Historia Conciliorum generalium. In quatuor libros distributa. Auctore magistro Edmundo Richerio, doctore ac socio Sorbonico 4.1

191쪽

V. Summa eapha rerum, qua Patribus Pisse a Iuli I.

ruti erant. Quando vosolicae praceptrones notorιumeontinent periculum audiri quidem dea non implera Obent. VIII. Memorati Cardinales Neesserunt cum mann mili

ex errare.

192쪽

senum ad Conciliusn, prasscriberetur. XX. Civitatem Pisanam maxime idoneam esse habendo Conciliogeneratio e niamero Pralatorum qu snserque int ramo Concitis ossano ad extinguendumschisma. XXI. Ab eo remore au Romani Pontifices habuerunt arces atque armataν Horias, Roma non suit idonea haben

manda libere loqui vellent. XXII De censuri rrrogat/s contra Patres monos ---essitate libere Concilii habenda ad spiritum Ecclesiae retia

CReatori regemptor noster Christus

Dominus , qui est via , veritas ii πια qui ad hoc natum essed in mundum venisse se asterit, ut testimonium perhiberet veri in quo non est inventum mendacium, Mne inventus est dolus in ore ejus, ipse se mitem appellat humilem , ac vere etiam fuisse conitantem & sortem, ad mortem usi que acerbissimam pro veritate asserenda te- statur, adeo ut omnis Christi actio humano

potissimum generi imitabilis veritas sit in constansa humilis, veritatemque ipsam illius Magister non aliter custodiri recte posthd

193쪽

excellentia dc firmitas veritatis extollat,dc' in mustnis S mirabilibus super nos efferri nos faciat, unde tria haec pretiosa monilia. sponta suae, non habenti maculam nec ru-pam , Ecclesiae videlicet sus Sancta Catholicae, cujus fideles omnes merito aut numero mystica membra sumus , praecipueri seri anda reliquit, ut in fundamento domus tuae, quam perennis decebat sanctitudo cuius decorem prae omnibus dileXerat, tan- , quam fmiens architectus triplicem hunc, angularem lapidem reponeret, Cui niXa, omnis struct ura firma subsisteret, an sectum Dei Templum redderet gloriosum Unde apud Ioannem, ait, ', ex veritate est,

audi vocem meam. Et alibi, misequitur me, tollit crucem suam essequatur me Et rursum, Discite a me, quia mitissums humilias corde. r. Nuper autem quum non sine gravi moerore, dc mentis amaritudine vago relatu, acceperimus sub nomine sanctisinu D. N. Iulii Papae In nonnullorum ut creditur suggestione, qui magis loqui quaerunt sibi pla-- centia, quam fidelium quietem pacei is diseminatas esse per Universam Ecclesiam duasEpistolas Apostolicas alteram quam d1M cunt Concilii, qua indictores secund1R1sam concilii gravioribus increpationibus d im, , meritis appellationibus objurgat, indictio nemque ipsam annullat&revocat, aliudque concilium Romae instaurat alteram monitoru

194쪽

CONCILIORuΜ GENERALIuM I71 torii in qua nonnullos ex dictis indidioribus, uta prosecutione Pisanae Synodi abstineant,& in urbeRoma persenas suas sub brevi quo qdam praestituto termino exhibeant, sub gravissimis censuristi poenis moneo citat. Q. Nos cum illius auxilio, qui in Euan elio assistentiam suam ante reεes&rra si es pollicetur professoribus vin itatis, uniti 'mnes eodem cordes ore, sto ut literae

illae nos disiumere satagebant, sed juxta,

Apostolum alter alterius onera portantes, Ut

quae communi consilio pro bono Ecclesiae,

ediximus, comesunt voto tueamur, Curabimus pro Dei causa una communi Epistola duarum illarum capitibus constanti tu μmili verit te satisfaceres, ut pro viribus sermo noster Christianae disciplinaeionve Resai. Respondebimus itaque m omni patientia R& mansitetudine non ad singula Epistolarum, quae sunt paene innumera, si discit terentur omnia responsalis istolae modum excederent, nec ipsi Principi direci e re uespondere mens est,quamvis in factis propriis& personalibus signanter legali contentione, suscitata, si ripis ejus reniti possit&debeat. v Nam&asina Balaam pro veritatis custodia, domino suo intrepide contradixit, nos

non servi modo, sed&filii, fratres, liberi sumus qua libertate juxta Apostolum Chri .

ita nos liberavit, arisque um Paulo μ.

