장음표시 사용
871쪽
bus & peregr. publicitus siue priuatim patet .Hier. in quadam epistola ad Pammachi ii, Audio te Xenodochiu,in portu fecisse Roma
.. sto,qui, ut ait Vitruvius la.
& i. si quis Item de epist.&cler. tum renodochium, tu Xenon appellantur.
Xenoparochus is est, qui publicὰ munera hospitib.co ntribuit, si a renos hospes interpretatur,& parochus tributor. Archad.li .s o. iit. de muner. l. munerit. Ταbularij, insit vel xenophrochi, ut in quibusd diuitatibus. Xerol pnum locus erat cel bιis Bizant ij, q Constanti nopolis postea cognomina ta est. Priscianus ti .i. de ost.
6.est porticus ampla latitu dine, in qua athletae per hyberna lpa exercebantur.
Suet. in Augusto, Xystico- Tu certationes, aut gladiatorum pugnas seuerissime semper egit. Ide in Galba, Si quid scaenici aut xystici donatu olim vendidissent. Vlp. ti. de iis qui notantur infam. l. athletas. pro eo qd esse debuit xystici, resustici coitu pio legitur. partibus orationis, fi pigra-mata,insit, quae egomet legi in tripode vetustissimo Apollinis, qui stat in xerolopho Bietatijs scri p tus. Idulib.ε. Ostudunt, inquit, epi-glamata uetustissima, quae uteris vetussimis scripta in multis tripodib. legi & maxime in tripode Apollinis, qui est Constantinopoli. in loco, que Xerolophon vocant.Iustin. lib. . Instit. de
lublicis iudici s .Quod nos LV hum potus est , quem
ex siugibus excogitauit Acy ptus , unde a Cola. mella pelusiacu cognominatur in horto, cum diciti Et pelusiaci proritet pecula etit hi. Vi p. tit. de trit. rc vino leg. l. si quis, Zythum, inquit, &c. pro hominum
affectione. zona, non tantum pro cirgulo accipienda est, sed aliquando et Ero marsupio ,
872쪽
& loeulis nummorum se. sertis accipitur. Apul. lib.7. de asino. Plotina, inquit, preeiosissimis monilium,& auro monetali zonis r sertis in eincta.Sueton. quo 'que scribit Vitellum zonam se aureorum plenam ei reundedisse Spartianus etiam Peleenium nigrum Imperatorem iussise , ne milites in zonis nummos aureos uel argenteos portarent ad bellum. Lampridius quoque Alexandrum Caelarem dicere selitu ait. Miles non tame nisi uesti- .
tus, calceatus, &satur, de aliquid in zonula habens- Et tere haec est consuetudo Hispanorum, ut cinguloburiam escariam applicet, in qua portent nummos. , Itaque Saluator noster discipuIis interminatur, ne portent zonam. In hoc si- .
e bonis damnatorum. l. diuus.Neque si zona m, inquit,eirca se habueriti protinus aliquis sibi ii in di eate debebit Aceursius putauit zonam esse cingulum
873쪽
De Glaueo is Diomede, Accursis Somnium .
EST in Praefatione digestorum peroratio Iusti
niam Imp. in haec verba: Incipite igitur legum doctrinam eis Dei guberuatione tradere, &viam aperire, qua nos in uerum us,quatenus fiant optimi Iustitiae, & reipub. ministri,& vos maximum decus in omne aeuum sequatur. Quia nostris temporibus talis Iegum inuenta est permuιatiol, qualem apud Homerum patrem omnis virtutis, Glaucus & Diomedes inter se faciunt dissimilia permutat, tes, & iubdit carmina Homeri sumpta eat 7 Iliad. li. ubi narrat quo pacto in obsidione Troiana Diomedes eu Glauco Hippolochi filio congressus, c pie ab illo quaei ere quis esset, quibusq; maioribus ortus.Cui Glaucus se Bellet phontis nepotem, Hippolchique filiu esse respondit. Cumq; Diomedes vetus hospiciu Oenei Bellerephontisq; virius'; auorum fuisse in te digeret, pugna absti
nuit, atque ita commutatis armis digressi simi, quasi pignus amoris alter alterius reportates, Fucroni aut Glauet arma aurea centum b bus citimata. Diom dis aerea nouem boum. Quod Accurcnescio quib f rijs agitatus exponens ait: Diomedes eum rediret per mare a Troiana victoria, indigebit vino, &inuenit Glaucum iuxta mare abundantem vino & earentem equis, at ipse multos habebat equos.quos in prelio habuerat, & ita dedit illi de equis inutilib. pro vino ne-eessario & utili sibi ,& Glaucus dedit vinii superfitui,& accepit equos necessinos, si e & nos fecimus permatationem de inutili modo legendi ad utilem. Hucu Gque Accursus. Omiuqeoti .ptusimum & mille acy-
874쪽
rologi js deprauatim dicendi geuus. Vbi Iegit ille bo
