장음표시 사용
11쪽
destinauit deus ante secura. Dei sapientia,
enim,dei virtus,& dei sapienti Haec sapientia,in mysterio abscondita est: de qua-no Colossa a, ni psalmi titulus praenotatur, Pro occuliis fisitan quo sunt omnes thesauri sapientiae M scientiae dei absconditi. Et qui in mysterio absconditus erat, praedestinatus est ante si cula: praedestinatus autem & praefiguratus in lege Sc prophetis. Vnde & prophetae aptpellabantur videntes: quia videbant eum, Ioan se, quem caeteri non videbant. Abraham vidie diem eius,& laetatus est. Aperiebantur caeli π-oeli. r.et. Baechieli,qui populo peccatori clausi erat. Dcit ita. Reuela inquit Davi oculos lineos,&con/Ncim.jae. sederabo mirabilia de lege tua. Lex enim spiritualis est, dc reuelatione opus est, ut in/. telligatur, ac retietata lacie dei gloriam con/: Uψy temptemur Liber in apocalypsi septem sigii
'pQ lis signatus ostenditur: quem si dederis ho/ ira a γ μ' mini scienti literas ut legat,respondebit tibi Non possiim: signatus est enim. inanti holdie putant se nos e uteras, de tenent signatu Apoc. a. b. librum, nec aperire possunt nisi ille resera/uerit qui habet clauem Dauid qui aperit εος sae, nemo claudit:claudit.& nemo aperit In actihus apostoloru sanctus Eunuchus, imo vir sic enim eum scriptura cognominat) cum legeret Isaiam prophetam, interrogatus a Philippo, Putasne intelligis quae legis resp5dit., Quomodo possum nisi aliquis me do/cuerit Egp ut de me loquar intersm nec sanctiprrum hoc Eunucho,nec studiosior, qui
de Aetlitoria, id est de extremis mundi D
12쪽
.nibus venit ad templum, resiquit aulam re mam: M tantus amator legis diuinaem scien/tiae fuit, ut etiam invehiculo legetet literas sacras.Et tamen eum librum teneret, M ver/ha domini cogitatione cociperet,lingua volueret, labiis personaret,ignor at eum, quein libro nesciens venerabatur. Venit Philip/us,ostendites IES VM, qui clausus lateat in litera.O mira doctoses virtus. Eadem hora credit Eamuchus,baptizatur,& fidelis α sanctus factus est, ac magister de discipu/lo plus in deserto sonte ecclesiae, quam inaurato synagogae templo remerit. Haec a me perstricta sunt breuiter. Ne P enim episto/iaris angustiaeuagari ion iis patiebatur ut intelligeres te in scripturis sacris sine praejado,dc monstrante semita non posse ingredi. Taceo de grammaticis,thetoribus,philo sophis,geometris,dialecticis, musicis, astro nomis,astrologis,medicis, quorum scientia mortalibus vel utilissima est,et in tres partes
ε απειριαμ. Ad minores artes veniam, M smon tam lingua, qua manu administra turi Agricolae,caementarii, fabri metallorim lignorum. caesores,lanarii quoque,& fullones, A caeteri qui variam supellectilem, Mialia opuscula fabricatur, abs P doctore esse non possunt quod cupiunt, Quod medicora est, promittunt medici: tractant fabrilia ia/hri Sola scripturarum ars est, quam sibi panim omnes vendicant, scribimus indocti dopoemata passim. Hanc garrula anus,
hoc crimis senex, hanc sophi ive osus.
