장음표시 사용
441쪽
416 Septima pars. De dispenseatione in communi.
Hinc sequitur, quod si dispensatio in uxorum non inducat peccatum, inducit irregularitate etiam homicidi j voluntarii tamen defectum perfectae lignificationis fiat a Papa sine ulla causa,erit valida, qua- unionis Chri iti cum Ecclesia unica eius uis illicita,& dispentatus manet tutus in sponsa; ergo licci per Bapti linum tollatur
utroque soro, ut contra Ananiam 5 Car- omne peccatum, non tamen aufertur illud inalem docet villia lego cap. i. nium. i o. defectas lignificationis, & per hoc solui- versic.is igitur. iuncto vertic. ex quo infer- tur primum argumentum Hieronymi. tur. Probatur,quia in omnibus,quae perti- Ad secundum respondetur, quod licetnent ad ius humanum, Papa no est merus infidcles,quandiu non sunt baptizati,non dispensator, sed legi stator & dominus. Secunda conclusio. Quo grauior fuerit irrcgularitas,eb maior causa requiritur ad dispensationem. ita Henriq. lib. I . cap. 8.nu. I o. unde ad dispensandum in bigamia, requiritur magna causa, quia inducta est ab Apostolis, de est quaedam imitatio iuris diuini. ita Henriwc. 7.nu. s.litera G. Tertia conclusio. Facilius conceditur
dispensatio ad ministradum in susceptis,
quam ut promoueatur adulteriores Ordines. ita Henriq.num. s. DuBITATVR secundδ, virum i
regularitas tollatur per Baptismum Et primd agendum est de bigamia, de qua est prima opinio affirmativa. ita D. Hieronymus in epistola ad Oceanum, de
tet. Probatur priuab, per Baptismum delentur omnia peccata quantumuis enormia ; evgo etiam tollitur bigamia. Secundi, bigamia est inducta iure ecclesiastico, sed infideles non obligantur legibus Eeclesiae; ergo non incurrui irregularitatem ante Baptismum. Secunda opinio est, quδd non tollitur. se August. Lb. de bono coniugali. cap. 3 8.& resertur cap.acutius. 16.distin. Eandem sententiam sequutus est Innocentius , &refertur canone deinde.eadem dist S D.
gularitas vcibo,bisamiae: liii duo di eunt, elic communem sintentiam. Prima conclusio. Haec secunda opinio est omnino amplectenda. Probatur argu victito Augustini: nam licet Pluralitas teneantur legibus Ecclesiae ; at verb si latribaptietati velint ordinari, non sunt admittendi contra testes ecclesiasticas. Sed pro maiori dilucidatione huius difficultatis in liuiro, trum concedendum sit quδd ista irregularitas vere incurritur ante Baptismum. Secunda conclusio. Talis irrcstularitas proprie loquendo non incurritur ante Baptissmum: nam est impedimentum ecclesiasticum,quod non potest asticere infid les non baptizatos, sed adueniciatu Baptismo causatur ex illa qualitate, scilicet ex desectu fgnificationis , quae qualitas cum non sit peccatum , perseuerat post Baptismum. ita tenet expresse Uill adlego c. I 6. versic. sed ego considero. Se citat glossam in cap. sin. 1 9.q. 3. tenent etiam aliqui viri docti,& Henriq. c. i . num. 2.in gloclitera V,de ea de mente Nauar. in alio limili, lib. 4. Consiliorum cons L . de sponsalibuς, num. 8.ubi dicit, quod cognationi contractae ante Baptistatum,post illud oritur impedimentum matrimonij.
Hinc sequitur,qubd proprie de in rigore loquedo nulla irregularitas tollitur per Baptismum; unde quando Doctores dicut de aliqua irregularitate, quδd tollitur per Baptismum , sensus est, qudii post Baptismum non pe seuerat fundamentum, ex quo si perseueraret in consurgeret i regularitas ;& quando dicunt, quod nota tollitur per Baptismum, sensus est, quddpost Baptismum per seuerat illa qualitas, ex qua constargit irregularitas. Ex di istis sequitur, qudd irre laritas
ex desectu corpori aliae,quae no Oriuntur ex peccato, non tolluntur per Bapti- sinum . ita Henr. cap. i7. .aaoquendo de
442쪽
aliis irregularitatibus. Ut per professionem censeatur sublata Sit tertia conclusio. omnis irregulari- mi id irregularitas quantum ad Ordines,tas, quae contrahitur ex peccato proprio, tollitur per Baptismum . ita Henri. dicto
n. 2. Perez n. I S. citato versiculo, deinde quaero. ubi allegat multos. tenet Sylvest. Ver. irregularitas. q. 28. dc ver. Baptismus. 6.q. I . Armilla, ver.irregularita S. n. 87. Hinc infero cum Henri. n. r. litera L,
quod bigamia proueniens ex culpa tolli--tur Per Bapti sinum, verbi gratia, ii infidelis vivente prima contraxit invalide cum secunda snam ille defectus significationis cum sundetur in peccato tae e tur peIBapti sinum. Praeterea sequitur, irregularitatem homicidii iniusti, etiam directe voluntarij, tolli per Baptismum . ita Perez & Heriri. dicto n. r. litera o , & in glosia, litera L. Vtriura vere, tollatur irregularitas homicidii iusti , verbi gratia, non bapti Eatus fuit Iudex,& iuste occidit latronem3Nona nulli citati a Couarru. supra dicunt, non tolli. idem tenet PereE ad Villadiego , dicto c. I . versicuIo,deinde quaero.
