장음표시 사용
91쪽
gi -- reddit symphoniam, di iplici ' ratione subjectam. ' Hi quatuor numeri, VI VIDI, i xii, conjuncti, faciunt dies xxxv mc immerito senarius fundamentum gignendi est nam eum
τελειον Graeci, nos autem perfectum Mocamus
quod ejus partes tres, sexta, ciertia, Vimidia, id est, unus, ct duo, tres eumdem ipsum V perficiunt. Sed, ut initia seminis, Hacteum illud conceptionis fundamentum, primitus hoc numero Dabsolvitur: sic hoc initium formati homiliis , velut alterum maturescendi fundamentum, quod est quinques triginta dierum,
sexies ductum, cum ad diem ccx. pervenit, maturum procreatur Alter autem ille partus, qui major est, majori numero continetur, ' septenario
4 si quatuor nameri. J v. Clement Alexand Stromat. 6. pag. Zys. LIND. Tελειον Graeel Euelides Iib. 7. Element de An. a. numerum perfectum sive τιλειον ita definit: τε ι ἀωρμος ωιν, ποῖ μερεσιν γεων Adde l. truv. lib. II r. c. r. Nicomachum Gerasens lib. I. Theolog. arithm pag. 22. Augustin. lib. I. de Civit. Dei cap. 3o , lib. I v. de Trinit. cap. . Cassiodor lib. I. Variar Epist. o. Item in lib. de Arithmetica, e lib. de amicit. artian. Capeti. Itb II. Boet lib. . Arith. cap. s. Philon. Jud. in κοτρυοποι. p. z. Ioh Damascen de transfigur. Domini pag. 29 inusion epist. 8.
unus, O . Sexta o, ct tres Da. Tertia pars Colloca figu- . Dimidiabras hac setie. T' Ad diem dueente .m doeiamum Hippoerate lib. de Septi m est part in prine. QPolybius
apud Clement Alexand Stromisv I pag. 2so Ulpianus in L. Intestato. . . fin D. De Di ct te sit brevius tempus recipiunt , videlicet dies centum octoginta duos. IDEM. Septenari sitieati vid. Gellis lib. III. cap. Io. Macrob. lib. I. insomn. Scipion. cap. s. Hanc vero numerorum virtutem ridee explodit Galen lib. I ii dadieb decret cap. s. IDEM.Dipiti odi. OOOQ le
92쪽
m CENSOR IN Usrio scilicet, quo ' toti vita humana finitur; ut 'Solon, ibit Iudaei in dierum omni
um numeris sequuntur is truscorum libri Rituales videntur indicare. Hippocrates quo que aliique medici, in corporum valetudinibus non aliud ostendum ' namque septimum quem te diem κω quo observant. Itaque, ut alterius
partus origo in se est diebus, post quos semen in sanguinem vertitur: ita hujus in septem: , in ibi quinques triginta diebus infans ' membratur, ita hic ' ero portione, diebus fere quadraginta. Quare in Graecia dies habent quadra- gelimos insignes. Namque pr-nans, te diem quadragesimum non ' prodit in furum post
βρνοις &e. Vid. Alexand. phrod. lib. II. Problem. Q. Geuis
lib. II1. cap. o. Gaudent. M Iul. Iib. II. Memor. e. 3. Fabrie. Paduan in Catena temp. annuloso IDEM.r Membrataer J Διαριγοῦται. uo verbo usus est Hippocratea lib. de natura pueri. IDRM. et Post Hemm.m adraginta in Mis Lege Moysis, si mulier masculum peperisset, triginta tribuadiebus manebat in sanguine , sin vero foeminam, Maginta sexo Levit. Ir. Hippocrates brevius tempus statuit. Censet enim , mulieribus partu, si foeminam susceperint , purgationem fieri duobus & quadraginta diebus ιs marem , trisinta lib. I. de Morb. mulier item de natum Dipiti odi. OOOQle
93쪽
