Archiv für Litteratur- und Kirchengeschichte des Mittelalters

발행: 1885년

분량: 707페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

211쪽

Fran Thrie, mei liberacionem procurarunt, clam sua proprias pecunias mutuando

Noc fuerunt in palacio impugnati dicti cardinales vo persecuti host- litor, cum ab extra fuerit defensio. Et si aliqui modum exce3SΘrunt, illi do oipsis Deo et mundo racionem reddant, quia nec domini neg5 civitas hoc punire vel emendare potuerunt. Et si alius non apparere defensor, hunc libenter assumam articulum dolandendum contra alii asserentes, quod civitas ex illis iuribus nullatenus es interdicta peratus veritas acquiescere, quia que adhuc dicta sunt in nullo me nu-vens, nec alios multos subtilius hanc materiam intelligentes. Confessorio enim magister inconcius , qui a palacio exivit, prout notum est, et qui causas rei geste oculata fide perspexi et in civitas longo temporo fuit, interrogatus, civitatem non reputavit infordiciam, imo publico colobravii plurios et frequenter. Et quia ut vir prudens et mala, quis videbat, defessans omnium dignitatum cupidinem abiecit pro omitti, I veritatem huius articuli et aliorum imminondium 85s' nullo impodienti obico vidit ei infellexit, ac nunc apostolorum more prodicas ubique somni offendiculo precaVens et X CRUSI.

De littora vero, quam asseritis mencionem fecisse de regis sub traccione, dico, quod quidquid illa confineas, quam non legi, scio qui 2o de his intor dominos meos conclusum fueris; hae mihi sufficiuni pro presenti De hiis vero, quo facta fuerunt per dominos meos, ipsi sunt dispositi omni poseenti reddere racionem, et sic suum factum iustificare, quod obloquentos veritas Vincenso silencium imponens ori suo. De hoc vero, quod ultimo in vestris subiungitis litteris, quod 25 multi magni clerici reputans cardinales ineligibiles activo et passive,

vobis notisico, quod hoc assercio erronea et a veritas prorsus aliena dominorum meorum mentem ei animum in nullo movet. Primo, quia promissis affensis et ociam illis cessantibus a vortiato os radicionibus canonum et sanctorum patrum est aliena oeundo, quia sciunt quod Di dies Zeisschr. V 28. In deniaminorreclinunge findo mi in don ahro IZs bis I 8ss

212쪽

Neu Materi alien ursoschichio Peter voti Luna. 26 Iisi assercio ortum habui a quibusdam magna de se extimantibus, quos alias vidimus in defensione aliquarum assercionum minus debito assertarum levibus argumentis, veris tamen faciliter superatos Tercio, quia

si sint aliqui aliter opinantes, ut dicitis, cum inter nos nullus falis existat, sunt quamplurimi alii de nobis et multis aliis alia opinantes, Sque si data audieneia iustificentur, ut redunt, non erit locus de predicta assercion facere mencionem. In qua materia pedem non pono, sed illis relinquo, qui maiora sciunt cum ad alia vel similia cognoscam non sufficere vires meas, licet vellem semper prosequi, que ad utilitatem ecclesie ac pacem possent merito pertinere. Et miror quam-io plurimum qualiter istam assercionem in vestris inserueritis litteris, cum alias in camera turris alacii, multis ex dominis meis presentibus, ut ni ibidem sexistente confra dominum Penestrinum cum quanta constancia potuistis, defendistis ac sustinuistis, ut fieri valuit, quod infrusus de scismate ei heres per ecclesiam condempnatus absque recon- i5 ciliacione in papam poterat eligi et assumi tenendo, quod non erat scismaticus vel hereticus, quod in admiracionem, imo verius exsecracionem multos ex audientibus convertis. Et volitis considoraro, ad quem bonum effectum doVenerunt consilia per vos data a septem annis citra ' in factis ecclesie Et cum 2o unicum offendore non poteritis, cognoscite, digitum Dei esse cum

adulatoria o cupiditatis plena consilia et per quo Deus ipse et ipsius

charitas et utinam non fides, Oxumantur, quantum in nobis est, nullatenus Sunt accepta nunc autem per nos e nostris adulatoriis consiliis concuSSa, ut apparet, ecclesia, sub quadam pietatis specie nitimur con 25 cutere reges et Principes in maiorem pernicioni cleri et populi, cum deberemus eorum auxilio bonam disposicionem ad unitatem procurandam, sic firmam et alidam, ut variacioni, o dilacioni locus non fores,

querere, ut Sicut indisposicio et multiplex variaci tantis scandalis dedisinicium, sic debita disposicio tanto discordio daro finem et si haberi Bonon possit, ad concilium fieret provocacio. Ad quo domini mei fondunt, o alia in isto negocio non quorunt in quo non hostes sed amici se ostendunt, cum ad os mala follonda ei hona inserenda labores inpendan et studia. Et hoc vobis scribo dolore cordis factus infrinsecus, pavore ei 35 summa amiracione repletus o formidans Dei iudicium do oporibus hconsciencia dubitans. Nam dubitavit abbas Effren post os annorum curricula in eremo cum incredibili ponitencia exacta. Et volitis do- preeor aliqualiter stillum reddere magis mitem, in his precipue, de quibus sic certus non estis, an si vel aliter ros sonaboat in facto et d