Quarta conclusio. Probabilius es quδdtollitur. ita Henti. n. a. Couarru. Tabic na e Baptismus,8. q. I. verbo bigamia. g. 6.8c verarregularitas. s.f. I I .Sylia est. v r. B ptismus. Probatur: nam Iicet non fund
tur in peccato, fundatur in illo honore, qui tamen tollitur per Baptismum, per quem homo fit ouis mansueta,& mutatur
Praeterea dico, qudd licet diceremus, irregularitatem bigamiae incurri arite Baptismum, ecialiter dicendum ellet,ltae-gularitatem homicidi j non in carri, ut vidimus disputat. 3. sect. i. in principio. excan. si quis viduam. 3 .dist. 3c can. aliquanto S. 1 I. dist. ubi ad incurrendam irregularitatem homicidij requiritur , qudd occidens sit baptizatus.
gularitas tollatur per professionem Relia gionis
Cit,quod est consuetudo in Religionibus, o uita de censuris. excepta irregularitate homicidij voluntarij & bigainiae, siue hoc iit ex iure communi, siue ex consuetudine,vel priuilegio. Prima concluso. Ex iure communi solum tollitur illa, quae est expressa in iure, scilicet quando aliquis est illegitimus. ita
Henri. c. I 7.ia. a. litera T, dc Valladi o c. I 6. vertic. qumo ulterius. Secunda concluso. Probabilius est,qubd nec ex consuetudine tollitur alia irregularitas. ita Henri.c. 8. n. io. litera Z, 3cclate sentit Medina in Sum. lib. r. c. I H g. Ιχ. dicens, etiam est aliqua it regularitas,
quae tollitur per professionem , scilicet quae prouenit ex proprio delicto,ut quando quis est illegitimus. Tertia. Professio in omni irregularitate inducit faciliorem dispensationem. ita. Pelea ibidem, & Villia lego versic. cum
ordinato vero extra tempora. Probatur ex cap. a. qui clerici vel voventes. DUBITATVR quartδ, utrum irre
gularitas contracta ex peccato possit dispensari per Bullam Cruciatae Dico, contradit i ex peccara, quia de ille, quae contrahitur sine peccato, qualis est bigamia , omnes Doctores unanimiter concedunt, non posse dispensari per Bul
Prima opinio est assirmativa. ita Soto dist. 12. q. s. art. . nec oppositum tenet lib. s. de iust.q. I. art. 4. ut quidam falso put minimam ibi tantum loquitur de irregularitate,quae contrahitur sine peccato. Eandem opipionem tenet Medina in sum. lib. I. . I. 6.9.Cordub. in Sum. q. 18. dc φr . in fine.& lib. s. Quaestionarii, q. 43.dub. . de aliqui Magistri. Probatur,irregularitas, quae incurritur ex peccato, vel Ialtem est poena ecclesiastica, sed omnes Bullae dicunt,qubd suscipiens illam possit absolui ab omnibus censuris, 3c aliquae etiam dicunt,quia possit absolui a poenis ecclesiasticis ἔ ergo. Hanc autem sentent Iam limitant Soto dc Medina, quando irregularitas contra-
443쪽
4:8 Septima pars. De dispensatione in communi.
hitus tantum propter peccatum , lnon ta- peii sandi in irregularitate , nisi de illamen quando contrabitur etiam ex defe- fiat expressa mentio,vi testatnr Nau. dictucta ligni licationis, ut quando quis iniustε occidit hominem : hic enim est irregularis non totum propter peccatum , quod columisit, sed etiam ex defectu significationis; unde dicunt, hanc irregularitatem
non pol se per Bullam. absolui. A qua limiatatione omnino longe differt Ioannes Gulier reg Canonicarum quaestionum capit.
