장음표시 사용
191쪽
& Christianissimo pecunia minime defuit, id, quod Carolo, Austria: Arci duci, ac Me litensis insulae Religioni praestare non destius udb xlx- Verum augendam magis, magisque 'se propagandam Religionem Christianam, in
diuerus orbis terrae partibus duo supra viginti collegia suis sumptibus extrue da ma-dauit. Quantae humanitatis praeterea, quanisque beneuolentis in omnes, & pietatis, &charitatis extiterit, praesertim in pauperes, nihil est, cur rationibus comprobetur. De sapientia eius, & doctrina insuper quid est, ut verba ulterius contexere gestiam, cum ea ob causam vix Cardinalis creatus missus sit in Hispaniam a Pio Quarto Legatus Pacis itidem quam fuerit amator, ex eo facile colligitur, quod Ianuenses uniuersos inter sese digladiantes, & di is identes, eo legato, Cardinale Moronio, immisib pacatos reddidit; Id, quod etiam regno praestasse coperitur in Poloniat Regno, de succe re deligendo dissidente. Quare opera legati , eo ab eo ea de causa missi, Battorus Poloniae Regno pret fi
citur , quem una cum Moscouitarum Rege, a quo antea Nuncium acceperat, in gratiam redire curauit. Quo tempore ex Indiae extrema parte Nuncios summo honore,2 Principibus regionis illius ad eum missos, honorifice suscepit,ac humanissime tractauit. 1
Ad restauranda dehinc Urbe Roma aciε suam ipsius dirigens,eam aquarum copia,ac
192쪽
cregorianum. Iriarum soliditate ornatam undisii reddidit. p. staudia
Neq; illud quossi memoria dignum preter- Urbem. mittendum videtur, quod Iubilei anno, mille siquingentesimo septuagesimoquinto, ce- lebrato, peregrinis, Romam petentibus, impensa, non mediocri in nulla re defuit. Qui etiam annum, lain dilapsum, a suo resto itinere ad priorem ritum relli tuendum man- Annsi di dauit, Dominico Incarnationis anno milles. l/pis νε quingent. octuagesimo primo . Neque pratia μ*-- 'termittendum cuiquam videtur tanti Viri
Religionem, quadoquidem S.Gregorij Na-
χian Zeni corpus, e Constantinopolitana Ciuitate ad Urbem Romam antea delatu, nec non in Ecclesia Dei Genitricis ad Campum Martium diu honeste os seruatum, in Sacellu, a se in Basilica S. Petri, magnificentissime exornatu, summa celebritate , ac populi frequetia tertio Id auia. transtillit, ac postridie
sub Altare digno honore illud id e condidit. Quinimo sacra Sanctorum corpora Nemeti j Diaconi, Lucilis Virginis eius filis, una cum factis Simphronio, Olympio Tribuno, Exuperia eius Uxore, ac Theodulo filio a Gregorio quinto Pot. max. in Diaconiam S. Marte nome pridie Cal. Nouemb. translata, ab eo 'ibidem inuenta, iterum celebri solemnitate translata sunt, sexto Id. Decemb. ac sub altari eiusdem honestius tumulata. Hisce igituri& plerisq; aliis prς clare gestis anno octuag. tertio aetatis sus quarto Id. Apr. anno salutis humanae mill . quing. octuagesimo quinto
193쪽
x1' Gregorianum. cum sedisset annos duodecim, meses decem, dies viginti septem , diem suum obiit. Ex Gregorij huius summi Pontificis vita
nomme charitas,sive amor Dei,& proximi,qua imitum' temur, maxime commendatur, in his .n.duobus madatis uniuersa lex pendet,& prophe -' ''' it inquit Dominus in Evangelio; Et Paulus Rom.ors. Apost. ad Romanos scribes ait,Nemini quicquam debeatis, nisi ut inuicein diligatis, qui enim diligit proximum intelligitur ordia Ep. La. nate in Orduae ad Deum legem impleuit i Et princeps Apostolorum Petrus, Ante omnia autem mutuam in vobis metipsis charitatem continua habentes, quia charitas operit multitudinem peccatorum. Admirabilem maximopere amplexanda habet sen- S. Iohan. tentiam. S. Iohannes Apostolus, Charissimi 3.EP ς 4 diligamus nos inuice, quia charitas ex Deo
est; Et omnis: qui diligit, ex Deo natus est,& cognoscit Deum. Qui non diligit,non nouit Deli, quonia Deus charitas est. S. ite patres, uti est P. Aug .S .Greg. S. Hieronymus, S. Ambrosius, S.Cyprianus, S. Basilius asid. Cssarius,charitatis, seu amoris virtute maximopere prouexerui, uti ex Ven.Beda col-S. August. ligimus. S. Pater igitur p. August. ait, Si pervia veri charitatis volumus currere, ad arternam patriam possumus feliciter peruenire rIdem. Qui etiam, sine amore charitatis, quamuisqiusqua recte credat, ad beatitudinem peruenire nequaquam potest. Qui demum, Tankqς ' Ω-charitatis virtus, que si desit, frustra
194쪽
