Aristologia EuripideiÄ“ hellÄ“nikolatinÄ“. Aristologia Euripidea Graecolatina. Hoc est, quicquid in Euripide, tragicorum principe, memorabile est: sententiæ grauissimæ ... Argumenta quoque singulis Tragoedijs, secundum historiæ & fabularum ordinem, p

191쪽

muni discrimen led, ira etiam cupis capere. B. at s profecito, ibi adeptus aeris, epis: S d hic labor quo gloriosius. Res in en est, dominor sim gener isse. A sup n e uiro conAemi sapientiam ficere. Prosecto multa rusticis absurda instita in menti. Importaui nos pastores fumus ateor: Sed nihilominus tibi pro prisdente sermones.

Quinti illibus bene lunt l, Cedit aduersa ces itas in melius.

Multos, ex Iz me lix est in V,

Rhesius uero ostendit, qualis fit Troia amicus. Venit enim ad c vitan, no praesens existens venatori, scipientib: is praedam, nec rura laborans bello. Restice nem multa uice uersa mutat Deus.

od amicis fero auxilium ferre.

A Occidere

ri bori ad Dolonem obiicie iuem se periculo uitae, pro ter donum equorum Achillis.1 Choriari Dolonem, sapienter ad interrogata responden

tem.

14 Hectoris, lenunciorustico pastore, nunci ante aduenis se Rhesum noctu cum ingenti exercitu, in auxilium Troia

nis.

is unci pastoris,respondentis Hectori, a quo obiurga

tus fuerat, propter importunam compellationem. i Chori, et talis propter aduentum Rhesi.

r Heetoris, vilipendentis aduentum Rhesi, quod serius ueniret, iam deuictis hostibii,

ut quidem Hector sibi sem '

niauit.

i Eiusdem, de Rheso ueniente iam prope deuictis hosti

i Chori, increpantis consudentiam nimiam Hectoris. 2 Hectoris', respondentis Choro, uili pendentis benescium Rhesi,quod sero presta

ret.

1 Hectoris ad Rhesum, queexcipiens obiurgat, quod faepe uocatus , citius tamen uenii noluerit.: Rhesi, respondentis Hectori. Σ3 Eiusdem ad Hectorem. Hecto iis ad Rhesum, multa gloriantem, quomodo deuictis Graecis, qui tum ante Troiam conuela erant,uelit occupare ipsam etiam Graeciam, affectans absentia, nondum consectis praesentibus. 2 IRhesi ad Hectorem, querentem quod suis insidij si uafrici Vlysses multum aeserit Troiam, nemo tamen clam eum occidere uoluerit.

192쪽

16 somnus mane exoriente aurora solet esse gratissimus Alno, Par Fortunae non pugnand - , . 232s Turpe domum redire re ἰοσίν γε ψιοῦ ι,νιάς infecta, quemadmodum apud Oάιαντ α ολεμίους νεωτ0ον.

Homerum dicitur Αιιυρε, τρι

ratis: Promittunt medici, tra

ethnici,ne inglori ,sine laude,

sine nominis gloria peri ,3 Quia magna mala parenti posις αρμuκ κως λογίθετα,

bus sunt ex liberis recte sapit

193쪽

a De exortu aurorae, semieliori uerba.

x lysiis ad Diomedem,

cum quo a Gricis ad explor dum res Troianorum missus

fuerat.

18 Diomedis ad lyssem,cane Hectore nec Paridem no-

occidere hostem, ed coηgressus palam.

Sura simus enim accedit Palpebris ab avit ora.

Turpe prosicto,ia nam Graecorim redire, Patrantes bilin hostes nouu

in cni uero uirum collocare, maxime hiilis iactis tςR Q ij x, pertos, que admodum sperarant, interfi-; qVm iubet abducere equor

Male actum thoedima insuper dictita

Troianis, intersectum ab Vlysse&Diomede Rhesum. 3 Musi,dessenti filii suum Rhesum,interfectum ab Vlus se&Diomede

194쪽

iti ARGUMENTUM TRAGOEDIAE Limpidis, sub laclops insicribituri

se emit π Lytas,destructa iam Troia cum domu nauigaret, veru in reditu perfer V torum procellis aurea uia in Siciliam abiectus fuit: ubitμης CIclopas Polyphemus &caeteri Cyclopes, homines feri immanes,4 uri e Sile nec Deum nec homines curantes, uiuebant Inueniens au-ημ' in ric bi seruientes, ut captiuos, ctim satyros Bacchi olim mi r qirphς nistros, tum quoq; senem Silentina Bacchialumnum &pqdavbῖ,uihos gQguim, ut 'od imagnos, lac&caseos cotra in cibum, absendimi ibu, Polyphumo tunc in leonum uenatione, a Sileno accipit. Silino ab seni. Si cum,fferrentur iam, superueniens de improuiso Poly- Polubem in phemus,causam quare ex antro quisua sunt efferant percu uenatione etati incipit.E Silenus perterritus, cum quod respoderet su-Filinus accus bito non haberet, metuens dominum crudelem & tyranni-Vbssem vii cum,Vlyssem ut praedonenacusat. Quare cum Polyphemus,rρbphcm im hospitum omniu mactator, dictis Sileni facile acquiescoret,

tim que m Vlyssi necem simul ω cijs minitatur Deinde cum interie ctis duobus lyssis socijs, prandium iam inde praeparasset,

