Iosephi Gibalini ... Disquisitiones canonicae de clausura regulari, ex veteri, & nouo iure operis de scientia canonica specimen

발행: 1648년

분량: 506페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

491쪽

Index Rerum.

habitantes extra monasterium. num. OPoenae violantium Clausuram. disq. I. cap.8Reliqua vide V. ingressus, ct V. egress , & v. licentra, & v. morbi , & V. poena. Clai, ura Religiosorum. Viris Religiosis aliqua clausura fuit

imperata. disq.2.c. I .n. IQuod constat a. ex antiquis canonibus. I Ex omnium ordinum Regulis. .4.& sDenique ratione. Ita

Qualis si obligatio Religio

tum ad Clausuram. d. L. cap. I.

2Est iuris quidem positivi, oritur

tamen ex naturali. mr Est venialis aut mortalis pro violatione Religiose subiectionis ad Superiorem. N. Ita omnimodam Clausuram Reli- giosis nequidem Ponti sex imperare potest. eod.c.8.& pPoenae violantium hane clausu-Iam. d. 2.c. s.M. cleric-.Clericorum peccantium poenae. d.2.

Primo prohibebantur aliqua sui ossicii parte.

Secundo a statrum communione, id est sacra , & ciuili cum aliis mi isdem Ecclesiae consuetudine. Ita Tereid suspendebantur totaliter. Quarto detrudebantur ad gradum inferiorem. ibid. Quintb amoucbantur ab ordine loricali. OoSextb negabatur etiam laica communio , S intcr poenitentes aburacbantur. ILI IDenique per excommunicationem e coetu fidelium eiicieban

tur. n. I L

Quomodo clerici ad diuina ossicia monasteria Monialium ingrederentur. d. I.c. IMI

Clericorum scholae & quid in illis

Ipsorum laudes.

Variae eorum species. ibid. De Sarabattis.

De Rhemollis. ibid. De Gyrouagis. Vita Coenobilica antiquior An

An fit perfectior. ibid. .s

Communio.

Communio peregrina quid .esset.

Communio laica quid. ibid N. IUCommunio data mortuis. ibid.no 6 Confessari M. Monialium Consessiones excipiebantur prope altare. di R. I. .2.n.6 Quando & quomodo Confessarius ingredi valeat monasteria Monialium. dis l. I.c. .n. Confessor. Varia huius vocis significata minime vulgaria e pro iudice ecclesia stico nimirum , dc pro Cantore

Consuetudo derogat Clausurae. d. I. citi consectar. . lc 1. Quid possit consuetudo circa i gena positivam. ibid. Conuersio , Conversi ct Co uersae. Quidnam in iure Canonico signifi

492쪽

Index Rerum.

tur Clausura. d. I.c. .n.F. An Conueris liodie possint admitti. ibid.n.6Cοννectio fraterna. Quomodo fit intelligendum Christi praeceptum de corrigendo priuatim fratre. dis'. 2.c. n. FLugis sit incorrigibilis , & an incorrigibilitas differat a contumacia. ibid.n.6I.62.& 63 Quaenam incorrigibilitas semeiat ad eiectionem. num.64.6s. 66.

Curia.

An Religiosus permitti possit adire

Idem de Clericis. ibid.

Dormitorium. OVidnam esset antiquis Monachis. dis I. c. 1. n. I ISinguli in singulis lectis dormie-bmr. ibid. Lucerna tota nocte accendebatur in Dormitorio. ibid.

Vide v. Clausera, & v. licentia.

Egrestus e monasterio prohibitus Monialibus. disq. I. . I.*.2.toto. Causae legitimae permittendi Mois nisi egressum e monasterio.

i Est ineuitabile aliarum Montalium periculum. n. I. 2. .& fix Causa Epidemiae quomodo intelligenda. . n. s. I9.ad 221 Causa leprae. n. 28.& 29 Causa incendij. n. Aliae similes causae. ibid.& αδ Alij easiis liciti egressus. I. totius

conuentus transsatio. n. s

x Bonum monasterii,in quod Monialis mittitur. Ι .s6.s

3 Mutatio ordinis. ibjd. Religiosi nequeunt egredi e suci monasterio sine licentia. d. I.

Causa egrediendi debet esse rationabilis. c. 2.*.LModus exeundi e monasterio.D. .

