Orationes duæ, altera de observando Christi die, altera de morte arcana Quæ ... in Academia Hafniensi publicé recitatæ sunt à Iohanne Sasceride quibus tertia de mysterio trium Patriarcharum accessit

발행: 1585년

분량: 141페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

l ima uersa

m re

sis ads

erant Iam δε-

, qu imum

qui primum occis, mox conscendunt cartam M. Sic etiam cum in best' Antichr,su ,cap. I. desicriptmfuit mox cap. I .cla' re man e tur Chrsi signum, dum areiam senditur agnus in monte Zion, O cum eo Io oo habentes nomen patris fui ardens in frontibus suis, sc Pa ulcherrime per os ιum caput ibi scrapta leguntur.

Non aliteris cap. 16 3squm bestia thronus,o regnum effusa quinta hiala, te

nebro tim adeo facium csi ut suas ipsorumhnguas, hoc ei, propriis ipsorum, humanas quippe octrinas hom/nes morderent, sumanducarent unde mox post esse onem sex raephiaia, siccato oblonico umine,praepa rata II via Regibus ab ortussis venienti-

, semcndum in iussi gubernaturis,

videmus bac eadem praviorari 1 μὴ finem

eiusdem libri diu scut caput. 7, I s. etiam go vetat ex proposito, regnum An- ωhri constitutum, patefacium, amna sim,

52쪽

ri scilicet, se a.gloriosium Chri iregnum inperfeci Luce,gloriauesua reueiatum serarent, admι dum insignibu exprimitor, Eum loquitur de eo Spiritu sanctus his , inter alia, verbis: Et id coelum nouum ac terram suam. Item Vidi ciuitatem sanactam Ierusalem descendentem PDeo de coelo, praeparatam, ut fonsim ornatam viro suo. Et audivi vocem de coelo, Dentem: Ecce Tabernaculum Dei cum hominibin, o habria-hi cum eis, o c. ara prolixe uobin integris Sti dycium, capitibus ad Anem siue libri subiunguntur. Cum itan liber po ea P eos unica, vel altem Maecipuas noui Te amenti prophetla, decet, ut eum qu m ignifaciam , es in ea, q sub munis nem Ecclisiae retielanda fuerunt omnin prae-δcIa esse Irmiter constituam . Gog senis dubitemus, quin hoc orae e Christi ne gnum Antichrso reuelato nunc,ac damna

ro, propediem sub tituendum sit.

Se nos iam dudum ultra Esdram,

est rolixius forsan foc argumcntum, quam suet tempora conueniebat, Semine verum'

53쪽

pnrnti res momenti neu 'Vam shinc nobis iuste sim censere orerit quoa ea re sola nos vel aete a mortis o irae Duma re vel vitae Ane ea ae satur fessa scitat s nunquam urses ad mendae conas te e scire potest. Siquidem dies Domini,

praeco ostentes , ac rigenter obstraan eseram, amabitis admo tim luxurit et rae is rudis omnes mox tenebras, mres

54쪽

rar longe nocti, qui diei similior appa

ret.

'uare nos iampsas tu,s aeternam cupimm felicitatem, Ius absis longiore δε- liberat tene , mentis oculosia raesentibus o mnibm auertamus, o ad ea sola conuerta- u quaestro nis haud in conflectu seunt. sdsidetibus tantum in de Ctristi reumri que

nni. Ad quem si semper anhela 4m fuit

Sanctis, multo magis profecto nunc es reum imminet tam Lucesicit, O vetat In Aurora quadam,notabiles iste Fargit radios. Vnde nec dubiam esse potent qarn ram Solo cusad Horizotatem n strum Vrsi My ct ipse

christi Spiritu cordanos riser ocristia λ

ωφerfundere quaerat. Hoc tot quas att*imus modb, crapturae manifeste clamant: Hot Eoo eroditis Mathematicis annotaras errorum Pianetarum iis, quae vis uiue feme tota coniunctio contesator, times in odiacis em inciderit,ubsemper,quaies ab initIo mundifacta est, sequam ins-goem Eccus mutationempraenunciauit ors non tantii imparis numeri, fio qua

