장음표시 사용
591쪽
fistuoso citium apparatu, quam insa ira tui structionum mole atque splendore Eximoribus hisce pessimis optimas leges con
viderum Principo qui leges promul
garunt, MCens res constituerunt rei vestiariae ac sumptuariae, imitati Alexandrum Seuerum qui omnibus o mciis dignitatibus vestimentorum genus propriuna conualuit. Fecerat idem Tiberatas C. ti
neque vero ad eo reserta velim quas dedeceat Ptincipem vestis magnifica iret lota citra levem atque et foeminatum cultum adhibita quae non minora est momenti ad dignitatem corporis, quam alliclum ad autoritatem comparandam di am
Aiςά mu 3λεο τι, affabre pictum ornatum exhibet ' in morem
largit cum luce repleta e LConsimili mutat ratione obrem colores.
Neque obscurandum est verbis 'uod studiosissima sui musca levibus politisque locis non diu insides cum lubrica sinit in iis firmari haud possit. Quam hic Principem suscipere cogitationem dicam novit quippe imitationem esse voluptatem Doni , dominamque blandissimam : sed fuere eam , opinione citius evolare di Quod gravissimum, supius relinquere cau- λ
592쪽
i a poenitendi, quam ccordandi Est hoc ad memoriam dignum: muscarum plures quam septuaginta species laboriosissimum observasse Aldrovandui omneSanter se, pro corporis aut membrorum portione, colore, figura distin istas. Et proditum tamen ab iis est memoriae, quorum apud me plurimum valet authoritas apud Toletanos , loco quodam publico, unam tantum comparere muscam per integrum annum, albed me insigni notabilem. Qui illoc aliud inculcari possit; si id, quod res loquitur' esse in hoc spacioso speciosoque mundi theatro Principes, numero plurimos ut autoritate distinctos, sic dills
miles atque adeo dispares potentia. Sed hoc in luce manifesta est positum 'uavis
tempestates, unum aliquem floruisse Monarcham, caeteris omnibus excellentem
majestate, quam cientes pleraeque observare comiter consueverunt. Ex omnibus tamen muscis nulla est , quae contrectari se aut pro libitu haberi patiatur: quod suo quodam jure More Principes imitantur. Quanquam enim adversus convicia malosque rumores cum Tiberio firmi sunt ac patientes: idem tamen, ubi maledicendi non est modus, modum faciunt eo praesertim rem pore, quo imperii sublimitas nutare videtur. Constat turbulento
593쪽
ostenderint. Habeo etiam dicere observatum fuisse naturae venatoribus : unguentis licet preciosissimis, odorem deperire suum cum in iis vitam musca amiserint angustisI in1ς spirandi us lentore pingui inter septis Principe vero mortuo quid jucundum aut Laetabile est poteli non dico luctus Moeror omnium pervagatur animos sed ipsi Reipubi fatales sunt pedo minorum mortes atque Ominosae quando cum novo plerumque Rege nova ex promulgatur, mutatione periculosa Quod damnum, ut vel metuere nunquam opus sic vel sufferre liceat mitruscimuscae nobis remedium insusurrant. Quae etsi vita in perbrevis, sobolem tamen numerosam proserunt: Min ea specie suae perpetuitatem conservant. Quocirca Natura ag, cum Iudere volui si et in iis hertis depinxit . quas orchi aes appellant, plurimum ad genitalium robur vim proli
Optamus idem in Principibus ac felicitati eorum trali coronidem addi censemus in amaeno conjugio liberos ab illis educari plurimo S. Sic enim animos inducimu nostros non legiones, Cia classic perinde firma
594쪽
imperii munimenta, quam numerum liberorum esse Lycurgus quanto laetatur Cpereri cum fratris Polydectis uxor post- humum peperisset Ialium t Forte enim caenanti cum magistratibus , puerum obtulerunt ministrici quem ille , totus in gaudium e Tisus, praesentibus tum exhibens proceribus , plenissima voce exesamat: Βααλευς υρ ι γε di γεν ο Στταρ α cuin
puerum in sella regia deposuisset, nomen Charilao dedit quod omnes ingent gaudio persedisset. Idem selicitatis fastigium ut attingat Princeps meus; calide candideque precor de in hoc voto sinio ne si porro in tam vasto Oceano vela pandam, elephantem sacere ex musca velle videar.
