De bono senectutis auctore Gabriele Palaeoto S.R.E. card

발행: 1595년

분량: 345페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

Txempla senum utilium.p. g. 7 Exem9D Principum senum , qui Imperfregimen ali' commiserunt. I os Exempla trium puerorum. Danielis. IExempla biis senectutis sio EN mplorum congeries, quod bonis mala accidant. s

TNemplis probatur , quod sinis

o diibus eis dulcis S Experientia ad res mundi contemnendis mirifica. 7 Experientia constitur ex multos memori'. 'Experientia docet,pecunijs omnia cedere. IasExperieti radix senilis boni , Experienti enes in conscientia luseruit. 22σExperientia habet similitudine

cum arte. σψExperientia in rerum natural

um cognitione quam lubris. pag. 73Tverientia peperit Rhetori

Experientia quam pro ficu adomues vitae vos . st Experientia la Hifiniuit milites veteranos si inonibus 'a Experientiae encomia. noExperie ti prima concedissicie

Experimenta multa Gyciunt sici

FA ula Prothei pag. II Falscorum quidam puer

Traianus nomine canus

in septimo anno. Fasiaciae, insidiae aduorsu Senectute re sint quotidie. LoyFeudum omne antiquum posse nobile appeLiri.

Ficini Marsili' pharmacum pro

Senectute. III inis Ecclesia sici satus

Finis natur is, ut res conferuetur in uolatu. Finis omnibus laborantibus Iu dulcis. X Finis vitae Dimi delectabilis habet rationem. IoFinrs ultimus t eus es. 21 Finem cum o cio Stoici consu dunt. 3Finem pr.ecipue spectandum in

omnIbus G totum ad Ium δε- nomInari ab eo. Iar Flagitia oriuntur ex ignoran-IIa,infirmitate,ί malitia 'sFlagitii vide. Peccati vide. Mala.

Flauium inthitim Regem Gnioribus Palat, uisupplice s

322쪽

commendasse . pag. Tmlicitas Gentilitum bisita queFoelicitas vera, in quo consectat. pag. σ1Faelicitatis quandam similitudinem habet pecunia rapFarmina. quasdam appellari

presbyteras.

Fomen se concupiscentia os baptismum relicuis adagonem. ITIFormicarum agmen ducit natu maximus aqIFortitudo vide. Animus. Fortitudinis cote appellari iram. pag. Ioa Fortitudinis duosunt actus , V-gredi, seu inere. I affFortuita fortiter patiamur , naturae consentiamus. σFraudes pia res auaritiae IssFruritus ad fructum ,sicut fnis

adfinem ordinatur. Io Fructus dici operationes maturae aetatis , quatenus extremum vitae attingunt. Io Trucrus dupliciter conssiderari. pag. 2Io Fruectus riclesiasticos in bona saecularia conuertenteS,auaritia se fraude detinentur pag. ψ

Frubtus ex philosophorum sientcntia, uomodo capitur. II

Fructus proprie quid dicatur.

pag. I Fructus senectutis triplices; esega Deum, proximum, o erga seipsum. Fructus varj senecIutis. 2ost

Fructus virtutum, cur tantum maturitati tribuamus. a

Fructus virtutum, in primis Dei gratia proficisci. ao

Fructus vocabulum non pertinere ad omne bonum. Io Fructum maxime ostendunt res, cum ad maturitatem perueniunt' a II

Fullonius Bononiensis ciuis ad

I Fo annos peruenit. II Furtum faciens animo marchandi, marchus potius,quam fures Iar AH ut Senectuti templum dicatumfuisse assGalenus innuit triplicem gradu enectutis. II

Gallorum consuetudine Senior idem est,quod Princeps asse Gangaridum egente quidam ilium habebat nonagenarIum.

Gangaridum gentis quidam in

India natus annos Is F. VI

323쪽

Gaudium se risDiu, non sunt

virtutes neque ista Iose Gentiles quaesierunt , cur bonis mala acciderent. Is Gentiles nonsatis liberas senectuIem a calumni,s.

