De secretis mulierum libellus ... eiusdem de virtutibus herbarum, lapidum et animalium quorundam, libellus. Item de mirabilibus mundi / [Albertus]

281쪽

mPE MIRABII MUNDI

pila fgno coelesti illius hom quia penA

tus omnis horum qua tractatur alicui malum,ost illi mala Cy nociva π quod in eas contra ipctum flindit cum,er econtra in bonisAEt tu nota istud pro grandificcreto omnium quae uoles agere, cypro te, e pro alijs. Ornnia cnim super quae antiri animus inebriatus destitutio cisiunt acquirenda ad illud secundum isderuanimae operantis, fecundum hoc est urti cium characterum uitis, sermonum virtuosoram mirabilium, iste modus in quo in ueta est efficacia ipsoru oim. Monscium jectu gre idi oderio icut arris pit Vrsi per multiplices scrinones, coloures et gestus f. super chara ieres figuras diui as. Vnde nec ad idem mini Ar iniectomnes charactores feci α

282쪽

dum diuersivi ab relione icientium es. Et ideo purum aut nihil nisi octori arre, o qui iam incepit inebriariis illo, ac si se auctor illorum, profunt, aut siliciani si scribari r super eis intentio operatoraris ipsorum Secundus uero modus h. ctorum quinque, est intendens fecundum uium nuturalemo probabilem. Et habet

quandam militudinem cum eo, e quod quaerit operans, uisi uelit amorem, sicit figuras amplectes se inuice immixtus nauicem asticientes se humiliantes se inuice applicata; sicut in ima de derat res applicari Criniri per uino m.Ets desederat odiu per eas mit ipsus auertentos se inuiucem distures di solutas in contrarium trabetes, quia semper ipse correspondet in

283쪽

DE VIRTVT ANIMAL.

uestigia inimae, sic anima quae est,togis desiderans rem ipsum, icit eas magis licaces, C magis habeis, militudinem eius quod quaerit. Num scientia est ictio

characteris. Sunt enim quinque male deae articulatae, quinque uerbsunt charactem bene complex e dearticulatae, unde uirtuosiores sunt C magis scientiales atque rationalessunt quin characteres. Simis illiter est operatio in omnibus quae des, derat anima orti desiderio Omnia enim quae tunc agit illud intendens mouent, is efficacium habent ad id quod anima dis derat, e fecundum hoc ueriscuntur e

perimenta multu auctorum , quae cum auudiuntur reputantur uncredilitia omnino.

Cum tumen scientias certifima quod nulli philosophorum quorum intentio

284쪽

rit indi*rrenter propria laus, o bona falma filii uoluntas scribendi tum, it ivilitatis quantae e fiet ita id quod inueni

in in libris suis, si ueritatem non habearet quod dicunt potius ituperationem uidere itur intendere quam bonumsitnam. Et ni nil ste videmus quod nullus etiam regnoransscrili ibontor rein mani se imilitati s G cum ipsi essent philosophi, tvandis inuestigationis G nulla necesilasc0gcrct eos, quomodo scripta 1 4bunt esse se ita mani stetimula ut multis uidetur, in quorum animam non potest cadere,in his talibus aliquid uirtutis non potest existere, quia non potentos uidere caul in

negant fensibilou sfctum cum sent materia e flendum, scilicet quia nidonici i l

285쪽

ii quod meditaui in diuersiis fructutibus

claracterum ex formonum Particulares autem characteres s.fermones 4d unumquodque fiendum ci destruendum ex tabris diuersiis aggregabo in trius. Tuli ro ex his habes uim ad totam hanc excoasi laetiolisin.

est qu)d uniuerse lectes rerum movent et inclina re esset M , quo iura sol quilui tu eis uirtus activa ration αsis est quam agantis mouent tam ad si ipsa quam ad diuerses, ignis mouet ad ignem,o aqua ad aquam. Etiam dixit A vicenna, qu)d dum aliquid stat in Re dia

s R, ins quid stat in loco foetido fiefaetidum si quid stas cum aliquo radiace fit adax σso timido timida erit

286쪽

quod ultima stat cum homi nibus fit humonum domesticum ingeneraliter, γiscatum est eis ratione et experimen ito, qu)d omin naturam im ciem fit eorum stecificatio nota in quallitatibus primis o militer inu secundis, er fuit idem in terrique tu omnibus dis sto sitionibus nihil quod non moueat ad n seipsium sicundum totum post ebur . Et hoc fuit radix er principium secundum op

rum secretorum, a tu non auertus oci :los tuae mentis.