213쪽

iure, et in quibus, nedum domini mei, sed eciam multi reges et principes, prolati et alii viri notabiles notari possunt, et eorum fama et status culpari. Et si aliqua etc. 3d. in Sehrethen des Biselioli Petrus Ravati voti t. Pons an Benediet voti Paris vom T. Marcido2.

214쪽

Chronicaruaroli VI. l. 23, c. I f. III, p. o.

215쪽

Sanctissimo pateri, secunda die huius mensis, qua Sanctus abhinc receEgit, per quem latissime una cum provincialis Vestro Sanctitati scripsi e prius scripseram per an forom', dominus Penestrinus in Sancto Paulo coram rogo et dominis ducibus proposui ex parte cologii 5 viam concilii obedionei huius pariis et cum submissione etc. et in civitate vinionensi, qua die hora satis arda ordinatum fuit per consilium domini mei Aurolianensis, quod quarta die eiusdem mensis, ad quam dicto domino instante mora diota prorogata, ego haberem Proponere, et quod Vocaretur magnum concillium, domini cardinales , Io spani et fotum partamentum os illi do univorsitate, qui dicta die

eeiam proposuerant coram rege. Se concillium mandatum fuit', forsitan non sine ministorio ei procuracion amicorum etc. o tamen non

obstante de voluntas prefati domini mei, die assignata coram rege Veniente ad missam et quatuor vel quinquo prolatis ac multitudinei copiosa supervenientibus in progressu proposicionis, primo domino Bitur censi , secundo Burgundi i proposui promissis profe5facionibus: primo quod subfraceio facta fuisse bona intencione, sicut non dubitabam do mense rogis, dominorum patruorum et fratris et aliorum de Sanguine regis, quia pro unione te. licet de hoc ego et multi dixi-2osemus intencionem nostram, ut per codulas parebat. Adhuc amenera restitiicio facisenda Sanctitati Vestro. Probatur primo tum periura generalia de restituetono spoliatorum etc., tum per specialia loquencia de episcopis eciam ad generale concilium non vocandis p)ante res silueton m etc., tum por casum specialem de Simaco papa 25 eciam tempor scismatis etc. sum ex forma subfraccionis, que facta

216쪽

fueras, donec Vestra Sanctitas acceptare viam cessionis etc., et illam acceptavit clam in duobus casibus non politis a principio ros anni sun es ultra ' etc., tum quia dato quod facta fuisset, certum est quod fiebas propter causam, quia nolebatis acceptare etc. et sic cauSa cessante etc. ymmo contrarium multa mala seeuta. Et hi promitendo a quod credebam proter voluntatem regis et dominorum ista VenisSe, dixi, quod ex subtracolono secuta erat fortificacio infriis etc., infamia istius partis, cui imponitur, licet falso, quod quia non estis regnicola etc., quod recognoscimus errorem nostrum etc., item infamia regis dolanti, qui primo se declaravit te. item nullitatos collacionum reservatorum id et non reservatorum, abbaciarum et episcopatuum etc., et quod ales non ligabant nec solvobans etc. item illaqueaciones prolatorum, qui iura, mento tenentur camere etc. item pericula animarum in sentenciis, agibus et dispensacionibus etc. soli pape reservatis p), ad quem disicilius acceditur quam ad dampnatos in castelloso. 5 Secundo dixi, quod si regi et dominis non videbatur pro nunc restifucio facienda absquo maior concillio, quia in hoc sunt firmati vel alias etc., saltim salva gardia erat exsecutanda et persona VeStraliberanda et recitavi in offectu casum brevem salvagardie, qualiter rex in Verbo regis e cum offoctu promiserat, vos cum centum personi etc. o si ibi dixi, quod placeros regi hoc acoro, primo propter honorem Dei, cuius oratis vicarius ei locum tenens etc. secundo propter honorem regis proprium, qui in hoc angebatur etc. fercio propter honorem fratris presentis exsecutoris deputati, qui fecera diligeneiam omnem, quam poterat; quarto propter mala et scandala, quo secuntur. Et hic 25 declaraVi, qualiter non poteras excusari, quin domini cardinales et cives AVinionenses sint excommunicati et civitas interdicta . si tofigi duos casus diversos infordiet Clomonfine . Licet vos sitis suus episcopus etsi et quod celebrantes vel celebrari facionios sunt irregulares item periculum maximum do mori vestra. io repocii protesiacionem de dodeterminacione ecclesie etc. Sed dato quod vos nullos fecissetis proceSSUS contra cardinatos, de quo tamen mulsi dubitant, licet ego ignorarem, dixi, quod erant multi solempnos clerici in regno isto dicentes, quod domini cardinales stantibus forminis se sint inoligibiles activo et passivo, et dubitant multi, quod contingento casu, loco unius, erunt 85 duo vel tres etc. et quod amore Dei tali et tanto scandalo regni et ecclesio vellet providero. Ultimo allegavi exsompla prodecessorum Pipini et Caroli et aliorum, qui personaliter cum magnis exercitibus et ex-

