Aristologia EuripideiÄ“ hellÄ“nikolatinÄ“. Aristologia Euripidea Graecolatina. Hoc est, quicquid in Euripide, tragicorum principe, memorabile est: sententiæ grauissimæ ... Argumenta quoque singulis Tragoedijs, secundum historiæ & fabularum ordinem, p

361쪽

an Imaduertisset non a lentia, laeta Ionem suum salutat fi lium, de cum Athenas ut suum Xuthi conam undeta filium abducit, regni haeredem constituit. pERSONAE Fabula. Mercii ius. Ion, abeundo uel oblando nominatus ab .a Xutho,

quod primus sibi exeunti templo Delphico obuiasset.

Chorus,ex famulis Creuta.

Creusa. Xuthus.

Senex paedagogus Creusae. Famulus Creusae.

Pythia,seu uates, seu sacerdotissa in templo Apollinis. Minerua, quae dubium explicat, & Apollinis nominea statur Ionem esse Creusae filium , ex suo compressu natum:&sacit omnia sortiri laetum exitum. ax Ar

362쪽

Deo seruire, Dat esse seruum Meeoenates patris loco ha M

tens quis existat, infelix tame est carens liberis ui non habet meretriees Πιττον is πις σημητὸς πι τ evnγιι n. i uo genere, ille deleat rhy- Pudet Deos peccare more Gε. .. hominum.

quet ad omnes comuniter per G

eouuenientia, non quaerenda. -

363쪽

EX TRAGOEDIA

Loriosus, το libor iste mihi,

Dij ternam mansim habere: Noli mortalibus,sied immortalibus Bene ominatis laboribas laborare.

Eum qui utilis mihi est patris

Phoebo meo ferulam,neque desin Eos si me alant colere, qGenerositas tibi, remorum indicium: Talem liguram habes, i saeclinesse es0m Fer. Potest autem requenter cognosicere in homine Tormam uidem quis, ansit generosius.

O infelices mulieres, o facinora Deorum, quid nunci quo ucticiam mittemus Si minantium iniuria perimus 6

Non est: humanae iniusticiae pudereti.

Incommunire gaudens, nou Me facis olus

De enim quae contrariassint. πη vaticinanda. Non enim ad tantum ignorantiae uenerimus Vt Deos ultro elaboremus, Dicere illae nolint,aut ante di in luctis

Ionis seruientis in tempIo Apollinis Delphici,quod quotidie scopis mundabat, frondibus quoque Ornabat. Eiusdem, quod Apolline,

in cuius templo aleretur, patrem uocaret, propter quotidiana uictus beneficia.

Eiusdem,de Apolline, in cuius templo ipse exposititius educatus fuerat. Ionis, ad Creusam uenientem Delphos. Creusae, quaerentis de Apolline. Ionad Creusam, conquerentem quod careret liberis, di quod uenisset de ea re audiatur Apollinis oraculum.

Creusa ad Ionem, dicen te quod esset natus ex nuptijs forte illegitimis. Ionis ad Creusam, dicentem quod quaedam mulier, cognata sua, concubuisset cum Apollineis.

Creusae,ad Ionem dicentem, quod puerum , quem pe- peperit mulier cognata sua, ex compressu Apollinis, Apollo

serte alicubi nutriat. . ro Ionis ad Creusam, ii tabiret donaum, nec quaereret ex Apolline de puero, quem cognata quaedam sua ex ipso concepisset, ubi expositus iam esset: cum ipse deus suum ded cus, quὀd cocubuit cum mortali, non reuelaturus uellipsi,uel cuiquam.

364쪽

333 sENTENTIAE

matur: cum interim uix una , ,

cos reperiatur. ia

14 ij, quia puniunt iniustos καὶ - Osis pii 3 οἱ p

365쪽

Invita acquiremus bona o mulier: Quae uero dederint Molentes orliamgr.

ue uero uariis sint calamitates hominum Foroiae uero dis erunt Dam vero elicitatem Visci istam inueniet a is hominim in vita.

zed inere conuenit haec,si a Deo Prohibemur,non dister c p. Conditi enim mulierum di scilis Irerra nimios:

Et inter matis nos bonae mixtae,

Odi habemur: adeo mi strae simus.

Etenim aecine mortatam

Q μ'moto igiti rae Igum eges vos moritata Scribentes,toospraeuaricationis reos esse svoluptates enim potius, ἔκ temperantiam

Sequentes,inium eriis. Non amplius homines

Accusare u tum, si quae diis bonesta sunt latitamur: sed eos qui docent haec.

Εximias enim praebet Mortalibus felicitares, Certos ubi loLiberorum, nisibiis lita rugibus

Luxerint in thalamis Paternis, enitis pubertas, Haerediarias diuitias,

Vtpote habituria maioribus Alios adfli0s. Propugi Liculum enim in malis, Inssi: felicitate Tatum, Inu bello terrae patriaefert

n Chora uerba sunt, mi eum Creusa ex Athenis Desphor

uenerat.

rc Creusae,approbantis tari dem sermonem di consilium Ionis. r Eiusdem, de marito suo Xutho,quem metuebat,ne aliqua ad eum ueniret,quod ex Apolline olim filium habuisset. 1 Ionis,cui non potest e suaderi, quθd Apollo cum sit Deus, tamen uiolet puellas mortales. t Eiusdem, ad eundem A pollinem. et Chori, rogantis deos . ut Iiberos donent Creuta, sine li

beris cum marito uilio uiueuti.

