장음표시 사용
181쪽
bus eorum prosilientes corusca luce fulgoris, sicut speciem Ecclesiae gaudentis illustrant, ita faciem diaboli inuidentis obcaecant. Nam ut audaces latronum duces, siue imp ij sepulcrorueffossores , si forte du praedas agunt, aut spolia
capienda conquirunt, in arma vel ornamenta imperatoris inciderint,ita agnitis regis insigni- is deterrentur ut fugiant, neque cominus accedere vςl attingere audeant unde sibi non
pendium procedere, sed periculum praeuident imminere, si quid inde audeant usurpare. Ita profecto & Daemones,qui vere latronum principes de magistri sunt, ubi coronatorum Mamtyrum corpora viderint posita , longe ilico a conspectu eorum pauidi fugiunt, & absiliunt.
Non enim ad naturam eorum attendunt,sed in arcanam dignitatem & gloriam Christi, si in agone certantium induta corpora Martyrii se ru sicut arma portauit : Pro ut & Paulus clamat: lan experimentum quaeritis praeliantis in me Christiὶ Preciosa enim sunt corpora Martyru,
quoniam plagas pro domino susceperunt. Et quia stigmata propter Christum membris suis impressa ferunt, & sicut corona regalis undiq; decorata fulgores emittit varios, ita & sanctorum Martyrum corpora, sicut preciosis lapidibus acceptis pro Christo vulneribus distincta, omni regum diademate preciosiora, & spectabilia redduntur:&illi quidem secularium spectaculorum praesides , seu ago notherae proponentes certamina magnum moneris ambitum
182쪽
esse existimant, quando iuuenes & robustos luctatores in stadium introduxerint, &c.
Idem aDilectissimi fratres ,hodie ad loca conuenimus is
beatorum, ut conuentus noster, ipsorum quo- domini. que praesentia clarior redderetur. Non enim in Conventus hoc theatro Martyres tantum sunt, sed &An Du
geloxum instantia locus decoratur.Nam & an 6 - 'geli praesunt,& si Martyres videre desideras, si Angelos cupis inspicere aperi oculos fidei , &illud tibi theatrum facili demonstratur.
Pauli vestes morbos fuderunt, Petri umbrae sermocti. δε mortem fugarunt, sanctorum Martyrum cinis vi tu daemones expulit. re viti .
scimus si quis sanctorum monumentis adstet ii. suum statim sensum ab hac vi correptum ani G Milo maduertit. Capsulae enim aspectus in animam Tt, inuadens, ipsam praecellit & exsuscitat, ac pe inde afficit quasi qui illic mortuus iacer,precessimul fundat,praesensque adesse cernatur.
Morreo dicere quod nuper audiui: infelicem. dixisse nescio que o Sulpiti, te in illo libro tuo Ad Ma ise de vita, beati Martini plura mentitum . Non Haseuero est hominis vox ista sed diaboli: nec Martino Sulpiuo δε- Κ ii I staria. I
183쪽
in hac parte detrahitur , sed fidei Euangelij de rogatur. Nam cum dominus ipse testatus sit istiusmodi opera, quae Martinus impleuit, ab o- ' mnibus fidelibus esse facienda: qui non credit ' Martinum ista fecisse,non credit Christum illa ditisse.
Gaudiomacus vicus est in confinio Biturigum atque Turonorum, Ecclesia ibi est celebris religione sanctorum, nec minus glorios a sacra- . rum virginum multitudine. Praeteriens ergo Martinus in secretario Ecclesς habuit mansonem. Post discessum illius, cunctae in secrerari-isais . . um Virgine. irruerunt,ud lambunt singularum O st is loca, ubi aut sederat vir beatus ant steterat.Stra 'miua hono- mentum etiam iri quo quieuerat partiuntur. 'rantur. na earum post dies paucos partem straminis, quam sibi pro benedictione collegerat, ener-gumeno,quem spiritus erroris agitabat,de ce uice suspendit. Nec mora dicto citius erecto daemone persona purgata est.
