장음표시 사용
201쪽
gingit. deI 6 SESs Io Episcopi eura applicata censeantur: iidem Episeopicum consilio duorum de Capitulo , quorum alter ab Episeopo, alter ab i pso Capitulo aligatur; itemquGduorum de Ciero eivitatis, quorum quidem alterius electio.similiter ad Episcopum, aIterius vero ad Clerum pertineat; ex fructibus integris mensae Epistopalis,& Capituli,& quarum cunique dignitatum, personatuum 'officiorum, praebendatum, portionum, Ab batiarum, & Prioratuum, e vj vicumque ordinis, et iaxegularis, aut qualitati x, vel conditionis fuerint , Ω hospitalitam quae dantur in titulum, vel administra Ationem ae iuxta constitsitionem Concilii Viennensis ' . quae incipit, Quia contingit: & beneficiorum quo ruis iis δα cumque, etiam Regia arium , etiam si iuris patronatus cujuscumque fuerint, etiam si xxempta, etiam si nullius Dioecesis, vel aliis Ecelesiis , Manasteriis, &hospitalibus, & aliis quibusvis Iocis piis, etiam exe-ptis, annexa Α & ex fabricis ecclesiarum , & aliorum locorum , et ram ex quibusciimque alijs Ecelesiasticis
redditibus, seu proventibus, etiam aliorum colle-C . do giorum: in quibus tameth Seminaria discentium, vel docentium ad commune Ecclesiae bonum prom vendum actu non habentur : hare enim exe*pta e si voluit. praeterquam ratione reddituum, qui supermie stetit u Itra convcnientem ipχrum Seminariorum sustentationem seu corporum, Vel Confratem it Mu, quς in nonnullis locis scholae appellantur, & omnium Onasterim v non amen mendicantium Atiam ex decimis quacumque ratione ad laicos, ex quibus subsidia Ecelesiast,ea solvi solent, & milites cujuscun que milutae,aut ordini , pertinentibus,si a tribus gancti Joannis Hieroselymitani dumtaxat exeepeti partem aliquam , vel portionem detrahent: &eam portionem sie detractam , nec non beneficia aliquot simplicia, cujuscvmque qualitatis,& dignitatis sue rint. vel etiam praestimonia, vel pr stimoniales portiones, nuncupatas ctiam ante vacationem, sine eul
tus Divini, di illa obtinentium praejudicio, hute Colle 'io
202쪽
VIGESIMATERTIA. . I ZIegio applicabunt, & incorporabunt. quod locum
habeat, etiam si beneficia sint reservata , vel assecta; nee per resignationem ipsorum beneficiorum, uniones.& applicationes suspendi, vel ullo modo impediri potiint, sed omnino quacumque vacatione, et latris in Curia effectum tuum sortiantur, k quacum pie
constitutione non obstante. Ad hanc autem Orci O nem sol vendam, beneficiorum,dignitatum, persona tuum, Scomnium, S singulorum supra commem xa
torum posse stares, non modo pro se, sed pro pensionibus, quas aliis forsan ex dictis fruet ibus solverent, Letinendo tamen pro rata . quidquid pro dictis pensionisus, illis erit solvenduin , ab Episeopo loci per
censuras. Ecclesiasticas, ac alia juris remedia compellantur;etiam vocato ad hoc, si videbitur, auxilio
brachii secularis: quibusvis, quoad omnia & singula' supra dicta, privilegiis, exemptionibus, etiam si pe-
ciuem derogationem requirerent, consuetudin .