Eiectio a Religione comparatur ex comunicationi. di . A. c.4. n. I. L.

Ecclesia. Ecclesiam monasteri) , in quam

extemi jubeunt, nequit adire Monialis, d. . C. ,Π.3 1Vbinam esset Ecclesia S: Oratorium Montalium. ibid. num, s.

modo id fiezer. d. I,ς. Iiu. ΦΩ4. 1 Comparatur quoque depositioni Clericorum. D.6Quositam habeat effectus. n.4Duplex suit eiectio una e mona sterio. . II. 8 Altera e societate statrum. n. Huius posterioris aeuuitas contra unum Isidorum detenditur.lbid. Eadem ostenditur ex nouo iure. n.1οModus in illa seruatus, A. n. I . ad

Rltus reeonciliandi eiectum Religioni R CongregationiM. II.

Cut Di introd by Corale

493쪽

Cur licita sit eiectio. n. F7 11'Nunquam fuit imposita Monia

Quis possit expollere Religio-

Culpa nempe grauis & publica. bid.

Aliqua tamen incorrigibilitas

Quaenam delicta sic puniri debeant. n.68.60

Leuiora sussietum in Societate Iesii. n.69 An licita si ob impedimentum in prosessione. n.TLAn ob ineptitudinem ad ossicia Religionis. n. q

Tentare reditum ad suam Religionem. 713 Religioni ipsum reuocanti parer . ra. 6.TTA Religio tamen non tenetur ipsum etiam emendatum recipere. n. 83 Eiectus spe redeundi ad suam Religionem poterit aliam quamlibet ingredi. II. 9.8 ε Ad id nihilomivus minime obligatur , sed poterit in seculo

I Non poterit Religio ipsi impe

rare , nisi disiuncti ac &conditionate , ut aliam ineat.

3 Si ad suam redeat , non debebit professionein iterare. I . 84s Manet semper obstrictus votis substantialibus Religionis. nullaro Sed non votis proscssiorii annexis siue solemnibus , siue simplicibus. n.8 .uit Neque ullis aliis in Religione cinissis. n 89. 9ot a Manet quoad votum obedienti e subiectus Praelato regulari , quamuis ob defectum materiae illius subiecti viis

usus fere cellet;non tameta vi voti subiicitur Episcopo, aliter quam caeteri Clerici, aut laici , si ipse laicus cst. n. 9 . 92.9 id Iniuste expulsus deberet ali amonasterio ; non vero iuste

yla Habet usum & administrationem rerum , quas sibi iusto titulo acquirit. IJ.96i s Bonorum dominium acquirit monasterio , si fuit iniuste expulsus. n. 9 At iuste expulsus acquirit illi Religioni aut Ecclesiae , cui fuit applicatus. N.98 Quod si nulli fuit applicatus, a quirit suo monasterio. n.99. in Non tenetur petere licentiam ab Episcopo utendi bonis. quae sibi comparat. ILI Q Illa sibi omnibus viis licitis acquirere , & in quae libuerit valide expendere etiam in turpia , ita ut qui cum ipso

contrahunt,non teneantur ad restitutionem.l . IOI. I 2. O . I . IOs. Io6. IOI. I 8

18 Non obligatur ad Regularum& disiciplinae regularis obser

uationem. I . Cu

i , Ideo si non sit in sacris , non tC-

494쪽

index

11 Nee siue Religionis habitum

de tre. n. l Id 23 Ex iure communi posset ad ordines promoueri , nisi crimen, ob quod eiectus est induceret irregularitatem. n. I IAAε Iure tamen nouo Vrbani UI ILsuspenditur ab exercitio ordinum. n. I I sIdeoque neque ad illos , neqHead beneficium, quod ipsos requirit, promoueri poterit. numer. I A IIT.u Ex quibusdam Religionum priuilegiis eiecti ipsarum nequeunt ulla sacra ministeria

obire. n. I ata Ex ea incapacitate omnium ministeriorum cicrorum aliqui colligunt eos else infames.. n. IIy

Quandonam Epidemia sit legituma caula soluendi clausuram.

ia Saeuiente lue omnium cIausura solui potest. n.27 Episcopina Potest indicere clausuram Monialibus sibi subditis. di'. I. αλ IZ Quid ipsi Tridentulum & Pontifices ea in re conces Ierint. ibid.

