Ad regis Galliæ consiliarios, exhortatio. Quo pacto obuiam iri possit seditionibus, quæ ob religionis causam impendere uidentur. Ex Gallico translata.

31쪽

miis fris dia tutae fuerint Ecclesiae. huc Diutum est, ut adni ni pranda fuerint i mercenarijs sacerdotibus:

quibus non tam curae fuit, ut oves fas r te docerent ac niat uerent, quam ut eas tonderent , quo inde conducti precitam redi gerent. Hoc

de Silo effectum eri , ut dum qui se sue fidei a certam notaciam si

bri petit, proprias excuderiit opini o nes, prout erat asscitus unde tandem eo terunt,si quae extiterunt,

resis o nis quaterni a uendi

cantes salterum genus homi num in omni bene finstituta Republi a m nusProbatum, ἀ maioribus no tris

32쪽

nunquam nisi .egemme admissum cupiuidere licet in operibis Mulielmi Sanctamori , , e scammis, quaetiamnum extant iis Sorbona quater ni inquam Mendicantes,animaduer tentes Curionum omissionem os is tempore Caro sexti diplomata obli nuerunt,iis quibus eis permittebat Impa decuma spercipere, ut qui uice supplerent Ocb quoda uerti m nisi is o mitteretur ignorante tamen illo ips

Papa es tum stirpem seminariu

esse totius illius mali Et sanesi quis te-pus animaduertat,quo ille crescere, m

in Ecclesia istici Ammici titulum hibiuendicare coepit id quod imperante hoca factetum est comperi et, eodem seculo, uidelicet sub Thocae successere oraclio,nescio quo sinistrosato Mahometem

33쪽

33lometem,pemiciosum illum uatem, sua ei nia seminare coepissi ut quo

tempore t Mahometes in Oriente magnitudinem suam erexit, eodem Papa in Occidente cristam attollere coeperit. Sedeuo um haec omniaJNon equidem,quo causem cognoscere lingrediar, quippe cum in praebent a neutrorum partes tueri in animo habeam sed ut octenda non omninosine causefacere ' protectantes,ut Ecclesiampotita lent, cum Romana a capite adpedesnesim quopacto deprauata esse ui ea

tum ut interim eorum tintimas ratio..ines non attingam nam haec quidem corticem duntaxat , superficiem attiώ-git. Et quoniam compertu habeo non nullos esse usi ui Proceres , qui nec

34쪽

3 duas Ecclesias, nec ignes probent Protes antes duntaxat connituendo pati uelint, eius liberam linter nos uitam

ita ei mittere, ut tamen coetus omnes inter Acant quanquam haec opiis o nouomni no explodenda uiuetur, magnas tamen u assert incommoditates, a

que adeo dissicultates linexpli abiten propterea uod habet relidio nocti a Chrseiana Coenae Baptismissacrameta, quae cistra fident um coetum obira

nequeunt cum tamen ea non ob re,

fit sei uni plave jentilem reddere.

tque ut dili gentius excutiatur haec optinio, uiuete per Deum. v quod incommodum incurramus, et sic tantum ferendo e linteres mihi religi o ab accipienda ex manus cerdotis , quem pro legit mo pactore

35쪽

ineo agnostere nonpossem,communio ne abhorreo pro de Zm habeo omnia illa addi uom imilitudinem iis curaptasaxa uos mihi ut ab eis abaeneam permittitis equidem, sed rursitis ut inEcclesia conuentus in quo Deum meum colere uolo, compaream , non ferti . quis me interea matrimonio copula

bily quis liberos meos baptistabit ' de nis quis mihi Coenam admi ni Sabisty ultus ire quid tandem hoc iis messi

essecturum'nim rum contemptum desees mitum Romana legis,a qua a

teneris abhorreo tui ius ipsius religio nis, cui me ad Axeram. Ita flet,ut pro eo quod Deum, creatorem, dominum meum animo,mente ,sincertaque reli gione adorare debeo , incipiam ne gligentia uago habere cogitationes, c a b