195쪽

hoc jurisdictionis, qui Petro quia immemorestet in observatione legalium tertii Hiero, solymitata Concilii, in faciem restitit, tamen culpa Petri utpote ingratia confir- , mali levis fuisse creditur. Sed cum verba, illarum Epistolarum tam asperas gravia, , ectam levi causa simplicis nostrae admoni- ,, tionisConci. mentis Principis adscribi non ,, debeantina avi hominum sicut apum rein, ges fortioribus aculeis carere debere omnis, Philosophia praedicat non ipsi itaque, sed, Consultoribus, aut ordinatoribus littera, rum, qui roius peccatum habent, prout , dominusPontio praesidi diXerat respondebi, tur nec Omnibus consultoribus quum ve-

,, risimile sit antiquioresvi vere necessarios, , qui in causis Cardinalium juxta Apostolicas, juratas constitutiones S Capitula ustiorem, vocem habent; talda non potuisse consulere dilis ergo ordinatoribus, quandoque in , prima, interdum in tertia persona utcunque, respondendo , ordinem Philosophoria m, servabimus, qui primo nomina, inde res o-

, lent perscrutari nam sermocinales scieri, tia tempore reales procedunt, in rebUSau- , tem objectis ipsinum litterarum ordini pro; , posse insistemus. ,, . Ordinatores itaque immemores do- ,, ctrinae Domini, qui apud Matthaeum sta, tuit, uicumque rixerit fratr3suo Raccha, rem, erit judicio χῖ qui dixerit, Fatue, reus eritgehenna

196쪽

hennae ignis pro levi tamen Concilii admo nitione supra modum candescentes, non modo incerto comitio aliquo, aut fatuos, modo Patres Pisimae Synodi nuncupant,sed in insana Ecclesiae membra, cephalos, locustas , mine ramo Cardinales, schismaticos , Judaeos , bos tenebrarum , Sunagogam sathana, Ecclesiam malignantium, schi maticam, atque

etiam conventiculum Dathan, Abiron, Acarium G Diosiorum, d caetera id genus injuriarum plenis titulis appellant, aliumquec patribus aurigam, O clavium moderatorem

per calumniam pungunt,4 coram universa Ecclesia, quod ejus splendoriin spiritualitati studeant,criminantur. Et quamvisChri- 1lus Dominus beatitudinem repromittat iis qui propter nomen suum ab hominibus maledicuntur,ri persecutionem patiuntur, undein Apostoli ibant gaudentes a conssectu concilii , quoniam digni Miti untpro nomine Iesu contumeliam pati Petrus beatos appellat propter Dominum cxprobratos, α - , in iis omnibus cum psalmista possint diceres

gaudente , quoniam preter te, Domine βο--mus opprobrisum, Fexsimatisimus,sicut ores

occisionis illi excusationem: ultionem re mittere, qui est . Mihi vindictam eae ego re- rribuam;Quis tamen haec improperia pluri- mum in Poportionatasunt Patrum meritis,

qui summis laudibus, quod culturae agri --,uomini ci Omui conatu cintendunt , essent extolia

197쪽

II o no extollendi, mon solum eos tangunt, sed, subintelligendo plures alios comprehen, dunt attendentesqueAugustini dictum esse, non licere silentium viris sanctis dum repre- , henduntur, in iis a quibus vitam suam longe, abesse sciunt, do licere, sussicit nobis recta, ante Deum conscientia, si aestimationem hominum impudente dc crudeliter contC- , mnUnt Conscientia enim nobis necessarιaes Fama autem proximetri, de qua sapiens, Crudelis est quifamam negligit,4 alibi, fama bona impιngua ossa ideo attendentes dictum Α-

, postoli ad Colossenses, Qui injuriam facit,

, pati X pectet, Verbum illi Senecae ordi, natoribus ii, quamvis inviti rependunt, incerta Convitia ab iis plurimum irrogari qui , iis abundent Aristotelisque sermo fuit qualis unusquisque es , talia facit aut dicit, nempe, quatuordecim illae graves appellationes nul- ,, o CommerCio Patres istos contingunt .Quid, enim cum membris infanis Ecclesiae qui sola causa sanitatiso puritatis suae tam studiose ,,in per tot pericula CongreganturξQuid cum, acephalis qui Christum pientissime Collini, , quem iuXta Apostolum, dedit Deus caput

. , super omnem Ecclesiam,in vicarium suum, ministeriale Ecclesiae caput justa obedientia, venerantur honorant 'miuid locustas p , magna apud Deum & Eccles1am animalia, oculis plena, Spiritum Dei habentia, nisi quod humilitate cordis parva dcmodica man