Ostquam fuit insitum mentibus phialosiophorum sud seipsi inuenca ut di Ultione cntium naturalium,qui certe sciuerunt quisit quibusdam entibus est

in ita grandis frigidiis, quibusdam cum

287쪽

DE MIRABIL MUNDI.

doc grandis audacia, quibusdam grandis iracundia, quibusdam grandi timor, qui, busdam innatu sterilitas, quibusdam innaratus ardor umoris , quibusdam innata bi qua alia uirtus. Aut fecundum totam struciem scut leoni est audacia tinnula stulti e forti Aut fecundum individuum sicut meretrici inest uti ducit, non persteciem humanum d per idiuiduunt Venerunt ex loc super grandia mirabilia . Exsuper secreta operabilia. Et qui non intellexerrunt mirabilitatem illum unde posset in illud ncglexerunt, abiecerunt O munia in quibus fuit labor c ingenium Phiαlosophorum,q:iorum fuit intelio propria ibi feri , ut it idiculatu grandi

redderent inscriptara.

288쪽

Non fisecretum es occultu gest

ribus, quoniam omne mile diu,

uda ta ample atur illud. Etsi edici iura dixerunt Cyreorificauci ut illud pro parte suis dixerunt quὸd par iuuat ad puri quodlibet membrum suum Dile. Et Alab istae sciuerunt istud ueritate manis sa quomodo nati ra mili subingredistar Cr gaudet suo mili, congaudet illier condolet, omnis scientia a uerilicarini: Pud in suis milibia, tu nota illud diligenter, quoniam super hoc uidebitur grandis mis labilita opertim. Am est ueri cutum Cypo tum in mentibus omnium, omnisθecses naturalis, lubd omnis natura particularis uel gi noralis labet amicitia crisimicitia maturalem

289쪽

tursem ad altilata ultam. Et omni stocles habet aliquid timcndum, horribile, inimicum C de structisum. Simili ora iii exul ins,lati icans sconcordans, ori naturam,ut ouis lupum, si ipsa coguobci non solum uiuum, scd mortuum, non bolis pcrufi , sic iter gustum, Criel Mi c,

Et cultu murem, omnlii quadruped ratiment leonem. Omnia uolatilis timent aquilam,ta omnia animalia unciat homirinem, ta est insitum naturae unicuis illvit, e quaeda habent Utud secundum totasteciem,o fecundu omne lepus,e quidam habent illudfecundu indiuidia soli , CT

secundum certum tempus, omnium est

certificatio quὸd quae odiunt se secundum vitam startes eorum in pilio oti, si mist inuice postimorivtur. Vnde cliis

290쪽

ouis con umitur pelle lupi impionum de polle lupi sicit obmutescere istud de pelle ius, ita sc est in omnibus ut ijs. Et tu nota istud propter magnitudinem

rerum secretur an ex eodem prou niunt.

Test pertum omnibus qu)d bo

mo est finis omnium inaturalium, 'ubd omnia naturesia sunt per ipsium, G ipsi uincit omnia, Cinaturalia babeutu istum naturalem obedientiam ad ipsum hominem, GHqubd homo esὶ plenta omni mira bilitate, o ubdini osunt omnes conditiones, scilicet di temperantia in cloliditate, rigiditate semperata in omni eo quod uis, in eo tint omnes tristates rerum, es humanam tuu o Mila daemonos, ipso humano

corpore