Doctrina politica in genuinam methodum, quæ est Aristotelis, reducta, & ex probatissimis quibusque philosophis, oratoribus, iurisconsultis, historicis, &c. breviter comportata & explicata, ab Henningo Arnisaeo Halberstad. Cum succincto quæstionum & m

발행: 1643년

분량: 869페이지

출처: archive.org

분류: 철학

361쪽

CApuae De Aristo eratia; Democratia sct Remminpub. inter se comparatione.

B soluta Monarchia, ad caeteas Rerum pub. formas progre-limur, quando vel pauciores ,:ψel plures ex universo ordine civium imperant. Priorem statum Aristocratiam , si bene constitutus fuerit : si male , Oligarchiam nonnulli vocant: posteriorem Democratiam & communi nomine Rempub. vel statum popularem .

Quamuis enim Aristo t. .polit. cap. q. neget ex numero imperantium desumi horum statuum distinctionem et tamen id supra a nobis satis demonstratum est . quia quicquid praeterea ad distinctionem assumseris, accidens est,ic essentialem differentiam non facit. Dissimus autem indesinite ad Aristocratiam requiri pauciores , ad Democraistiam plures ex civibus , quoniam certum numerum determinare non debemus. Plato quidem s. de si . ad senatum so .viros

mediae aetatis seligit. vel quod plures prudentes inveniri inter cives posse despera Verit, vel quod inter pauciores facilius , cum deliberatio instituitur , convenire totidemquo in senatum suum alis Iese

eo by Coos eti

362쪽

De Ara foc. ct Democrat. O c. 32slegerunt Lacedaem. Sed tamen 6c ex pauineioribus Sc ex pluribus constiter hinc Aristocratiae. Crantet,i- scribit olim Saxones gubernatos fuisse a Ia. comitibus: Thi et marsos praefecisse sibi ψs:

primores, autor es ille, qui regis Dania expedit: in Thielm. descripsit. Cire alliis adhuc septem principes praesum, Boter.part a. libI. Sicut Delgis sui Status, qui Aristocratiam constituunt , perinde ut ScLepidus, Octavius , Augustus, Triumviratum , Sueton. 9 Dion. in August. Numerum Platonis excesserunt Thebani , Thuc. lib. 3. Megarens cs , I bucid. lib. 4. Epidaurii, ex quibus I 8o: imperarunt, Plum tarch. in opht. Grac. Massilien las, quorum senatum componit Strabo ex Coo. civibus: Noribergenses, quorum M. Consilium constat ex 3oo. Sensan. lib. pen. de

rebus'. Veneti, qui plures ad M. consi iuni

admittunt. Iano t. de rep. n. Contar. libr.

I.ejusdem. Aristoteles . polit. cap. s. Aristo cratiae& Democr. cap. q. quasdam affert vulgariores diversitates , quas Bodin. 2. de Rep. e. 6. falso allegatas, quasi veras spe dies impugnat, cum tamen accidentales in iis proponantur tantum distinctiones quae vulgariter Occurrere solent. Sicut enim

in Monarchiis, una prima est , ita &in Aristo cratia Sc Democratia, Aristocratia bene constituta est, quando optimi quiq; ad satu; em civium gubernanti Democrais

363쪽

CAPUT X. tia , quando universus populus, vel maxima ejus pars aequaliter imperat , se cundum leges. Democratiae enim potissimus finis est: libertas , seu aequalitas ci

Vium. 3. polit. cap. 3. Spolrt. cap. I. 6. politis cap. 2. Machiaυ. I. disc. cap. 2. Sicut Romanos non ante quievisse videmus, quam liceret plebi aequaliter cum patritiis magistratus adire, Liv. l. 4.Theseus apud Eurip. in Fab. inter caetera bona Democratiae numerat, quod liceat ibi tenuioribus civibus, nullarumque opum, fortunatis respondere , cum male ab ipsis audiverint: vincereque in forensi omisni contentione minorem quemlibet amplum atque opulentum , si causam melio-1e habuerit. Sed legibus astringi oportet populum , quia , cum ratione alias uti nesciat , nec e X praescripto virtutum imperare didicerit, facile in quam cunisque partem impellitur ab iis , quos riis sol. lolii. cap. q. s.polit. cap. s. δεμαγου- vocat: Lambinus inter p retatur, quasi leves tribunos plebis. Deficit paucorum status, quando In pauco Ium privatos usus , quae publica sunt, intervertuntur, sicut 3 o. Tyraniani , Atheniensibus imperati , Thucyd. lib 8. Isoc. in . Areop. & Decemviri Romani, non tantum malo titulo dynastiam seoocat risto t. lolii. cap. s . adierunt, sed de ea ad propria commoda abus sunt. De mo.