13쪽
hanc luera praesumunt, lacerant , docerit ante quam discant. Alii adducto biperci
lio, grandia verba trutinantes inter mulier. culas de sacris literis philosophantur Alii discunt,proh pudoria foeminis quod viros doceant. Sc ne parum hoc sit, quadam facilita te verborum, im 3 audaciae edulierunt alijs, quod ipst non intelligiit. Taceo de mei si/ milibus, et si sorte ad scripturas sanctas post seculares literas veneriistin sermone c5possio aures populi mulserint, quicquid dixe/rint hoc legem dei putant.nec scire dignan/ tur quid prophetae, quid apostoli senserint: . sed adsensum suum incongrua aptant testi/. monia,quasi grade sit, Sc non vitiosissimum docendi genus, deprauare sententias, de ad
voluntatem suam, scripturam trahere repu/ gnantem. Quasi non legerimus Homerocentonas,& Vergiliocentonas: ac non sic etiam
Maronem sine CHRISTO possimus dicere Christianum, quia scripserit,Iam redit& virgo, redeunt Saturnia regna, Iam noua progenies caelo demittitur alto. Et patrem loquentem ad filium, Nate meae vires, mea V magna potentia solus.Et post verba saluato ris in cruce, Talia perstabat memorans Greus. manebat.P uerilia sunt haec, de circu/ratorum ludo similia docere quod ignores, imo,ut cum stomacho loquar,ne hoc quidescire quod nescias. VII Videlicet manifestissima est Genesis, si Gezesir, qua de creatura mudi,de exordio generis humani,de diuisioe terrae,de c5fusione lingua/
14쪽
hitur Hebraeorum. Patet Exodus cum decem plagis, cum Exodus, decalogo, cum mysticis diuinisque praece piis. In promptu est Leviticus liber, in quo singula sacrificia,imo singulae pene syllabae, M vestes Aaron, M totus ordo Leviticus
spirant caelestia sacramenta. Numeri vero, nonne totius arithmeticae,
prophetiae Balaam,& quadragintaduaru
per eremit mansionum mysteria continent Deuteronomium vero secunda lex, dc
euangelicae legis praefiguratio,nonne sie in Deuteron habet quae priora sunt, ut tamen noua sint Inium omnia de veteribus IIucuset Moyses,huci . usque pentateuchus, quibus qiiiii ii verbis DCora loqui sevelle apostolus in ecclesia gloriatur. Db exemplar patientiae,quae non mystei Iob, Hasuo sermone comple 'itur Prosa incipit, versu labitur, pedestri sermone finitur : o/mnesm leges diale fricae, Ipositione,assum/ptione. confirmatione,conclusione determi/nat. Singula in eo ve ina, plena sunt sena hus.Et ut de caeteris sileam resurreetionem . corporum sic prophetat, ut nullus de ea ves manifestius, vel cautius scripserit Scio in/qui quod redemptor meus vivit, & in no/uissimo die de terra surrecturus sum & rur, sum circundabor pelle mea, & in carne mea videbo deum,quem visurus sum egoipse, Moculi mei conspecturi sunt, ὀ non alius.Re posita est haec spes mea in sinu meo. Veniam ad Iesum Naue,qui typum domi Iosue Hire
15쪽
praeteri. transi Iordaneni, homu redia sub uertit, diuidit terram victori populo,&per
singulas urbes,viculos,montes,fiuimna,tor rentes atque confinia,ecclesiae cclesiiso Hie
rusalem spiritualia egi a describit. αδ.Iua. sit iudicum libro,quot principes populi, tot figurae sunt. Rulli. Ruth Moabitis, Isaiae explet oticinium. Is . r 6.a dicentis, Emitte agnu domine dominatorem terrae,de petra deserti,ad montem filiae Sion. R in I Samuel in Heli mortuo, dc in occiso Saul. Edii veterem legem abolitam monstrat. Porro in Sadoch ato David, noui tacerdotii, noui n. - r . ω imperii sacramenta testaturi et 1111 Mςi chim, id est tertius & quartus Rem -- Iiber,a Salomone usque ac Iechoniam: Sca Hieroboa filio Nabath vis ad Osee qui du. ctus est in Assyrios, regnum Iuda & regnum describit Israel. Si historiam respicias,verba simplicia sunt: si in literissensum latentem
inspexeris, ecclestae paucitas, de haereticorac5tra ecclesiam bella narrantur. Duodecim prophetae in uni voluminis angiistias coartati,multo aliud, si sonat in litera,praefigurat. Osee crebro nominat Ephraim, Samaria, Ioseph,Iezrahel,&vacore fornicaria, d fornicationis filios, Se adultera cubiculo clau/rim mariti,multo tepore sedere vidua,et sub veste lugubri viri ad se reditum praestolari.