. ubi ait, quod per Bullam potest absoluiit regularitas , quando est incursa ex de licto violandi celisuras , ut quando ex- coimn unicatus maiori recepit, vel exercuit ordines,& in similibus casibus. Probatur , haee irrcstularitas est veluti effectus censurariun,quae violantur;ergo Bulla,quae concedit ab lolutionem a censuris, consequenter concedit absolutionem a
praedicta irregularitate. Secunda opinio absolute dicit, irregularitatem non poste absolui nee dispensari per Bullam, ita Henriqueg lib. 7.de indulget iis,cap. t s. nuru 6.& lib. I q. cap. 7.
n. . litera L . ubi citat multos, tenet Villa liego cap. vlt. in sine. Ledesina a. p. q. q. 16.art. a.de irregularit. in regni a 4. Ludovicus Lopea in Instructorio conicientiae,
de lib., i. Contiliorum, cons. 3 s .dc t Emp ribus ordinandorum. & cons. 66. de sententia excommunicat. ad i. q. 8c alibi saepe. Emis uel Rod rigueg in Bullam. f. 9.e
multi M. igistri, inter quos fuit Magister
Pegna. Vnde sit Conclusio. Non est ullo inodo tenenda prima opinio, sed secunda omnino amplectenda. Probatur primδ, irregularitas
non est censura. c. quaerenti. de verborum significat. crgo non comprehenditur in hac Bulla sub nomine censurae.Confirmatur. Si quis clericus cxistes irregularis colubret , non incurrit nouam irregularit tem impositam contra violantes censuras Ecclesiae celebrando ; ergo signum est i regularitatem non esse censura i Secundo,
qui secundum stylum Romanae Curiaenui qu in censetur concedi iacultas dis-
n. LI. Antonius Gomez in Bullam Cruciatae , ad I o. clausulam. num. 3o. de Henr,.
dicto c. i s. n. 6.sed stylus Ronaanae Curiae facit ius. tex. in cap. ex lituris. de constitutionibus.& c. quam graui. de crimine falsi. ergo. Unde consuetudo haec non solum est de Ios 'Prouisores , ut ait Medina. Confirmatur primo: nam olim exprimebatur irregularitas, se ilicet in Bulla Pauli IV. anni is s. ut testatur liciariqueet dicto nurri. Q in glos Ia , litera B. Secundd. nam tria ultima Iubilaea pletiissima, quae olim concedebantur centesimo quoque anno, dc concella sunt a Gregor. X IV. Sixto U.de Clemente Uli I. post ampli s matri conccssionem ad absoluendum ab omnibus excommunicationibus, ius pensionibus,dc interdictis , aliisque ecclesiasti eis sententiis .censuris, de poenis, a iure, vel ab homine subdit , Propter praesenter aulem=per aliqua irregularitate publica vel occulta non intendimus dispensare. Noli est autem intelligendum,quod voluerit Papa
in hoc Iubilaeo restringere, quod in Bulla
concessisset. Tertib : nam ex onposita sententia
sequeretur , qudd Coiuessaritis per Bullam pollet absoluere a pluribus irregularitatibus , quam Commisi irrus'.' Sed consequens est falsum; ergo. Maior pr batur : nam Commissarius non potest dii pensare in irregularitate contracta ex mala ordinum sulceptione , de s monia. Minor autem probatur. Primb : nam in iure specialis clausilla eis cacior est, quam generalis. cap. I .& cap. Pastoralis. f. quoniam autem. de rescriptis. 6c cap. studuisti. de ossic. delegati. Secundo probatur, quia non est vero simile, Papam concedere cuilibet ConselIario electo per Bullam , quod expresse denegat CommilIM
Quarib : Potestas absoluendi non potest extendi ad irregularitatem , quae tollitur dispensatione , hon absolutio
444쪽
Ail argumentum primae opinionis pri- tur CX capit. sanc. et a. de ossi .dela pati.mδ, quhd irregularitas non est censura, ut DV si TA TvR sexto, quae conditio- vidimus i. p. de censuris incommuni. & nes requirantur, ut Episcopus dis pcnset inquamuis sit poena , tamen Bullae Tquae irrτgularitate per iacultatem concessam expediuntur poli Pium U. non habent a Concilio Trident. sest' a . c. 7. de stippo- illam causulam, a pernis ; imb dico, quod no ex supra dictis , quδd potest dispensare etiam per istam clausulam non poterat in omni irregularitate ex delicto proiie. irregularitas absolui, quoniam , ut vidi- mente , excepta ea quae est homici iij vomus, sicundiim stylum Curiae non eo, luntarii. Quo suppocto,
ceditue, nili exprimatur : sublata autem est ista clausula, a pinnis, ut errandi tolleretur occasio ; unde quamuis societas habeat priuilegium absoluendi externos ab omnibus censuris & pomis ecclesiasticis, nunquam tamen dispensat in irregularitate.
