장음표시 사용
641쪽
vomitus, vel ex ulcere quidem,sed sine inflammatione. Curanzur autem quae sunt absque inflammatione ulcera iaciae, acerbis. QSaecunque vero cum inflammatione sunt simul ac febribus, non solum cu- stari non possunt, sed ne in eodem quidem magnitudine permanere, semper enim maiora fiunt,ac maligniora.
Disti tiones in Qentrem superiorem suppurantnr intria selint, dies. Ventrem superiorem nunc nominat,
qui a thorace circusci ibitur,quem pulmo occupat,atq: ideo in hunc a capite distillatio fertur, per asperam arteriam. Suppuratur autem magna extarte in viginti diebus ,& non ut multi lcribunti in viginti uno. Semper enim Hippocrates diem vigesmum iudicptorium facit,non.vigesimum primum, quemadmodum in libris de diebus iudicatoriis ostendi.
642쪽
inciderat 1n imum dentrem , pectinem ta
quem nos eX posuimus in quarto horum. ' comentariorum, per haec verba scriptum: Si sanguinem mingat, ac grumos , & vri- iit stillicidio laboret, & dolor inciderit in imum ventrem depectinem: quae sitiit: , cavesicam,male se habent.In proposito an Τ temaphorismo est ultima scriptura duplex Vna,quae antea scripta fuit: altera tali , V sicae morbus esse s gnificatur.
si lingina repente incontine, sos,aut ali-
qπa pari corporis stupida: tale est meum
ancontinetem quide nominat linguam, o
643쪽
qirae infirma est , ita ut non possit integre de articulare vocem , aut immobilem, d omnino resolutam: stupidam autem parte corporis, re tutam. Cur vero hare repente contingentia, dicat esse melacholica,ign seto. Melancholicae enim , in cuius nomine omnes Graeci consentiunt, rectὰ ab ipso italia indicia sunt dicta: Si timor & moestitia longo tepore hominem habere perseuerentnale est melancholicum. Aliter etia Iomelancholicas dicemus esse passiones, c cros, elephantes,praeterea etiam scabies, Mlepras, & vitiligines nigras. Sed neq; vllam aliquam talium passionum , neque illam, quae ab omnibus nominatur melancholia, Is linguae incontinentia videtur antecedere, sicuti neque alicuius partis stupor. Quare
sis perest ut dicamus quod quemadmoda
quartani circuitus causa est humor melancholicus, sic&dictarundi passionum,& lin- χ guae intemperaturae,& partis resolutionis:
ct fieri quod propter humoris crassitudine
tales passiones consequantur, quales ex crasta de lenta eueniunt, pituita. Non igit'r dicemus simpliciter utrunq; dichorum i esse melancholicum, sicuti neque pituito sum simpliciter , sed pituitosum simul Scmelancholicum. Additu aute est sermoniaducibium, eῖccd,2ror ita mola,quq Pa -- la
644쪽
gulim si eruenerit τοn bonum. Communis est hic sermo secundum virumque,& quatenus Omnibus supra mo- , dum purga is non est bonus singultus, Scquatenus senioribus omnia mala peiora si unt,propter aetatis imbecillitatem.
Si febris non ex bile sit: multa aqua eat da
Ex hoe sermone manifeste declarat noni omnes febres ex bile fieri. Ostendit etiam quod reliquae omnes exceptis iis quae eg1 1 bile factae sunt, aqua multa capiti superinfusa, luuntur. Secudum hunc sermonei igi*ur in primo libro Epidemioru de Melitone scripsit: Balneis usus in capite. F bres siquide quae ab exustioe ac frigiditate
645쪽
sunt,a talibus balneis utilitate sentiunt, &nihilominus, quae ex lassitudinibus fiunt,&quae propter foraminii angustationem, sue propter obstructionem,sive connivg-tiam sint angustata. Respirare siquide per sipsa oportet, &dissolui calorem febrilem. Non tamen ubi inflammatio aliqua aut absque inflammatione humoris putredo
igneum calorem accederit, balneae utiles sint antequa noxij humores evacuenrur, roaut concoquantur. Verum tales morbos, lateru inflammationes, aut pulmonis, aut hepatis,aut lienis,antiqui nominabat, volentes febrem no esse morbum ipsum, sed casum morbi. In quibus autem sine partis iinflamatione, qui in venis putrent humores, febre accendunt:de illis solis dicebant homine a febre molestari, & ipsum a febre , ' haheri. De illis etiam sebri u scripsere diia 'serentias.Hepialon , & Lipyrian , Eloden & Typhodem,pestilentem, & ardorem nominantes. Hepaticam autem febrem, vellienosam,aut pulmonia, aut lateralem nemo dixit.Itaq, nunc sermo ab Hippocrate habetur de febribus ipsis,quae sunt absque is partium inflammatione. In plurimis ver3 excplaribus non aqua,sed sudor scribitur: talem habete striptura intellectum: Si se-
bris non exbile sit, multus sudor a capite
646쪽
dequens febrem soluit. non ex solo capite sedore fundi dicente Hippoc. sed a prima parte,quae subiicitur oculis, de toto monstrante corpore. Quantum igitur ad hancs scriptura attinet,u qui ex bile febri citant,atalibus sudoribus nihil iuvabuntur. Atqui saepius manifeste soluuntur, de aliae plurimae febres,& in quibus flaua bilis plurima
est, Tertianae, & Ardores. Verior igitur estio prima scriptura, quae vera docet curationem,earum febrium , quae ex dicto genere sunt,quae,videlicet,vel . Ob lassitudines, vel exustiones, vel restigerationes , vel omnino cutis fiunt angustationes. Verbum au-3J tem,bile, de flava, & de atra bile intelligi potest: non tamen ob haec sola, sed etiam ob pituitam putrescentem, ostendebamus fieri febrem,ac de hac la videbit'r aphorismus non esse verus,nisi quis existimaueao rit pituitae putrefactionem in humorem biliosum conuerti.