partum quadraginta dictus pleraeque foetae graviores sunt nec sanguinem interdum continent . parvuli verme 'per hos dies morbidi sine risu, nee sine periculo sunt in quam auffam. cum is dies 'itaeterit, diem festum solent Agitauete quod tempus assi elIant τεμοιροκὴςώ. 1igia tur ' dies L. per septem illos initiales estipiticati, fiunt dies 'ccxxc. id est, hebdomades qua
94쪽
dramin. Sed, quoniam ultimae illius hebdomadis primo die editur partus, sex dies decedunt:
coe xxiv. ' observatur. Qui numerus dierum. ad tetragonum illum Chaldaeorum conspectum' subtiliter congruit. Nam cum signiferum orbem diebus cccLxv. aliquot horis Sol ' circumeat, quarta ' necesse est parte demta, id est diebus' c. ino, aliquotque horis, tres quadras, liquis diebus ducentis septuaginta suinque non plenis, percurrat, 'usque dum perveniat ad id loci, unde conceptionis initium quadratus adspiciat. 9 Unde autem mens humana dies istos commutationis speculari, arcana naturae rimari potuerit, nemo miretur haec enim sequens medicorum experientia 4ervidie qui, cum
multas animadverterent semen non retinere
conceptum, compertum habuerunt, id, quod intra sex dies, septemve ejiciebatur, esse lacteum,
vocaverunt ιρυ- , quod postea autem,
95쪽
sanguineum, idque νεκτρωσμὸς adpellatur ' Quod vero ambo partus 'videntur paribus dierum meris contineri, Ithagoras inparem laudet, tamen a secta non distrepat, duos enim inparesccix. cLOII . dicit expleri; ad quorum consumiationem aliquid ex sequentibus accedere, quod tamen diem solidum non adferat. Cujus exemplum videmus tam in anni, quam h mens spatio servasse maturam cum anni in arem dierum cccxLV numerum aliquanto cumu-
averit; mensi lunari ad dies undetriginta aliquid addiderit.
musicam pertinere haec enim, sive in voce tantummodo est , ut Socrates ait sive, ut Ariss oxenus, in voces corporis motu, sive in his, iraeterea in animi motu, ut putat Theophrastus certe multum obtinet divinitatis,
96쪽
unis permovendis pluriurum vi let. Nam nisi grata es, inmortalibus diis, qui constant ea ima divinae pri secto cludi scenici a placa aurum rum causa instituti 'on essent: nec tubicen omnibus supplicationilvis, in , sacris aedi bus adhiberetur non cum tibicine triumphus agerςtur 'non Apossis sit, , non Μuus ti biae s
97쪽
ine caeteraque id genus essent adtributa non: tibicinibim, per quos numina placantur, esset peramissum, ' - ludos publice facere, ' ac ' vesci in Capitolio, aut ' Quinquatribus minustulis, id est, diu Iuniis, urbem esitu quo vellent, personatis temulentisque pervagis. Hominum quoque mentes,' ipsae quamvis, ' Epicuro reclamanto' divinae suam naturam per cantus agnoscunt denique, quo facilius sufferant laborem, vel in navis meta a vectore symphonia
Graecisaee ir; nam, Atho , I ..., matur An marmnis erat solummodo num qu 1.ondum L an ut alii volunt optime de Rep. meruissent qu ue mataris D dispicias. de re Aristoph. scholiastes di c..teium de symphonia nautica quites pag. 22 Eas. Is 7. quid enim aliud est via ιν
98쪽
adhibetur. 3 legionibus quoque in acie dimica tibus , etiam metus mortis classico depellitur. uamobrem Ρythagoras, ut animum sua semper d1vinitate imbueret, prius quam se somno daret, cum esset expergitus , cithara, ut serunt, cantare consueverat. Asclepiades