abii Phatuel describit teriam duo,
decim tribuum, eruca,brucho,locusta,rubigine vastante consumpta: Se post euersione
prioris populi, effusum iri spiritum sanctum super seruos dci S ancillas,id est super ceti
16쪽
tum viginti credentium nomina Mei sumiri in coenaculo Sion Qui cetum viginti ab Act r. vno ad quindecim paulatim se per incrementa surgentes, quindecim graduum numerum efficiunt,qui in psalterio mistice conti/
, Amos pastor,&rusticus,&ruborum ino Amoso distringens, paucis verbis explicari no potest. Quis enim digne exprimat tria α qua tuor scelera Damasci, & Gazae, dc Tyri, MIdumaeae,& filior ii Ammpn, Sc Moab: Min septimo Sc omito gradu Iudae, de Israel Hic loquitur ad vaccas pingues,quae sunt in
Samariae monte,& ruituris, domum maio/xem, minoremque testatur. Ipse cernit ficto rem locustae,& stantem dominum super murum litum vel adamantinii,&Vncinum po/inorum attrahetem supplicia peccatoribus: α lamem in terram,non famem panis,nec si
tim aquae,sed audiendi verbum dei. Abdias, qui interpretatur seruus domini, Abdias pertonat c5tra Edom sanguineu terrenum, hominem: Datris quo p Iacob semper aemu um,li a percutit spiritali. Ionas pulcherrima coluba naufragio sto Ionas
passionem domini praefigurans, mundum ad . poenitentiam reuocat: dc sub nomine Nini ue, gentibus salutem nuntiat.
Micheas de Morasti cohaeres C II RI, Micheas
S TI, vastationem annuntiat filiae latronis, de obcidionem ponit contra eam: quia maxillam percusserit iudicis Israel . Naum consolator orbis increpat ciuitate
singuinu, d post euasi ne illiva loquitur,
17쪽
Acce super montes pedes euangeli antis, Az:
1este luctator fortis x rigidus stat sui, 'per custodiam suam, &figit gradum super munitionem, ut CHRISTUM in cruce
contempletur,d dicat, Operuit citos gloria Cap ta eius, & laudis eius plena est terra. Splendor eius ut lux erit, cornua in manibus eius. Ibi abscondita est fortitudo eius.
Sobhonia, Sophonias speculator, d arcanorumdci. cognitor, audit clamorem a porta piscium, dc eiulatum a secunda,& c5tritionem a col/libus.Ιndicit quoq3 vlulatum habitatoribus pilae,quia conticuit omnis populus Chana an, disperierunt uniuersi qui inuoluti erant
n θωu, Agraeu. testiuus laetus, qui seminauit' in lachrymis, v l in gaudio meteret : destru/ctum templum qdificat,deum p patrem indu b cst loquentem, Adhuc unum modicum est,& ego commouebo Alum dc terram,& mare, I aridam, dc mouebo omnes gentes, εο veniet desideratus cunctis gentibus. Mehisiis. Zach ri memor domini sui, multiplex in prophetia, Iesum vestibus sordidis indu, tum, de lapidem oculorum septem:candela/hrum , aureum,cum totidem lucernis quot oculis: duas quoin olivas a sinistris lampadiscernit, & a dextrin.ut post equos nigros, ru/las, albos, dc varios:& dissipatas quadrigas ex Ephraim, dc equu de Hierusalem, & pauperem regem vaticinetur dc praedice seden tem super pullum asinae Albiugalis.