Gentiles quo sensu Bonum δε-

munt ' in Gentiles detesati sunt Senectu'tem, tanquam laborum impatientem. a 3 Gentiles alij Senectutem esse bonam,alymalam declamando contenderunt. σGentiles arguuntur,dicentes Senectam esse malam , quod mortis esset nuntia. 9Gentilium de Senectutis conditione variae sententiae. II Gentilium opiniones variae de Senectute. 7- eqq, Gentilium rota de Senectute, non inutilia fuisse. Gentilium filicitas ubi sita . FΓερων πορος. Γ Των ἐζαις ης. a Γέροντας,dicio uis senes. Γερουσίαν, Lacedaemoniorum se num consilium dici. Γιύρας,quam late ignificat sΓῆρας φεις - ουm.

sit pag. Ia adus ad adipiscendum en

Gratram Diuinam implorare est remedium primum aduersius auaritiam. I FGrauitas es perpetua socia aetatis enitis. 9 IGrauitati annorum respondere debet grauitas actionum saS. Gregor Papa morbo laborans in lecto pulchra volumina di

ctauit.

S. Gregor Nadangen ampliussis annis vixit, se infirmita-- repressus scribendis versibus

animum adiecit. 1 IS. Gregor Nardan ex morbo maiorem se hausi se spirituinis

iis labores relaxare solebat pag irae omnica certamina sunt corpo

rum, at Senectutis certamen

AErsibus iam aperiri ex moribm corrupID. Halica

324쪽

Hebraeorum patribus Sanctis De m longam vitam benefici loco tribuit pag. IHerculis robur is SHesiodum irridet Arisfotelis, de ambrosia senectare. st

Hiberni in qua atra in uia diu i

S. Hiero mi descriptio fori

H. Jan', nomen Seior unde sit

translatum. Is Homo cur non sequitur naturam ua' ut creati .etera.

Hominem im si mum esse vino divit ille Graecus aso Homo o tu ea in vitae sadio ad laborandum. 2 Immo ad imaginem Dei procrea

Homo paulominus ab Angelo di

cere. s

rior.

Homo semper aliquibus cibis im

diguit. Homo cur praecipue in hanc lucem Fusceptus it. σήHomo ex duabus partibm consat . 1 Homo habet appetitum intimum acquirendi uam perfectio

Hominis veteris, noui nomine totum genus humanum appellari a somminis causa , creata omnω -

Domini aliud competit ex natura species, aliud indiuidui. pag. οἱ Hominem aliqui mancipium mi-ocriarum appellant. ψ Hominem scelerum luendorum caula non esse natum Hominem narura seu non omnino incorruptibilcm creatum

325쪽

delectamnν, ut catera an mantia. 77Homines tenentur ad natur ordisinae legis pracepta. o Immines pro Batuum ratione moribus disterre sis Honor Senectutis comprobatur exsacris literis . et a JHonor Senum secundum legem Dei. aras Honorsenectutis apud Sanctos. pQ a 33 Honor senectuti tributus apud omnes fere populos as Hono enitas omnibus exhibendus a IF Horatius scribi se precanum

fuisse.

Humilitas rarisiana refugit quaedam solita Senibus exhi-hrei Romae ct alibi. H ppocrates describitSenem marcescentem. 12

I. ημα coeli non erant stibveteri sege apertae. IGIIdolatrω genus es , ad infima

Iesultarum cura in adolescentia instituenda. Isa Iethro socerum suum quomodo

honorauit Mysis II orantia, ψ mitas, o maliti unt origo vitiorum. IIIliberalitas es quoddam piritualis hyragrae genus Isi liberalitas vide Avaritia.

Imago quaedam aeternitatis essenectus. a. a Imagini Sileni comparatur IIa chrini, Christianorum. pag. σImagines fimos 4sem honorabiles. 23sImagines Sileni exierius fommes , interius elegantes, Lles Senectuti offImmonalitatis desiderium omnita naturaliter inesse. σIImperitia mor in seneGule, quam in ali s aetatilus I

pupus ad tenacitatem,ut maturius de re danda delabe; cf. pag - 1 ι' Inclinatio naturalis est determinata adunum. 176 Incommoda . vide. Senectus. India . vide Gangaridum. Me tia vide. Sencctus. Ins miras vide Langoor In ranitas, casus Fracri uae; res

326쪽

dum esse.

