Archiv für Litteratur- und Kirchengeschichte des Mittelalters

281쪽

o pro honoro regis e suo ei honestate tractatus. Eciam reputo, quod omnia ista sint infimanda et declaranda secrete sibi, et dicendum, quod non cessetur per hoc a provisionibus et remediis procurandis immo in stolii forcius, quia illa faciens eos venire celerius ad conclusionem fraefatus et pacis. Aliter non veniens, sed querunt fransire tempus in vorbis ot stare in sua malicia et lyra nido ac fenere papam carceratum et explicare scandalla, et animarum pericula et mala, que sequntur ei timentur verissimiliter o morte pape si decedere negociis stantibus, sicut hodie stant ete. lo Racionibus factis in oppositum responsum est satis per iam dictae per marginaciones in eis factas et hoc quo ad istam secundam partem sufficiant. F. I q. Circa fore iam partem ultra illa, quo dixi in marginacionibus, que hie non repeto, solum quero, utrum offerre debeat ab consilium, clam non requisitus. Et oppinio scribonsis quod sic. Eius motiva patens ex dictis per eum in secunda parte supra proxima et hic Sod cum eius revereiicia ita indistincte non consulo, per ea, que dixi in parte secunda supra proxima b remissionibus ibi datis, e facit quod infra dicam. 2 Sod videtur distinguondum per casus sequentes. Primu cum Sub missione de stando et tenendo ordinanda per consilium. IIo nullo modo consulo, quia nec est iuridicum nec futum, immo esse res VI, doniis periculi, et nulla esse securitas, ne osse res boni exempli consideratis circumstanctis iam clam cardinales ab hoc desistere 25Vollunt, ut dictum os supra parte oeunda in versu forcio A. Et istud intelligo si vo anto rosilludionem libertatis et hodiencio sive post, maxime cum iam hoc in restitucion prodicta esset prius seductum inpactum torum raciones satis patens. Et si dicatur iam submissus est, respondeo, primo declinando dolo dictum, quia non credo, ut infra declarabo.Secundo dico, quod clam si osse submissus, contentetur submiS-sion illa, sed ipso non adda aliam nec generaliorem quam sicut declarabitur infra. Secundus casus es sine submissione, sed fante domino nostro

35 incarcerato, libertas et obediendi ac bonis of iuribus privato e spoliato, et discordia stante. Idem dico, quia eciam es contra ius, III q. De II quasi or tofum, II q. II quasi per totum, de re3fisu spolia. Frequens libro VI'. Et expresse facis eciam do illo, quem spoliaverant et ab eius obediencia se subtraxerant et impetere vollebant, uico credebatur, de fido, scisma lacerant, storia Symachi, que pates II

282쪽

q. VII Itoni Symoetis habens quidam pro capitulo, alias es versus sub Ilom eum Dαἰααm , XVII di granali', et posuerunt doctores in utroque loco et in libro conciliorum in accione inodi, credo VI p. Non enim impetebatur ibi de fifulo papatus ex olloccione, quia illaquostio prius diffinita ora coram Theodorico, sed credobatur, quod dei fide vellon oum impotore. Sed hoc non obstanto fui diffinitum, quod

restitueretur primo et postea accugacionibus responderes, si Videretur. Exponunt doctores ides si de fide impoteron olim, alias non nisi ex Voluntate sua faceres. Et sic postea, quia vel eorum accusaei de fide calumpniosa erat, fuerunt repulsi, vel quia non do fido sod do aliis Ioaccusare volebant, non fuerunt auditi. E ita exponi Archidiaconus XVII di granali et romansit Symachus quantum ad homines absolutuS. Facit quod dicam statim, et nullus bonus sequeretur effectus. Torcius casus post restitucionem plenariam e concordiam factames exequiam, et fune, eciam si non requisitus fuerit, in loco famen Isi congruo consul vocari e teneri per dominum nostrum consilium super prosecucione unionis ecclesie e modis sonendis circa dictam prosecu-cionem et pro reformacione ecclesie vel morum. Et in hoc non dubito.Quartus casus post restifucionem plonariam libertatis et obediencie, eciam manente diversitate, que est, vel si nollunt eum impetere, ipse 2o offeras, quod vocabit ei tenebi in forma iuris seu canonum consilium. Ego credo, quod non tenetur, ui infra declarabo, sed si crudas, quod proficies, salva deforminacione domini nostri, offerri posse sine magno preiudicio. Sed periculum posset esse in interprohacione istorum verborum 25 secundum 2IT formum iuris A ti unonum, et istud est primum. Secundum forte, quia sub istis occasionibus ensebitur hompus in deliberando, et inferim suspendetur rostitueto libertatis et obediencie. Sed forte cicius fores, quia opporto illa procedere clam de iure et de concepcione verborum positorum os de suspension promissionum Boe remedio in Francia, dubito Sod forte iuvabis ad obtinendum ciciu8, ut dici scribons os instandum os super illis habendis importuno, non obstantibus istis. Forsan de loco osso periculum, sed melius est facero, quia id venis, quod si in peione apo ex forma verborum. Eciam cardinales 35 hoc concedunt expresso, ut patet supra in parto secunda in versu IIII 'Ouod, loco et en oro Noe doctararem aliquos de vocandis, quod