36쪽

, - mum tapietatis gurguem

mergarnihilnisi latrocini parit, in rapina , , regu omni ui uiarum contemptum,' ut breuiter dista audaces aduersus magi Bratum conssi rationes quae omnia ab ijs abesse olent,quibiussa cordi est religio. asit,ut i tia deferenais Trotei antibus opinione aut uni uers: Reipub. uestrae magnopere noceatis: aut illos apud uos feren do, eis permittere debeatis, ut sudum sanZhas contionatorum mini Irorui

suorum admonitiones Deum colant. s scio maximam uectri partem

mani fuere partibus, ingenio ciuili quod illa lex rasit, in qua educatafuerit ab omni antiquitate Piliae quo Lque uulgo persuasum sit,mutatio, re ligionis com tem esse solere regni quo s

37쪽

murationem. Sed quaeso uos, IProc res,cmn bonus ille imperator Nerua apudRomanos edictogenerali uetuit, ne qua iis uitam aut religionem cuiusquam fieret inquisit oc nunquid ea re magnitudinemsuam diminuit' id

flexander Seueris,alter ille in hisiorijs tantopere celebratus Imperator, csi

permisit,ipse bentila, ut Christiam Romae quae ipsim imperi, caput erat templum haberent , nunquid ea re suprema uam authoritatem labe acta uit aut imm nulty Rursum quid Agagni cognomen Constantino conciliauit, nil quod contra maiorum suorum in Bitutum quorum bona pars in Chri silanorum perniciem constrauerat)primus eorum Ecclesiae authoritatem

38쪽

tilessive vagani sua templa ,sic, hi certas alutas loca haberent, in quia bissos conuenim agerent. E facto , hi nitas repres hi rixas, quae in o puto uigebant di imperiumsuumpacatum reddidit, hi imgeneralis coiscordi ae opera, , authoritate , omni felicitate auctus e L c c ne remota aut peregrina ex la quaeramin P Auciij cum c a iam tinua erunt, Acet Dufum pothnumissorum quibus nixa fulciebatur eorum,des cultui

antiquo conflanter adhaererent,

assis icta brumis nota a Dia

boli struitute uendica fient: nunquid

uictis a se Massis sitam legem una

cum imperio obtruserunt Nihil mi nim et quin illud comperietur , iis

hi finibus Fb trium Regum impe

39쪽

rio, a liquandis sub quarto ,

Francos uictores iiii suo deafirorumcuhu uixitFeroe seallos domitos,caeremon ad iis quibis infli tui, uerant tinui se Turca ille magnin , nunc Conflant nopolita vis Imperatorqvrindecim aut sexdecim prouiincia rum, quae singuia magnitud nemquant nos rae bal , ii quid uel ii eueleius decessores flatum suum det riorem reddiderunt ubi in eadem umbe tria re gionum genera diuers se

trai, magnitudinem son auxerunt auod squam crescebant uiactorius Othomani illi, tam cogere uo

tulissent subdistos suos ad admittendam Ffam illam rege Mahumeri caductra laborassent, et ii per aut populos sos c admi

40쪽

ad mille rebellandi uictis impulissentiauis nes uos desolassent,ui S rami fas ociosis reddi dissent. stat erravit qui

opinantur, id siectae iis eodem regno erantur, eam rem alliae regno fore detrimento, aut regis nostri magnitudinem ut pacto dimi nutum iri. Nam quod religione erunt ullum spe u b-culum quo populus in sycio retanea tur,non sic accipiendum est, u -- per unageneralis religio isdem nixa caeremoni s qu ustis illud est populus, quamuis ub diuersi ronuciam,mme genera concordi Dei metim, iussi re, iis altera uuta uturi terrore flena

tur. . De omni um ore tritum illud dictum, intactum praetereamus, ut delicet mutat onum religionis comitem

esse mutationem Rerumpublicarum:

habet