198쪽

CONCILIORVΜ GENRAuio et scipia Deo, vicario suo ad Ecclesi: e splendorem cum effectu se offerunt quare ergo μCardinale, maxime stilatii , principes

reales Ecclesiae illius gratia ad omnia expositi periculi, solide te ostendunt Z Quid cum

schismate, iis qui Ecclesiae veram unionem, m ipsius veneranda praecepta servantῖα vota ac juramem sua Deo pro viribus reddunt 8 In ciuo Judaeos ferunt, qui Chiistiri spo is suae honorem tam seriose deposcunt, tritumque sacrorum Conciliorum, quod fides fit mala iurgata est, tam assidue effagi tant. Anne Libra Constantiensis Synodi tanquam Judaeorum explodendi sunt, qui bus salus omnis Ecclesiae maxime pendet pIn quo filii tenebrarum, lucem Ecclesim firequirentes In quo Synagogam Sathanar

vel Ecclesiam masignantium, aut schisma- ticum conventiculum refra init ut irinou, tionem Sanctam Ecclesiae, juxta irrefragabilem insulibuem Synodorum veritatem

curant ξCaveam ne haec aliorum obduratio,

vetustatis miminosae observatiori defensio, potius Synagogati illam veterem referat, quam Dominus verbis & funiculis pingare conatus est In quo Dathan& Aby-m Ggiantur patres 'Numquid pontificatum petierunt , vel auferre cui Dominus dedit, molitissimi Absit, parent alii insidias , praeparentvi mensas monopolia, ut 'Pontificatus uantur, Patres hi apud quos timor

199쪽

, timor Domini Sanctus permanet , inuinoverunt tales ingressit absque resigna

tione: restitutione desperatui a ternae salutis statum continere, obedientia Contenti sunt, non praesidatum ambiunt , istis potis simum artibus assequendum Dum Corpus, Ecclesiae bene valeat simul cum capite ssiici cui plurimum student potius membra es se volunt , quam caput infectum. Quid sibi videtur hoc,sii specie timoris prius 1chisma incipere, Militatimore ne proripiatur pri

matus Ecclesiae tyrannidem CXercere , hinalis illum metibus aucupari Quid horum, , patrum humilitasin temperantia confine habet cum Acatio&Dioscoro qui violen-

, tia Concilia diripiebant, suorum temi porum patres ad subscribendum Synodalessi Epistolas gladiis super patrumCapita vibratis, compellebant. Jubeat hic Dominus

is quiescere nec enim sine amaritudine haec i eferri possunt. Filii sunt patres hi S. R. E ,, Sanctissimi D. N. quibus detrahere nullo , modo cogitant, dum Ecclesia reformata in libero uno GeneraleConcilio, honoretur in dum Sanctitas sua filios recognoscat. Sed, quid aurigam, moderatorem consultores hi patrem alium calumniantur 'qui aetate do . , sapientia minor est omnibus, 'ui de se humilia semper concepit: docendum se, non sequendum patribus aliis pro Dei causa in semper exhibuit. Nec ista tamen eXDro-

200쪽

MILIORUΜ GENERALiUM. 17 bratio aut aemulationis occasio charitatem ι patrumDei honore fundatam quoquo modo ε turbatura est; Aurigam habent patres Chri ισstum Dominum qua eorum est currusti in origa, per quem maria ut plendorem Ec taclesue comprehendant. Nec tamen qui

plantat est aliquid, nec qui rigat, sed qui rincrementum dat Deuc qui plantat autem ε qui rigat apud eos, unm sunt, quia in eis, est cor unum,' anima una in domino,& juxta domini aurigae nostri Jesu Christi testamentum, Qui major est inter eos, tan fisquam ministi ator obedit,in qui primus est, stamouam servus absque elatione obsequitur. πSed haec graviavi ampullosa verba epistola rum consultores satis damnant, de aperta luce ostendunt, qua libertate Patres apud primam Sedem utantur. Si namque nini liberos . absentes , ac mediocri honores favore existimatos Cardinales,splendorem que Ecclesiae petentes, pro simplici admo nitione tot convitilintorquentur quid cui με aliis non liberis in dammodo aridis do Principum populorum favore fieri existi mandum est, si tantillum praesidi non con veniant: essent ergo verba quae odia ge nerant & charitatem vulnerant. Illis tamen με omnibus improperiis ficile dimittimus, si in patientia nostra mansuetudine pacem reformationis Ecclesiae nanciscamur. Sed Jamad res transeamusci nec enim quum de