283쪽

Sed moveor primo ad tollendum defracciones of calumpnias emu

lorum.

Secundo credo, quod erit in cordibus hominum multorum ad magnam iustificacionem, e dominis de Francia ad colorem redoundi ad obediencium. Tercio non credo, quidquid fingatur, quod cardinales vel alii emuli vellini consilium sine submissione post restitiacionem plenariam liber- fatis of obedion cie, sed bonis sufficiet, quod sub illo colore infrent obedienciam et pacem es exeant lutum, in quod ceciderunt, vel ex fimore Io Vel ex inadvertencia, vel sperantes aliam conclusionem, que non Venies eis, sicut suggerebatur. Alii non erunt ausi prosequi suam calumpniam, tum quia sciunt, quod falso confinguntur ista, tum quia videbunt se dimissos a bonis hoc esset probabile et verisimile. Set quero, utrum ista si melius offorro vinione cardinalibus et i civibus 8 Nescio, sed non credo, quia hic sunt superbi et malivolli multi, clam in consilio; et forsan aliqui nunquam vellens videre finem istarum turbacionum, ociam ad diversos fines e semper ducerentur negocia in duplicitate. Socundo nil firmaretur per eos sine Francia et aliis e semper 2 per falsas scripturas os reportaciones in Francia darent spem, e quod interim nil innovaretur, et vitaron per hoc admissionem salvegardie es ardio, quo es commissa eidem domino duci Aurelianensi, et vitarenteXPeucionem provisionum, que venirent de Francia, sed transeatur tempus cum eis, vel sicut supra sui scriptum os non est dubium, quod 25 multi affodiantur do isto statu, in quo nunc sunt et languens. Noe in Francia domino Penestrino credo starendum, sed domino Aurelianensi tantum e servi foribus domini nostri pape, qui sunt cum eo. Et per ipsum possent ista aperiri sibi quando videretur expedire; et quando advorsarii instarent super via consilii, e quod prius habe-dore a domino onostrino 2I8' quidquid posse haberi, et Super hoc traheretur sorte in occulto, e posse proficero, Si fraheretur. Et qui bene praeficaret, forte, si nesciretur, quod dominu noSter vult ista, consentiro dominus Burgundio, quod ista peterentur a papa, et offeretur sibi lonaria rostitudio, et dominus sancti Poncii posSe yre 35 cum istis o mundus ad offendondum do iuro Et ego dabo sibi copiam istarum et aliarum racionum confra concilium sonendum antereSfilucionem, de qua supra, et do pertinentibus et do periculo ecclesie in statu, in quo nunc est ecclesia, propter periculum mortis domini nostri, si decederes, quod absit, stantibus negociis, ut nunc stans, addo materiam quamvis non indigeat, quia melius me novi hoc si irigi obon S. 62, 268.

284쪽

placo adiungere sibi alium, vel dominum Oscensem' vel priorem ' vel abbatoni ' vel alium deliberet dominus noster. Et se hoc honoratur dominus Aurelianensis et animaretur ad negocia domini nostri et debere habero audaciam maiorem, presertim si fingores, quod, si offerendo pape restitiacionem plenariam, si non accep 5 faro consilium, ut dictum est, in isto casu quod ipse non se infrο- mitiore plus et quod petere eciam provisiones super salvagardia et clavibus cancellorum, ut melius inducere papam ad ista, et ut posset dici, quod non fierent per violoneiam pro honore domus Francie. Eoiam si posse habor a patruis e consilio regis lifferam, quod Ioinvocando vel fenendo consilio servarent sibi formam canonum, nec permittoron sibi ori aliquod impedimentum quoquomodo a quocunqueo sic de seriinensibus. Confirmari possit materia per ea, que fecit infrusus noviter' doconfirmaeione deposicionis alterius primi regis Romanorum, olloccionis is secundi ac iuramentorum, quo sibi pressitis, clam confra honorem rogis e regni; et de malis intencionibus, quas in premissis ambo ostenderunt confra regem e regnum et omnes de domo regia, ut pate por

