장음표시 사용
4쪽
g. n m p gesta pr' esequenti reperio
Aduerte, candi in iis libro rum capitibus argumenta in audiosorus a tram sepe praeaxa ἡ
5쪽
Leuiticus Numeri Deuteronomiam
6쪽
sius tua mihi munuscula per/ferens, citulit simul & sua, uissimas literar,quae a prin/cipio amicitiaru fidem pro batae iam fidei dc veteris amicitiae praeferebant Vera enim
illa necessitudo est,& G Η R I S T I glu
tino eopulata , quam non utilitas rei fami liaris, non praesentia tantum corporum, non subdola Sc palpans adulatio, sed dei timor, M diuinarum scripturarum studia conciliant. Legimus in veteribus historiis quosdam lustrame prouincias, nouos adisse populos, maria transsilis: ut eos quos ex libris nouerant, coram quoque Viderent. Sic Pythagoras Memphiticos vates. Sic Plato Aegyptum, & Architam Tarenti/num, eamque ora Italiae, quae qu5dam magna Graecia dicebatur, laboriosissime per agrauiti ut qui Atheniis magister erat, & po tens, cuiusque doctrinam academiae gymna sia personabant, fieret peregrinus atm disci muli Analens aliena verecude discere, quam Gaimpudenter ingerere. Denique cum lite Hs quasi toto fugientes orbe persequitur,ca, s a piratis do venundatus, etiam tyran erudelissimo paruit, ductus captiuus,vinctus &semus.Tame quia Philosophus, ma/
ior em te se iust Ad Titum Livium lactea
7쪽
. eloquentiae sonte man intem, de ultimis Ηι i spaniae Galliarum. finibus quosdam venio se nobiles legimus: & quos ad intemplatio/
nem sui Roma non traxerat, unius hominis
fama perduxit. Habuit illa aetas inauditum omnibus secutis,celebradum miraculum, ut urbem tantam ingressi,aliud extra urbem quaererenti Apollonius, siue ille magus covulgus loquitur siue philosophus,ut Pythagorici tradunt, intrauit Persas,pernantiust Caucasum, Libanos, Scythas,Alas eras, upulentissima Indiae r Masenet, itide ad
extremum, satis, imo Pliylan amne trasmiseso, peruenit N Brachmanas,ut Iarchani in throno sedemtem aureo, & de Tantali sontepotantem, inter paucos discipulos de natu ra,de motibus sederum,ac dierum cursu aut diret docentem Inde per Elamitas,Bahylormos, Chaldaeos, Medos,Assyrios,Parthos, Syros,Phoenices, Arabes, Palaestinos,reuersus Alexandriam, perrexit Aethiopiam, ut Gymnosophistas,& mnosissima lalis men/cun videret in sabulo. Inuenit ille vir vhil quod disceret, &semper proficiens, sempet se melior fieret, Scripsit super hoc plenissi me octo voluminibus Philostratus.
II mid loquar de seculi hominibus csi apo
Act.' e solus Paulus, Vas electionis&magister gentium, qui de conscientia tanti in se hospitis - loquebatur, An experimentu quaeritis eius,
r Damascum Arabiam , lustratam ascende/ m tu Hierosolyma ut videre ἰPetrum de man
sint apud euin diebus quindecim,Hoc enim
8쪽
mysterio hebdomadis ὀί ordoadis suturiis
gentium praedicator instruendus erat. Ruris imp post annos quatuordecim, assumpto Barea &Tito, exposuerit apostolis Euagellum,ne sorte in vacuum curreret, aut cu/curiisset. Habet enim nescio quid latentis ειεργε sces viva vox, M in aures discipuli de authoris ore transfusa, sortius sonat. ιde Se A. schines csi Rhodi exularet, & legere ' turilias 'DMosthenis oratio,quam aduersus eum habuer ,mirantibus cuneus atque Iau dantibus,suspirans ait, Quid si ipsam audissetis bestiam, sua verba resonantem Tu Haec ion dico quod sit in me aliquid ta le, quod vel possis a me audire, vel velis di Dercised quod ardor tutis & discendi studia etiam abs p nobis per se probari debeat. In, genium docile, et une doctore, laudabile est. Non quid inuenias,sed quid quaeras Gideramus otiis cera,& ad formadum ficilis, etiam si artificis do plastae cessenimanus, i men virtute totum est quicquid este potest. Paulus apostolus ad pedes Gamalieris lege Moysi Sc prophetas didiciae se gloriatur,ut 'armatus spiritalibus telis ,postea diceret con . fidenter, Arma nostrae militiae non carnalia sunt,sed potetia deo, ad destructionem mu/ 1 Cori. 6 bnitionum consili diuritentes,& omnem aij titudinem extollentem se aduersus scientiam dei de captiuantem omnem intellectum, ad
obediendum C H RI S T O,de parati sub
iugare omnem inobedientiam. Ad Timo. . . Atheum scribit ab infantia sacris literis eruditum, Sc hortatur ad studium lectionis,neno.