Quid possit in Religiosos eiectos.

Dat licentiam egrediendi Montalibus sibi, aut Sedi Apostolicae immediate subiectis disse. I. . s. Eiusdem est causam egress is approbare in monasteriis Superiori Regulari subditis. ibid.n.1. Dat quoquc licentiam ingrediundi in monasteria sibi lubiecta.

Rerum

, ibid. n.6. 7. & 23. An possit pro arbitrio monasteria Monialium ingredi.di'. .c. . n.6. δ α s. consedi.6. Episcoportim peccantium diuerseolim poenae. disquisit. 2. cap. q.

An possit abdicato Episcopatu secedere in monasterium poenitentiae causa. disquisit. . cap.2.

Non licebat mulieribus ad Epia scopia hospitandi causa diuer

Ait Eremitae sint Religiosi. disq. 3.

Aii sint iidem cum Anachoretis.

ibid. Π.2 s. Excommunicatio.

Est eiectio ab Ecclesia. disquisit. a.

Non priuat bonis internis.num.2.

Sed externis tantum communiabus. n.

Quo iure licita sit. n. 7Quaenam esset excommunicatio minor de maior in veteri E clesia. disq. 3 .c. 2 . n. Σ6 Monachalis fuit quoque duplex.

Leuior priuabat mensa communi, & dignitate imponendi Psal

Grauior separabat mensa communi & Oratorio. N. 37. SNon tamen eximebat ossicio Ricro. n. 9Modus imponendi eam ex m- municationem maiorem apud Monachos. n.1i .ad 16Modus reconciliandi Monachos excommunicatos. n. sExcommunicatio maior , quae erz I Mathema. disq. 3. . . I

495쪽

Index Rerum.

Farmina. Oeminis prohibetur ingressus in monasterim Montalium di .r.

cap. . n. I.

An aliquando in illa admitti

De ipsarum ingressit in monasteria virorum. disquisit. 2. c. S.

ubinam exceptae in monasteriis.

Ipsarum cum viris Religiosis familiaritas damnata. disq. l .c.I.

D foeminis laudabilior virtus.dio

qui sit. 3. c.4. n. 2

Seruant inclusione castitatem. ibid. n.I. 6. T

Habitatio. AN habitatio extra monasterium possit permitti Religiosis vi

Requiritur ad id grauis causa. Numer. I 2. & is Quaenam sit causa legitima ad nanc habitationem permitten

dam. n. 14

An ad studia concedi queat. Du-

Habitans extra clausuram ad quid obligetur. a Suasit M. Habitus regularis fuit semper ab aliis distinctus. disquisit. 2. cap. M

Nefas est Religioses illum dimit

tere. D. P. I 8

Qui vagandi animo illum dimit

tit , excommunicatur & quo

Aia occultatio habitus puniatur ea

poena. n. 22

An dimissio habitus intra monasterium sit culpabilis. ma An induens habitum alterius Re

lietionis excomm tunicetur.IJ.1

An Praelatus permittere possit habitus dimissionem. n. 23 In quibus casibus licita sit eius modi dimissio habitus n. 26. 2T.& 18 Habitus Religiosus profitentium

statum solemnem poenitentiae .dis'. 3. cap. 2. I .46

Noviiij laicalem vestem retine bant alias Rasiam ferebant.

di'. 2. c. d. IJ.63 Hora Canonica.

Quidnam estet apud veteres Monachos complere orationem. dis'. I.

cap. t. n. I 8

Psalmi de Horae Canonicae a sacris Virginibus recitatae etiam

domi. . diiq. I.c.9. n. IO Quaenam .hora esset Lucerna

rium. ibid. et Quidnam esset apud Monachos Psalmum imponere. disquis a.

Excommunicati Clerici, aut M nachi tenentur ad horas Cano. nicas. ibid. ia. 3 9

Religiosius eiectiis, qui non est in

sacris , non tenetur ad horas Canonicas. ibid. Io

Horae B. Virginis quando & a quo

496쪽

Index Rerum.

immodo excepti in monasteriis. ibid. Differentia hospitum laicorum de Clericorum. ibid.

