
ne, vide Bartol. inl.a. is de aliorsum trahit, quasi a re ritu nup. go, eo quod recte regat, NRefragari est nocere vel impe debet regula fieri signo vni dire sue contradicere seuersali vel indefinito. Ali. Regalia sunt quaeda iura im , ter in grammatica. Regula perij, ut portus,& flumina, est multorum similiu colle& alia, ut notat, in usib. λ- ctio uel coniunctio. Quid quae sint regalia, & per In. st regula, uel potςstas eius, not. in c.generui, de electἡ quis effectu si quod officinlib. 6. ibi per car. eius,& qualiter perdat ossi Regula secundu Aeto est plu- cium suum, dic vi ff. de ro
sa narratione facta tradi- libro G. xio: et est copendiosa dissi- Erat,3c regula instrumentum, nitio rerum uniuersitatem quo in factura olei veteres complectens. Item rsa qn- utebanturi l. sed addesi ubique dicitur specialis norma Bud.ffloc. vel modus uiuendi mona- Regula Catoniana dicit, qd chorum, vel canonicorum, legatum,quod fuerat inu- quia talis norma vivendi ille,si testator moritur,licet
praebet. de sta. mon. per to- e interuallo moriatur narum , & inde dr regularis conualescit, ut T. eod. tit. l. Item quandoq;. regula di- I. in prin.& st. de leg. .l. caecitur crastitutio canonica tera. g. I. Et non proprie dii l. list. hoc vestrae indici- citur regula, neς interea amus charitati. Item regula ponitur.
fm Gom& legistas est, quae Regulam diar proprie habererem br enarrat, non ut ex illi, qui profitetur tria sub-ς ius sumatur, sed ex iure stantialia cuiuslibet religio quod est regula fiat, ut T. nis approb tae , videlicet de reg. iv. l.regul*. Nam ex paupertatem, castitatem, Scregula non fit ius, sed extu obedientiam, ut in ca . cum ις quod est regulare fit regu ad monasterium de statula : Alias enim dici debere- regula. Panor.in vesica, detur ius regularum , & non regula Iesula iuris.Et dicitur regu Regulares secundia Goffsunt
quia recte duςix nec qui qd viu*ndu regulari tex
566쪽
. se astringunt, siue sint m nachi,s debet vacare diuinis, ut C .de epi.& cle.generaliter, . r. siue sint canonici inres: nam idem est iuditium de ambobus, ut in ca . ex parte,de postul.& c. non magnopere, ne cier. vel mona.' & hoc est verum quoad rem, non quoad regula latiorem,ut in titu. de statumo. Vnde monachus d x monos, i. unus, & icos custo vel a cos. i. tristis, quia solus debet stare tristis, ut
no. C.de episs& cler.in rub. 26.q. 2.ca. placuit. 2. ubi dru a m udo mortuus est. Deo autem uiuit .Et interpretatur unus tristis, ut ea .q. si
cupis. Sed canonicus dicitur a canon, id est regula, &icos custos, quia semper debet esse sub regula, quare dieitur regularis. Nam re-
onem imperio praelati se subiicit . . Rei vendicatio, sm Azon. C. eod. titu. est actio quaedam, quae datur sola ratione do
qRasi. utl .in rem, ff. de rei vendi . I.& C.ubi in rem act. Et dicitur vel quas J-pter iurisditionem,quae ra
ut notat.instit.de m lio. Relatio secundum Spe. C. eo.
titui. est iudicis dubitantis de iure, ad principem missa consultatio. Et filio in do debeat fieri relatio, nota
Relegare est aliquem in insula,vel in altu locu mittere,
qd commisit , moram ad ips faciat, & est quasi bai mre,ut st.de pς n. relega. in prin. & tacit E non adimuntur bona, nisi exprimat sententia, T dein int. & releg. l. relegatorii, g. ad tempus . Relegatio est deportatio qua-uis propriὸ capiendo disserarit, quia relegatio fit ad tempus, deportatio in perpetuu,vide de hoc.Ede in. terdict.& relegat. l. relega
Relegata iugera , vide se prasum dus relegatus. Religio principaliter ordinata .est ad opera uitae coiriCp Iatiuae,q in Orone ,& stuis dio consistunt,& secundario est annexum opus m nuum,secundum Io. And. in c. sane, de regula. in no-ueIla. Et q religio sim itor, subdit idem Ioa. Andri dicens,Oportet principalis
567쪽
Vocab. utriusque Iuris. nitendi ex parte finis, secu fidei,& alia similia pia Ioeadario autem P P exercitiunam finem quaerimus p pse, & exercitium non pPse, sed propter fine. Ex quo
sequitur illam religionem maiorem esse, quae est ordinata ad finem absolute potiorem , uel quia illud est magis bonum ad quod o
di natur, vel quia ordinatur ad pios usus religionis deputata quocunq; note censeantur.Et sim Gos religi se domos diar monasteria, rempla, hospitalia, & alia loca, ut sup .&in c. de xenodochiis, eo. tit.& C. de epic& cle. in I.orphanotrophos& omnia oratoria . Etiam
illa quae aliqui ex deuotio- ad plura bona. Si vero viri- . ne in propriis domibus miisque religionis sit idem fi piscopi autoritate constinis,attenditur prς minentia tuunt, loca religiosa sunt, secundario non secundum ut 4I .dist.oratorium.