Si petas, quid ergo intelligitur in Bulla nomine poenae ' Respondeo, qubd est
declaratio prioris particulae,at censuris. Se cundb respondeo cum Henr. dicto n. 6. de Nauar. dicto n. 1 se . qu bd intelligitur su Dpensio posita a Consessario , ne in tantum tempus celebret, vel communicet, quae poena non est proprie censura, Ad etiam intelligitur illa poena , quam ipse poenitens romisit subire, si intra illud tempus celeraret, & communicaret , denique illa poena, qua ea nones aliquot poenitenti jes mandant,per aliquod tempus aliquem non admitti ad communionem. Ad argumentum Ioannis Gutierrez patet cx ditiis , quδd secundum stylum nunquam conceditur irregula Iitas , niti cxprimatur. D vhi TATVR quin id , virum Commissarius Cruciatae possit dispensare in irregularitate Prima conclusio. In quibusdam iri gularitatibus potest dispensare , ut patet ex commissione sibi sacta. Secunda conclusio. In his irregularitatibus potest dispensare , quamuis publicae
snt. ita Henr. libr. .de indulgentiis. c. I s. n. s. quia Papa non restringit ad occultas,
scut Concilium restringit Episcopis. Tereia concluso. Commissarius bene potest dispensare cum Religiosis etiam emptis,qiua est delegatus Papae. Prob Sit prima conclusio. Quatuor conditiones requiruntur. Prima est, quod dipenset eum sibi subditis; secunda, quod dispenset in dioecesi sua;tertia, quδd delictum sit occultum ι quarta, quod non stdeductum ad forum contentiosum. Quae concluso patet ex ipso Concilio circa primam conditionem.
Notandum est primδ, quod Capitulum sede vacante bene potest dispensare in hi casibus, quia succedit in iurissidictionem
Episcop. ita Henr. lib. I . c. I 8. n. r. in fine Secundo notandum est, quod Archiepiscopus, in illis irregularitatibus , in quia bus dispensat cum subditis,potest dispensare cum subditis Episcoporum se straganeorum in gradu appellatiouis, vel etiam dum visitat,& tunc potest etiam dispensare cum ipss Episcopis suifraganeis. ita
test , qu ni illi non sunt simplicitet subditi Archiepiscopi. Sie aliqui viri docti.
Tertio notandum est, quod in praedictis eas bus Cocliij etiam po IIunt dispensare Abbates Metinensis & Vallisolitanus in Hispania,& alii habentes iurisdictio- 'isem quasi Episcopalem. Sic aliqui viri doctissimi,qui testatur, id obseruari in praxI. Probaturmam absolutio & dispensatio,&de qua loquitur Conciliu, non pertinet ad potestatem ordinis, sed iurisdictionis, sed Abbates praedicti habct fere tam plenaria iurisdictionem, se ut Episcopi;ergo. Generales autem Religionu non possut dispensare virtute huiusDecreti,quoniam ibi ni. hil agitur de Regularibus, nec erat Rcceias artu,quia ipsi habent specialia priuilegia. Vbi notandu est eum Medina in Sum. lib.
I .c. II .f. I a. quod quando Praelati mittunt
445쪽
Lo Septima pars. Dedi sipensatione incommuni.
suos Religiosos , ut ordinetur , dispensant cum illis,quamuis id non dicant. idem
tenet Sylvest. verb. irregularitas.q. 28. liocautem intelligo cum Sylvest. dc Nauar.c. 23. n. 74. dummodo Praelatus habeat talem intentionem. Praeterea intelligo hoc quantum ad torum interius , non quantum ad exterius, iuxta doctrinam Nauar.