Visses,'mi' lyses qui se Uri ,id est, nullum nominabat, cum ei de uino naist v d Pst Maronio multum bibere dedisset, iam insomniim graua- ' tus uino conitersus esset, trunco oleagino ocultum,quem unii s -μδ medio frontis habebat, effodit: sic caedem socioru. hisbiari, ulius, una cum Sileni Satyris superstitibu adhue irarueliqum is secijs illudens insultians caeco Polyphemo, sal

Theocritus quo

195쪽

'E RI Om M. Silenus, sumnus iraeceptor Bacchi, eaptus a Polyphemo, dum persequitiir praedones qui Bacchum abduxerant. Chorus,constat ex Satyris captiuis. Vlysses ex Ithaca, uir Ilersutus, astutus, prudensi eloquens quemadmodum ipsum praedicat, cum Homero,ubique Eliripides. C1clops Polyphemus, hospitum

196쪽

De populo sine legum uinculis uiuente. Lux mercationibus conuenit,tisset michs,prbesse hen. Gustus inuitat ad emendu

uinum.

Homines inuitantes se largius bono uino, laetari incipiunt,quemadmodum in uersis Ouidiano indicatum est: Tunc ueniunt risus, tunc pauper cornua sumit GrσAλia ut est apud Pindarum Hero dotum quoque Athenium. Si moriendum, moriamur honeste&eum loria.

Nihil est dulce, nisi quod

rescit uarietas omnium enim 1 crum satietas quaedam est ut dicitur. L Pietas impietati semper praeserenda.

Malum lucrum sequitur damnum . Ideo recte praecepit Hesiodus Ἀγίακα κεἴκάνειν, κακα Γρκεα , ατ σι Ne mala lucretis, mala lucra aequalia damnis

Qui habet diuitia,&alia πεμ αλλα κομπζι,κ λογωδευμορρια uitae necessaria,ille quoque habet Deum propitium,secundu Epicureorum Biblia. Epicureorum uox sententia .Huc pertinet quae apud Sophoclem sunt de Aiace Te lamonio, apud Hometu uero

de Aiace Oileo, apud Euripide de Capaneo, Mapud Apollonium de impio blasphemo Ida

Deo, sed in praesentibus bonis IVR 'iρς si ντρ σι ι is κτυπῶν. mundanis uoluptate. quem H βορ αρχίονα θρηὶ κιγχέν, admodu est apud Laertia de Epicuro simile est isti quod est apud Virgiliu de salmoneo,perdito Iouis fulmine: Dum flammas Iouis sonitus imitatur Olympi, Demens qui nimbosin no imitabile sultaς, Aere,&cornipeducursu simularat equorum.6, Aeneidos.

197쪽

EX RAGOEDIA

miae, uni paret imo nulla in re nulla nulli.

o num qui bis ine latatur, ins t.

laui uero ego fulmen non horreo, o bos es: Neq; noui quod Iupiter fitpraestantior me Deus. Non mihi curae est, quodcunsi reliqpam s. nigero no

mibi curae sit,

tem ex Sileno, quo nam Cyclopes uterentur domi no.

Vlysiis ad Silenum, a quo emit pro uino caseos & lae

cum carne,in cibum.

Sileni ad lyssem: prius

gustandum uinum emptori,ne fallatur emens malum uinum pro bono. Sileni laetantis, postquam bibit bonum illud Maronium

vinum,quod Vlysies bibenda

pori exerat.

Vlysiis,nolentis sugere aduenientem Polyphemum. Sileni ad Polyphemum,uolentis mactare lyisem cu so- cijs in coeni,quod satur esset pertaesus carnis serinae,& lacticiniorii quae quotidie proponebantur in ipsius mensa. Vlyssis ad Polyphemum,

quem rogat, ut deos metuens se sitiaterficiat,& cibum deici de mensa sua faciat.

Cyclopis,irridentis Vlys se multa cocionante de dijs, de prouidentia, lae piorum praemijs.