Infirmitatem ammi, periurbationes sensuum mInores In sene. pag. s IInitium omnis peccati es amor sui inordinatus. Ira

InitIsim Senectutis , quoad peciem humanam seque ad si siue si annos protrahi. Initio auaritiae ob aere si pr.estantis, imum remedium I S uocentist Papa Tertius librum conscripsit de huius vitaem sie

I affabibit. es causa omnis tristitiae. R I L Daemonis ad fouendam

in senibw auaritIa . 31 In sincIm naturales inese creaturis conuertendi se adsuas ainas. FRIntellectu praeter caeteros excellunt senes. SoIoannes de Temporibus armiger

Caroli Magni natus erat annos 3 si I.

Ioannes Lusittaniae Rex Tertius, quando regnauit. IIIob quia moribus senex auctoritatem secum ducebat. Ioacundia non omnis damnatur, sed iniussa. Ioahat undos non es senes, qui pri Aentia ut norunt. Io I aecatoresa Ium,mitius nic Iram Deo attribi in sacras te

ris. Ioa

Iram fortitudinis cotcm appella

ri. Ita

Iram proprie loquendo non esse

peccatum. Io a

Dassentim acres acuta , se infirmas esse. Io I. TIs Irascendi motus datur ad vitiosa repellanda ros Isocratis aetas. c δIsocrati sententia de educatione liberorum iso Italis nomen SIGNORE unde

Iimiorcssobes oportet seueiores imperare a IIurisconsidius quomodo con δε- rabit Senectatem . IIustitiae originali priuilegio hominem fu/sse munituri o Iuuenes non es aptos ad mora les discipljn s. si rIuuenes praesentibus sinibus incarna parco ermone uti. y IIuuentutcm non omnino culpari. pG- I

uerbium. Lacedaemony praeter Geteros, senibus

327쪽

nibus hono em habebant pagina asLacedaemon' quantum tribuant Senectuti. 23σLacedaemonj,Senatores,o Magistratus nolebant se perpe

Lachrymae non damnantur. δLanguor, Senectus in homine desit. Languorem, mitates ad virtutem p conferre. 7ILargiri alu's invita es laudabi-Dus,quam in morte. 1 a Liberi arbitri bonus sus, en actus virtutis a II TU Farbor inus bonus consi

Bis in modo, specie is ordi

ne a Ia

Liberalitas in modo dandi cons

Liberias loquendi inesseni pagina a II Librorum malorum lectione subserti iuuentutem I, Librorum conscribendorum titi

Libris conscrisedis aptiores sunt fenci. a 3Ligauim vitae,o lignumscientiae boni, Mali in Paradrio, quid si Limbus Patrum ro 7

MMAcbarius Alexandrinus Abbas , παυδεριο, ρον fuit vocatus ob profectum vir

tutum. F

Magistratus nolebant Lacedaemon' me perpetuos. FMagi aius ab his benegeri,quia puerilia bene educati seu

runt. Is o

Maledicta aduemus Senectutem Cicero ad quatuor causas redegit. 37Malitia cu deberet esse minor in sene. 9 Malum dicitur, quod estpraeter

ordinem suae formae a Malum dici, quod nusta ratione desideratur. Is Malum , seu peccatum dicitur quod si pr.eter rationem. FaMalum i tantum dicitur, quod a ratione abhorret. III Malum vide. Defectus. Malum ex quo urique defecta

contrahItur. Mala corporis Senectutem vexantia. si

Mala ab originali culpa esse pro

pagata si Mala Mirinsecus eHes pertu bantia.

328쪽

inritas enectestis concupi licentia ripeisit. 22 Maturitas aetatis seuo iure auctoritatem poessulat . III

I turilas annorum verum bo

cat. III

Media salicitatis philosophora ansris late Videre . fMedicamenta topica quomodo adhibenda o Io Medicinae ars quo ignorat μ' nare minime potest. 136Medicus quomodo metietur δε-

nectutem. I

Medici, Philosophi de qua

Senectute loquaNtur. s Medicorum non es, Senectutem

Meditatio mortis radix senilis

Eoni. Meditationem mortis magnam

esse philosophiam. 9

Memoria res maxime si lis,inquam primum incurrit sene clus. I FIMemoriae mortis exemplum. OAfemoriam Senecae seque in miraculum processisse. ἄδMentis oculus quado cernit acutius