nus vir haec historiarum portenta, aut quis illum docuit in rebus,quaru ignoratione tenebatur,diuinare Aliud est enim, ut diuus Hieron. scr. esse vatem. aliud interprete, illic spiritus ncutra praedicit, hic eruditio.&verboru copia,quae intelligit, interpretatur. Quod si fuisset Accursio mixtu cu pudore iudicium, aut omnino tacuisset ijs de reb. qiias ignorabar, aut ea scriberet quae de Glauco,& Diomede ab authorib. memoriqprodita sunt, H c. . neropis sertim,quem Iustinianus citat teste. Quod si Accur sius Graecas literas ignorabat didicisset saltem latinas,in quib. lib.j. Ser. Horati j lGgeret, Aut si disparib. bellum incidit aut Diomede caLicio Glauco discedat pigrior vltro Munerib. missis, Atq; apud Mart. li.9. epig. Tam stupidus nunqua nee tW puto Glauce fuisti, Chalcea donanti chryssea qui dederas, Aut qin Iuris libros interpretabatur. illud saltem quod Arist. lib. s.ethic. cum de iustitia dc iure dissereret, scripsi t. Volenti,inquit, non sit iniuria, sed qui sua donat,ut Hemero de Glauco scr.dedisse cum Dio--medi arma aurea pro serreis, ceu te ni pretiὶ pro noue ait, huic iniuria non sit. Aut imitaretur salte pudorem
S. Thomae, qui locu illii exponens, nihil tale somniat quale Acciarsus, sed latum ab ignorantia interpretis deceptus, dixit accepisse Diomedem centii boves pro
nouem, cum HOm. dicat arma aestimata pretio centuboum,pro armis nouem bou,quod & Pli. li. 33.affert. Quanquam Hom. inquit admiratus auru,aestimatio-anes rerum ita secit,ut centum boum arma permutasse Glauco diceret, cum Diomedis armis II. boum, Schoe est,quod Iustin. dicebat talem permutationem legum antiquarii pro nouis esse facta, qualis fuit Gla ci,& Diomedis, hoc est,centeni pretij pro noueni. De Legatis Athenas missis somnium Accurast.
Pomponius libro primo sub ttulo, qui est de oriagine iuris. Placuit inquit. publica aut horitate
decem constitui viro. , Per quos peteremur leges a
875쪽
Gr eis ciuitatib.ut ciuitas m n daretur legibus quas in
tabulis eburneis perscriptas pro rostris composueruta Audite nunc obsecro vos aegrotantis Accursij somniana: Antὰ , inquit, quam hoc fieret, miserunt Graeci Roma quedam sapiente, ut exploraret an clieni essent Romegi S.qui cum Romam venisset Rom.cogitates quid poterat fieri quendam stultum ad disputari Aram cum Grarao posuerunt, ut si nerderet, tantum derissio esset. Grςcus nutu disgutare cepit, &eleuauit unum digitum, viati Deum significas. Stultus credens quod
vellemum vito oculo decaecare,eleuauit duos.&cum eis eleuauit cliam pollicem,sscut naturaliter euenit. quarta care eum vellet de utroque. Grςcus autem credidit quod trinitatem offenderet. Item Grecus aperta
manum o i encliti ut ostenderet omnia nuda. v ari ris
Deotatuitus aut timens marillatam sibi clare. Pu nuclausum quali repercuiturus leuauit, Graecus in teste- , xit,quod taeus omnia cIauderet palma,& sic credens Romanos dignos leg Sus recem tradiHIerriijadilecti
Ii noli Bi conditionem , qui nare audimus K patimui . Et quis unqua salia deliramenta, nisi a mulierculis lanificio intentis audiuit 3 & non videt homo perditus non habita ratione temporum &personarii sibi jpsis repugnati a dicere ZQu'd si tanta erat illi historia mentie di libido, at debuit saltem aliquid dicere,quod nos
falleret. Nunc vero ea per crapula ruetar,quae nec rodent pueri, qui nondum arte lauantur. Nam si quod hoc in loco Pomponius scribit, constat esse factu trecentesimo altero anno ab urbe eond. hoc est ante natalem Christianum annos circiter quadringentos So. quo pacto Graecus. & Rom de trinitate perionarum, atq; unitate substantia: in diuinis disputare poterant hoc ne Eetras quidem fecisset, doctiss. illa tempestate interpres, nedu homines in falsa deorum gentilium religione occupati. Aut si tam diligens in historia esse volebat, illud potius annotare debuit, Romanarum rerum scriptores, non quod Pomponius scribit crea-
876쪽
tot esse deeem viros, per quos leges peterentur, sed euptius deserendis legib. inter Rom.conueniret, delatore tantum disceptarent nullos esse tres legatos Athenas, iustosq; inclytas Solonis leges describere, & aliarum Graeciae ciuitatum instituta, moresq; pernoscere. Postea vero quam illi redierunt, creatos decem viros condevdarum legum,&iutis dicendi causa. Quod vero Pomponius scribit tabulas fuisse eburneas, Donysius Halle. diligentissimus antiquitatum Ro. scriptorii. s. aereas fuisse memoriae prodidit.Quodq; idem author scribit tabulas in foro positas, non est diuersum ab eo,quod Pomponius tradit positas esse pro Rostris, nam Rostra templum erat in foro Romano,quod placuit exornari Rostris nauium,quas ab Anciatibus acceperant , non ut Accursius delirat pytatarum . Illud vero per quam ridiculum, quod in re manifesta dubit ns, pro rostris exponit ante oculos, & ora hominu .