Cyclopis impii, respondetis lyssi, quod ipse A , in

prorsus Epicurus, nee Deum, nec pietatem curet: sed tantu hoc unum studeat, quomodo uentrem suum expleus , sibi in dies beuefaciatis

198쪽

a ruit uisitatum ueteribus, cubare in pellibus, ijsdem tegi : quemadmodum est apud Homeruna,Pindarum, Apollo uium, Theocritum quoque in Herculasco. Epicureorum opinio, qui putantae uiuere ex teipsis, seu uelitineu nolit Deus. Epicureorum Deus uenter est. Hos uersus Philippus Melanchtho sic reddidit: Non ulla numina expauesco Celitu, Sedui et imas uni deorum maximo uutri osiero,Deos ignoro caeteros. io Ratio humana non credit Deum esse,quando uidet a tyrannis crudeliter necari inno

centes.

II Deus, pater est supplicumta exulum, punit hospites laedentes quemadmodum multa de ea re apud ueteres,Hesiodum, Homerum, Theognide, Niri oraculis exta ut comminationes.

H Nihil est hominibus inuit iucundius, quam poenas sumere de inimicis suis aquib. sunt Iarii, seu a quibus premuntur seruitute, Malijs malis a Dsciuntur. Veri amici est,& uiuere&mori cum amicis.14 Beatus, qui in conuiuijs uiuit cum fido socio,habens

quoque fidam lecti sociam. Vinum multum potest ad uitae laetitiam comparandam.

199쪽

ET CYCLOPE. in Pelliibusferar corpus implicans melim, Et ignem succendens, nivem nihil curo. Haec Aer terra ex necessitate, si velit nolit, P dducit herbam,meas ob pingues acu pecudes.

riis ego nulli acrisco,nibi mihi, di jSiser necissaquam,

Et maximo ventri huic deor m.

Quoniam in bibendo, edendo perintaeum diem, Iiviteris hominibus sis apientibus: Hobstare uero nihil seipsum. Qui siero leges

danxerlint, varie tractante homi mittam,

Eos fere iis . - animam meam eg0Non desiistam bene edicere, se deis0rare te. Iupiter ilesia haec itide. frenim haec non videris, Frustra crederis Iupiter,nihil existens Deus.

Saeusis ille infelix, 3κicunque Ad domo, upplices venientes Hos items inlices repellit e domo,

Cupinam Asiaticae non libentius strepitum

Citharae audiremus, quam clopa pereuntem. Sed non egusim,relincilientem meo amicos,

Cum quibus siem huc, ferum,ol m. HVinum gr fontibus,

Iuxta conlii in exporrectlis,

Charum Odalem manibus attingens, E lli in cubil bus favum Delicatae habens sociae Unguent di ibatus nitidus Capillum. Maximis hominitas ad oblectationem vitae

Summa felicitas, secundu Epicureos, consistit in edendo&bibendo, dies noctesq;: quemadmodum de Epicuro legimus apud Laertium. Secundum illud Sardanapali, idιε,πω,πῶ ε, τάλημεκtia de eo referutur apud Ath naeum,Plutarchum, Suidam, Commentarijs quoque in Aristophanem.

1 Vlyssis ad Iouem,cu uellet ipsum mactare Polyphemus cui potius debebat, ut que hospiti,dare munus hospitale, pro ueteri consuetudine. 1 Chori,de Polyphemo crii deli tyrannico inhospites

Sc exules.

1 Chori captiui apud Cyclopem ad Ulysem , qui ex

ponit Choro consilium Guna, de excaecando Polyphemo.

ii 'lyssis, egressi ex antro Polyphemi,ita ut aufugere posset sed nolentis sibi consuere, relictis socijs in antro.

i. Cliori,cum audiret Polyphemum uino, quod Vlysses

porrexerat , exhilaratum cane

is lysiis ad Polyphemum,

de uino, quδd maximus potentissimus Deus sit.

200쪽

tura

de pro conuiuio procaci,usci ua&prolixa comessalide, pro

Benepotus debet quaere a re sodalitatem. Gσω. M Ebrius dominianens, se ΣΑΣ1 Vinum Iargius aultumi

pientes facit. Aeschylii potin J V V ῖμ φλε δελις ΗρP. ρ.οκαρ μῖν λοι. do suas scripsit tragoedias, ut asest apud Athenaeum. Martialis sνος γο οἶνος, σοι παλαε δεαρυ .

uoque se nihil sobrium posse is icit, bibenti uero sibi occur εrere quindecim poetas. Et de T P. Ennio est apud Horatium annius ipse pater nunqua nisi potus ad arma Prosilij dicenda Et Ouidius Tunc aperit merites quo rarissima nostro Simplicito,attes excutiente Deo.lib.I.de Arte amandi. Ebriorum affectus qualeas Vinum immodice sumptum,noxium Nocet autem semper ebrietas Aut nulla ebrietas,aut tanta sit,ut ibi curas Eripiat: si qua est inter utrunq; nocet Ouid.lib.a.de Ra

mea. amoris.