dicto n. 7 . quod quando Praelatus solo ficto dispeniat circa legem superioris,talis dispensatio lices admittatur in foro interiori,non tamen in citeriori. Praeterea dico cum Ι Ienr.c. I 8. n. 4. quδd dum Praelatus reIigionis, aut Episcopus mittit subditum , ut ordinetur, censetur concedere suas vices Episcopo ordinanti, ut dispenset in defectu occurrenti aut oblito. Probatur ex c. praeterea. de ostic. delegati. Ex
dictis sequitur, qudd non potest Episcopus dispensare cum subditis alterius Episcopi. ita Naua. lib. I. Cons. cons. 8. de o D
Dubitabit tamen aliquis utrum possit Episcopus dispensare cum Religiosis exemptis de gentibus in tua dioecelli
Sed videte dicta cap. 7. de eX communicat. disputat. I. lub. 6. Sc videte Gemili,c rum nullus. de temporibus ordinationum in ,. g. Religiosii. dc Henr. lib. ι .cap. vltim. in line Circa securid/m- conditionem notandum et , qudd licet Episcopus extra territorium potest absoluere subditos a pee
io, δc ab excommunicatione non reser-
uata, quia haec uirit dictio est gratiosa; at vero non potust dispensare in huiusmodi irregularitate M .dc adiis casibus. seruatis Papae, quia id restringit Concilium . ita
Henri. cao. 2O n. I . ii, tolla, litera L. Circa tertia in conditionem videndum est,
quod delictum dicatur occultum hic. Secunda conclutio. Hic non sol im dicitur occultum illud, quod est per se o icultum , it ut non possiit piobari, peri siem, sed etiam illud, quod licet de te pocst testibus probati, nihilominus non est. publicum , quia 'nec est notorium , nec est
inani stum, aut famosum. ita Nauarr. n. 23 O. S. I o. de Henriq. cap. 1 o. num. 4. Probatur: nam sic obviatur scandat' publico, de Eoc fuit intentum Concilii. Notorium aurςna rex euidentiam facti est, quod nulla tergiversatione celari potest , dc quarila uis sint diuersae opiniones , a quot hominibus sciti debeat, ut dicatur notorium per euidentiam facti, certior tamen regula est, qu bd relinquatur arbitrio viri prudentis attentis circunstantiis ita Panormitan . capit. per vestras. de cohabitat. es ricorum de mulierum . num. I 6. Dixi , notorii mpes euidenti infacti, se praetermitto notorium notorietate iuris , quia notorium hoc modo est illud , quod est manifestiam per consessionem partis spolite factam in iudicio, vel per sententiam Iudicis, quae transiuit in rem iudicatam; de n torium hoc modo pertinet ad quaitam conditionem. Manifestum est illud,de quo est fama in maiori parte ciuitatis, viciniae, vel Collegi j orta a scientibus. Famosum vero est, quando est fama in maiori parte
praedictarum communitatum,orta non ex
scientia, sed ex indiciis de praesunt ptionibus. ita Nauarr.dicto n. 2 1 o. de Henr.libr.
Ex dictis tequitur , quia quamuis delictum sciatur a quinque, si tanacia tolera' tur absque fama de murmuratione , dicetur occultum quoad hunc cisectu dispensitionis. ita Henri l. cap. 2. num. .& est de Inente Nauarr. dictos. io. v bi notandum est, poste contingere, qu bd actus sit publicus, de delictum dicatur occultum , Uembi gratia, qui existensio occulta excommunicatione celebrat publice, tunc celς-bratio est publica, & delictum est occul
tum .ita Hentiq. dicto mina. q. di Nauarr. dicto num. Ho. in fine. δἴ num. 24 i. Vbi ait, 1:c definitum esse in sacra poeniter tiaria, quia malitia est oeculia. idem dicendum est de excommunicato publico in una diuitate, de celebrante in alia , ubi
nescitur, eum esse excommunicatum. ita Nutar. lib. s. Consilio tui D, cons. a. de clorico non Ordinato ministrante. 8c ita rei Pondeiunt in alio calu grauissimo do
446쪽
ctissimi Theologi , & Iuristae Salmanti- fir miter allevero, eamque obseruaui sepe censes, quorum sententias sequutus est in pniaci in alio casu simili absoluendo per Episcopus. Imo etiam dicit ut occultum, Bullam ab excommunicatione deduchaqoamuis fiat coram multis si ipsi nesciant ad forum contenti Osuin finito iam iudi prohibitionem iuris, verbi gratia, si Diaconus baptizat solemniter coram multas, qui tamen ignorant hoc elle in iure prohibitum Diacono. ita Nauar. dicto cons. 2.quem sequitur Emmanuel c. I 66.concl. s.
