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terio J ; no solo ά que se les tribute tin honor superior ά todos los demas sino a que se les rindaun honor duplicado, esto es, honor c sus personas enla vida, y despues de la inuerte honor έ sus virtudes queno naueren: Olli bene Iraesunt Fresbteri duplici honore digni habeantur. Esta es la recompensa de la vi tud que se vό obligado a rendirie auia este mundo injusto, . y que cederά sin duda la posteridad imparcialal Pastor que lioramos, por que ei ha fido ciertamem te un Ministro benemerito de La Iesia. Y ved aquitodo et elogio que la verdad y la justicia van ά hacer dei ILLΜo. SR. DR. D. ΜΛRCos MORIANAY ZAFRILLA, IN IsIDOR MAIOR DE CAR
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Ι yo hubiera de habIar en estilo de Ios oradores profanos, si liubiera de seguir et Ienguage de los amadores dei mundo, quando ongo a referi r Ia historia
deI ULMO. ΜοR1ΛNA, yo comenZarsa desdeluego porhacer antes et elogio de stis antepasados: por que este Re y es, aua eI comun uso siempre que se trata de alabar ά los muertos, Como si et hombre grande necesilase de su origem 6 como si aqueΙ que no se esse releVara por un merito que no es myo. Guarde- monos cristianos de ustrajar la virlud hasta creer queella tenga necesidad det nacimiento, y reti remos des- de aliora para siempre, de este Iugar sagrado una coS-
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tumbre que tanto lo profana ό injuria. Pues avnque yo no ignoro, que en ta Escritura sania alguna quando se hace et elogio de los justos se alaba tam-bien ά los padres, como es elogiada Anna la maere
cho por texer alli mismo aunque de paso et panegi ris de estos padres, y heroynas que lo merectari jus tamente por su santidad distinguida, por que delante dei Senor nada es digno de elogio, sino la virlud delos hombres, por que esta sola constituye la real yia Verdadera grandega: en suma, por que et hombre Virtuoso Vuelve a su familia mas grande y mas itustre et nombre que recibe, Y talilia sido ciertamente et esclarecido Mon1ANA, nacido de una estirpe nobie,
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es con la disciplina y et estudio ; despues de los rudimentos comunes, hacen que su espiritu se dedique a la adquisicion de las ciencias poniendolo en et co-
legio de San Julian de Cuenca, y alli estudia la len-gua latinii y lis artes; pero Dios que lo habia dota-do de una alma superior, y elegido para colocario en ta Iglesia yy confiarte la mas querida de sus obras,lo conduce despites c la Universidad de Salamanca, antiguo emporio de la sabidiaria, y talter donde se han sernas do tantos' magistrados y obispos. Aqui es donde m RrANA prosigue y persecciona sti carrera, lydonde adquiere aquellas luces que han hecho tan hermosa y brilla te la serie de Su Vida. Mas para:
consegiatrias iquό desuetos, quό afanes, quό trabajos nolle ne que sustiri EI hombre nada recobra de quanto Et lia perdido por la culpa, sino Io paga at precio det sudor y como la sabiduria es sin duda et mas preciable tesoro que pileden poseer los humanos, Su
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sa. Asi ΜoR1ANA aian desde entonzes lo ad Vierte, M se aplica con todas las suergas de su alma ά avan - Σάr mas y mas en los conocimientos: economigaiettiempo, se oluida avn de las diversiones propias de aquella tierna edad, et libro es su desahogo, las conserencias su placer, los exerci cios literarios su ocupacion continua, y la meditacion su descanso. Con esto lo-gra en brebe instruirse perfectamente en Ias letras humanas, en Teologia y ambos Derechos, merectendoser et primero entre sus concolegas, ό infulado despues, incorporarse en a luella Universid Ad, que premiasus tareas distinguiendolo muchas Veces con Su estimacion, confianga y magisterio. Pero no penseis, Senores, que esta aplicacion: lo entretiene de suerte que se olVide de .sus princi- , pales deberes, no: MORIANA se forma en ta religiony en ta virlud, at misino tiempo que adelanta en las
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elencias, Los sentimientos nobies que la educacion lelia inspirado, se afirmati con la reflexhn y et estudio; y la gracia comunicada por et organo de las mismasciencias sementa y desen elue et germen de Ias gran
des Virtudes que eStaban encerradas en su alma. Et se sobre la inteligencia de las cosas visibi es a la contemplacion de las invisibies y eternas: entiende quereligion ii debe ser et primer estudio des hombre cristiano ; se confirma en ta que ha recibido por los olido de sus fundamentos, por la Santidad de sus te, i ye , y la conexion de sus dogmass tributa at Sis supremo un racionat obsequio de su se 0, y se pro pone adelantar en indas las virtudes quς ensena. Gn-Cido en Sus acciones por et temor sanio de Diosia rabiduria, se preca e X P Vime Contra los Iagos pel rosos que loS enem os co- Comienaanc tenderie: humilde en medio depor dodramina
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anina Ia emulacrin y qa soberbia, huye des octo, Vla molicie como deli origen de los victos, y contento cohlos hienes que te proporeiona Ila sabia , , providencia , no se bcupa con los vanos proyeetos que forma laambicion. En suma, et crece div adelanta' en cla religion y la ciencia, y sus contemporaneos que) lo ad
sea mayor en όl, si la virlud o fel talento. Et Clelo, ya se ve, que no te lita concedido con mano liberal estas hermosas qualidades para que permandZcan encerradas en los άngulos de Ios cole-gios , y se conoacan solamente por los pocos amigos con quienes comunica y conversa; sino para que lug-can delante de lodos los que habitan en ta gran ca
sa dei padre de familias , y le rindan por ellas Iagloria y et honor. 7 . Et Clelo, pues, te inspira la
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se indigno, y aun inhabit para desempeEar tan alto
nimisterio. No tenemos las noticias que apreciariamos dea su ocupacton y conducta en et nuevo estado que raeta, ni sa mos por que motivo se aparta de la car-rera de las Caledras que con tanta sesic id ad habia em- pegado en aquella Universidad tan famosa; mas pode- mos asegurar, que sus sines en ta et clon des est do eclesiastico, no han fido los det interόs ni la san-gre; que su espiritu era mUy ajustado para estar enla ociosidad y quietud; su caridad muy grande para nosocorrer έ sus hermanos con Ios auxilios de la redencion, y miry ardiente su zelo para no reprehender los pecmdos y victos de su si o. Pero estos hectos alanque grandes, no han fido mas que las flores hermosas que anunciaban los frutos abundantes que en edad mas ma- dura te siguteron. En Verdad, MORIANA no solo fue ian Minis
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go de u ensusianaa en beneficio de la juventud, ni portas fatigas que suste en et ministerio ordinario; A es-tabae elegido parae cuidst de los intereses. may grandeS. de la iglesia, y en estae virtuo se te harae encomenda do los. mas. altos y publicos. oficios, cuyosi deberes hae sabido lienax pexsectamente. Temeroso sin duda de ca gar en sus hombros; et: peso. formidabia det cuidado. inmediato de las. almas,. hur: de presentarso in Opos, clon para beneficios curados spor que en . efecto, no