217쪽

ponsis accedebant ad Thaliam etc., et ipso habet vos in portis regni sui, quem facillime ores liberare, ideo supplicavi etc. Terei se ultimo dixi, quod concillium loco et tempore celebrandum

non intendebam impugnare, cum ante subiraccionem in duobus con-5 ciliis x fuerim illius opinionis, sud quod papa existunt spoliat et quod

peius est incarcerato per inimicos suos capitales, nulla sontencia legi-fima procedente, ista non ora forma iuris divini nec cuiuscunque laumani, set inventus erat modus loquendi per aliquos ad simplices decipiendos etc. Et fundavi primo, quia iura sunt in aperto, quod solusio papa etc. et si alias factum fueris concillium, quia hoc allegaverat, ut michi dictum fueras, dominus Penestrinus, semper intelligitur de mandato pape, ut dicis IIugstieis etc. nec reperietur, quod unquam papa exissent spoliato et incarcorato fueris concilium congregatum. Et Sidicatur, quod intendunt aliqui vos acusare de heresi, promisi quod vos 15 non estis hereticus nec cismaticus, o bonus ot verus eatolicus et de nobili 36' o magno onere procreatus, et salem vos siendosis loco et tempore et hahel a , pro defensione vostra clericos et laicos iuristas e feologos et magno principes et regna nec estis Suspectus apud

bono et graves etc. nec per suspiciones eciam simplex homo Af2o iudicandus etc. nec per informaciones factas cum inimici is a non iudice, vobis non vocas etc. Tetigi demum divisiones quo essent in concillio inter subtractos et non subtractos, opposicione maxime contra dominos cardinales, qui guerram fecerunt, in penas et sentencias inciderunt, allegando clam processus factos, is scientibus, presentibus 2 e consoncientibus etc. et candellas fonsensibus in die iovis sancia etc. confra occupantos civitatem et comisatum osc., et impedientes . Tetigieciam, quod obiectus, si forens de heres of cismate confra Vos, tangente nedum relatos, in principes magnos ei adherentes e vos ipsum defendentes etc., naciones e regna osc. et sic pericula maximado de scandalis ut dissensionibus, si concilium stantibus forminis teneretur.

Et quia polobatur concillium in Avinion dixi, quod pro Deo cogitaret

rex, si locus ille pro vobis et vostris erat huius, cum rebellaverini et guerram fecerint contra Vos, qui estis dominus eorum naturalis omnimodam iurisdiccionem ociam temporalem in solidum ibi habens regiam 8 et imperialem. Et quis esset, qui pro vobis esse ausus loqui; et qualiter in loco illo oratis clausus, obsessus, ymo ei incarceratu Pse. Subiunxi eciam, qualiter concillium istud peti non potes nec fieri pro unione ecclesie generali vobis existento in carcer o nobis sic divisis, Im Wotion I 8s6 und rition 18s8 Parisor Concit: gi diese Zethselir. VI, 22 I, 28 und abbo-Mansi, Concilia XXVI, 8.2. Ugl. bo S. I sh, Z. 3.