qui addunt idem esse dicendum, quamuis illi se iant id esse prohibitum Diacono, si ignorabant per id irregularitatem incurri : sed ego dubito de hoe. Circa ultimam conditionem, scilicet qubd delictum non
si deductum ad forum contentiosum, Notandum est prim Λ, hoe habere verum, licet probetur uno sola teste.ita Hen-
Secundo notandum ea, quod qui iuste fuit accusatus riae utrisse irregularitatem,& tamen ipse falsis testibus & aliis remediis etiam iniquis absolutus ab instantia, potest Episcopus cum eo dispensare, quia dicitur occultum , & cessat ratio deducti
ad forum contentio sum . ita Henriq. cap. 2 o. Num. 4.3c capit. . num. s. in fine. Se in
gloss , litera G . ait ita tenere aliquos Doctores consultos de hac re , idem tenet
DUBITATVR teptimo, si delictum fuit deductum ad forum contentiosum,& iudicium est finitum, & punitum delictum virum nosiit Episeopus in hac irregularitate dispensarer
Pa item negatiuam firmiter tenet Ioannes Giat Ierrea Canonicarum quaestionunae. 3. circa finem. quem sequitur Enon uel capiti i 6 8. in fine. Fundamentum corum est, quod Concilium absolute dicit, uri modo non sit dedu/ltam od *rimn contentiosi ,& ubi lex non distinguit, nec nos di itiit g aere debemus. Caeteritian hoc sundamentum parum mu mouet. Sed cgo aret uosortias: nam Concilium dicit, in delictis. Aliis , sed huiusmodi delictum iam ei publicum; ergo. Concluso est, qui xl bene potest Episcopus dispensare. Quam conclusionem
clo. Eandem conclusionem tenuerunt
quidam Theologi , ut oen cedit ipse Guat iuri eE, & aperte est de inciate I Hen . cap. . liuiu. 3 . in illis verbis, quandiu manet deductum ad forum contentissum. Probatut conclusio : nam intentum Concilii fili f. conseritare autoritatem Iudicibus, sed inhoecatu nihil autoritatis detrahitur Iudi ci , 1.im cst functus ossicio suo; ergo Quod argumentum apud me firmissi mum est , dc per ipsum tussicient illime soluitur primum argumentum. Ad secundum respondetur, quod ideo requirit Concilin m .delictum elle occultum, ut vitetur pnblicum scandalum , hoe autem cessat per punitionem factam per Iudicem. humiliter toleratam a delinquente : per illam emna purgat delictum, 8e satisfacit Reipublicae olfensae per tale delictum. Duni TATVR octav δ, de illo qui saepius commisit delictum inducens net gul Mitatem3 Em. nuci c. I 82. concl. 2. dicit, quddsi in petitione dispensationis non exprimit numerum omnium dolicto ruin , dic. pensatio erit subreptilia. Pro resolutione notandum cst, quὁd vel delicta sunt clusidem rationis, ut si ferius celebrauit excommunicatus, vel diuersae, ut si celebrauit excommunicatus, & occidit hominem. Dico ergo primo , doctrinam Emanuclis veram esse, quando delicta sunt diuersa quia tunc etiam irregularitates sunt diu ei sae , c hoc est apertc de mente Naua.
cons. 72. de sententia excommunicat. &P. Hem sib. r a.dema tr. C. O n. I. in fin.
Secundo dico,quando delicta non sunt diuersa, sed virum pluries repetitum, verbi gratia, si pluries celebrauit excommunicatus, sussicit dicere, se cise irregularem, quia celebrauit excomunicatus. ita Henri.
lib. I s. de excommunicat. c. 3O. num. 3. in
447쪽
4LL Septima pars. Dedissens in communi. Disp. X. Dub. vlt.
glossa,l itera F. Nauar. in additiad cap. 27. DuBLTATVR vltim δ,utrum in ilianum. 1. v bi allegat stylum Curiae taec re- lis irregularitatibus , in quibus Episcopus qui titur in dispensatione addere, rotira, potest dispentare cum sitis subditis possit quoties incurrim , ut ait Henri. lib. I q. c. 7. etiam dato facultatem alteri, ut dispenset n. s.& dicto cap. Io de matrim. cum ipto Episcopo 3 Ex dictis sequitur, quod qui ex com- Conclusio affirmativa. ita habet P. Hen municatus de suspensus celebrauit, debet ri. lib. 7. de indulgent.c. 28. f. i. lit. H, de exprimete utramque censuram in peten- lib. t .de irregu l. c. I 8. 3. 3. δc Palud. in η. da dispensatione. ita Emanuel C, 168. d. 38. quaest. . ait. 6. c. q.&Maiolus lib. r. conci .i .& Nau.dicto cons. 72. de irreg. c. a. in fine. Aut etiam citat alios. Sequitur etiam, qubd qui Voluntarie Et probatur: nam ista iurisdictio non est occidit Presbyterum,& in petenda dispen- contentiosa, sed gratiosa;ergo bene potest sitione sol ui dicit, se occidiise hominem, Episcopus eam committere alteri,ut eam non manet tutus,nec dispensatio est vali- exerceat in ipsum mei. da ita Nauar. lib. s. Consiliorum, cons. 4.
de homicidio. Probatur, quia iura iubent Hac de Censeras dicta Iu mant, ad iam ex ptimi delictum, ex quo orta est irregu- dem es gloriam omnipotentis
latitas , & delictum erat prς byxς iς, o beata Hirginis dium, quod est grauissime quδὶ i5ς-xumi ' Mariis.