etiam immemorabili, quavis appellatione,& alleg
tione, quae executionem impediat, non obstantibus. Succedente vero ca su, quo per uniones effectum suasortientes, vel aliter Semanarium ipsum in totum, vetin partem dotatum reperiatur; tunc portio ex lingulis beneficiis, ut supra, detracta , M incorporata ab Episcopo, prout res ipsa exegerit, in totum vel pro parte remittatur . Quod si Cathedralium , & aliarum. majorum. Ecelesiarum Pretiati in hae Seminarii erectione , ejusque conservatione negligentes. fuerint, ac suam portionem solvere detractaverint; Episto puArchiepiscopus, Arehiepiscopum , & Superiores Synodus provincialis acriter corripere , eosque ad Omnia supradicta cogete debeat:& ut qua caprimum hoc sanctum,& pium opus,ubicumque fieri poteri , pro moveatur , studiose curabit. Rationes autem reddi- suum huius Seminarii Episcopus annis singulis ac cipiat, praesentibus duobus a Capitulo , & totidem a Ciero Civitatis deputatis.
Deinde, ut cum minori impensa linjusmodi scho-
203쪽
cum consilio duorum de Capitulo , quorum alter ab Episeopo, alter ab ipso Capitulo uligatur; item qu duorum de Ciero eivitatis, quorum quidem alterius electio similiter ad Episcopum, alterius vero ad Clerum pertineat; ex fructibus integris mensae Epistopalis,& Capituli,& quarumcumque dignitatum, perionatuum, ossiciorum, praebendarum, portionum, Ab batiarum,& Priora tuum, cujuscumque ordinis, etiaste galaris, aut qualitatis, vel conditionissuerint, Mhospitalium quae dantui in titulum , vel administra-α quia ζ6- tionem e iuxta constitutionem Concilii Viennensis: '. isi quae incipu, inta contingit: & beneficiorum quo Fuia in cum ' cumque, etiam Reginarium, etiam si iuris patronatus cujuscumque fuerint, etiam fiaexempta, etiam si nullius Dioecesis, vel aliis Eeelesiis, Manasteriis, &hospitatibus, & aliis quibusvis Iocis piis, etiam exe-ptis, annexab, & ex fabricis ecclesiarum , & aliorum locorum , etiam ex quibuscumque alijs Ecelesiasti eis redditibus, seu proventibus, etiam aliorum colle-C. M . do giorum .in quibus tamen Seminaria discentium, vel
. . .ἡ' docentium ad commune Ecclesiae bonum promo-ale in s Ve dum a n. n habentur: hae e enim exeni praesta. voluit. praeterquam ratione reddituum, qui superfluic fleat uItra convenientem ipsi rum Seminariorum sustentatione seu corporum, vel Confraternitatu,quq in nonnullis locis scholae appellantur, &omnin
monastel imum, non inmen mendicantium, etiam ex
decimis quacumque ratione ad laicos, ex quibus subsidia Ecelesiast,ea solvi solent, x milites cujuscun qve militiae,aut ordinis,pertinentibus,sta tribus gancti Joannis Hiero Blymitani dumtaxat ex te paspartem aliquam, vel portionem detrahent: &eam portionem sie detractam, necoon beneficia aliquot simplicia, cujuscumque qualitatis ,& dignitatis sue rint,vel etiam praestimo lata, vel pr stimoniales portiones, nuncupatas etiam ante vacationem, sine cui
tus Divini,& illa obtinentium praejudicio, hute Col
204쪽
VIGESI TERTIA. . r 'TIegio applicabunt, & incorporabunt. quod locum
habeat, etiam si beneficia sint retervata , vel affecta; nee per resignationem ipsorum beneficiorum, uniones.& applicationes suspendi, vel uiuo modo4mpediri possint, sed omnino quacumque vacatione, etiamsi in Cutia effectum tuum sortiantur, k quacumque
constitutione non obstante. Ad hanc autem rartio nem. sol vendam, beneficiorun ,dignitatum, persis na- tuum, α omnium,3 singulorum supra commem gatorum possessores, non modo pro se, sed pro pensionibus, quas aliis forsan ex dictis fructibus solverent, Letinendo tamen pro rata . quidquid pro dictis pensionisus, fidis erit solvendum , ab Episeopo loci per
