Orationes duæ, altera de observando Christi die, altera de morte arcana Quæ ... in Academia Hafniensi publicé recitatæ sunt à Iohanne Sasceride quibus tertia de mysterio trium Patriarcharum accessit

발행: 1585년

분량: 141페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

In nec

ne quidem a Chrsum per Anagoga quae sdam accommodariposse quod ipse tertio aerimum E asii ne se die victoriam de morte nobis in excitatos reportarit nam Icorpore frequens, in scripturis ui modi transitus ad caput sicut es capite ad corpus si Sed tamen, ci a pleras Domini facia cI semi, o ResurrecZio diuin tu itae aliquid in Ecclesia postea compondum praedelinearent impliciussore is dico, si rimariosen utextum hunc propheticum de sano cita cessa, sco apertes nat is explicorimm qu Evi elicet ponduos vetersite amensa sui . inchoati duees in tertio demi m quodami consumati

nis die Ereperfectes vivi candisnt: uia i tum Ac uiae tempus itam primorumparentum nem sique colorum, in tres, iuxta Proptitiam hanc ales, se in totissimpronisse his noctes earumgatiacula concin.

ne diuidipotest.

Siquidem prima quasi brumalu longas admodiim Ecclesia nox it ab Adam risu

Abrahae, caeterorum, Patriarcharumseculis, quibus Deus clarius aliquantos, quSmpri ri u latefaciens, te secuturae tanquam au si s roram,

32쪽

br , se adscinium quoddam attulis ares si demum elistae tempore Soompost

ris eorum exoriri secit. Cum enim in Asson e 'nat egem acceleruiat, es certum haίitan . di Acum in terra Canaen obtinuerunt clure

Etes primm ess fusti quanquam dies edixi, usi brumalis, o et lysiuniore quoniam Moc es in umbriis et in exterxis fere bonis tant Em is consi febat. Huiu primi

Hei meridae reges, Dauid D Salomon,

m i sequentium regum impietas idola tria mult/plex accelerab.it4 Vnde cum decem

tribus in extum es, berationis perSalmanassarem deportata sunt, ut inperpeωnm e/wdem com l 'gentisius essent con i-mni illam Het Solorctibuit, or itertim se cro Dei popiaum admodum tenebrosa nox inuasit Suanquam enim uarum trjί is Eae r ij et Beniamin, bqui quaedam in terram suam, Deo redia sunt balterim exori tirae Dreis e M tamen se si s Ibis Lucerna olim noctisva quam clara dies smii a/a cinceps re perpetuose PersisArzimum, ac sin esu Graecis, ata ultimo Ierussoresu si manis Giam,velut in servitutem redacti

33쪽

re dcti vixerunt nec Porusem,Ja Πρ' et saepe,magnoseo cum damno belgaruxi, rursus unqua excuterepotuerunt. Ais hae etiam secunda nox in Aurora emicost clim Chrsu in carne natum SImeones Anna prophcissa, Magis ex Orien e profecti ne ream , ct fp a Maria Domini

mater Elfabeth, v Zachari. , confessiones a celebrarunt. Et maxime, cum Iohannes in eius nomine prae . care paenitentiam,

biptizare coepitu At, ubi C rsis ipse dani e epraedicauit, O praecipue cum deuicta morte, , , conscens Spiritum sancium H Pentecoses fudit in Apsolos,viiij

lim iactrinam ira, omnitis gentibu an- nunciarent, Sol iterum a notitim fui nocti

sub ituendum Hem, exortus est Ais huius meridie fuit ob doctoribus, Athanasio, Baslio Uz aBreno iteronymo Ambrosio, Au-g mo, ν aeteris,qui manifes esse si re fatauerunt haereses Crepusiolum autem ve- se tin ei rufus ingruit, limo in Oriente per Mahometum ac Saracenos escissae δε- fructu imi es in Occidente quo pergentia barbararum infusionem rofanam Ponti com ambitionem, postolica doctrinae lux L furata eLI. Ae

34쪽

At fit hic sicundus dies velut aequinoctialis priore non modo singior aliquanto, sed se multo clarior quoniam in eo saltem ex parte nunc ad liritualia bona tantum ij

men es,ac sideria sua conuerterunt. Dura nil aBtem , antequam ei Sol penitus occide

ret et 2 ad tempus fere sicut exis ant,

Henrici quarti quin sive afannum nimi, rum C rsi circiter misi mum, ac centesimum quando tandem, omnibus etiam rincipibi imposicos lentio Papa regnum suum irmiter in authoritates anae eris erexit ara constitot. Non tamen hoc secundo Hecomplendum dicit Spiri tu IancIta ista maseae vaticinium quo plene videlicet in eo ix candi tuerimus ά Chrso se hoc rei ci in tertiam quandam ore nino quasi sol rtialem adedi, valde longam, immo otiά aeternam, ita flersci quoqb Acidam, summae ctiritatissuturam diem quam etiam cono nienspraece it nox, empud videlicet manifesse regnantuAntichrsi, qui secundum Scri- sturas omnes Ecclesiam ante mandi finem,

rursim vastaturus fuit ut patet . Thess. a. uatth a . se a sim alibi. Cum autem Entichristin, sic Chrasi, Regnum occupat

35쪽

in consilentiis ominum de Chris gloriam

lium, cui Diritu es indole tine contrarius is en annon horruitas rursus nox in eorum grassatur animis st x tamen saec ut reuetor,ita minara ob sicura -- fuit, nam, quemadmodum Ircassilium Uiuum per olet, s initi dis lucis aliquid ad Septentrionem ex die praece , dente retinuiti quod Valdensiit 4 s, o se uitaeuo imilis pluribin ali spersicuum suit se paulosos rursus ex vj ccxturice , velut siti auroram eius , non modo in gus uterires petitiores, tanquam ab inferis reuocata, prΠmst ornatui suosaulatim resi ora seunt, vertim ipsa quor . Theologia denuo Lucis a quiae adnuiter coepit per viros doctos, ct quasi Zmnitus ad Loc ιχ νυcIose inter quos haud p remum obtritis Ioctim