Ianua, Ianitor. IAnitorum munus. disquisit. I. c. I.

Quidam se monasteriis sponte includebant inde non egressuri. d. .

Inclusi in monasteriis poenae loco.

Inclusi in cellis es lauris. d. . cap.

Inclusi perpetui. d.3.c.4.toto. Huius inclusionis , siue instituti origo & antiquitas. illo cap. .

Non modo viri, sed & foeminae hoc institutum amplexae sunt.

. Laici & Clerici item illud secta-

Causae huius instituti fuerunt r.

necessitas. st Securitas. n.

Pudicitiae studium. D.8

Poenitentiae zelus. .

Quietis , silenti, di orationis

amor. n. I 2

Locus inclusionis diuersius fuit.

Propriae sedes. '- Cisterna. Speluncae Sepulchra. Arborum cauitates.

Maceriae sine tecto , ut sub dio

Viverent. n. I 8

Denique cellae Inclusistia nomi

Ritus inclusionis iidem qui solemnis professionis status poe

nitentiae. f. s.nal

Exigebatur licentia & benedictio

Episcopi. n. Inclusorum vita. UI Vix unquam egrediebantur nisi

a Vix ullum in cella admittebant.

3 Nunquam viri mulieres,aut illae

viros admittebarit. nda

Silentium perpetuum, nisi illud pii sermones abrumperent.

bant.

1 Ipsoriam amictus & vestitus austerus suit. n. 336 Foeminae oblongis dc ampli Velis utebantur. n. 36 Victus durior fuit. n. 378 Varia pietatis opera exercebant.

9 Nonnunquam saluti proximorum quantum ferebat illud

institutum Vacabant.

Quisnam si verus inclusus docetur est Studita sub finem op

ris.

Ingressis in monasteria Monialium. Antiqui mores circa illum ingres.sum,& quomodo fuerit tunc pro

omnibus etiam mulieribus prohibetur ille ingressuS. d. I. c.

An prohibeatur Reginis. αλAn fundatricibus. ndAn externis Monialibus. I An Insantibus. 'An fatuis. n.6An dum monasterinm aedificatur

liceat in illud ingredi. di'. I.

Causa permittendi ingressum N n n a istum

497쪽

istum est sola necessiras moralis monastetij , aut alicuius

' Monialis , aut externorum, cui necessitati aliter nequit commode prouideri. d. I.c.T.n. IMaior postulatur necessitas ad ingrellium virorum, quam mu

lierum. n. Z

Quitum operarij de artifices , aut batilli siue famuli admitti

An reus Iudex ingredi queant.

An Consessarius Religiosus ducere queat situm socium. ibid. Alij casus eo loco adducuntur. ib.

Digressiιs in monacteria virorum.

Non prohibetur ille ingressus viris.

d. a. c. s. n. I

Ex antiquo more dc iure prohibetur sceminis. g. IAntiquae Synodi ea in re. n 2.3Veterum Monachorum austera disciplina in hac parte. α Idem hodie prohibetur ex iure potius tradito & non scripto, . quam scripto. n. s.& 6 Quid nomine monasterij intelligatur in hoc casu. Ia.7Causa permittendi hunc ingrcs

sum est x. necessitaS. I 8 2 Pietas. n.9.& IOPoenae scominarum ingredientium illa monasteria.. T LI

Laura, Laurit a Monachi. I Aura unde dicatur. di . . p. .

num.

Quomodo differat a copi)obio.

An differat , Celliis. nH

Construebantur in solitudine. n.

Propius tamen aberant a co nobiis . .' MILauritae & Celliolae unius Patris imperio parebant. Ille singulorum necessitatibus

prouidebat. n. o

Singuli degebant in singulis cel

lis inuicem separatis. n. II Sabbatho & Dominica conueni bant in Ecclesiam. I . I 3

Quid fieret in illis Collectis.

Fiebat Missae sacrificium. n. I sPensium hebdomadarium deferebant & aliud accipiebant. I Is Vitam ducebaut asperam. n. ITPrius in coenobiis probabantur, qu m ad Lauram mitterentur.

Aliqui in interiorem solitudinem

quandoque discedebant. n 2 Lepra. Quid sit & quotuplex. d. I. .6.11.3O.