Queritur sub qua forma verborum Patet sex dictis supra. Efeso quod non sint multa verba, sed pro bono unionis et pacis ac salute animarum et honore regis et illorum de sanguine suo. F. 2IS'. Et quia dixi, quod non fenetur, est Sciendum, quod extra casum fidei non dubito, quod papam non iudica aliquis, nec consilium eciam generale, per ea, quo habentur X q. III Nomo si et c. iorum ' 25 cum multis capitulis eiusdem questionis XXI di. In αntum Veh nectutem , do silloc Siqnisiecisti , XVII di ginali ' cum infinitis similibus. Deus enim sibi hoc roservavit, ut in predicto capitulo iorum D, LXXIX di capitulo finali IIo confirmatur, quia certum, quod nullus iudica non sibi sub Soditum, nec parem, minus maiorem, per communia et vulgata fundamenta sed papa omnium maior et prolatus est, X q. III Clinem sermuncum ' et o P r,rino stlom ' et omnes sibi subsunt, do malo ef

Archi fur Literatur unci irchengesehiclites VII. IS

285쪽

obo Solito A et capitulo Omnes ' de re iudicata resforolis ' in Clomon- finis, Exfravagata Bonifacii Unctari renclom. Et hoc non ex hominum vel conciliorum ordinacione, sed divina disposicione XXI i. uomuela', XXII i. o. I, II, in prohomio Sexti cum similibus Issam materiam fi posuit Alvarus de planctu ecclosio parios, articulo V of VI of in pluribus ciam IIostiensis in o. Pr ostiis de conce prehendarum, Iohannos Andro de renuncia c. I libro VI'. Expresse posui Augustinus de Ancona in fractatu suo ' question VI, articulo VI. Immo dixit, quod esset error pertinaciter asserere contrarium, eadem questione arti- Ioculo ultimo Videatur, quod pulcro poni et pleno Potrus do alludo in tractatu suo de potestas pape . Item auctoritas consiliorum a pape auctoritato deppendes, ut probatur XVII di per multa capitula nec alias robur habo ut ibi os doolloc munisicusti. 15 Immo, ut poni Alvarus in Coliri ' unus ex erroribus Grecorum fuit iste dampnatus, quia primatum Romane ecclesie negabant, et ita odiam ponit ille de Boco ' in scriptis suis. Confirmatur, quia ista potestas consilii aut os maior papali othoe esse non potest, cum illa Si supprema aut qualis, of hoe osset 2oponere duas potestates et duo capita in ecclesia, quod esset erroneum et incidere in errorem recorum dampnatum et in extravagante illam non Aetnesum, et Secundum aliquos in articulum, i unum onctetmeotholicum cel siαm, quod intelligunt clam per unitatem capitis. Et Alvarus hoc sensit in articulo XI ' o expressius in exposicione extra-25 vagantis Onαm Moloni, et Augustinus de Ancona in questione VI, articulo finali, Franciscus de Mayronis in docrotali Firmiter '. Et ecclesia

c. 6. ' c. g. 3 c. 2 de sententia e re iudicas II. II in Clom. c. 8 D. XXI. b. d. Di in molli ore Ausgaben vortiegendo Summa de potestate e-clesiastica.

Gedriackt ais Tractatus fratris Pelii de Palude ord Praed de causa mediata ecclesiasticae potestatis. Parisius per Io. Potit Iso6. Dio tollo findo sic in art o de potest e collata papae, conclusio 1'. - ac Petrus Pertrandi s Baluge, Visa pap. Avonion I, To Wsiron bige orto undfolglie dioso Tracta dom Dominikansercardinat uitelinus de Godin gu-

286쪽

in uno fui fundata, XXIIII q. prima, Loquitur ' aut sub illa, o tunc habetur propositum, quia semper remariSi pene papam poteStas maior, de probondis Ducum libro VI'. Nec potes papa aliquem maiorem vel qualem existentem papam facero, sicut posuit Alvarus et o de Lignano in fractatu Do son nio', quod os incommunicabile nisi pape 5 Et sic maiorem non iudicat, o di. Infretor , de ma et obe tam in forior . io si bene inspiciatur iura clare probans. F. Oct '. Rogo in consiliis penes quom est potestas iurisdiccionis,

cum papa residere debeat aut communiter penes papam e consilium, aut penes duos contudices, hoc esse non potes nec dessendi aut penes Io solum consilium, ne hoe ex eodem fundamento Petro est data clavis iurisdiccionis e suis successoribus, ut est arum et certum ergo est pones eum solum ciam in consilio. Et aliquando papa clam in consilio et presens consilio solus profert sontenciam vel statuit, nulla facta mencione de consilio vel consensu consilii, ut sunt iura notissima i5