. in Argo navi, per citharam. Quinti lib. I. cap. 34. Si reidem remiges cantus hortatur. Isidor. orig. lib. II r. e. s. et Chrysolog ser m. o. in pr. LIND.ia Legionibus quoque In prae-
Iiis alii tuba, alii tibia, alii cithara, alii aliis denique instrumentis utebantur Testantur Polyb. lib. I v. pag. 28s&seq. Plutarch. lib. demusica pag. 2 88. Val. Max. lib. II cap. 6. num . . Athen lib. xiv pag. 626. aeq. Dion Chrysost orat ad Alexandrinos Polyaen. lib. I. in Procles AElian lib. II. Var. Hist. e. 44. Lueian. λ ζχέο . Seneca lib. III. de Ira, cap. s. Gell. lib. . e. p. I. Μarti an Capeti lib. ν. Boet. lib. de Musica cap. I. Pollux lib. I v. cap. 9. Isid. lib. 3II. Orig. cap. 6 IDEM.x aquamobrem P thagoras I uintilian lib. I x. Instit orat. cap. 6. thagoreis certe moris fuit , eum evigilassent , animos ad bram
axeitare, quo essent ad agendum erectiores cum somnum peterent, isd eandem rius tenire mentes, Mi
rion rem componerent. Cicer Tu
scul. Quaest. . Senec. l. 3. de Irae. .malch de vita Pythag. Iamblich. l. I. de vita Pythagorae c. 3s circa in. mutarch. de Iside&
lib. xxv var Hist. eap. 23. Athen. lib. XIV pag. 624. D. Ambros lib. Ii I de Virginib. Boet de Musica, lib. I. cap. I. Indi, E quibus Pythagoras illud tortasse aceepit, idem fecerunt. Nam illi regem suum dormitum euntem , cum symphonia accedebant , ut Philostratus narrat lib. I i. de vita Apollonii cap. I . hisce verbis r ιαυτα al. εγοεδνά- αυτῶν , s πεισῆλθεν, μυν, αὐλω a tua .
η ξυμβουλον τοῖς πηκοοις IBEM.rs Expargitus J Al experrectus. sed expergitus antique Lucret.
gitis exstat, uida aem semel est vitai pansa secuta.
99쪽
D DIE NATALI CAP. XII. symedicus phreneticorum mentes, morbo turbatas,
saepe per symphoniam suae naturae ' reddidit. 3 7 Dophilus autem artis ejusdem profestar, v nisum ' pulsus rhythmis musicis ait moveri. It que, si, in corporis, δε animi motu est harmonia proculdubio a natalibus Osris musica non est aliena.
ineanditae vulgus infremeret , δε- ditiones aeeensas erebrior antae su-
Albiait vid. Apollon de Mirabit. Hist. Sect. 8. Vid. et Hessiam l. 3. Var. Lect. e. ra. I. Brod. l. . Misc. c. 3I IDEM.1 Erophilus J artian disto Ioco. Plin. lib. XIX. cap. I. Vitruv. lib. I. cap. I. Gell. lib. III. cap. Io Achil stat in prolesom. in Arat paS.Ip. IDEM.rs ut is rhythmis maestio meis vasi De his Galenus in libris xv r. seres vero hae adeo callere feruntur, ut percepto pulsus moturae rhythmo statim de morbo possint judicare is an sanari possit, nec ne De vivis & sanis quoque non male iudicium ferre, quot annos aliquis sit victurus, modo ne quid aliunde ae-eidat violentum ED. CANTΛBR-
didit, hunc totum mundum musica factum ratione septemque stellas inter coelum, ter
100쪽
ram' vag , quae 3 mortalium ' gentae moderant Ir, motiam habrae μο - , intervalla iacia ' diastematis congrua, nitusque varios seddere, pro lac quamque altitudine, ita con-
is cap. 7.. Spartianus in Anto- Geta, genituram. Tenuit de Ido- Iol. cap. s. nativitatem. IDEM.
Genesas madorant-J Id est, quod supra eap. g. ex opinion. Chaldaeorum dixit, adrum vitamque nostram stellia tam vasis, Quam staris eae sublinam. Di Flamio lib. I. AMOR. cap. 1.
rsum iniq--οὶ os ineos' risest hane Genethnaeorum vanitatem