Phisiognomia ordine compositorio edita, ad facilitatem doctrinae: commentariis illustrata ... / studio et labore D.J. Fontani ...

131쪽

MEt phrenum potest incuruari inti ortum lordosim parere, aut extrorsum Petiolio quae ab Aristotele describitur demonstrat sanit

1 quam partem incurvetur Metaphretiui

132쪽

i 4 Fontanus

simulatores fraudulenti. Quamobrem ingeniosi existimantur ab ignarissubinde hoc proferentes

prouerbium. Is viget ingem cui vim natura ne rami.

Quo enim minus viribus possunt, astutiam sibi comparant fraudem. Omnes Giberi aut per Cu-pho sim aut ordosim pleni sunt astut Inter quos tamen neminem nequiorem terra unquam tulit,Aquens quodam gibero Reinaudo.

Vicumque aut etsphrenum eminens halentgloriosi , se non intelligentes, referuntur adeq/ω. SCH O LIA.ΡEi ius eminens altitudinem eius ostendit APorta illud expressit figura erecta Pavonis, Galli: ridetque interpretationem Suessani commentario in hoc effatum. Pavoni autem attribuit in te alites,tum intellectum tum gloriam Arist ot desuperbia sultitia loquitur. Superbia ex D. Aia rustino i .de ciuitate Dei est peruersae celsitudin s appotitus. Is nascitur ex imaginatione celsitudinis , quae consistit in virium corporis aut animi opinione grandi vera, vel falsa Vires corporis potissimum consistunt in animosa a cultatis, quam Medici vitalem appellant. Atqui Metaphrenum habent eminens, pollent illa ma-

133쪽

xime facultate ergo superbi natura sunt, non aut in intelligentes:an stulti disquire umὶ superbia ellicit ut homo expetat ea, quae sunt contra ratio'nem humanam:Nulla enim in homine, quatenus homo, elisitudo, cum in eo omnia sint caduca, praeter intellectum,qui informis sua natura postulat disciplinis excoli, quas recipit ab alijs. Postr mus est in ordine earum rerum quae intelli unt. Humilis ergo esse debet, no superbus. Ab Arist. ergo non uitelligentem vocari existimo talem hominem quia rationis tramite aberrationeisita me Referuntur autem ad diluos, qui animosi sint elati, unde dictus est equus generosus:

habent,inter concauum curuum sunt bene natio namque virius in mediocritate

con fit. ibuscumque ceruix es, caputi unt an

cuhs minentibus, ij pluramum valent animae

facultatibus,res uniuria m. . um usi is Uero ceruix imbecillis es inartici via I undae sent, Orcferuntur ad minab , eadem erumnico me de pedibus , coxii die sunt. CHO LIA. x his postremis Aristotelis verbis ouis ue lacile intelligere potest ad illas demonstratio-

134쪽

1, Jac. Fontanus

ne esse recurrendum quae de pedibus D coxis sunt explicatae,ad Fas etiam lectorem relego.

d tantes liberales sunt , referuntur a . Iarentem dccentiam, quia ta formae a couneni liheralitas. Cm O LI A. LAta scapulae sunt propter latitudinem partis superioris pectoris , costarum scilicet

primarum, quae erae dicuntur tum etiam oblongitudinem clauicularum: quo enim clauiculae longiores existunt eo inoptata distant magis unde latitudo scapularum pendet magnae autem sunt musculorum crassitiae, haec autem robur ensormatricis ostendunt, de anim ita facultatis qu residet in pectore vim, tum motricis voluntariae, ob musculorum robur tales autem cum viribus polleant corporis, Fortunae bona contemnunt: Nemo enim est auarus naturaliter,nisi parum fidat suis viribus cum enim intraseno habeat,cui fidere positi, externu omni studio auxilium peruestu rat A contrari s ergo qui suis sidit viribus in se omnia posca putat, quocirca dat liberaliter ita: Conueniens autem putat Aristoteles, Largus scapulis largiter sua bona amicis erroget.