9쪽
gligat gratiam quae dat si es per Impositi
manus presbyterii Tito praecipit,visn/ ter caeteras virtutes episcopi,quem breuiser-- - mone depinxit, scientiam quoque in eo eli 4 itim I p miseripturarum, Obtinentem inquit eum, qui secundum doeti nam est, fidelem sermo/nem: ut potens sit exhortari in doctrina sa/na,M contradicentes reuincere.
111 Sancta quippe rusticitas, solum sibi pro λε dest:& quantum aedificat ex vitae merito ec/- . clesiam C H RIS TI, tantum nocet si de, stritentibus non resistat. Malachias prophoras si ab in imo per Malachiam dominus interroga/uit sacerdotes legem, In tantum sacerdotis ossicium est interrogatum respondere de lo De uiti Ga ge, Stin Deuteronomio legimus. Interroga patrem tuum, de annuntiabit tibi: seniores tuos, Sc dicet tibian psalmo quom iis, Cantabiles mihi erat iustificationes tuae in loco peregrinationis meae. Et in descriptione iu/si viri, cum eum David arbori vitae,quae est
in paradiso,compararet,inter caeteras virtu/vmi ira, hoc etiam intulit,In lege domini volun tas eius,&in lege eius meditabitur die ac nori . . cte. Daniel in sine sacratissimae visionis ait . anui V iustos fulgere quasi stellas:&intelligetes,id, est doctos, quas firmamentum. Vides quan/- tum inter se distent iusta rusticitas, & docta iustitia Alsi stellis, alii caelo comparantur. Quanquam iuxta Hebraicam veritate viru/que de eruditis possit intelligi. Ita enim apud eos legimus, Qui autem docti fuerint, fulgetiunt, quasi splendor firmamenti:& qui
ad iustitiam erudiunt multos, quasi stella ia
10쪽
perpetuas aeternitate . Cur dicitur Paulus apostolus vas elemonio Nempe quia legis, e M scripturarum sanctarum erat armarium. Pharisaei stupent in doctrina domini: dc mi rantur in Petro & Ioanne quomodo legem sciant,cumitteras non didicerint. Qui videnim aliis exercitatio& quotidiana in lege meditatio tribuere solet, illis hoc spiritus cinctus suggerebat, & erant, iuxta quod
scriptum A θερ stieno κτoi, Duodecim
annos saluator impleuerat,dc in templo se, Isa as biles quaestionibus legis interrogans, ma. Iona. 6.e gis docet dum prudenter interrogat. Nisi Luc λ f forte rusticum Petrum, rusticum dicimus Ioannem: quorum uterque dicere poterat. At si imperitus sermone, non tamen scien/ MCotiri.bria. Ioannes rusticus, piscator, indoctus: de unde illa vox obsecroan principio erat verobum, dc verbum erat apud deum, & deu, QR I aerat verbum λογος enim Graece, multa significat nam Sc verbii est, rati,de sup/puratio,& causa uniuscuiuis rei, per quam sunt singula quae subsistun quae uniuersit,re
Hoc dom Plato nesciuit, hoc D cmosthemnes eloquens ignorauit, Perdam,inquit, sa/ n si pientiam sapientium, & prudentiam pruden 'tium reprobabo. Vera sapientia pirdct labi ralam sapientiam.& quanquam stultitia prae, vicationis in cruce sit,tamen Paulus sapien/tiam loquitur inter perfectos:npientiam ait, a Cor tibtem non seculi huius, nec principum seculi istius,quae destruitur, sed loquitur dei sapi=