Ab Hispano, opinor, ali quo id didicerat,quoniam Hispane facies rostro appellatur.
MVTIVS P R O FABIVS.IDem Pomponius in eo.ti. de orig.iuris. ininquit,
Mutius qui ad Cartaginenses missus legatus, cum essent duae tesseret posit , una pacis,& altera belli,arbitrio sibi dato virum vellet referre Romam , utranque sustulit, & ait Carthaginenses petere debere utram mallent accipere. Atqui non Q. Matius, sed VJ abius suit,quit cum valerio Flaceo missus est Carthagine legatus, ut nisi Hannibal violator foederis dederetur, bellum Carthaginensibus indiceret. Hic Fabius,Pamphilus cognominatus est ad disserentiam illius Fabi, qui in eodem secundo bello Punico singularem opexam Reip. Nauauit, atque tum maximus, tum verric
sus,tum ouieula dictus est. Atque ea propemodum Fabium Pamphilum fecisse coram Carthaginensib. quae
877쪽
Pomponius refert,authores sunt Polybius, Liuius.Plu . tarchus Silius praeterea lib. 2. Punicorum. Non ultra patiens Fabius tetisse dolorem. Concidium exposcit propere, partibvsp uocatis. Bessum se gestaresimu pacem2 prostus. Luidsedeat legere Ambiguis neu fallere dictis:
Imperat, at suo neutrum renuente senatu
Ceu clausas acies gremioέ effunderet, arma, Accipit austum Libya euentus priori. Par inquit belium, se laxos effudit amictas. Tam insigne mendum non debuit Accursus dissimuIare,atque intactum telinquere, ubi non in parte, sed in toto error committitur. Nam quid habent simile
Mutius & Fabius nempe hoc quod Thais & Herumione. Columnarium ro colunmtuarium.
Pomponius Iuristonsultus in lib.dig. titu. de au.&arg. leg, In argento,inquit, potorio utrum id duntaxat sit quo, ubi possit, an etiam id quod ad praeparationem bibendi comparatum est, ueluti columnarium, & urceoli. Quod uasi genus columnarium sit nullus unquam sera pur, sed neque legit, praeter unum Philippum Beroaldum,uirum alioqui singulari eruditione,qui ex huius legis deceptus lectione, putauit esset poculi genus,& Aecursium,qui angli steriam in te pretatur , sic Itali vulgo appellant ampullam uitram Iongioris colli. O vero cum columnarium esse nihili uerbum pro comperto haberem, coepi mecum recogitare quid columnarii loco substituerem. eum subito fuit mihi praesto Martialis poetae distichon, cuius Iemna est,Colum niuarium . Cumque adhuc subdubitarem,an pro columnario colu mutuarium repone-xem, legi sequens distichon, euius index est, Vrceoliministratorii. Exilui prae nimia laetitia, atque ccepi
878쪽
mihi ipsi gratulari quod locum alijs incognitum a Nque intactum mea diligentia i estitu. Quid vero colu niuarium fuerit, reliquum eli ut ostendarmis. Fuit cosuetudo apud maiorcs nostros, non modo colare vina, ut essent molliora des carioraque, verum etiam aquam per nives transmutere, quod fieret gultui suavior. Initrumetita vero ad per colandia erant eola minutissimus vimini b. contexta, aut ex sacco lineo, sive
cilicino, Virg et Georg. Tu spissis vimine qualos Colaque praelorum fumosis diripe tectis . De colatorio sicco. Martialis in disticho. curus lemna et , saccus niuarius. Attenuare niues noru ut & lim heo nCstra. Fli. gidior colo, non salit unda tua. Plin. i . Vtilissimu Omnibus incro viribus nactis. Idem decimo nono Θ Inueteraui uina saccisque castrari & vigesimo tertio lib. ut plus, inquit, capiamus sacco frangimus vires. Atque iterum Martialis: Turbida sollicito transmittere cecaba saeco,& Horatius secundo Sermonum. I tegrum perdunt lino vitiata seporem . Quod P irphyrion ex- ponit sacco percolata. Cum itaque Martialis duo disticha continuata scripserit, alterum de coloni uario, alierum de acco vinario, subdideritq, statim urceolos ministratores, quis non uidet apud Pomponium legendum .esse colum ni uarium , praeter tim e uestigio