quantitatem exercitis, sed Religiosus locus est , in quo
secundum proportionem mortuus sepultus est,uel et caput eius,ut fi.de religiosi eius ed finem intentum.
Religiosi sunt qui vita regum larem professi sunt. Et lasegE diir religiosi,qui in propriis domibus religiosὸ&sumpi. fune. p totu. Vnmortuo illato inpdiu ipsureligiosum essicitur. C.quae res pig.Obl.poss.l. 3. vivunt, quamuis non sint Relinquere verbu propriὸ est professi, unde tria substan- in ultima uoluntate, ff. detialia vitae regularis profiteri debet religiosus, sobedietiam,castitatem, & proprietatis abdicationem,Vt m. q. I.non dicati S.I'. q. 3. quia
ingredieutibus, nec in his tabexhib.l.j.& C.de saeros ecclesi. l. I. & l. iubemus, v.fin.in ultima. glos Item adde de hoc verbo relinquo, Bar.in l.illa institutio. E. de haer. inst. dispensandum est.in c.cum Reliquari apud Iurisconsuti
ad monasteriit, desta. mo. tos dr,qui aes alienum inte-
in fi. na professio est solem nis promisIio religionis in qua pdicta tria cocurrunt. Religiosae domus sunt domus gre no soluit, unde reliquatores vectigalium, qui reliqua publico debent. Alc. leg. 4 deverb. sign.εc monasteria Christianae Reliquu, seu residuum aliqn
568쪽
totum admittit, ut l. 2. C. Reperita die promittere est de haer.inst. Aliqn nihil ad cuidasitur, ut promissiodit,si nil reperi at, T. de her. insti.l. item qd sabinus, f. sed si. item adde ud veniat reliquorum appellatione
facta intelligatur, quod vulgo dicunt ex nunc prout
Bar. 1 l.Osfidius,ffde leg. 3. Repetundarum,vide snpra in Remissio est eaufe eommissae vel .Lex. Iul. repet udarum. ad comittentem facta mis- Repignorare est luere pignusso.Item qnq; signat idem i. si ut certo, g. nunc viden- qd indulgentia sim Spe. & dum .ss.commod. sic sumit in tit.de pae. & re, Replicatio secundu Spe. eo.
Renuntiare est remittere, vel ti.de exceptio.f. multu , est negare, unde dicitur. Liberii est unicuiq; iuri suo renutiare,i. remittere ius suu& negare eo se velle uti.
Renuntiatio P pri E est rei vel
net illud cui renutiat alias gnaliter renutiatio pol fieri pquelibet de re sua vel iure proprio, C.de pac.leg. si quis conscribendo. Rhenus flumen est per Bon
niam seu Alemaniam cutis rens T de euic. l. Lucius, &inst.de re.diui.*.2.in gi. exceptionis facta exclusio, &sic est quaedam exceptio competens actori cotra exceptione rei, & istam sempopponit actor, & contra replicationem actoris datur duplicatio reo , & iterum contra duplicationem rei datur actori triplicatio, αso in infinitum extendere licet institutione eodem
replicatio. vide Ioannem Andr. per modum summae in capitulo a nobis, de
Repedare iureuerti .l. si .qsex Replumbare significat plum-
Repetere proprie est restitu de ali.&au.leg. dum petere. Aliqn tamen Repraesalia est pias pignora diidem significat quod itera- eontra quemlibet de terrare, ut in L repe.de quaestio. quandoq; significat recoris
dari,i. quidam de iure cod, debitoris data creditori Piniurijs,&damnis. De his repraes aliis dicit de in iv.