55쪽

ernam

tisac

m fatitur arcanismu ut septima. num , ita verisimiliter es non Am clau. soru Ecelesiam consummaturin Misimatur Hoc denique certi ire praemonuit ista molis immensis fax, O sia noua, quam pridem in eadem fere tinea resectu

solorum mundi, cum ista memorabili coniunctione, esin hanc plagam sieptentrionalem, supra vertices fros, ultra facium totius anni mira luce rutilare vidimm cuimpro

fecto noua solis in m ea, ut flevetuo si

mus memores uti is omnibus commonen-cii vigilanter adi antem iam Domini Hem 6 idue pro ectemui nec eum nobis in maximum damnum, aternam miseriam noseram, Lutaen/ hus ocoseor ra lucrae, seu in curis tutu caduca vitae sirrentibus

mcognitum obuenire sinamu quisicut ob ira antibus ad eum erit salutaris, ct in abus oritia caua sic negligentibu horrendam

adducet noctem, o extremum fro crat λ- teritum.

Ideri sicuti Dominus destier omnἈδ

56쪽

gnum Dei, vestri 'Hemptionem esse pra

foribu3. Amen dico volis non praeter bis hae generasto donec omnia facta fuerint.

caesam, ac terra transibunt, mea autem e La non transibunt. Caeterum nruit a Iendite, ne quando corda es tunc grauenthrcrapula, ct ebrietate profanis de victu cu.rta. Os repentinus ingruat In vos zile dies, tanqua aqueus enim iuperueniet omAribis, quiserint, Mese habitas Nimos curo se,perjsciem uniuersae terrae olim ι, . . ait et gilate Utcr, rates Uanter, vi digni eddamini, effugere mala, quae curis li=se uetaturabunt, separe com bo4bditanis In hanc plane caeci ci nos sic pius

cr In omnem Meraritatem.

57쪽

furtirum ex crumaris ut ex immensis bonitate nobis ocolos mentis aperire digneris, queo nunc in hoc vetat mundi quidem vese, re, sed aeternitatu discolo, diem oris i. iam tuam aes raram, qua hiaremur ab omni analo, eam in gloriam. Histerem sectemu . liciter obtiacamus, Amen.

Deo laus, Amen.

58쪽

MORTE ARCANA,

seu quanta lux arcane O tuis demum afful

ymim esse vertendam, siri, en ei a γοα- Philosophicam , hic Iapientiam eam piae lane jocera et I ID NO, ni caret, certe Chrsianos maxime rice nempe Christianis ab ipse Deo minis alain coram vobis inasgauerim uit enim Vir illos tu Eucolicis ait Sicanimi oluatis sua Hrconfuse dignae: seces nos imamus, ita Vactanda n bis humana quos o scia ne Et mulemm Interim, nos esse Chrsi di coHVos stud os imprimis ram Lucis, quame uvi patris ipse rotatu es verbo si

nosti m aeternam animae nos alutem patefecit nos tamen hic e sacra Argiora si id, vivi non ea, de quibu hoc tempore com a Gra

59쪽

breo im mul, simplicissima declarare, quod vera Philosophia, seu vera sapientia

llum omnium alus es exstificatispromotic-ri dieat Deinde rogamira etiam vos omncs, O nunc stadistis,et 'rsa, qua profert mm in

60쪽

re deatis ιηλίου ibila ubi ous, quis eadem Dei ben cio vobis etiam tilem, aefutarem omnisoprabitura sim infractiosnem se nunc ad rem ipsam 'bruptam a-rione tandem accedamus.

Primi itum inium hocaee moras veteris minis olim etiam Plato INU .shu gentilis, o Chris luce non imiuim. quodammoto visit, vertati instrabiti, in AEalogo, qui titulo Phaedonis instructur, naturales tantum sequens rationes, expres L. Fundamentum autem huius docIrine iacit in hae stata mortis definitione, quodeasse

SEARCH

MENU NAVIGATION