Malachiasi Maliachias aperte,dciniine omnium pro
18쪽
E phetarum,de abieMoneIsrael,& vocationet gentium, No est mihi ali volutas in vobis, Cap.r ci
dicit dominus exercituum: ac munus n5 ων scipiam de manu vestra. Ab ortu enim solis usque ad occasum magnu est nomen meu in getibus:& in omni loco sacrificatur,x offertur nomini meo oblatio munda. Isaiam, Hieremiam, Ezechielem, de Danielem quis potest vel intelligere, vel expo nere morum primus non prophetiam mihi videtur texere, sed Euangestum. Secundus virgam nuceam,& ollam succe Hierentur ram facie aquilonis, α pardum spoliatum suis colorib',εο quadruplex diuersis metris nectit alphabetum, Tertius principia εο finem tantis habet -- . - obscuritatibus inuoluta, vi apud Hebraeos n*t die ipsae partes cum exordio Geneseos ante an rnos triginta non legantur. Quartus vero,qui dc extremus inter quai Daniel tuor prophetas, temporum conscius, διωγ tius mundi philistoros, lapidem praecisum de monte,sine manibus Sc regna omnia sub/. uertentem claro sermone pronuntiati
Dauid Simonides nostςr, Pindarus M Aicaeus,Flaccus quom, Catullus,atin Seres, C H RI S T V M ina personat, M in deca Gordo psalteris,ab inferis excitat resurgen Salomon pacticus, & amabilis domini, prouerbia mores corrigit,naturam docet,ecclesia iun, Ecclesiastes
Hessa in ecclesiaeupo populum liberat Histor
19쪽
Ioannes de periculo, & Interfecto Aman, qui inter pretatur iniquitas, partes conuiuij, diem celebrem mittit in posteros, i Paralipomenon liber,id est instrumetive teris εῖ iTομη, ritus ac talis est, ut absq3 itilo si is scietia scripturaru sibi voluerit arro gare,seipsum irrideat.Per singula quip pe nomina iuncturasq; verborum M praetermissae in Regum libris tanguntur historiae, M innumerabiles explicantur Euagelii quaestiones. Esdras ὀί Neemias, adiutor videlicet, M
asotator a doinitio, in unu volumen coartatur. instaurant templum, muros extruunt ci/uitatis:omnisque illa turba populi redeuntis in patriam,& descriptio sacerdotum,leuita/rum, Israelis, proselytorum, ac per singulas familias murorum, ac turrium opera diuisa, aliud in cortice praeferunt, aliud in medulla retinent. Cernis me scripturarum amore ra/ ptum, cessisse modum epistolae, Sc tamen non implesse quod volui. Audiuimus latum quid nosse,quid cupere debeamus,ut& nos . quoque post iis dicere, Concupiuit anima mea desiderare iustificationes tuas in omni . tempore Caeterum illud Socraticum impletur in nobis, Hoc tantum scio, i nescio. Tangam ac nouum breuiter testamentum. Matthaeus, Marcire, Lucas, & Ioannes qnadriga dili, verum Cherubim,quod injterpretatur scientiae multitudo, per totum corpus oculatis iiii,scintillet emicant,discurrunt fulgura, des habent rectos,& in subit
in tendentes,terga pennata de ubique Nolsi
20쪽
quocilar eos flatus spiritus sancti perduxeriti Paulus apo Paulus apostoi' ad sepie scribit ecclesia . stolus.
octaua enim ad Hebraeos, a plerisque extra numerum ponitur, Timotheum instruit, ac Titum,& Philemonem pro fugitivo famu/io deprecatur super quo melius tacere pu/to,quam pauca scribere. Aistus apostolorsi nudam quidem videtur Actus apo. sonare historiam, Mnascentis ecclesiae insan stolorum, tiam texere: sed si nouerimus scriptorem eo= tum Luca,tae medica,cuius laus est in eua
gelio,animaduertemus pariter omnia verba illius anima tanguentis esse medicinam.
Iacobus, Petrus,Ioannes,Iudas septe epi Iacobus. stolas aediderunt tam mysticas quam succin. Petrus.ctas, sic breues pariter ac longas: breues in Ioannes. . verbis,longas in sentetiis:viratus sit qui n5. Iudas. in earum caecutiat lectione.
Apocalypsis Ioanis tot habet sacran Abdealr εquot verba. Parum disci,dc pro merito vo bai.
Iuminis laus omnis inferior est.In verbis sin gulis multiplices latent intelligentimo ro te frater ch rissime inter haec vivere, ista medis tari,nihil aliud nosse, nihil quaerere. Nonne tibi vides iam hic in terris regni caelestis ha/ hiriculae Noto ostendaris in scripturissan ctis simplicitate, do quin rilitate verbosi quae usi vitio interpreta, vel de industria sic prolata sunt, ut rustica concione facilius in fruerent, de in una eademque sententia ali i ire doctus,aliter audiret indoctus, Non sum
tam petulans Sc hebes,Vt haecine nosse pollieorum structua capere, quora radices