364쪽

De νῖ o et se Demoerat: Fer 3 3Imocratiae vitium est, quando improba plebs pro arbitrio suo omnia agit cum deis trimento Reipub. aut primariorum civium, sicut Helvetii ante annos ejecerunt nobilitatem, Chron. Helυetior. Itemque

Florentini, qui & Donatum plebejuna multarunt, quod se nobilium sanguini per conjugium miscuisset , ducta filia Hugutionis Fagiolani Platin Clem. V.& Argentinenses l. tulerunt, ne quis sum naos in civitate magistratus adipisceretur , nisi ex cerdonibus, coriariis, aut id genus sordidis opificiis gentem suam arcessere queat, Bodinus. 6. de RepEb. . Explicatas hoc modo Respub. jubet Arist. lolii. cap. I. inter se conferre, ut, quam Politicus in condenda Repub. poti stimum sibi proponere debeat .patefiat . Omnes autem ferer palmam dant Regnorid quod Aristo t. adeo certum putavit, ut Iz. Metaph .r .ult. inde argumentatus fuerit ad unitatem Dei. In Deo, ait , ponendum, quod optimum. 8. Physt. Τὰ I. de Cael. t. II o. quoniam .Anselm. cap. 3. prosol. Deum ostendit esse Maximum id . quod cogitari potest. Sed melius unum praeesse , secundum vers. Homer. 2. Ilia. , dcc. Vnde Tarquinii ad Porsennam dicunt ap. Liυ. l. a. Regnum esse rem inter Deos hominesque pulcherrimam , quod explicat Cat. lectant. lib. q. cap. 2s. Vnus igitur Deus est Isocrat. quoque licet in reop O Panati .

365쪽

33r C A p u Υ Y. pro Democr.& Aristocr. aliquid di sierat: conspicue tamen Monarchiam praefert in Suas ad Nicocl. quod & Plato facit inpo- Iit. dicet alibi ad aliam speciem inclinare videatur. Consentiunt Herod. in orat. Dar. Max. Tyr. or. 3. Stob. serm. ΦS. Plus rar. de 3. Reipub gen. Ex recentioribus Parrit. I. de regn. tit. I 3. de Repub. lib. I. tit. I. Pont. . de Obed. Siman. de Repub. lib. s.crip. 23. Cal. Rhod. lib. I S. lect .ant. cap. 2 I. Thom. Mor. in carm. Nolos. S. de Repub. cap. 3. 4. libr. II. cap. I ad Iun. q. q. polit. Bodin. g.

sentit jus Canonicum ca .rn ib. 7. q. 1. Civile Romanum l. 2: go Novisi. de ori.

iur. Hispanicum in l. I: S: 7:t: Uparr. 2. Poloni eum libr. I. a. I. cap. I. libr. Srat. I.

Praestantiam autem Monarchiae, non ex vetustate cum Lipsis, nec e X naturae ductu secum Hieron. ad Rustic. Mona. proinbo , sed, ex commoditatibus , quibus caeteras species antestat: Et Democratiam adeo vituperarunt nonnulli, ut ea inter prolapsas ponerent, reste riso t. q.poliri

eandemque ridebat Anacharsis , quod sapientes ibi decidenda proponant, stulti vero judicent, At .ab inlex.hb.d.Gen. Ziςra

366쪽

m Aristoe. 9 Demoerat. 3cc. Isslier. cap. II. Aristocratia , licet id mali effugiat, tamen in caeteris laborat una cum Democratia. Si enim ab Epaminonis da recte dictum fuit: Unicam civitatis defendendae viam escte, si consensu de unanimi consilio omnia tractarint cives, Pol b. lib. . quis non videt Monarchiam Praeferendam 3 ubi unus rex a se non disia sentit, caeterosque. si dissenserint , ad concordiam redigere potest, dum interim dissensionibus omnia conturbari in multorum imperiis hecessie est. Voluntates enim hominum Variae sunt, ad SC. ebell. dc Velle suum cuique est.

nec voto vivitur uno.

Atque huc redie , quod Iustin. Mar. in Paran. dicit: Unius principatus a bel

lis , dissidiisque liber esie solet: dc quod

Tae. r. hi Z.scribit: Pacis interfuisse, ut deponeretur potestas in unum. Bener ab eodem dictum fuit, T. Annal. discordan viis saepe patriae non aliud remedium fuisse, quam si ab uno regeretur. Natura nim ipsa nos docuit, cum divisio ducat ad corruptionem conservari dc consistere omnia in unitate,quod pulchre edissseruit

de ver.νel. ChroT. e. a.dc Platonici ostendue unitate Dei, quod omnia tendant ad unu . Quae enim inter se, cum multa sint dissentiunt, in uno consenti Mu. Ita multitudo Imp. sepe