XXIII di. In nomino Domini J XVI . I, in canonibus de rescripsis Nonntilli', o elloc tam in unctis ' et capitulo V, I effribus sequentibus de elloe. c. V libro VI et capitulo Ut ire ra, cum infinitis similibus immo odiam in deforminacione fidoi, ut de summa trinitate Firmiter es, Don nonius Clemen unica de usuris. Aliquando 2odici presente consilio, ut d ro iudicatara vostolido i libro VI of ibi de hoc e per Archidiaconum in cap. primo de officiis, eodem libro VI' aliquando do consilio consilii, aliquando approbante vel consensilento. Sed nec fune sunt ut duo contudices, sed unus ianium iudicat vel statuis, alter consenti vel consulis o utitur opera con-25sulentis vel consoncientis, quo sunt diversa, ut in c. unico sedesueunt libro VI'. Et famen omnia illa de urbanitate dicuntur, non de necessitate, ut ponunt doctores expresse de summa trinitas c. I

libro VI', eodem situlo in Clomon et de horoficis ad nostrum D, in remissionibus eciam statim datis, cum similibus multis. Et constituetonos dotales vocabuntur et dicentur talis pape statuentis, non consilii, Vel pape et consilii, sed dicetur apo fatis, edita in consilio, ut probaturdo olloc Vo eirexi libro VI iuncto c. Is qui x eodoni situlo do et leo ,

287쪽

Lie cecinon Iuncto, Smtutum ' eodem titulo de Sen exeo. Stαtuimus 'iuncio c. Constituetonem' eodem titulo libro VI cum similibus. Et si aliquando consilia fecerunt statuta, hoc erat ex auctoritate pave, presensibus legalis sedis apostolico, sino cuius auctoritate concilia non 6 fiobant nec habebant robur, XVII di per totum, specialiter . Non lichil Nopti' ' of e. Multi ' cum multis concordandiis ibi. Et dolio nunquam vidi dubitari extra casum fidei. Et omnes in hoc concordani, ef e. Si sum XL di ociam hoc proba expresse. Ne glosae. Si suo debet intelligi simplicitor, sed roducendo ad pertinaciam ab heresis iuxta c. Atini do usuris in Clomon. vide Augustinum de Ancona question V, articulo' e finali. Preterea, consilium istam polossalom aut habui a Deo, hoc non reperitur, quod sego sciam ' faciunt que supra scripta sunt aut habuit ab homine, et tunc nullus homo posui papam ligare, nulla lex positiva, loris do logibus I. Prino a de ellec. Innotuit. nec ipS SeiPSUm, ergo. Et si pates, quod papa non submittitur consilio nec iudicio eius. Et extra casum fidei, hoc os indubium, et si nec consilium per con- Sequens tenetur vocare ad requisitionsem alicuius Super hoc bene facis capitulum oti trocleion ira XXII i. 2 F. 22 ' . Sol in causa fidei aliqui doctores vidon fur dicere, quod consilium os iudox, of hoc innui glosa IX q. III Nomo, et alibi. Hoc idom poni Archidiaconus o Iohannos Andro in capitulo In deitiosorem ' de horoficis libro VI of Augustinus do Ancona in questione V, articulo VI. sed hic si advortendum, quod ista opinio non vendicat 2 sibi locum, cum papa 263 non est portinax Olosa et liguccio diXerunt cum est corrigibilis, in capitulo Sibu XL di et XXI i. Nunc autem infelligo corrigibilem non portinacem', et tunc utraque opinio es eiusdem intencionis. Et satis ociam in hoc concordavit Augustinus de Ancona questione , articulo III, et satis Alvarus eciam in-d fellexit, quando dixit, quod concilium non condempna papam de hereSi. Et per Dei graciam in casu domini nostri nulla est horosis, quia nulla es pertinacia neque dictum erroneum, quod ego sciam; et sine per finacia non es herosis XXIIII q. III bifrasostolus ' facit c. αn nu-mus de summa trinitate Clomon una eodem situlo, o quod ibi notatur