569쪽
non est in toto vel in parte tradita, & pretidi i toto vel in parte no solutum , licet contractus sit factus, aliterclia dr res integra respectu
iudici j, quando lis nondum per tali re accepta cit, vi delicet aut elit.core. vi I c. ex insinuatione . de pro c. Res iudicata sim AZ. eo. tit. d
ista,q fitie controuersiarupro nutiatione iudicis accipit, ut Teo. ti. l. i. Vel est φcodem natione vel absolutione contingit. Et addunt cida, si nullo iuris remedio sola possit retraetari,aut lapsis io. die b. possit reformari. Sed hoc no placet Aeto. Ite res iudicata est a nidice eluc, qd i iudicio deductuestro nepeta adiudicato, ut d. l. I. cum ibi not. Na ibi notatur, quod res iudicata
su pro nutiatione iudieis. Snia vero est dispositio vel pronuntiatio iudicis legaliter declarata, licet ibi gl. videat hoc ignorasse. Ex quo sequit, quod iter locutoriano pol appellari res iudieata,quia no capit fi ne eot rouersiarum licet qnq; & interlocutoria causia diffiniatur. Nec 1ς arbitrorumdnr res iudica , si a no im
p pnunt finem. Na per selutione poenae potest resiliri.
Res publicae diculur, quae sue omnium populor ii, & hominum latum, ut sunt flumina,& portus,& quae sui dedicata sibus populi, velarum, stadium .
Res religiosae sepulchra sunt: in qui b. homines sepeliuntur, ut iustitutio. de rerum
diui.*. religiosum . Res sacrae dicuntur, quaerit εDeo per pontifices consecratae sunt, ut aedes sacrae,& alia dona pia, quae ad diuina mysteria conservada, dedicata sunt, ut cruces, de thuribula, quae etiam alienari prohibentur, excepta cause redemptionis captiauorum institui. de re.diui. g. siacrae res,& in glo. Res sanctae dicuntur, quae ab omni laesione munitae sui, ut muri,& portae ciuitatis, quae ideo sanctae dicuntur, quia poena sanguinis constituta est contra eos, seu aduersus eos, qui aliquis in his delinquunt violando, vel aliud committedo , vel tales res transcendendo scalis admotis , vel etiam aliquid in eorum lat. sionem auferendo,uel qualibet alia ratione occupan-
570쪽
do, ut inst. de re.diui.*. Du- spositione superioris,dr r char. Nam ciues R. alia a Pportas egredi no decet, cuistud hostile,& abominan du est,na, & Remus frater Romuli occisus traditur ob id , φ murum transcedere uoluit, unde Lucanus. Fraterno primi maduerunt sanguine muri.
Res soli est res immobilis r ut
quod non solum. Res arcire est restaurare: unde dr,co pelli debes mihi damnum resarcire, i. resti tuere.
Rescriptum sim Gosest mandatum principis, qd ad instantia alicuius, uel aliquorum, siue proprio motu,vel ex relationi b. absentium,
vel ex suggestionibus praescriptum,& sie ide est quod scriptum,& fm hoc si P a parespondeat etiam de iure dicitur rescriptum. Secundo minus generaliter, ut con- cernit ti. de rescrip.& sic est scriptum super negotio vel negotiis particularib.alicatus, vel aliquorum, siue singulorum, siue uniuersitatis Hue motu proprio, siue ad- in statiam, siue causa cognita, siue non cognita, a superiore emanans, siue aliquid iuris tribuat, siue tribuat solum exercitium iuris alicui. competentis,& ita comprehedit rescriptu ad litest, de quo de rescrip t. in cle. I.& χ.Fit autem super literis plerunque similib. &drre sentium, vel ad alicuius co- scriptum ad beneficia, de sultationem, facit, vel cum quo eo. ti. c. super literis, Malicui vel aliquib. corpori, collegio,vniuersi tali,'el ei- uitati aliquid ma datur, vel indulgetur, talia enim ius facitit, no generale, sed speciale in negotiis, & inter p- sonas in quib.& inter quas promulgata sunt, ut C. delegat. & constitution. l. a. Et nota, rescriptum capitur tripliciter. Primo gen raliter, & sic quaelibet scriptura continens aliqua d, comprehendit etiam annotationem, & pragmaticam sanctionem. Tertio ea pitur specialiter,& stricte proscriptura continente dispositionem per qua datur i dex, nec aliquid aliud eon. ceditur, nisi ut coram illo iudice ius tibi competens consequaris , & hoc dicitur rescriptum ad lites,