장음표시 사용
71쪽
sui multiplicationem propagaturi
. Quod quidem semen primum inter ura putrefieri oportet, &postea per mediocrem humectatione alimen- iari, donec vegetabile id semen ite-Tum per convenientem calidum a 'rem aequ bilem specie sulim ad pei fectione perduxit. Sic omnia Vagetabilia per ipsorum se me propagan- turti: Iecudu speciem suam conse Vant , Id autem ex quo primum semp ipsores. Vegetabile ortum duxit, est quid aliud, nempe quaedam spiritualis essentia, aut syderatis influentia, Per qua terra imaginatiόnem acquisivit & materia in se concepit, eX qua ope elementoru aliquid fieri necessso est. Cujus forma, seminificae igitur terra secundum speciem sua&qualitatem coelestis cillius imprestronis potissimum est appetens, eam ipsam formam tum praecipue suscipit reproducit inde speciem,quae suum CO- erectabile semen ad ulte Morem pro-ragationem in sua generatione sein
re p. ex quo homo porro potest fieri
72쪽
Rest quantum naturae: Rer in fluenti. si pectam ad novumscit: tempu sola mandum; sed tantum ac, senNn foret matum propagandum , . z De Metallis & Mineralibus ita. te erudio i Unum est omnipotenS EN SI, uod inde ab aeterno existit& in aedieternu perdurat; quod quidem Cre--ator ipse est e Celi a ceterrae, nempe a i, verna Deitas tribus ost mcta petimors rn divisis; quae tres Rex nsie in D irat 'una eademq, perfecta divi P suint essentia, ut dristum est Ex quam
'Vis trcs coniateor persona S, tamen unum confiteor D eum, uti nec nisin
nus est Deus in sim asiantia. Hoc trantum inexemplum propono. Pri- . mi seminis primorum trium princi': Piotam. Nam primum principi ' te -minis ad producenda M.ctgila, in telluro Contic in per imp ressionem Ndnfluentia Astra is propriet 4tis, qua'
aduperior et tra sis in. Inferius j tanquam m ventrem te rae, & continua i . operatur in ea per continuum calor
73쪽
ope ipsorum Elementorum utram enim simul esse. oportet; Sydereum sive Astrale imaginationem Myrimit , ut terra ad conceptum idoneadi praegnans fiat; Elementa vero partum hunc alimentant& nutriunt, MConti nua calida proprietate promovent utq; ad perfectionem. Terrestris substantia praebet ei forma sive cor Pus: Ita initialitet metallicum &minerale semen essicie nempe ex imagiis natione syderea. Elementari opera tion e & Forno te crestri. Syderale CC leste est i Elementale est: Spiritoata
terrenum vero est corporeum. Haec tria igitur ex centro suo produeunt
primum Ens sive Materiam seminis
Metallici , quod postea Philosophi
ulterius perscrutati sunt; quod ex hac substatia exstitit forma materiae Metallicae. contrectabiliter composita ex tribus in unum . veluti ex Sub Phure metallico coelestis naturae,
Mer curio metallico Spirituallis pro-Pri Vatis, deniq; metallico Sale cor Poreae naturae,quod quidem per me
74쪽
tallorum reserationem reperie. M talla enim&mineralia, per mineolia rursum destruenda& reclude da sunt Rusdem enim generis sanguinis 3 proprietatis sunt Mineralia, cujus na-xurae sunt psa etiai Metalla, nisi quod
nondum satis matura sunt ad Coa
gulationem , & post unt ideo pro immatutis Metallis agnosci, quandoquidem Spiritus in eis non minus est valide Metalliops, at,in i plis perfe- stis Metallis. Metalla enim destrui MII, mineralia facile converti possunt: mineralibus parantur Medicinae, quae etiam in talia matu are&sransmutare possunt; Quod obser-ν ri debet. Hoc igitur iit quando piritus, anima &corpus invicem λε antur Sc rursum ebriuguntur 11 In lilii in unum. Q uando igitur supee-fiuq terrestrςitas inde sequestratur Mamovetur, sequitur plenus partus Perfecta maturatio per calorem ad operatione suam perficiendam: qud quidem Spiritus anima & corpusi ab , Initio in insorum primo sper mate. E, F : aqua
75쪽
aqua coelestis fuerunt, quae ista tria Produxit, S ex quibus tribus Metau- licum sulphur, Mercurius Metalliacus,&Metallicum sal facta sunt, quae per sui compositionem perfectum visibile contrectabile corpus fece Iur, primu quidem minerale , postea' metallicum per Sydeream imagina- Aionem incepta, Ope elementorum percocta & maturata & per substari etiam terrestrem. in Mrma & C t phi materiale compacta. Quando 'stiis 'miratralia 6 metalla ejusmndi feriori.' su ni resolu ta su i,t i ii sutum primesti, Gincipium tunc coeles sperma inexerit & patefacit spiritualitet,ira ut
ex Spirituali corporeum fiat per do- ' 'phia a t i o n e m c on i u n et i on eQ a n iamae, quae est vinculum inter medium ipsorum coniunctionis adessicenduinde Medicinam ad consequendum sanitatem, vitae longaevitatem, se n ecta inc sa p i e n tium, i n tel l e ctu m
divitias in fugaci nac mortali , ira. Et hoc est tunc vere demum PhiI
tophorum Spernesa, ab ipsis diu quae
76쪽
fitum nec agnitum tamen, & lumen quod multi appetiverunt videre M ipsa. prima illai materies, quae toti mundo palam ante oculos sita est, Ac tamen a paucissimis agnita, .licet u-.bique loe orum inveniatur visibiliter
nempe Mercurius, Sulphur & Sal, cam Minerali Aqua, sive liquore me- allico tanquam centrum a sua forisma separatum, & a tribus istis principiis effectu
C celestis Medicus, aeternus Crea, tor &inexhaustus fons gratiae & parens omnis sapientiis, nempe Pater, Filius & Spiritus Sanctus in v qa Dei-zatς, nos mirabilia Magnalia sua de- bita cum gratitud me pro his indebitis beneficiis; veracitet agnoscere . doceat faciatq; nos opulentos cohae' .redes bonorum aeternorum suorum, ut post hanc temporalem patefactionem etiam thesauros coelestes, cum
vero quaeramus lumine, agnoscamus .& aeternu cum omnibus ejectis possideamus; ubi gloria N. ineffabilis ma
jestas sine fine coruscabiti quod sola
77쪽
fide inservatore consequim adde. monstrationem ejus fructuum , 1 bd per charitatem proximi & 'pem Arq, auxilium indigi , cum vita' innocenti & debita obedientia I. i ergaDeum testatum sae T , Oportet, Amen. a
finis tractatus secundi de ma- sno Mundi mysterio. a
78쪽
Haec scienti quidem vera videanturi. ignoranti vero incredibilia.
79쪽
80쪽
Spiritu, Animais Corpore Maioris es
. Animalis , imo triplicis tri. una creata essentia subsistentia: tyda- gazionem, In qua vim omnem veg -'tabilis, animalis,& mineralis Naturae
Vis vegetans in Matura Mercu MIuolantis, instar nivis cagdidi. con toneti, non vulgaris inest gyi Oxis. quam minoris mundi quid in Spiritus est, unde naturae ipsius humanae, secundum animam rationalom, pendet mobilitas, atque fluxia.
3srt Animans autem vis, tanquam 'Mutidi glutinum, inter is i ritu t- que corpus medium ess, . atque ut A usque vinculum, iss Sulphula nurissi sum is rubentis