288쪽

Clomen una De usuris cum concordanciis quia pertinacia est, quefacit et comple hereticum cum errore. Ei ista cessa in domino nostro, tum quia non est error, tum quia nulla S pertinacia, ut appare per protestaciones solennifer et frequenter repetitas. Et secundum istas opiniones solum in casu fidei posset accusari, ei de horosi fantum cum Spertinacia Et submissio, que es petita frequenter, non Et restricta ad istum casum solum, ut appare per poticiones eorum et novissime in articulo ultimo responsionum dominorum cardinalium ei clam in littera presensi. Quare apparet, quod plus petitur et generalius, quam habeant opiniones predicte. Io Sod adhuc salva determinacione ecclesie non capio, quod concilium eiam in causa heresis habeat potestatem iudiciariam seu iuris-diccionalem condempnandi eum, qui sui papa, de heresi Moveor, quia non reperio aliquo iure, quod concilium sine papa habeas aliquam potestatoni iudiciariam condempnandi talem iudicialiter nec reperio, quod Isclavis iurisdiecionis aliqua data sit consilio super hoc, nec lego divina nee lege humana. Nec credo, quod consilium alem posset degradare nec facere degradari ei tradere curio seculari, quia consilio ut consilio congregat non reperio datam istam potestatem, nec sine capite hoc alias factum fuisse, quod sonuerit vel approbatum fuerit, non recordor me legisse. o Iura, quo allegant doctores, non probant dictum eorum, sicut capitulum Si suo, quia ibi nichil dicitur de consilio; no finalis XVII di. no illud quod legitur II q. VII item Symacus non probat, quod tale

consilium fuerit nec habueri potestatem condempnandi papam Reperio, quod aliqui volueruns dicere, quod consilium tunc succedit in iuris 25 dicetono pape Sed hoc minus procedit nec hoc iure probatur. Sod loquendo de prolatis regni Franci vel coriarum regionum minus procedis, quia eciam nullus doctor dixit hoc. Sed do prolatis divisis ab obediolici pape, e qui scisma faciunt so subtrahendo ab ipso, sicut in casu nostro, adhuc minus probatur Boiuro, quod tales nec faciant nec representant consilium. Immo iura, quo allegat Archidiaconus in loco reallegato, magis facerent in contrarium contra ales, et iura clam sicut capitulum Oti fructerione allegatum supra ' et c. Cum quibus A XXIIII q. III. Et propior hoc apparet, quod de consilio dici iste scribens, non ita procedere in-35 distincte, cum nec adhuc aliquis appareat vel apparuerit, qui dixeris, quod in consilio vult papam de heresi accusare et tamen adhuc est certum in iuribus allegatis supra et quo Archidiaconus allega pro Se, quod primo talis impetitus vel impetendus es restituendus, antequam cogatur suis accusaforibu vel spoliatoribus respondere, hoc supra do

289쪽

probatum est, o claro patet II q. VII, item Symacus se aliis iuribus supra allegatis. Et sic manifeste appares quod dominus noster in statu, in quo est, incarceratus, spoliatu etc., non tenetur de iuris necessitate sive extra casum fidei vocare consilium vel respondere in consilio of5 hoc si indubitatum, sed eciam in casu fidei, donec si restitutus ad- minus. Et sic apparet declaratum quod dixi supra Racionibu autem, quas allegans aliqui in presensi casu pro conSiliis, respondebo, si placuerit domino nostro, particularisor ei distincte sed hi nolui aperiro, quia fimebam esse longus Echec circa ferciam parioni littoro suo Io fidiani ad preSΘΠS.Circa quartam partem nichil intendo dicere, sed si solum in marginacionibus circa illam partem saetis. 38. Frankreielis Rue eli unte de Gehorsam Benediei 28. Mai dogi.

Ηissoria univ. Paris V, 3-65. Thesaurus novus necdosorum II, 12 3; gl. Amplissima collectio VII, 62 uni dies Zoitschr. V dis L Chronicaruaroli VI. l. o c. 5 f. III, p. 86 Sq. L. c. II, 1266. si L. c.

290쪽

De ossi hucione obediencie. Anno domini millesimo CCCC III, die XXVIII monsis mali, cum rex ordinasse consilium Parisius colebrari prolatorum et cleri regni, ad avigandum, quid agendum in facto unionis ecclesie, diemque ad id agendum videlicet XV' dicii mensis iam profordam predictis prolatis 5 e ceteris assignasses, e propior id plurimi prolatorum ac capitulorum et clori Parisius advenissent, dici die XXVIII instantissime prosequente domino Ludovico duce Aurelianensi, fratre eiusdom domini regis, hora diei ordia post meridioni dominus rex in absencia dictorum prelatorum pro ob subditis regni reddidit obedienciam plonariam domino ense-lo dicto presentibus duobus cardinalibus, videlice Penestrino, qui Picta-vensis dicitur, se Salluciarum pro parto dici domini Benedicti pro