218쪽

disporsis ei separatis, et sine infruS et adherentibus ei etc. nec pro union istius obediencie. Et si de facto fieret stantibus torminis ut nunc sequerentur plures divisiones et mala, ut patet ex supradictis otc. Quare ergo potitur concillium dixi, quod creditur, quod multi sex nobis ecclesiasticis, quod Verbo et pere ex causa, ut vos moriamini in scarcere, in quo estis do presensi. Addidi ultra, quod sine scitu regum Castullo, Aragonio, avarro, Scoci et Cipri ac comitis Sabaudio, qui sun istius obodiencie non erat concillium istud prosequendum. Pro conclusione dixi, quod non reprobabam concillium loco effempore suo, sicui tetigeram a principio istius partis, o stantibus lotorminis non erat petendum nec eciam congregandum; et supplicavi, ut vobis ob moneto restitueretur, vel si regi se dominis non vidobatur hoc obor fieri pro nunc absque maiori concillio vel alias, supplicavi,

quod saltem liberaretur persona Ve3fra a carcere, et quod vos absolveretis absolvendos et reconcillia resis etc. et postquam essemus reuniti 16

tunc celebraretis concidium in forma iuris In sine supplicavi provenia, si dixeram aliquid ingratum regi, dominis patruis, fratri os aliis

do sanguine SUO.

Rex autem vocalis ad se dominis patruis et fratre et ipsis auditis, lico aliquibus non placeros, dixit amen, quod volebat in persona 2o propria respondere. Ei omnibus audientibus narravit, qualiter prodo- cessoros sui ecclesiam et Romanos pontifices defenssaverans se et ipse ociam, et quod volebat nostr suini stare, sic formalifer loquendo, iuvare et defenssare etc., e quod super propositum per me haberes consilium suum et daret michi tale responsum, quod ego essem con-25 fontus. Quo audito genibus flexis supplicavi, quod pro Dei misericordia, cum fuissetis iam tribus annis et sex vel septem mensibus ' in carcere, vobis compati vello os persone vestro misereri etc. ei quia aliqua verba dicebantur per villam, supplicavi, quod ego et omnes de materia POSSemu loqui secure. BoPromissa, pater beatissime, ampliavi et dilatavi multum extensso, sicut dominus ministravit sine allegacionibus amen dubitans odium, quibus tamen, faciens illo, cuius causa agitur, satis credebam esse munitus, si fuisse magnum concillium congregatum et data audiencia, ut sperabatur. Quid autem domino Penestrino, qui iratus erat valdo, 35 ut michi dictum fuit, do iis, quo dixeram et quod fui Agem ausus tangero dominos cardinales, quorum status est maior in Dei ecclesia etc., respondi in claustro Celestinorum, baiulus veAfer, qui fune presens eras, e quam plurimi portlibero possunt testimonium Veritati.

219쪽

Beatissime pater, constet Sanctitati Vestre, quod quidquid ab aliquibus dictum, nulliana verbum pungitivum contra regem vel dominos de sanguine Dei gracia prolatum est. Et lico domini Biturio fBurgi undie post quinque vel sex dies duos sollempnes Viros eorum

gracia ad me miserunt, pro copia saltem abrevias eorum, que dixeram, cum a principio proposicioni non interfuissoni, vel saltim quod elicium coram illis duobus dicerem, excusavi, quod propter brevitatem temporis nichil redegeram in scripsis se per conclusiones effectum breviter eis recitavi et non credo, quod in aliquo reputent se offensos. Id Do iusfidia autem vel verius iniusticia subtraccionis, pater beatissime fuit consilium omnium vestrorum, quod non daretur Verbum, ne irritarentur sex nec domini antedicti, se quod loquerer per Sumpsionem,

ut a principio dixi.Scriptum Parisius, hoc ultimum dio XVII marcii. 15 Sanctitatis Vestro factura inutilis Sancti oncti. 35. in Promeniori des cardinals von Panipeloua fur die Sendungies Biselius sPetrus Ravati vo St. Pons naeli Paris Ende idolider Ansan Ido23.

Da ita stoliendo chriffstue findo sicli in dorichmer eser- lichenian dos Cardinals voti Pampelon in dosson Samniiungim Vaticanischen Archi in armar. 5. n. 25, T. 216 bis 2 18'.

220쪽

gelidren. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amon. Memoria pro domino Sancti oncti etc. Vidolico informaro dominum Aurelianensem et alios, de quibus videbitur oportunum, locis et temporibus portunis de malo fatu, in quo stat oia ista pars obediencie ex mulsis, que sequntur ei aliis in-5

numerabilibus, quo dependens ab eis, seu occasione eorum Sequntur. Hi, o videlico occasione subtraccionis bediencie secundum communem opinionem et catholicorum e scismaticorum partes advorse vivunt in statu dampnacionis, et os maximum periculum de dampnacione quam plurium, nisi misericordia divina revenia et succurras . . Io Secundo, ecclesie cathedrales, monasteria, dignitates et alia bono-ficia clam curata iniuste notorio cupantur per eos, qui nullum ius, imo nec iuris colorem habens in eis, et sic in foro clam ponitencio

Archi fur Litersitur undat retiengeschichto. VII. Id

SEARCH

MENU NAVIGATION