367쪽

saepe perdidit exercitum, quem Moriaris chia conservavit. Testor pugnam Isthmicam , quam Themistoclis Ec Euribi adiacontentiones pene Persis tradiderant , Herop. lib. 8, Plataeensem , Herod. 9. Ex peditonem Niciae Ac Alcibi, Plut. in Nic. victoriam Annibalis ad Trabiam ex Sempronii & Scipionis dissidiis relatam, Polyb. lib. 3. ad Cannas , ex Terentii Pauli Id: a Minutio, ex ejus a Fabio Max. di iasensione partam. Plur. in Fab. Propterea uerlo2: scribit , quam diu Pericles cxsua unius sententia res Athen. graeret . tamdiu eas hener processiste, postea di sensione praetorum pessiam iisse. Profectum est hoc consilium ex oraculo , quod Phrygiis aliter consuli nota polle putabat, quam si regem crearent , Halica r. ct Patrii. d. loc. Idque Romani magno cum commodo in creando dichaiatore secuti sumi Hierone crin . ibo 7:q: r. allegat incunabula Romae. Roma, inquit,

ut condita est , duos fratres simul reges habere non potuit, & parricidio dedicatur. Licet enim interdum sententiae mulistorum consentiant, tamen res saepe non patitur moram, donec sententiae colligantur. Si enim Themist. Si Aristides: si Scipio de Fabius sententias diu disputare vellent, urgente periculo, hostis occupa.ret portas, priusquam illi, quid agendum, conclusissent. Si Athenienses & Tegeatae

Apud Plateas diutius de loci praerogati

368쪽

De Arsae: se Demo erate cterva disputassent, perdidissent victoriam ,

Herod . 3. Propterea dicebat Eurip . in .Androm. Unius potestas sit & ia

. spparet. de admineo peri: tui. ait, praetori curae fuisse , ne tutela perplures ad-rainistretur, quia facilius unus dc acti Ο-nes exercet dc excipit, prout patet in tutoribus Hieronymi, Tyranni Syracus. LPυ. Σ , Constantini Leonis filii, Zona rein . lex: ct Const. Henrici I V:&c. Praeterea magnum. Reipub: munimentum est, consilia haberi secreta: Nam pro Pterea Romae abrogatus est mos admittendi pueros in senatum: Cato in oris ut trad mileeonte Galbe Ged libro I: cap 23: Macrob: Io Sat: 6 dc mulieres in universum

seclusit senatus, post Heliogati: Lampro Herod: in Heliog: quod, ut Portia Catonis uxor fassa est . sexus muliebris fragii is sit ad arcana servanda, quod etiam ostendit abunder historia Fulvii , apud tPlut, Q -, ct Tacit . I. nn. Quin & lciatus in Emblem. Minotauri caecitatem & latebras , de consiliis occulistandis interpretatur. Sed in Arist. &Democ. Vix possunt consilia tegi, quia multis communicantur. Quae verba multis

sciuntur, ab aliquibus saltem e vulgantur: Denique incommodum hoc premit Aristocre dc Democrat: quod ad plaera qu e ossicia cogantur uti vicariis magistratibus: Magistratus velo non praesu- iuuat ux

369쪽

muntur tantam habituri curam Rei pubis atque ipsi reges , quippe , cum hi curent Rempub. sere ut suam , illi ut alienam Nec vero hic boni facile queunt magistratus esse, quia ubi aequalitas , in Democratia spectari solita, requirit omnes admitti, saepissime in idoneos ossiciis praeis poni necesse est i Sc licet idonei fuerint,

coguntur tamen abdicare, priusquam rationem bene administrandi didicerint, ut caeteris scilicet cedant locum. IIDe. in Suas ad Nie. Ne dieam de votorum corruptionibus & ambitu , quem quot legibus

prohibuerint Romani, apud Sigon. libr. a. de judic. cap. 3 o. legere est: nec tamen quicquam profecerunt. Nam Marius m dios argenti plenos in forum attulit, ut suffragia emeret. Plutarch. in Mar.& pa Id ante Caesaris dictat: cum proptex competitorum vim, Zc corrupta vota nulli Magistratus creari possent, solus Pompeius factus est consul. Plutarch. in Pomp. Vnde Plato Democr Vocat nundinas venales, quia paupertas & ignorantia impellit populum, Xenoph. in rep. . Athen. ud quod uno die velit, altero nolit ; sicut

Libenienses tantum non uno die Mytilenaeos damnarunt & absolverunt. Thuc. lib. 3. Omitto factiones, qua Scontra se mutuo excitant cives in adeundis magistratibus , &c. Haec enim omnia in Aristoci : Sc Democr: utinam non nimis.srebro , eveniunt : in Monarchia vero PCOI-

370쪽

Dὸ Summa potestate. Is prorsus locum non habent, ubi unius manu, sine cujusquam gratia, gubernan

tur omnia.

satis copios et explanavimus et consequens proxime est, partes earum,& cx quibuscunque bene constituuntur. subjicere. Quia verba

Thoma sunt I. p. q. δ s. 3. cognoscere aliquid, in quo plura continentur , sine hoc , quod habeatur propria notitia Uniuscujusque eorum , quae continentur in illo, est cognoscere aliquid, sub co. fusione aliqua. Partes vero proximae a Qx quibus conflatur Res p. sunt Imperantes & subditi , cum Resp. sit ordo imperant um & parentium : de quibus , ut Ordine agamus , Imperantibus primum locum dabimus. Sunt enim principium & caput Reipub. Imperantes autem intelligo non quo si

vis, ted qui propriam potestatem sine superiori possident. Magistratus enim

sunt instrumenta , per quae summa potestas imperium suum exequitur , atque adeo potestate utuntnr communicata. Haec potestas vocatur sum a seu majestas.co, quod superiorem in Repub. non agnos.

SEARCH

MENU NAVIGATION