Ad regis Galliæ consiliarios, exhortatio. Quo pacto obuiam iri possit seditionibus, quæ ob religionis causam impendere uidentur. Ex Gallico translata.

1쪽

AD REGISGalliae Consilia ,

am iri positi seditionibus,quae ob religionis causiam impende re uidenturi Ex Gallico translata, M. D. LXI.

3쪽

LI AE c O N S I L I A R I O s E XL hortatis,qua docetur, quo pacto obuiam iri possit sedivonibus, quae ob religionis causam impendere uidentur:

Ex Gallico translata, O M. L XLV N ac mihi persea Rimu M vroceres,me in hoc mihi proposito argumeto tin m tomincurserum esse ossi onec quippe cum in tanta opinionum quae hodie in P lia ui gent, uarietate difficilest, ita modum tenere in distendo, ut ominb Stis fiat tame qui pro uectra clementia di

cendi copi am ijsfeci flu, qui sibi aliqui d

tribuunt putaui mihi hac ad uos exhortatione utendum esse: non equidem

4쪽

excitandi io uobis in Tinctum alis religi ovis, quam quo uiarum qui que priuatim impellitur: neque itemsa a quadam, quam de meipso conceperim fiducia sed potius malena de uecti a benignitate consideria, qtis mihi certamst facit fore,ut uos oculos aurcis uestras huic meae orat on eodem quo uob is a me parata est Budio accommodetis' qua qui dem usi rum meson deo conces a uobupotesate, no ut ef centca,sed ut honesa libertate, quale mihi tempus , di praebent ausim, , mei ratio praescribit.

Princ pio, Proceres, nitium hic ducere a praes antia religionum scut a quibusdam facilitatum ui deo seresessilmeo quidem iudicio,quae tantum absutpraesenti morbo remedium asserat,

5쪽

u otimuissem inde renovetur aco defiat. Contentio illa religionummorum , Protesantiu haec enim duo uocabuli mihi inpraesentia deligere malo, quam alijs uti minis secum nihil boni trahenti, nihilaliud eriquam tacenda quanD aemulatione, ex qua seditiones,qui bis nos obuiam ire uolumus, oriuntur. Equidem quod ad me attiiset, mihi perse adeo , quamuis unus Detus,una lex, unas demit et , tamen simus in fictus durus Aut si quarum non nisi unam ueram e se Ham, cuius messidam rationem liquando redditurum esse sero coram summo

illo animorum noctrorum exploratore tamen reuera in hoc optinionum drauortio, nos omnes ad eandem metam tengere. cet ,Sqmania ole

a 3 flant bis,

6쪽

flantibus, tanquam haereticu actio, qui api reside defecerint, horreant: m uicissita rotectantes, Romanos ut simulachristolas , in stulta maiorum suorum fide errantes

detestentum tamen omnes ,quotquot Annu,ad unitas Dei cognitionem,honorem,cultum tendimum , qui ad pecca torum nosirorum expiationem humanam carnem in hoc terrestri septo in

duit , , mortem illam suppliciums

pa sus est: quae res , extrancet pro bro Uisit, di lude, non credi a. At sis ud comperi etur, iis hac opinionis uarietate, T eum 't. . Mam operum nostrorum mosseratorem, mag ra mi randas edidisse in oculis nostris in v trorum , grati am opera exqui operibus alterutra partem lectimare, te meritatis

7쪽

meritatis fuerit arrogantis, , homi, nis aetema Dei iudicca humano asse ctu suo metientis. riuo lut ita esse conplet, quis quaeso non uiuiit insignem

illam e bosianam coniurationem,

a quibusam aduersius eos uscepta quitum regninegoci procurabanty ita e rant omnia confli tuta, ut conatus ille

Aufinitus adde linatum exitum perduci uides eiurones quicquam resta bat,nisi ut flato di erficeretur nego reum,quae quidem dies ignorante iis bat ballia. Et tamen imo momento irrisius 'Stus isse conatus, turbinis in par in nihilum cecidit. n non uide rasin eopraesentem opem diuinitus ti tam RomanuJ Sed dicet forsitan ali quis illis actionis homo: At totum illud Atrimentum; nobis unius no 'ro g rum

8쪽

rum consauit proditio. em tu, auadhuc hescis, Deum in uis edendis mi raculustequeter ut nocti a operay Et

tamen quamuu tunc secundissimust

Romanuprae literit eis, no tamen

icci rco a Uyrotectanti bis fauorems um auocauiit. Id quod ex eopers cere licet, quiacum qui potestate praediti e rant, in eorum perni ciem ferrentur, is penit ubi gere cogi tarent, Dem l emam quasdedita operapotentes illos ex hac uita auocauit,ne de ii nata ab issu caede atraretur. et id, mus 'enr cum regem multa oegraeuia animo uersare a scia. et idimus eius iussu quinque aut aulicos consiliarios in arctum carcerem religionisergo detrusit ut Ammeum testimoniusumere a quibusdam

parare suppli

9쪽

praefidibus etiam contra iborum coli gas, eos avoluere a iureiurando quo obstricti eranisocietati v eodem idodie uidimis eum qui utinam adhuc inter nos reginaret accepto in oculum uulner rimum lumine, de inde uita orbatum. 1mnimo quemadmodum decima die Iuni perpetrauit in aula probrosum illudfacinus, quod ego narrare nolo ita decimo die fui sequentus ut eundem diem animaduertas ex

ce ut e vita. Ea mors magnorum illorum incendiorum apparatum nonni hili stinxit. Et tamen eius in reruma nil ratione uccessores, squam re uiatis flabili erant, idem finstitutum in manus umpserunt , usci tantae uiolenti aesuccessoresspraestiterunt: cum quide tanta ubi tempestas, ut referti

essent

10쪽

snt carceres miseris homini u ob relmonem carin , quibus nihi Imagis quam crudelis infamisi mors promi

rebatur. Interea extitit et borum lana coniuras Io,cum rumor procerum animos qui miseriti popelliperniciem tumperi naciter urgebant scpercu lit ut ipsi et inciredibilissile mutati one dimittendos esse ex uinculis illos

primi cen Herint Odes uero quisequam a me ad procerum iliorum reprehen sionem helum uolo. Credo eos, qui c- quidaduersu Protei lantes antis, de

Isimueram, ita destina se, ut se Ocio fungi putarent e hoc eam demum ob

causem dico, ut o siendam,Deum uno temporis uestistio eorum conuertice cosuiu Remisit delinde paulatim timoride, ut Proceres illos inuaserat, obfirmatis