Erasmus illi Rotherodamur qui ipsam

iam exorsurus Auroram, non humHNam solum eruditionem At ante eum Vmplures in Italia pariter,ac Germanic Duc me pro, mouit Sed etiam in Eccle, lae doctri n. plurimos lixare coepit errores: Scriora atrum,

sium Testamenti libros haud paruo Lu-μ μις, cetipsum 3IAhrsi regnum consanter

36쪽

sante satis nondum oppugnarit. Sed sorbeatae memoriae Lutferus eum secuti pluri, ni rencie facere conati μη rim labem

externos errores ita se PocIrina detexerunt,

ct refutarunt ut hac parte ' oppugnasse tan sim Antichrisum, sed or expugnas recte

iusticentur j sors nemo dubitare delet a Blin altem Atirora tradi dei qualitercunque se manici are coegerit sic pit aurem,absis dubio magis magi o. aulatim clarescet, donec in ipsam diurnam aeternae foeticitatis

sicem excrescat. Siquidem Aurorae froprium est non in eodem Lucisgradu er elu mancre mullo

Minus velut retroacto Sole rus obscura iser aliquo nubium, aut alterius re fit uis impedimentum si haec et L fret e IE ac tan- em mmbi delusis arier aridis, victorIHesrrrompit, es potenter e spheri nostro Solem ciem ntrabducis mori certo consi vimus, Christum omnipotentem ictum Seruatorem ac Regem nostrum, dum suum assiuersarium qui diu, tanquam in obscura no e siegnum suum huc si iustas impediem tibu , impunepossedi iam tanquam in , localo ηιuer o Uno crZrt, omHMos '

37쪽

grassurum esse ulteritu, ut eum idelycet ex omni parte, Em intus οἱ ris, perfectem sciebellit pro ernat, oraboleat, adest bistisimum in Ecclesia sua triumphum de eo ceseb; et uegnum sevum aeterisum occuPet. IV, inquam, e vesidio fotorum cst, nemo dub ter, mi ani se iam eripaulatim certi me o gitur quonesu, enim notiti praemissae deced/t profi cto nece se Is ut fropinquanti Eie , tum accedas Sicuti

38쪽

tutem, Maternum erigi regna oportebit Sicut enim Antipodum, seu Antish, thonum nostrorum Hes no Iem, necessario nobis obuertit or eorum crepususim ferstinam nostrum est Euca lom quemadmodum eorum orsa nosra 3ems es autumnus nostrum ver eis, ita sanctis quidem, Eum Antichrisus impune regnat, desii με um diem quendam habet, necesserio tenebrosa nox, o a Victio grauissima relinquitur res econtri , cum illa sum dies ad vesperam declinat,seo urae nocti locum dare iam iniscipit, ibi non potes non his amabilis admo dum exoriri velad ortum fastem a rapinquare dies Gyare , cum nemo neget, ni chris iam, tanquam tenebris nocIumis,per auroram hic illic maliam decedere,qui dui, tet, quin tapropius ad Chris lucem, aeter

nam veritatem sancti paulatim appropinquent flati eo ammopere nunc imprimis

annitendum nobis eis, ut in caetu vere sanctorum, hoc si, i, quoi vere sani: Feria mur me cum prophans o tu propinquans iam ijs exit um horribiliter aίripiamur: st ut potius, una cumsanctis, iam s

39쪽

Regnum ingredIamur. monimosius cere iam demon rates ipsa docIrinae vis, qua reuelatur, essene uatur sensim Antichra in Cum enim is amrei per doctrinam priorem non IEm de ructus quίω nutritus etIam adeatur de Scrisiuras enim for ipse gloriatur eadem viis non alletore sensu repo ita nunc Atam enutrit in Esriam facile fruere nequeti. Climemm Eum anteά nec nasiente ii inchoationis doctrina qui qua fecerit, nec excescren- rem paulatim tot Actitas animaduerterit, q*omodo quae o tandem adultumseu consummatum es eciosissime fucatum sequis ex eudemosi, octrina non cattus perfe- cI u recietita lim agnoscere, Freten ere, da are C eucri cre posset C migitur id, omnium sanorum adisio eri σ3 At locnsro factito; tiis Abites,qui doctrina,qua fera coepit, Donyit iliapro Q Π 4rista, qua μαα Anticli istum peperit,issori, O Arotexit sed noua lane, vel O pluriwum iu

nouat saltem ac maiorem ex aduentu C r,

si 'si rio Θ, iam ex priore quondam fa-

40쪽

ne certe multo dign/or er ita posteriori et, gloriosi Seruatores an irrito priorem, qua fest in carne nostra sat erit, hau dubae postestate luce lao gloria proco excedet ade mira iaci videri debet si aeuos anted velut in qui ιm silentiae no Irae caligine δε-rentes, est magam totam formentantes haec manifestatara mox credi ur, immo nunc etsiam aperte manis stare o sexitur uos quo

dum vetii radros in Aurora raemittens,

tum g tam iusticius lem a sor P .ificans. Porro cossgimu hoc ipsum es abbi nempe quod hic Domini ne vetat in Hia. uio quopiam aspropinquet cum ipse Matth. a . non obsecureprimum quidem doceat, Eccisiam similem esse puerperae, dum a sectio,

SEARCH

MENU NAVIGATION