Mentis aciem, o prudentiam vigere maxime in Senibus. pQ. Meriti omnis,adix bi consei,fie

Merita plura requiri in Senectute quam altriatatibus et Osi Milites veteranos a i rombus istingui sola experienIii. 7 2atinisterium suum no exequens, Reipublicae nocet peccat. pag. o II seriam huius vitae Chri ' aniauctores ubique inculcant a 2

Miseriae, rumnae,cur minobis conuitutae. IIS Miserias non desinere in termino huius vitae. 8 Menumenta posteritatis ex vir-

329쪽

tute comparanda pag. II FI Io b eo oris quo grauiores funi, eo magis senrtamur; animi contra. 117 Mortis ire uni nunti'; caseus, infrmitas, senectus . Munia in quovis ADt unt quadam propria. 2 IMoyses annorum xx.

Nobilitatem , ct alia mamenta ex antiquitate oriri. 3δ uum non satim vituperabile, aut vetus laudabile . , Nouum hominem pro ignobili Cicero appeLat. Noxa vide Ca a. Noxa primi parentis multa ma-- Lintulit. IIAiura nihil inane efferre. Natura nihil initio absolutum

undequaque produxit. FINatura hominis propensitor ad retinendum,quam ad dandum. pag. Ia Naturae opera esse ineuitabilia pag. Ia turae consentiendum, fortuitas tuer Ioleranda. σNatura uam tu homo non β-quatur, ut caetera creata aturam communem mores paucorum non immutare sist

turalia propterea esse quadanon de uni, quod aliqui sticareant. σNectar. Vide Ambrosia. Neminem bonum cito diuitem feri. I

Senectutem. S. cqq. Obseruatio trium temporum, ad Senectutis onum obtinendum. Sa liciorum triagenera,quae persectum hominem faciunt. 21 Obmpica certamina. II Opera Dei unt duplicia',naturae, o gratiae. II

Operat ones maturae a tis, seu-ctu dicio Ioopiniones Geniitium de Senectute. I g. eqq. Opiniones duae in diiudicandis vitae calamitatibus Ira

Opiniones disserentes, de sensu on Senectutis . etia

oiis etiam verbi ratio

330쪽

semes reddendam pag. ao otium omne abhorret a Christinis praeceptis. 2o Otirem opponunesusceptum laudesua non carere I TIαρακμ ατικον , quale sit repus. pag. SS. Patres deiectati sunt asseclunimium propinquorum I FUSS. Patres quid cripserint de educatione infanti.e. Is ΙPatribus an iis veteris legis bona temporalia promittebantur. 1ε Paupertas in SenecIute es grauissima. a Peccata in Sene facilius vitari. pag. 3Peccata Vide. Culpa Flagiti

um Malum.

Pecunia habet quandam simititudine inlicitatis. IasPecuniae pretium est foliam in v-ou. ias Pecunias licet conseruare. I OPerseritio Christiana con sit in his duobus: Diuerte a malo,&fac bonum. a Perse Ium ebet esse consans, nec cito transiens oqPeritis in arie credendam e Personis duabus quasi a natura nos indutos esse . o Perturbationes in adolescentia. pag. o Perturbationes in media aetate. pag. 6 Perturbationessensuum minores

esse insene. IIharisei quomodo honorabant

maiores natu a IF

Philippus Laetatus, Alexandri fial, praeceptorem false ricto

telem. Iso

Philippi Regis dictum de Atheniensitum maledictis.pag. I U

Ihilosophus professus se nosse mo

dum nunquamsenescendi , de

ridetur. . Ita

Philosophus quo pacto considerat

senectutem.

Philosophi medici de qua Senectute loquantur.

Philosophorum remedia ad en te miserias ubleuandas. UPhilosophorum pr.ecepta demedia aetate non suspicere Chrisiano acto Φιλαργυφια nome auaritiae Ia Itietas hrisiana omnes aque comple Iithr. 1 Planta dicta ηριγρων , c Ne-

SEARCH

MENU NAVIGATION