135쪽

Libera referuntur ad uecentem

conuenientiam.

ex articulationis specie siue moab c u

sunt, indicium inge , ta abu

136쪽

us ac Fontanus

animi vim obtinent, runtur a Masulos ciui vero tenus laetui amo imbeii Iam refruntur adfaminas. SCHOLIA.

Rassa ceruix efiicitur ex silium illius crassitie, tum ex musculorum magnitudine, qui collo adhaerent, illudque constituunt saepissime autem demonstiatum es ossium crassitiem dc musculo rum significare robur naturae emormantis,o ministri illius caloris.

137쪽

immo os Tauras.

138쪽

ν eruntur ad Icones.

HAnc es si genuinam textus versionem, pr batur ex nis quae Aristoteles tradidit de Leo ne principio huius operis CuinquitLeonis ceruiacem esse oblongam crassitie mediocrem Magnanimitas est excelsi atque inuicti animi magnitudo, ct robur atque firmitas ad res magnas gerendas: Haec autem virtus debilibus non innascitur, sed robustis robur autem corporis significatur mediocri crassities longitudine ceruicis, in quibus robur si rinatricis,crassitiei autem mediocris fr-mitas adiungatur est necesse,quo cordis mediocris quantitas significatur, ut superius ostensum est ad

magnanimitatem necessaria,referri vero ad Leones apertum est, ex colli caractere, virtutis onere, licet in Leone ferocitas dicatur non virtus, quia ratione non regatur.

Vιbm ceruix e praetenuis es protio si dimidi, feruntur ad Ceruo

139쪽

s CHOLIA. LX imbecillitate timor, tales autem sunt debiles.

VNius animalis una proprietas est, omnes vero lupo attribuunt voracitatem fame narra. que obles um,terram vorare tradunt Insidias autem,&astutiam vulpi, ut colligere est ex fabulis Q opi,in quibus saepe Elpus a vulpe delusus le tur, cur ergo instidiator lupus dicitur 3 suas quid enim astutias numquodque animal habet, quibus

alios decipiat ad victus, aut alterius rei commodi talem. Quare cum vorax sit , plures insidias animalibus reliquis parare facile existimauerim. Sed voracitas causa insidiarum. An qui lupo ceruice est similis, sit etiam par moribus: Si ad colli breuit tem Voracitas sequatur,voraces quia multa uouant

bona obliguriunt ad edulia comparanda astutiis pleni liuit Verum qua silmilitudo colli breuis ad hepatis vastitatem, ex quo voracitas: An qui collo sunt breui hepate magno existunt Breuis ceruit crassa esse solet,quod enim detrahitur longitudini, latitudinia iungitur:Magitum autem iecur exc

140쪽

1 α ac Fontanus

di latitudine quare si proportio membro seruetur aliqua in coporibus, cum ceruix lata est, ut hepar latum si probabile videtur.

DE LABIIS.

T EX T V S. Abia tenuia eadem laxa iuxta latinum angulos: ita ut partes, periores cadant seu ' Inferiores, it magnanim um quod nim ruma leones refertur Metiam videre licet in procere is ut, se robusfis canibus. M H O LI A. LIcet hoc verum sit in quibusdam animalibus,

in homine tamen forsan .falsum, neque probari potest nisi aut multorum experientia, aut ratione,hoc postremo modo difficillimum est confirmare hanc sententiam, cum magnanimitatis basim in copia caloris innati . cordis paruitate an

te constituerimus: si quid tamen probabiliter dici potest lia inquirendum , tenuia labia caloris siccitatis dominatum ostendunt, labia namque construi ex musculo raro, molli Anatomicis est perspectum,siccieatis est combibendo coarctare,&caloris, dissipando idem praestare Corporis ergo membra firma denique, coacta erunt in tali temperie a laxa dicuntur labia iuxta angulos oris: u-xum autem duro aduersatur, nomine laxi intel-