censuras. Ecclesiasticas, ac alia juris remedia compellantur etiam vocato ad hoe, si videbitur, auxilio braehii secularis: quibusvis, quoad omnia & singula 'supra dicta, pravi legiis, exemptionibus, etiam ira pecialem derogationem requirerent, consuetudin .etiam immemorabili, qua vis appet latione,& allega tione, quae executionem impediat, non obstantibus. Succedente vero casu, quo per uniones eis chum suasortientes, vel aliter Sem4narium ipsiam in totum,vet in partem dotatum reperiatur; tunc portio ex lingulis beneficiis., ut supra, detracta ,δ incorporata ab Episcopo, prout res ipsa exegerit, in totum vel pro parte remutatur . Quod si Cathedralitam aliarum majorum. EceIesiarum Pretiati in Lac Seminas,i erectione , ejusque conservatione negligentes fuerint,
ac suam portionem ibi vere detracta veri ni; EpiscopuΑrchiepiscopus, Archiepiscopum , & superiores Synodus provincialis acriter corripere . eolque ad Omnia supradicta. coget e debeat in ut mi am pri mrun hoc sanctum,& pium opus, ubicumque fieri poterit, pr moveatur, studiose carabit . Rationes autem reddi- tuum huius Seminarii Episcopus annis singulis aecipiat , praesentibus duobus a Capitulo , & iotidem a Ciero Civitati x deputatis. Deinde, ut cum minori impensa huiusmodi schoe-
205쪽
r g . SEs SI Oris instituendis provideatur; statuit sancta synodus,
ut Episcopi, Archiepiscopi, Primates, & alii locorum ordinarii, scholasterias obtinentes, & alios, quibus est lectionis,vel doctrinae munus annexum,ad doce- dum in ipsis se holis instituendos, per se ip tbs, si idonei fuerint, alioquin per idoneos substuuios , ab eisdem se holasticis eligendos, & ab Ordinariis approbandos , etiam per subtractionem fructuum , cogant, &
compellam. Quod si judicio Episcopi digni notia
fuerint; alium,qui dignus sit, nominent, omni appellatione remota. quod si neglexerint; Episcopus ipse deputet I Docebunt autem praedicti, quae viderantur Episcopo expedire. De cςtero vero officia,vel dignitates illie, quae scholasteriae dicuntur, non nisi Doctoribus, vel Magistris , aut Licentiatis in sacra pagina, aut in jure canonico,& aliis personis idoneis, & qui per se ipsos id munus explere possint; conserantur: Maliter facta provisio nulla sit, & invalida: non obsta. tibus quibusvis privilegiis,&consuetudinibus, etiam
Si veto in aliqua provincia Ee lesiae tanta paupertate laborent, ut eollegium in aliquibus erigi non possit;Synodus provincialis, vel Metropo Iitanus cum' duobus antiquioribus suffraganeis in Eeelesia Metropolitana,vel alia provinciae Ecelesia commodioriunum aut plura collegia. pio ut opportunum judicabit, ex Tructibus duarum, aut plurium Ecclesiarum, in quibus singulis collegium commode instituti non potest, erigenda eurabit,ubi pueri illarum Eeesesiarum
In Eeclesiis autem, amplas Diceeeses habentibus, possit Episcopus unum,uel plura in Dioecesi,prout si bi opportunum videbitur,habere seminaria: quae ta- men ab illo uno; quod in Civitat erectum , & constitutum fuerit; in omnibus dependeant. Postremo, si vel pro unionibus, seu proportionum taxatione, vel assignatione , & ineolporati 'ne , aut qualibet alia ratione dissicuItatem aliquam oriri co
206쪽
tigerit,ob quam hujus Semina ii institutio, ves eo n- servatio impediretur, aut perturbaretur: Episcopulcum supra deputatis, vel Synodus provincialis pio regionis more, pro Ecclesiarum,& beneficiorum qua 'litate,etiam supra scripta, si opus fuerit. moderando, aut augendo, omnia & singula, quae ad felicem hujus Seminarii prosectum necessaria & opportuna videbuntur, decernere,ac providere Valeae.