sopus Bituricen sis vixit anno. 4I3. Inde si forte ad Africam transfretabis, referes γλ 'sin audita Carthastini: licet iam pridem virumn O-
as. His uerit,tamen nunc praecipue plura de eo cognoscat, ne solum ibi Cyprianum Martyrem suum, quamuis sancto illius sanguine 'consecrata miretur. Iam si ad laevum Achaiae sinum paululum diuexus intraueris, sciat Corinthus, sciant Athenae non sapientiorem in Academia Plat
184쪽
nem D. Martino nec Socratem in carcere fortiorem. Foelicem quidem Graeciam,quae meruit audire Apostolum praedicantem: sed nequaquam a Christo Gallias derelictas, quibus donauerit habere Martinum. Si unquam illius illustris Ptolomaidis littus accesseris, sollicitus inquiras ubi sit consepultus noster ille Pomponius nec fastidias visi rare ossa peregrina. idem. Non deerit nobis ille Martinus , mihi crede, non deerit latererit de se sermocinantibus ad stabit orantibus. Quod iam hodie praestare dignatus est videndum se in gloria sua, saepe prς-bebit:& assidue, sicut ante paululum fecit, benedictione nos protegit.Spes enim superest, illa sola illa postrema, ut quod per nos obtinere non possumus, saltem pro nobis orante Martino mereamur. Gaziae nousuut derelicia habentes Martinum.
lib.1. Epist. ad Doralia. S. Martiis non dereli-
vixit anno 38O. pol t hoefaelis per orbem terra Hiberastemmate, me locus dignus tenendis sibus disti deo, qui beatorum pudicus esset hostes corporum. Hie eatentes hausitvndas cae etinctus duplici,
Illitas cruoresan io nune arenas incolae Con requentant bisecrantes vocesevotis, unere. Exteri iecudin Cr orbis huc colonus aduenit. Fama na omnes in terr praecucurrit proditrix, Vis patronos esse mundι,quasprecantes ambiant.
Nemo puras hic rogand rustra congest precet,
nium Mam res Calagurritanos. Martyres
185쪽
tqtroni. Eramno in S. Eulaliam Virgine σ
Laetus hise tersis reuertit supplicator fetibin, Omne quod iustum poposcit, impetratumsentiens. Tanta pro nostru periclu cura suffragantium est,
Non sinant mane dit distud voce murmur fuderit. Audiuntstatimque ad aurem regis aterniferunt Inde larga fonte ab ipso dona terris in fluunt, Supplicum causas petitis quae medelis irrigant. Niυὼis bonuου negauit Chrytiu unquam resibuι. Eiu em ad P. Laurentium precati. Vos inter o Chryli decus, siιdi Cr poetam russcum,
Elfacta prodentemsisa. Indignuι agnosco Io.Quem chri is ipse exaudiat, Sed per patronos Mart rea potes mediam consiqui. cuili benignussapplicem, chrisi reum PrudentiumqEt seruientem corpori
Illa De ita sub pedibus freicit haec, populosquesuos
1 mine propitiata fouet. Idem in eundem uae sit potesta credita, Et miserμ quantum datum, Prebunt si uiritum gaudia:
186쪽
cuibus rogatus annuis Q μ d qui quesupplexpostulat Fert impetratum prssere. Psunt stantur,indicant Et trisis haud ullus redit. dema coire tota ex oppido Turbam fidelem cerneres,Mι ire praesultum totum,
Sulcos pererrat fulis, Hic purpurantem corporis Guu et cruorem lambere. Pler que vestem lineam Stillante tingunt; inguine, tamen ut crumssis
Domi reseruenipseris. Eius m ad S. Vincentium eratio. Zela nunc percipe Vocesprecantum βιpplices, Nos, i reatus Oscax
Orator a d thronum patris. Per teterastum carcerem Honoris augmentum tui, Per vincla, ammαs,ungula Per carceralem stipitem.
re agmen istud testeum, Quo parta creuitgloria, Per quem trementes pseri in Osculamur lectulum,
instrumeta, di sanguine terramque ipsam cruore Martyris as
les sulatur Eeliquia sanctorum tutam uni Frecatio ad S. Vincet tisma
187쪽
Miserere no rarum precum, Placatus ut Chrsus,silis Inctinet aurem prosteram,
Si ritesolennem diem Veneramur ere, in pectὐre,
Sisib tuorum gaudio Vestigiorum sernimur. Nub ster huc illabere, chrisi fluorem deferens:
Sensu grauati visentiant Leuamen indulgentiae. Idem.
Tum de corpor busi acris fauillae, Elperfusa mero leguntur ossa, sua raptim sibi quisque vendiculat.
Fratrum tantinamor domum referre Sanctorum cinerum dicata dena,
Sed ne reliquiis resuscitandis, Et mox cum domino simul futuras, Dis eris lora dividantsepulcris, Cernantur niueis polis amicti, Mandant restitui,cauoque elaud; Mixtim marmore puluerem crandum. O triplex honor triforme culmen suo norae eapat excitatur urbis, Cundiis urbibus eminens Hiberis : Exultare tribus licet patronis, suorum praesidio fouentur omnes Terrarum Iopuli P renearum.