448쪽
excommunicatione, de suspensione, de depositione, °radatione, de interdicto, de cessatione adiuinis, & denique de irregulari- .
uida an sit irregularis. ibid. disputat.6.
sect. ι .dub. 6. Aborsus ut sequatur, qui dat remedium, .s sequitur, est irregularis ex homicidio directe voluntario. ibid. sech. a.dub. I .conclus. . & quid ,quando ex percucsione leui aborsum patitur mulier grauida. conclusa. Aborsus consilio dato, si non potest consiliarius reuocare consilium, aborsu sequuto an maneat irregularis. p. 7. disp. 6.sech. a.diib. . in fine.
Aborsu sequuto,quando scemina dicit illi, a quo concepit, te ad talem aborsimi medicinam velle sumere, si ipse non impedit,est irregulari Libid.dub. 7. vers.
Aborsus materia quoad irregularitatem
Abrogari benero tirunt censurae per coriis trariam conluetudinc m. i. p.dub. 8. risens. Absente longe persona laesa quomodo debeat satisfacere excommunicatus. 2.p. cap.7. disputar. .dub. s. nota I .& de alio . absentiae casu , vide ibiaeni,dubio I conclusia Absens
serebas. B B A s , ut Abbas Metinensis potest dispensere in casibus , in quibus potest Episcopus , ex Concilio Tridentino.p.7. dissut. IO.dub. 6. post primam conclusionem. Abbariss e, quae in exercenda iurisdictione, luspensione, aut interdicto uti vi-
den cur, non utuntur illis, ut vera Censura. ι .P.dub. 6.Conclus. 3.
orsus. Aborsum procurando Monialis in se potione, vel phlebotomia non incurrit excommunicationem Sixti V. secus si procuret in alia. r. p. c. F.disp. s. dub. I a. illat. 1.post 1. conclusAborsum procurans in alia tamina est excommunicatus. ibid. Aborsum causans si dubitat, an scutus esset animatus, necne, debet se reputare
irregularem .7. p. disput. a.dub. F. concl. i illat. I.
Aborsum causans in adultera , eam intrare faciendo per loca periculosa, est i regularis. p. .disputat. 1. sect. 3. dab. I. concluci. in fine. Mortu sequuto saltans cum mullere grin suila de censuris.
449쪽
Absens an possit absolui a suspensione. s.
Absentes canonici sunt vocandi ad imponendam cellationem, sicut vocantur ad eligendum. 9. p. di sp. 2.dub. 2. Condit. 8. in solutio.
Absoluere potest Praelatus Sacerdos suum
subditum extra proprium territorium. 2.p c. .disput. 2.dub. I. Absolutus ab una ex comunicatione manet in alia, si bis propter distinctu cri
Absolui an possit defunctus ab excommunicatione.ibid.dub. 8 .cocl. . & quis eum possit absoluere. ibid.
Absolutus ab excomunicatione ante confessionem an teneatur in consessione confitendo peccatum, confiteri circun-
stantiam excommunicationis. 1.P. C. F. disput. i. lub. I I .corollar. 2.
Absoluere excommunicatum ob participationem in crimine criminoso quis
possit. ibid. c. 6.disp. 3 o.dub. 3. conci . . Ablolutionis modus inter duos cleri eos minori excommunicatione excommunicatos. ibid.disput. I a.dub. 3. corol. 1. Absoluere, ab excommunicatione quis possit. 2.part. cap. . per totum , dc quis ab excommunicatione minori. ibidem, , disput. I .dub. I. 'Absoluendi ab excommunicatione mal ri non reseruata est concella facultas
parochis de confessoribus expositis ab ordinario. ibid. in fine. Absoluere ab excommunicatione an possit non Sacerdos. 2. p. c.T.disp. I .dub. 2.
Absoluere potest ab excommunicatione qui excommunicauit, exceptis s.casib. ibidem, de dub. 9. ubi numerantur, dc absolutionem committere sola prima tonsura initiato. eod.dub. 2. Absoluere ab excommunicatione in arti culo mortis,an possit laicus sola prima tonsurx initiatus .dub. I. Absoluere in articulo mortis quilibet Sacerdos,ut potest ab omnibus peccatis, ita ab omnibus centuris etiam reseruatis Papae. 2.p. c.7. disp. .dub. .in fin. Absoluere ab excommunicatione ruris nemini reseruata quis possit, de ab excommunicatione constitutionis Prouincialis confirmatae per VIII. Pontiscem. ibid. dub. q. Absoluere ab excomunicatione reserua ta iuris, vel hominis qui S possit. a.P. c.
Absoluere ab excommunicatione resem uata Pape , quando deliinim est occultum, potest Episcopus. ibid. dub. s. Absoluere potest etiam, quando excommunicatus est impeditus ire ad Papam
aliquo ex impedimentis relatiS. 2.p. c. 6. dii put. I .dub. s.concl. 2.ibi d.
