Emblemata selectiora. Typis elegantissimis expressa, nec non sententiis, carminibus, historiis ac proverbiis, ex scriptoribus cum sacris tum profanis, antiquis & recentioribus, illustrata

143쪽

S ELECTI ORAE 69

; Ni movet intrepidum saevi cavis impreus apri r Quem sutam s. rsu D remis, fac Mnibus quidemin singulis animantibus a natura arma

viresque concessa sunti, ut se, Vit m ,es rpusque dejsendant, declinentque ea, qua nocitus 9 id antur. Denti bus enim vel cornibus unquibus, crusti , squamis, spinis, aliisque id genus rebus armatae atque in initarunt, ut Vel Vim

Sentit enim vim quidque suam qua post ab uti; Cornua nota prius vitulo quam frontibus exstant: Illis iratus petit atque infensus inurget. Porphyrius quoque tertio de non es animalium Novit mnumquodque animantium , quae pars sui in firma At, quae valida illi caser, hac utilis is dentibus Pardalis . Leo unguibus S dentibus Equus ungula , Bos cornibus.c ys tomus de Statuis undecimo : Ratione quae carent , 3 arma

144쪽

arma in ipso habent corpore, ut Bos cornua , dentes setas Aper, ungues Leo e ihi vero non tu corporis natura, sed eae rea corpus Deus arma posuit. Omne igitur antinal sive brutum, sive ratione praeditum habet, quo se defendat;

ac novit, qua parte potissimum valeat. Hinc saepe Videmus ut quae vel specie minora sunt, sibi a majoribus nihil timeant. Neque enim hoc tantum procedit in iis, quae ιλογα dicuntur, sed etiam in rationalibus respectu brutorum , aut sibi invicem oppositis. Nam si ego exempli gratia promptu manu, alter erit consilio, ego viribus corporis instructum me video ad audendtim, alte ingenio se longe instrustiorem videbit ad declinandum. Quapropter, si quis hostem contemnat, sibi vero gratulatur is profecto se magno exponit periculo: nam omnis belli ars est communis, exitus presiorum sempe incerti sunt. Hoc ni fallor, respexit Lactantius, cum Dis. m. ait GPentis non est velle certare , S periculose velo committere quoniam is vincere non est in Viragotestate, . anceps est omne certamen.

147쪽

t Fidus is es demum, qui nondum rebus amici Collam, vires subgerit Ese Das. Raecte monet Ambrosius Necestates aliorum quantum αδ h. possumus juvemus S plus interdum , quam possumus. Nihil tam secundum naturam es , quam juvare

consortem naturae. Vult enim Deus unumquemque alterius angustias ut proprias sentire; quomodo in tali tribulatione, si esset, subveniri sibi coeperet ita ipse alteri propter Deum subvenire non postponat Bernardus: , Tunc amor tuus, ad te ipsum temperans erit: Justus, si quod propriis sub- ,, trahitur Voluptatibus, fratri necessitatibus non negetur: sic amor socialis efficitur, quum in Communi protrahitur. Sed quemadmodum flamma desecto materiae jam occidenS, ventos exponas , hoc praesidio quasi stilia sustentatur, extinci a autem non facile reviviscit; ita quoque amici facilius juvantur assidiis eorum rebus, quam desperatis. Nam, nutantibus quaedam propria adhuc Vis est, ubi Vero ceciderint , magno demum labore eriguntur. Huc respexit Seneca, cum ait: Succurrere paupertat amicorum sude, imosotius succurrere Notum est illud Plauti Is amicus es, qui in re dubia ejuvat, ubi re opus es

148쪽

Brachia data faelotius pendenda natanti, Nec geat mento supposuisse manum. Da Doctr. Notandum tamen , quod habet Augustinus : Homines omnes aeque diligendi sunt , sed omnibus' prodesse nonpossis, his potissimum subveniendum es , qui pro locorum

temporum , vel quarumlibet rerum opportunitatibus, tibi quasi quadam sorte uniuntur. Nec omittendum est, ita aliud agendum, ut nostrum non obliviscamur negotium amicis enim ita prodesse debemus, ut nobi non noceamuS.