366쪽

carentem, odio habendus

is mon parit terra libero , in Linde serii penni chlaus deusteinen Sis P τὶκνα θνα ρ.ti Deo eiusq; oraculis fides is

res Bonita muli laetantur clo minorum suorum felicitate,

pr sentibus. quasi diceret: Hic ro

meu in locum Athenis uero, quiano sum Autochthon, uix

praeclare dicitur,n idem argumentum apud Lucianum in , I

367쪽

ET IONA

Mihi quidem e Sop

Et regi s thalamis pr. eferantur Educationes propriae ponor fliorum. Carentem enim Iberis abominor Vitam: υ cui probatar,uiti pero. Cum facultate mediocri vitam C procreatione liberorlim confesser.

A'dnidantvr liberi mortes blls. Non parit tellus Onos. Deo igitur non disydere comenit.

Communes quidem nobis domorumfelicitam Non ima eadem si molestia est rerum Absonium pro lsim. tiuero adprimum ciuitatis contendens ordinem, Consus er almis esse, i tenuioribus

odio habemur, odiosa enim potentiora. in uero boni o sipientes uolentes 1,

Tacent, reelle comendi ad rempublicam,

Risium inter ipsos er stultitiam capiam, Non quiescen in ciuitate timoris plena. Rursumo prudenti bitentium republica Ad dignitatem emergens,plus ob eruabor

Calculis. Sic enim haec,spater, lira, Quic ales habent, si in indignitate, Suis em is uir immicuimuT, Gnidis vero perperam laudatae Vultus iridem iucundus,interiora uero

Tristia. Quis enim beatus,piis felix, Qui in metu est, is jectam habens rit

Vitam degit popularis uero beatus Vruere, tam potius, i in Ur in exissens:

o Eiusdem Chori, quod ii

beri a Deo dentur mortalibus. it ulli ad Ionem,quaerentem an ipse Ion terrae filius es.

set.

1 Ionis,de Apollinis oracuquod pro ueris illa oporteat haberi. 1 Chori uerba sunt, qui laetatur recte habentibus domunis.1 Ionis deliberantiς, an debeat sequi ut hum Athenas, propterea quod sit alienigena, non tar. ων, quales Athenienses haberi uolebant: ideo metuit,ne ab illis odio habea

tur.

Eiusdem,ad Xuthum,insandem sententiam

a Ionis ad Xuthum, cupientis potius inanere in teplo Apollinis. ubi uita agebat quietam & tranquillam, quam thenis esse Rex uel dominus, ubi ipsi cum inter pericula tu curas labores perpetuo uiauendum esse

368쪽

3st ENTENTIAE

es In mediocri fortuna meli '. usuiuitur, quam in splendida φηγγμ ιμινια μολυ π U. .

Deo circa Lacra cum bonis, s -- n,

erisortuna, eiq; assuetus, non

ribus corporis, hoc compς ni , ,1 Omnes senes etiam inui Tvo Q ρνπι et τω. ti,sulit morosi Senectus enim Σ3

369쪽

n IONE. Q improbos ob tas amicos habM: Probos uero odit,ne occidam metuens. Diceres,quod in superet haec, Habereos diuitias incind*m fit non amo male audire, In manibus errans diuitus,neqsse habere Lbores. Vtinam contingarit mihi mediocria,nullo dolore assecto. Omeino hic in teplo Delphico labui bona, si mi pa Gratis vim quidem primis' hominib. ocium, ter. Et negocium mediocre Nesse me deterruit ilia Improbus qui illam illud enim non olirabile, dere de uta,locum dantem improbis. Deorum uerosupplicationibη ,-Jκ tibus, εο nimb.

Et hos quisvi dimittebam, an uero veniebant hostiles. Itaque sic dus siemper,no A existens,nouis eram. Oupixero v dum hominibus etiam mitis,f Gis: Iurium esse me consuetudo, simul l natura Exhibuit Deo. Η cogitan me sim, Meliora existimo paelic sint, csgae illic,pater. Sine uero me mihi Ut uiuere par enim uoluptas Magnisgaesere inparva si alter ci

Ex Athenis mequae peperit utinam sit mulier,

Vt mihi esset a matre libertas loquendi 'Puram enim fi liis in ciuitatem inciderit hostes, Quinitus Merbis mussit, os tamen Semle compescit, ρο non habet loquendi libertatem. Cum amicis enim dulce agere bene. Cupi uero ab sit, sit quid acciderit mia, Ad uultum boni uiri et icere duce.

Pediis idem os ictim tardum, mi ino velox.

Eius quod me imito it,non in pes ideo.

Hei mihi,i ersipelles iit homines emper odi,

a Ionis, optantis ut sit natus ex aliqua Atheniensi scenitas Creusae, ad paedagogum quem rogat ut secum abeat ad consulendum Apollinem,de liberorum procreatione. a Paedagogi senis, de seipso, cum premeretur iam ultima senecta. a. Eius de,ad Creusam, quae monebat ipsum ne esset nimium morosus, ut solent senes plerique esse. 18 Senis paedagogi,ad Creusam, apud quam accus at si spectu ua facit maritum elua Xuthum.

370쪽

nunquam uiuentis unis di δει πιον θατέον. deterior est libero homine. ἰAse κακίω ἀλο Au χλὸς

Aut uiuendum honeste. -

lor indicatur. 'a

3. Mala, res aduersae, causa , qtristiciae fletuum. O μοι μῆλα θησαυρορ , chremm

micis tristantibus

3 Magni magna mala susti , . 3 Res mortalium sunt inco 36 flantes, neque in eodem statu CO', ea μάλ rea.

3 Imbecilles nunquam uincentia fortioresin potentio Semii uel propter nome

i Malum bono non misce tur: Id est, nulla potest esse a Ni δόλον,ἀδεγερ. niicitia bola cum improbo, i