sequatur & urceoli Quid, quod sensus pulchre coit, atqoe satisfacit ei quod uenire potuit in dubitatione,
an videlicet vasarum potoriorum appellationc veniant vasa qui b. non bibimus e praeparantur ordinanturque ad id quod bibendum est, ut colum & saecus per quae colantur vina nivesque, arque praetereavreeoli, quibus vinu:ri & aqua discumbenti b. ministratur. Non quod Accursius , & Philippus putabant esse uasa potoria. Esset nanque sensus legis ridiculus, si dixerit appellatione uastrum potorioru uasa potoria contiorat.
879쪽
studendi in utroq; iure per X.
cum nominibus omnium scribentiam in iure tam canon arum, quam legistarum usquaad haec tempora.
Editus per samosissimum v. I. D. Dom. Ioan. Bapt. de Caetalupis de S. Seuerino in alma uniuersitate Senensi legentem.
Postea vero Advocatum Confisorialem Rota,
Palati' Apostolici. V Μ expu rgaueritis vetus ser- mentum , & iam sitis noua
aetimis sinccritatis, & verit iis in quo statu vos conseruet clementiss.Deus,visus cst multi sitienti utilitatem vestram: tempus esse conuentus, quo studiosis anxie diligentibus religionem iuris ciuilis, rectum callem ostendam, quo gressus eorum dirigam,& viam aperiam per quam ambulent, non in tenebris, sed in I ce, ad illam legalem sapientiam capescendam , Dicam igitur quae sciatio , pro utilitate V
stra fideliter loquar , quasi mihi ipsi consis
880쪽
Documentum pristim principalo. 'Anima H Uicunque cupit i uri operam dare, sit circa iaspe- purgan- ctus in infra scriptis. In primis bene & diligen ,isco ter praeparet an imam suam coluendo peccata inscientia. tegre,&satisfacie so pro commissis, ut sit Spiritti stati-cti gratia omnem lisis virtutem & omnem scientiam inueniat receptaculum muta dum,& tribuat plenam
perfectamque scientiam, nam quicquid alibi qhuelitur, hic perfectius inuenitur 38. di. c.legimus. 9. sed econ.in ii. Istud est potissimum, & primum consilium
quod dedit lenientib.iad studium venera b. doc. Gul. de Mon.Lau .in cle. I. de magisti is subdens, q, schidasti ei qui ad quavis scientiam approbatam transeunt, & diu noctuque torquentur,in vanum laborant, nisi Dei gratiam habeat secum coadiutricem, quia ut d ξSap. I. In maliuola a Iam non introibit sapiensia . Ide consilium dedit recolendar memoriar doct. D. Simon de Bursi aD o. Card.Mediol.in prooe. Cle.dices, scholaris no cofidat in ingenij perspicacia, & capacitate, sudij assiduitate,& memoriae tenacitate, sed in eo speponat,si scientiam dias est,in quo stat omnes thesauri sapientiae absconditi. Nascriptu est Qui confidui in Dno intelligent veritatem superbis autem Deus resistit. Idem costitu si tum opere laudauit in s.cle. i. de mag. D. Franc de Zab. de Padua olim Card Flo. Et
insignis doc. D. Gofga. in d. cle. i.& Mar. de Fa. uo.in epicquam fecit de modo studendi, in m. requ sto. Caueat etia omni conatu a singulis peccatis, quia delinquens in uno factiis esto mulsi reus, ut in d. ca. defleat exi. de re tur. & per unum peccatum loca gratiς Eu
A Vme- diu saluat Deus. vers. Larga Dei pietas totv no dimire absi- diabit. aut nihil, aut totum te lacrimante d a. Dicit et nondo Gul quod specialiter eaneat idem stud εο a venere. scholari. tio consueuerunt iacile studiosi inquinari, cu per tale si . vitium ratio, & liuellectus laquam superiorcs partes