188쪽
ggeres quoil habes iustum, vel amabile votum: μ siqua tibistes est si quid inivis aestuas.
. fudit crede preces Martyr prserrim- ρmηei, sata; at que reddit,quis videt probabiles. diutitprPareo, complector tumulu, lachomo quoJuefundo nostras. Altar tepescit ore saxum pectore. Tunc arcana mei percenseo cuncta laboris,
Tunc quod petebam,quod timebam mu muro. AH
Evas terga domum dubiasῖb sorte relictam,
Ese utur orte nutantem boni. curior,urbem adeo, dextrisIuccessibus utor: Domum reuertor, C ianum praedica. Idem a Mira luci pietas, prompta precantibin ara. Spes hominum placidaprosteritate iureat. Hic corruptelis animIue' corporis aeger aut quotiessotus opem merui. Et tandem Mane salutatum concurritur,omnis adorat
Pubes uni, redeunt solis ad Wque obitum,onglobat in cuneum latos ut, inperegrinas, Permist populos religionis ambri ioratio ad S. H polytum Intersiennes Cypriani, vel Clabrioni, Eulalias dies currat in se tibi. Sic te pro populo, cuius tibi tradita vita est. Orantem Christus audiat omnipotens. Prudenti, ad S. Agnetem oratis O virgo faelis,ό nouagloria, Calesis arcis nobilis incola,
189쪽
Intende nuestris eoiluuionibus multum gemellossum diademate, r.
Cui posse seli retussi arens dedit Castum vel ipsam reddere fornicem.
Purgabor oris propitiabitu Fulgore,nostrums iecur impleo, . Nil non pudicum et quod pia visere Dignaris alma vel pede tangere.
Licet uniuersi sanisti ubique sint , & omnibus prosint,specialiter tamen pro nobis Taurinensibus interueniunt, qui & supplicia pro nobis
ris,lia D i Tu vero S. Gregori Nanetanaenein pater be G ub j te, scenaeque verae spectator & mysta, ubi veret Gu aura exultationis & salutis Angeli cum sanctis de- ας' ' una collaudant tui memor sis Gregorij,qui b c breuiter est Philosophatus.
.is d. iι Honorare decet sanctos ut amicos Christi, ut eum.Δ filios & haeredes Dei, quemadmodum ait deia Honorand. loquus Ioannes euangelista, quicunque autem ρ' s 'mireceperunt eum:dedit eis potestatem filiosDei se fieri. Quare non amplius sunt serui, sed filij. Si Λ.m: s. autem filij & hqredes hqredes quidem Dei:co-I. n. as. hqredes autem Christi: Et Dominus in sacris Euangeliis,apostolis dicit,Vos amici mei estis, non etiam vos vocavi seruos nam seruus nescit
190쪽
quid facit dominus eius. Si aute & rex regnan- S.Iunt sitium,& dominus dominantium,& deus deoru: ἐρ-nicoditor omniu,& dominus dicitur, omnino &l g 'sancti: dij,&domini ®es.Nam horu deus: lqui Deus & Dominus & rex est & dicitur.Ego enim sum inquit Mos) Deus Abraha.& Deus in Isaac, & Deus Iacob, & Deum Pharaonis fecit
Deus Mosem.Deos aute dico,& reges,&domi Quomodo nos no natura sed ut affectus regeres illoru do--σminates,& diuinae imaginis similitudine secundu qua geniti fuerint in obliterata custodietes, Da & dicitur rex, regis imago, qui uniti sui deolo.
secundu voluntate,qui liliu suscipi ut inhabita Σ . I
tore,&qui id participatione sunt effecti gratia, caturi quod ipse est natura. Quomodo igitur no honoradi sisit: qui cultores,& amici,& fiiij dei exi- 3 stuntὶ Na honor erga gratos & benignos coseruos: beneuolentiς erga comune dominii iudi ciu est. Hi pr5ptuamu Dei & pura habitacula facti sunt.Inhabitabo enim eos,dicit dominus,&inambulabo, & ero eoru deus. Et quod iustoruanimae in manu Dei sui,& no laget illos mors: dicit diuina scriptura. Na mors sanctoru,dormitio magis est qua mors aborauer ut em in praesenti seculo,&viu ut insternu .Et preciosa in cospectu domini mors factorii eiusZAt sid preciosius qua in manu dei esseὶ vita eni est de'& lux. Et qui in manu dei sunt:in vita & luce existiat. Quod autem per mentem, corpora eorum inhabitauerit deus: dicit Apostolus.Nescitis quia corpora vestra spiritussancti habitantis in vo bis, templum est Z Dominus autem spiritus est.