Absolutus propter tale impedimetum ab Episcopo, vel quouis alio, nisi sit absolutus virtute Bullae, tenetur se Papae praesentare cessante impedimento. ibid.6c disp. 1.dub. .concl. I .dc per totum. Absolutionem concedentia iura in solo articulo mortis quomodo intelligatui. a. p.C. .disp. I. dub.6.post 3.concl. Absolui potest excommunicatus ob pe eussionem clerici in octo casibus ab
Episcopo.ibi d. sere in fine dubij. Absolui virtute Bullae an aliquis possit ab
excommunicatione reseruata Papq, vel
Episcopo .ibid.dub. 7. Absolui ab excommunicatione incursa propter haeresim nemo potest virtute Bullae. ibid. Absoluere ab exeommunicatione imposita ab homine in generali quis possit. ibid. diib. 8. & ab excommunicatione lata in speciali, de nominatim, ve Ibi
gratia, contra pstrum .dub. 9.
Absoluere an possit Archiepit copus ab
excommunicatione lata a Suffraganeis in suos subditos. p. 2.c.7.disp.r.dub. I S.
Absoluere an possit Episcopus,quem Prς-
latus inferior excommunicauit, vel anpossit absoluere alius ex eius commi Diione. dub. II.
450쪽
Absoluere an possit Episcopus eum,qui in alia Prouincia commisit crimen publicum , si in sua est occultum, ut si committens in Hispania veniat Limam. ib. ante finem dubi j. Absoluere ab excommunicatione incursa ob delictum deductum ad sorum contentiosum,an possit Episcopus .ib. Absoluere extra proprium territorium an possit Episcopus , quem excommuni
Absoluere in suo Epistopatu an possit Episcopus eum , qui est excoin municatus in alio Episcopatu.dub. I I. Absolui an possit in proprio territorio,qui ad illud venit ex comin unicatus in alio.
Absolui an possit absens, vel inuitus. a. p.
Absolutus ab una haeresi occultans aliam
manet excommunicatus. dub. 3. in fine.
Similiter & occultans actus haeresis. ibid. Absolutio ex falsa causa an, quando, &quomodo nulla.dub. 6. Absolutio obtenta per vim, vel metum an inualida. dubio s. & eam sic exto quens est ipso facto excommunicatu S. ibidem conci . . Absolutio data timore innato,& non ill to est valida ibid.concl. 3. notab. q. Absolutus an maneat excommunicatus transacto tempore , vel impleta conditione , qui ad certum tempus, vel sub conditione, donec satisfeceris, erat e communicatus sine alia noua absolu
Absoluendi ab excommunicatione forma& modus obseruandus. ibid. disp. s. peI
Absolutionis ab excommunicatione aliqua verba essentialia non sunt, sed sic sunt, ut licite fiat absolutio. ibidem,dubio i .& 2. Absolutionem ab excommunicatione quς debeant praecedere. eodem dubio a. de an absolutionem ab ea in solo interi ri ea caeremonialia debeant praecedere, quae praecedunt absolutionem in foro Exteriori. a. p.c. 7.di sp. 3 .d ubios. Absoluatur ut aliquis in articulo mortis per eum, qui de iure non poterat absoluere, quis modus seruandus , & a
soluens. quid ei debeat iniungere. dubio 4. Absolui quomodo debeat,qui excommunicatus est excommunicatione , quae habet annexam satisfactionem partis,ut
cum aliquis percussit clericum,uel propter debitum, vel fimum .dubio s. Absoluens non praemissa satisfactione, vel
si non potest praestari satisfactio sinacautione, peccat contra iustitiam , &parti tenetur restituere damnum. ibidem concl. 1.& 3.
Absoluendus ab excommunicatione snon potest praestare cautionem pignoratitiam,vel fideiussoriam, quid debeat
facere, ut ab luatur. ibid.dub.6. Absolui ab excommunicatione quando possit aliquis,antequam soluat iura I dici, vel Notario. 2.p. c.7.disp. 3.dub.7. Absolui simoniacus potest, antequam restituat pretium,vel resignet beneficium. ibid. iAbsolui potest excommunicatus , quia non denunciat, si proponat denunciare, nisi de nunciatio sit facienda Inquisi ribus. eodem dub.7.in fine. Absolui ab excommunicatione an possit quis praestita cautione virtute Bullae, vel Iubilaei,quado in ipsis dicitur,ut aia soluatur satissecta parte. a. p. cap. 7.disp. 3. dubio 8. de an sit valida absolutio, si nec cautionem recipiat absoluens. dubio 9. Absoluens non seruata forma iuris communis , & si ea serma ei in delegatione praecipiatur,vere absoluit. ibidem
Absolutus ab exeommunicatione ab uno iniuste, sed validὀ, potest ab alio valide& iuste absolui a peccatis .eodem dubio