An coniugi leproso debeatur m habitatio. ibid.n. 29

Licentia.

Licentia Moniali facta ad egrelsum

. e monasterio non est dispensatio. d. I. cap. F.nIExigit caulam legitimam , alio- . quin nulla est. n. I I. Scripto tradi debet. D. IOAn Scriptura requiratur in casi- . , bus ordinariis. . n. 32

An in casibus repentinis, n MAn facultas dandi licentiam scripto quoque tradi debeat. n An omissio Scripturae in ea licentia sit lethal is. n 33. S 36. Quis dare possit hanc licentiam.

Episcopus in solis monasteriis sibi, aut Apostolicae Sedi subiectis.

498쪽

Adex Rerum.

In aliis exemptis debet causam approbare. n.4 & 1 Abbatilla illam licentiam dare nequit. n.I3. & seqq. Neque Vicarius Generalis Episcopi sne speciali mandato.

Capitulum sede vacante potest dare licentiam istam n. 26 Episcopo iniuste causam egrellius, non approbante, aut licentiam negante , licitus erit exitus Monachi. n. 29. & 1OIta repentina necessitate si Superior adiri nequeat, non est ne- cellaria licentia. II. ἶILicentia egrediendi & ingrediendi finitur unico actu. n. Cessat licentia cellante causa. I. SQuomodo id sit intelligendum. a11 39. ad 48 Quaenam sint legitimae cause huius egressus Ver. egress- , &dis q. i. c 8. toto.

Licentiam ingrediendi in monasteria dare potest Superior regularis, aut Episcopus in monasteriis sibissi biectis, S quomodo id intelli

Praelatus qui potest aliis permittere ingressum istum , sibiipsi licentiam sumere potest, sed in

iisdem tantum casibuS. IL 27. Licentia egrediendi e monasterio dari potest. viris religiosis a quocumque Superiore. di R. L. cap. 2.

Sussiciet tacita licentia. Iad Dari quoque poterit generalis N. . dc 2. 33.&3 Grauissima urgente necessitate nulla exigitur. His Aliquando est dispensatio, dc non mera licentia. n. sMeta licentia non requirit causam , ut sit valida , sed ut sic

licita. N GLucernarium. Quale ossicium esset. di'. I .C. L. n. II

Manus.

MAnxium impositio diuersa &

multiplex circa poenitentes. di'. . cap. 2. n. I. 62 & ε . nacb Monachi nomen unde ductum &quid significet. disquisit. 3. CV. I. In varias diuisi claiies , quibus singulis unus aliquibus praeficiesatur , omnesque suberant viii Superiori. disquisit. 2. c.4. n. I s Omnes ad duo genera reuocantur. di'. . cata les Monachi Sarabattae de Rhenoitae quinam. Quinam Gyrouagi. ΠΩ Monachorum delinquentium p*

Nomen illud varia significat. disq. 3.

cap. I. D.6

Antiquae Monasteriorum structurae. disquisit. l. c.2. . I. & Α.&sequenti b. susssime'. Servi Monasteriorum quinam. di ' L. c.2. n.2sMonia sis.

De clausura ipsarum , Vide ver. Egress M. An possint elici e Monasterio&Religione. disquisit. 2. cap. q.

Fornicantes & nubentes qua PQzna plecterentur. Ibid. Morbus.

499쪽

Index Rerum.

Quinam morbi contagiosi. ibid. Quinam morbi praebeant causam Monialibus soluendi clauiu-ram. disquisit. I. p. 6.f.6.toto. Consectar. IAn morbus lethalis, scd non contagiosus, qui nequit intra monasterium sanari , sussiciat ad soluendain clausuram. ibidem. Consect. 2

Cur mortuorum corpora pallis inuolui prohibet Concilium Anti- fiodoiense. disquilis, 3. cap.

Nouitius. Nouitiorum cella in exteriori

monasterio aliquando collocata fuit. di R. .c.2. n. 6Pulsatorium quandoque fuit a pelIata. ibid. n. 1 Noui ij olim vestem laicalem adhuc gestabant. disq. v. cap. 2.n Subinde Rasam & Cameluchium tulerunt. ibid. An Nouitiatus possit peragi extra

monasterium. n. 6 I.& 66 Nouitius habitans extra monasterium minime interrumpit Notii. tiatum. di'. . c. .n. si An valeat quoque habitum dimittere absque Nouitiatus timcisiune. ibid. n.62. 63. dc seq.