Mulier ambi dextera non sit. l Ambidexteru Euripides nominat ser- ' rum utrinque incidens: circudextrum autem Homerus Asteropaeum ambabus manibus similiter utentem:ac si utrinque dextrum dixisset.Eodem modo ' ambilaeuum
647쪽
Aristophanes in Tagenitis , utrinque sinistrum.Hipponax ambidextru dixit,in hoc versu iniri bidexter enim sum,& non aberrans.Homines aut qui ambabus manibus pro dextris utuntur,s pius visi sunt, mulier svero nulla ad hunc usque diem, ob naturae imbecillitate. Si enim ambabus manibus ob neruoru robur ac mu 1culoria quida viri utuntur, rationabiliter nulla mulier utetur: ut quae fatis habeat, si sola dextra mo- rodice utatur.Amazonidas quidem , ipse inquit, mamma dextram exurere,Vt plurimo alimento ad manum vicinam pro emute, ei maior adsit vigor, ut quae de ipsa sit natura debilis. Quid a tame aiunt ambidex- tra dicta esse, quae parte uteri dextra genita sit.Et his adhuc magis a ratione alIenu,
alij aiunt de iis, qui Hermaphroditi nominantur, Hippocratem esse locutum: quasi dicat mari qui dena pudendum accreuisse muliebre,mulieri vero virile minimξ. O Κοσο ε μ Οι , ονθ ήτε νον ),ὼ μὶν
QVicunque suppurati seruntur , se-
648쪽
Suppurationes consueuit nominare, n5s eas tantum quae sunt in thorace, sed in qua uis alia parte corporis in pus alterata tu- bercula.Solos vero pracipue fere sappura tos nominat, quibus inter iboracem atque pulmonem aceruatum csst pus , qu0s Vrere consuetos esse veteres, discere licet ex iis: quae dixit lato comicus de Cinesia, hisce verbis: 'ost hςc filius Euagore,ex Pleuritide Cinesias,aridus, puris eXpers , calama. Cea gerens crura,tabido sit lis, plurimasas inustus escharas ab Euriphonte in corpore. Quod quidem pus album , bonum sit, saeculentum vero & foetidum,malum, nemo ignorat.
649쪽
Ipse causam dixit ob qua non ulli pereunt, qui ita se habet,nonnulli vero adunt. Tuibus enim in tunica est pus instratiente substantia hepatis, saluantiu omnes quibus vero usque ad carnem hepatis scorruptio pertingit,no absque ratione moriuntur. QAod autem amurcam,
Graeci nominet faecem olei, & quod talem par est esse incoctam putredinem hepatis,
O 'Δ--ο ιρη- πο σιμ in λούσας ομί ρ ρ ύ φλιἔστόμει. Doliares oculorum post meri potionem, IAE qna calida balneumdemae siectione mora. I sHic aphorisnu; miliividetur ex iis unus esse qui fuere interiecti, non consentiens uni ex illis, qui antea scripti suerunt, huic scilicet: Dolorem oculorum, meri potio,
balneum,vel somentum, vel venae iectio, Io aut medicamentum soluit.Hunc autem a
pliorismum in sexto exposui commentario,ostesis dispositionibus, in quibus op0xteat singula ad usum afferre remedia. Pro- . Rositus vero aphorismus in una vult dis is positione tribus uti remediis, Si quis autem flos sciat docere dispositionem in qua tria haec remedia conueniant , et habebismus gratias. Quandio autem exponent
650쪽
horismum quasi legitimum, nec docebunt nos quaenam sit dispositio, eoru expositionibus nullam praestabimus fidem,& si parum sint probabiles. Quae enim dis cul,qui omnino aliquid conantur dicere, sunt huiuscemodian quibus sanguis cras sus superabundat,atque ideo euacuatione indiget, praestare putant ipsum fundere prius,deinde secare venam. Fusilis autemio fiet si aegri merum biberint,& se balneauerint. Qui vero haec aiunt, quod nunquam perientia nouerint, quae dicunt, sci ut in artis operibus exercita l. Neq; enim vinii, neq; balneu tolerat plethorica dispositio, Ic absque maximo detrimento. Verum haec auxilia sunt sanguinis crassi, in aliqua parte compacti, sine totius corporis repletione. Sic enim Asclepiades utitur vino, post totius corporis euacuationem, pro temea se dio cocretae materiae, des sxae. Si verbadsit in toto corpore plenitudo,prius dirum pen tur oculoru tunicae,inter bibenda, atq; lauanasi. Quare si absq; multitudine dolor fiat propter obstructione, ac copactione, a I erassi sanguinis,recte quidem lauabunti&vinum dabunt, non rectὰ autem secabunt, Tena.Siverd multitudo fuerit, ructe quide venae utentur sectione, non autem. I uabunt,& vinum dabunt.