Insuper eadem saerosancta Tridentina Synodus proximam suturam Sessionem in diem deeimam sextam mensis Septembris indicit: in qua agetur do Sacramento Matrimonii, & de aliis , si qua erunt ad doctrinam fidei pertinentia, quae expediri possint ;item de provisioni s Episcopatuum , dignitatum, aliorumque beneficiorum Eecletiasticorum , ac dodiversis reformationis articulis. a
Prorogata Dii Sessio ad diem xi m
207쪽
Atrimonii perpetuum, in dissolubilemque
nexum primus' humani generis parens Divini Jpiritus instinctu pronunciavit, ea q. 1 o. e. dixit. Hoc nunc Os ex ossibus meis, ae earo debitum de de carne mea, quamobrem relinquet homo patrem, biga. e. r. in suum,& matrem, Ecadhqrebit uxori suae,de erunt duoptine de in carne una. Q iu- lepr. Hoe M te uiculo duos tantummodo copulari, & coniungi, Astus Dominus apertius docuit, eum rua . io ' in ostrema illa Verba, tamquam a Deo prcitata, rese- Coei n. . mens dixit 'Itaque jam non iunt duo,sed una earo,sta-Ephe. s. e. timque ejuHiem nexus firmitatem, ab Adamo tantori nequi. 27 ante pronunciatam, his verbis confirmavit: Quod c. f. λο. ergo Deus coniunxit, homo non separet. sa. . , Gratiam Vero,quae natura em illum amorem persis aὶ assin. ficeret,& m dissolubilem unitatem confirmares,cone. Martinu, tu Aesque sancti fiearet, ipseshristus, venerabilium de cogitat. Sacramentorum institutor, atque persector, sua nobis passione promeruit . quod Paulus Apostolus innuit, dicens: Viri diligite uxores vestras, sicut Christus dilexit Eeelesiam , & se ipsum tradidit pro eas: mox subiungens. sacramentum hoc magnum est. ego autem dico in Christo,& in Eeclesia. Cum igitur Matrimonium in lege Evangeliea veteribus eon nubsis per Christum gratia praestet; Me-o Iito
208쪽
rito inter novae legis Sacramenta annumerandum, F ph. . M. sa ncti Patres nostes,Concilia, & um versalis Ecelesiae Florent iiso traditi risemper docuerunt. adversus quam impii lio- eugς iQmines huius seeu Ii insanientes non solum perperam de hoc venerabili Sacramento senserunt , sed do 'more suo praetextu Evangelii libertatem earnis introducentes , multa ab Eccletiae Catholicae sensu, reati Apostolorum temporibus probata consuetudine aliena,scripto, α verbo alseruerunt; non sine magna Christi fidelium jactura : quorum temeritati la ncta, M Oliversalis Synodus cupiens occurrere, insignio res prcdichorum schisma dicorum haeretes , & errores , ne plures ad se trahat perniciosa eorum conta gio,exterminandos duxit,lios in ipsisS baereticos,e Oxumque errores decernens anathematilinos.
Si quis dixerit, Matrimonium non esse vete, &proprie unum ex leptem legis Evangelieae. Sacra mentis a Christo.Domino institutum , sed ab hominibus in Ecclesia inventum; neque gratiam conscr- Ie anathema sit.
CANON II. Si quis dixerit,licere Christianis plures simul habere uxores, & hoe nulla lege Divina esse prohibi'
Ephe. .c.ad abolen 1. de haeretis Mati. I s. c. siquis 3 2.qq. . tot. it. de sponsa duorum. c. ga utimus. de divo r.
Si quis dixerit,eos tantum consanguinitati S,& aD Levit. as .e. fi ni tatis. gradus, qui Levitico eaprimuntur, poste im- pystacia. 3 opedire matrimonium contrahendum, &dita mero q. 3 Conc. contractum; nec posse Ece Iesiam in nonnullis illotu Tolet. c dispensare, aut eonstituere, ut plures impediant, &
dirimant;anathema sit. debet do CA NON IV. consang. x
Si quis dixerit, Ecclesiam non potuisse constituere ama.