An oblatio insimum facta Reli- iovi a parentibus obliget il-os deinde puberes factos fusissime. d. s.c.2.anii ad M

Quidnam esset & quibus illud de

lerere liceret. . d. I.C.2.ri

Vnde dictum. ibid.

Oratorium. Quaenam Ecclesiae dicerentur orato

Fuit proprium Monachozum. mitem Cur templa oratoria nuncupare tur. ibid. Vbi situm soret oratorium in monasterio. disquis. I. cap.2. f. a.

Qu. enam scirem oratori j Monachalis partes. n sordines. An inuiti ordinati valide ordinarentur , de lege continentiae tenerentur. d. . . Oseulum. Datum fuit ante commmunionem.

Cur prohibitum fuerit dari mortuis. ibid.

Parentes.

PA ntum extrema necessitas impedit filium ab inpellii Resi-

Imo illum tunc exire e Rcligione obligat. ibid.

Communis necessitas parenIum non obligat filium , ut Religionem non ingrediatur, aut illam deserat. I . Grauis necessitas parentum est causa sussiciens permittendi filio commorationem ex

500쪽

Index Rerum.

tra monasterium. Ia. 38 Non tamen inuito Praelato id poterit pro illis. n. 38. dc Imo neque tenetur Praelatus eam

facultatem dare, si parentis necessitas filij prosellioncm siccu

Quod si ea necessitas filij prose sionem praecessit, tenetur Prae

latus eam commorationem extra clausti uni filio permittere,& ille, ipso invito exire poterit. ia. 2. 3. Α -& ΕΤ Debebit in omni casii filius illi necessitati parentum, quantum cius status patietur, iiii uenire.

An parentes valide offerant filios in puberest et igioni,v. Oblat io. An possint cogere puellas , ut intra monasterium Educentur, V. Puella. Pauperes. Pauperum domus collocata erat in exteriori monasterio. d. I.c. 2.ri. IX

Peccata.

Quaenam ellent leuia & grauia peccata apud Monachos. d. a. cap. . M.ALeuia non erant solum venialia, nec grauia quaecumque mortalia in sensit Theologi M. IV.

Quae suit etiam mens veterum Patrum , dum leuia II grauia peccata distingunt. N,I0 Publica tantum peccata puniebamur poena piblica apud Mo

nachos. n. ZO

Isem quoque fult seruatum inveteri Ecclesia. N. 1 IImb non omnia publica peccata, sed Glum grauiola crimina publice emendavit Ecclesia. n. Poena leuitati S grauitati criminis respondebat. II. I 4.& in

Apud Monachos Alius superioris

totius monasterij erat poenam imponere. Ia I sQuae impositio fiebat in collecta

coram congregatione. ibid. Duplex erat poena, una spiritualis, vindicta dicebatur ; altera erat corporalis punitio. n. 2 3 Quaenam essent leuiorum peccatorum poenae. n. 24. ad 1ZGrauiorum peccatorum Poenae. Hae poenae fuerunt L excommunicatio maior.

1 Flagellatio. 3 Carcer. Cilicium. s Decalvatio. 6 Privatio Clericatus. Privatio Eucharistiae. 8 Privatio gradus. Et demum eiectio omnium grauissima. 1 8 Poenam publicam semper praec

debat correctio priuMa. n s 2 Poenae Clericorum delinquentium v. Clericus. Poenae Episcoporum V. Episcopus. Rei aliquando detrudebantur in monasterium poenitentiae faciendae causi. aisquisit 3.cap. 2. Vide ver. Poenitentia. Poenitentia Paenitentes. Rei detrusi in monasteria Poenitentiat causa. disquisit. 1, cap. ME: II Non fiebant tamen neq uefieri iubebantur Monachi. n. I 2. I . Quinam ad eam Poenitentiam deputarentur, Clerici, Monachi , rarius vero laici. n. I In quo consisteret Poenitentia tu monasterio facienda. n.

Ea poenitentium intruso in m nasteria Diuitiam by Cooss

SEARCH

MENU NAVIGATION