597쪽
DISSERTATIO A TURNALIS. D delicias, hilaritatem venio, AUDITORE , ut quae hactenuu severiora visa , lepore suo Ondiantur. Etenim jucundiores abire, quam cia istic, qua ira adhuc scdinis, cupio Sermone relicuo, argumento sua-'ris ero . vos quoque faciam , omnesque e fronte delebo rugas, ne inveniam, meum in vestro vultu videbo. Etenim ius lepos amoenitasque auribus omnium inerrent,
si ipse alas Iocus expandat, animo Ique bona voluptas ambuat, condemnabo ipse quae dixi dicturus sum festam Sua dae Sapientiam arbitrabor Al bi Auditorum curiositatem erudire pulpiti conatus solet hic quoque debet delectram Nem Odolorem, aut damnum cogitet, DE RISU dicturus sumo nemo paupertatem , aut alia vita incommoda, in omni ridere Fortu ira permis sum est. Dionysia olim cum
598쪽
82. ERY cII v TE ANIRisu Graeci celebrabant nos Saturnalia. Virum producam , sed omnem aetatem Quaestio complectatur Sa entem producam in tanti nominis umbra ludet, quisquis Hilaria amabit. Vt Gravitatem Sapientiam ostendam, ridere poteris: quod fieri hic solet , Manimi causa instituitur , Virtuti adscribam imo quod olim apud Athenienses m Academia non licebat, extra culpam collocabo Ridere illic nefas erat . . Eliani verba sunt, lib. 3. Variae His . cap. 3s. Nam ab injuria ta Nazia purum, inaccessum servare
hunc locum conabantur. Sed, si res dicenda est , tam graves V terri esse voluerunt,
ut desiperent: cum Sapientiam vultuas sectarent ,homines se esse obliti sunt.Nos
tam tetricam Minervam non habemu .
Sapientiae Musas lungimus DGratias: sed Rideres, imo ludere nae amant. Ad rem igitur. Risus a gaudiori gaudium ab eo quod jucundum est. Nam quoties suavitas pectus imbuit cor se laxat. iucundo
seruore hilaritatem exprimit. Animi motum vultus indicat, cum agitatione visceruin , thoracis adeoqire oris musculi tenduntur. Quam suaviter natura ludat,aἶnorare nemo potest, nisi cui cornea fibra est. Gaudium ei te nemo Sapienti eripit:
ta gaudii fructus risus est , quemadmo-
599쪽
DEMOCRITUS. 83 dum doloris lacrymae. Si fructum proscribimus, cur arborem toleramus Lacrymas certe nemo reprehendit cur Risum'
apud Homerum sapientiae exemplar Vlysses lacrymarum saepe imbrem est udit. Quid si lacrymarum quoque vicem Risus occupet iam in affectus, stimulantelaturae geni , in contrarium Erumpunt,
in lacrymas gaudium , in Risit in dolor sive pavor. Ita putrius de Aristomenenarrat , quem inversiae calcula evolutum excussit in humi obtegebat loquentis, an potius ridentis' verba audiamus : Nam uiuacr m saepicule de gaudio prodeunt: ira: in illo nimio a Vore, Risum nequI- vi continere , de Aris omen refudosiclus Sic igitur communis interdum laetitiae&ttam tiae ais Cius Risus est ut lacrymae, cum gaudentium & dolentium saepe stillent oculi, rivulosque ab eodem animo educant Spartanos omnes cives, illos severitatis alumnos, Xenophon scribit lib. I. Rerum Graecarum nescio quo victoriae nuncio repente in gaudium mira lacrymas actio , causam adfert Ira laritia
moerori communes lacryma. Ne miremur, Risus ipse amat lacrymas, cum lacrymis frequenter erumpit. Etenim Originem .sentem illa quoque a corde habent, linc scaturiunt. Ab oculis de-
600쪽
incle fluunt, torrentem faciunt, quo gaudii atque etiam triuitiae assectus vehatur. Volunt autem aesculapii filia tres inhumano corpore exhalationes humidas esse, a Stomacho, Iecore, Corde, Lad totidem membra superna seu receptaculae duci ad Nares, Aures, Oculos A tῖ-macho mucum, ter nares effundi a jecore Cremium, ter aures expurgari racorde denique Lacrymas periculos manare. Quae cum ita sint videant obsecro tristissimi homines , ne moeroris damnent voluptatem , dum Gaudio infesti. Risus e pectore vultuque si ejicitur, in exilium pariter Lacrymae ibunt, quas amant. Vir Gravis Sapiens tamen homo est homini natura Risum dedit, qua Hilaritatem. Os cujusque ivultum examina; non ridere , vitium potius corporis dixeris, quam venustatem. Quoscumque tales Vetustas recensuit , Austeros potius quam Graves, Morosos Difficilesque , quam Sapientes accepimus. Nec enim potest serenus esse animus,ubi frons nubila; quem admodum ubi perpetuo gelu rigent Omnia , nulla amoenitas faciem telluris imbuit Agelastorum agmen Heraclitus ducit , ille tam a Risu alienus , ut pleret con tinuo I randum y unu ille oculis su ffecerit humor j. is aqua intercus fuit, qua