209쪽
I x SESSIO impedimenta matrimonium dirimentia, vel in iis constituendis errasse; anathema sit. . C Α N O N v. i ...' si quis dixerit,propter haeresim aut molesta meo- a. ii, si a ' habitationem , aut affectatam absentiam a coniuge, de eotis,ti. dissolvi posse matrimonii vinculum; anathema sit. de assa. C A N O N VI. .
, si quis dixerit, matrimonium ratum, non consum- C. commissi. matum , per solemnem religionis professionem alis 'spous i. terius coniugum non dirimi et anathema sit.
, si quis dixerit, Ecelesiam errare, eum docui & dΟ-cet, juxta Evangelicam , & 4postolicam doctrinam, propter adulterium alterius con4ugum matrimonii vinculum possedi olui ν& utrumque ; vel etiam in- C. placuita nocentem, qui causam adulterio non dedit, post , cst mul. seq. altero coniuge Uivente, aliud matrimonium contra 3 qγ- ς here: m de charique eum qui . dimissa adultera , aliam gaudςm- dς & eam.quae, din, Iso adultero , alii nupserit
e. i Cone. CANON VIII. Si quis dixerit, Eee Iesiam errare, eum ob multas causas separationem inter coniuges, quo ad thorum, seu quo ad eo habitationem, ad certum, incertum uetempus fieri posse deeernit;anathema sit.
CANON I X. 'Si quis dixerit, cleti eos in saeris Oidi nibus eo n-
stitutos vel Regulares, eastitatem solemniter pro- sessos, posse matrimonium contrahere, contractumque validum este, non obstante lege Ecclesiastica,vel cler. vel vo' volo; Sc Oppositum nil aliud este,quam damnare ma-Ve per xv x. trimonium, posseque omnes contrahere matrimo-Coc dimi, nium qui non sentiunt sesastitatis, etiam si eam vo-- ς' φε' verint, habere donum: anathema sit eum Deus id re- e. eύ- te petentibus non deneget, nee patiatur nos supra a. Corin. io ia, quod postumus . tentari. κCA NON X. . Si quis dixerit, statum coniugalem anteponendu
210쪽
esse statui virginitatis, vel coelibatus, 3c non esse meis Ilus, ac beatius manere in virginitate, aut coplibatu, quam iungi matrimonio;anathema sit.
' si quis dixerit, prohibitionem solemo itatis nuptiarum certis anni temporibus superstitionem euotyrannicam, ab ethnicorum superstitione prosecta; aut benedictiones, & alias caeremonias, quibus Ecclesia in illis utitur, damnaverit; anathema sit.
Si quis dixerit, causas matrimoniales non specta in re ad Judices Ilcelesiasticos; anathema sit.
Matrimonii solemniter contraheadi forma in Coης. Lateran . prascrip a inno υatur: quoad proclamationes dispensare possit Episcoptis. Qui aliter, quam prasentiἶus Paraeho , , duobus veι tribus ι utibus contra iι inihil agit. 1, si lut L i
trimonia , libero contrahentium consensu facta, r/ta, α vera esse matrimonia, quandiu Ecclesia ςa irrita non secit ; α proinde jure damnandi sint illi, ut eos sancta Synodus anathemate damnat, qui ea vera,ac rata esse negant; quique salso affirmant,matrimonia , a filiis familias sine consensu parentum contracta,irrita esse,& parentes ea rata, vel irri facere possie nihilominus sancta Dei Ecclesia ex justi Dsmis causis illa semper detestata est , atque prohibuit . verum , cum sancta Synodus animadvertar, prohibitiones illas propter hominum inobedientia jam non pr0desse; & gravia peccata perpendat, quae ςx eisdem clandestinis coniugijs ortum habent,prq-