Gregorianum. Ira habentur c tera: si autem adest, recte habentur omnia. S. Greg. Ille vere charitatem habet, qui & amicum diligit in Deo, & inimi- eum diligit propter Deum. Et idem. Quinquis charitatem non habet,etiam dona, quae percepisse videbatur,amittit. Et S.Hieron. Terrarum longitudo no separat, quoscumq; amor cingit. S. Amb. sicut sine via nullus venit, quo tendit, ita sine charitate, quae dicta est via, nec ambulare posse sit homines, sed eris rare. Et S.Cyp. dissentionis malo continere suam linguam debet, qui nouit, & diligit vinculum charitatis. S.Basit. Qui charitate est plenus, tranquillo animo, & te renissimo vultu procedit; Vir autem odio plenus, ambulat iracundus. Isidorus quoque . A regno autem Dei se separant, qui semetipsos a charitate dissociant ; Et idem inquit, Charitas enim virtutum omnium obtinet principatu . Cesarius denique,Nihil nobis prodest quod continuis vigiliis, & laboribus conficiamus nos ipsos, si intra nos charitatem minime
ZACHARIAS propheta,coelesti illu-
1hratus lumine, uniuersale iudicium, sub typo Ierosolymitana: Vrbis praemonstraturus,inquit,& erut lebetes in domo Domini,
195쪽
Figurar' o Gregorrant . quasi phialae coram altari. Verba profecto animaduersione omni digna.In cuius rei gratiam, quid per lebetes, quid vero per phialas, ante Domini altare costitutas, innuatur nobis, perquirendum nobis occurrit. Hinc B.Hieron. eximius Ecclesiae Doctor ait, per
phialas floribus plenas nihil aliud intelligedum esse, quam eos, qui castitate pollent, Sevitae probitati sui addicti; Lebetes vero eos dicendos esse existimauit, qui via & sensus,' & impuritatis incedentes, minus hone ite vivunt; 3c merito quidem, nam quemadmoduz vasa eiusmodi tenea sui, ac igne apposita, vel
potius superposita,nigrescunt, isti sic ob concupiscentia rubescunt,& peccatorii multitudine impurissimi euadentes nigresciit, quia
eo a puritate absunt quo impuritati inserui. re gestiunt, Verum lebetes, inquit Propheta Sanctus, couertendos esse in phialas, quae' suauitatem emittant odoris, hoc est qui diabolo,& mundi illecebritati inseruiebant,bonos efficiendos esse lignificabat. S.ergo Gre Eorius non in lebeium, sed phialarum numoro suis optimis moribus videtur esse e numerandus, quiq; adoloscens liberalibus disci- plinis excultus,& seruitio Dei mancipatus, eius viis probitate, sanctitate & doctrina comtitis, Ecclesias Antisiodo renae prificitur.
. Gre νον. Quo pastorali munere suscepto,oues sibi co-cr. 't1; .E missas tanta animi constantia, ac vigilantia, P ς pq ' tamquam optimus pastor, custodire conten-dςbat, ut, quas nutantes vidisset, confirma- .
196쪽
uerit, Deas,quae perierant, quises: non deuiterit, easdem tandem, quas tonfra istas an pmad ivertisset, summa di l igen ria al l i statierit quod veri pastoris esUmunus γ' E contrario faciunt Mercenarij, qui oues a lupis, se ipsos tantummodo pascere curantes, rapere per εmilitat, aduersus quos Paulus, Apostolus ales Omnes, quae sua in quaerunt, non qu Iesu Clitasti. Ad Gregori mn Sanctum iterum rea uertentes, dicamus oportet, quod boni qui tunc aderant in Ciuitate, quando cepit Episcopatum, phiale ill6ia enumeratae, esse piis sunt,& lebes praui, quos Domino cociliatos verbo, doctrina, & exeplo reddens, in phia las conuertisse possumus fateri. Quar qui inon carnem, aut languinem, vel quid simile respiciebat, nullus in eo humanitatis sensus pastoralis officij constantiam labefactauit. Hinc Prophetam animaduertens aliquam do dixisse, illum esse beatum, otii super eae num, & Pauperem intelligeret, admirabilituit pietate in pauperes adeo ut cu eodem Propheta de ei liberalitate vere Ulcere poslamus, Dispersit dedit pauperibus . iustitia eius manet in saeculum saeculi; Et illud Inmemoria aeterna erit itimis; Qtib fa ctu tra est, ut B. Ambr. semper admirabilis in sermone quod a dixerit, Digne. n. in memoriam vertitur hominum, qui ad gaudium transiit Angelorum; qui iam Christi gratia Marificatus Invenit, quia mundi gloriam non quaesiuit. tui demu mortis sua praescius, suae discipli-
197쪽
as Gregoriam . nae alumnis ad pietatem,castitatem,& charitatem,in primisq; poenitentiam, quam perpetuo coluit, cohortatis, ad coelestia regna gloriosus migrauit , decimoquarto ca Ian.
qui pro nobis, dum in hoc praesenti saeculo
vivimus eum, cui pie, sancteq; seruierat, rogare dignetur,ut nos e mundo erepti,ad c Celesteq; regnum euocati, gloriae corona d nemur, quod nobis concedat,qui vivit,& regnat per saecula. Amen. Ex iis, quae dicta sunt de S. Gregorio Antisiodore no, plura possumus accipere docu- meta,nihilominus de poenitentia, quam Observemus, utilissimum, ac maxime necessarium populo Christiano, ad iram Dei sedandam,sermonem habeamus, Propterea enim Dominus in Evangelio dixit, Poenitentiam agite, appropinquauit.n .regnum Cqlorum; Hinc in Apostoloru actibus inuenimus traditum, Poenitentia agite,& baptizetur unusquisque vestrum in nomine Iesu christi, in remissionem peccatorii vestrorum, S. acciapietis donu Spiritus sancti. Et ex Ven. Beda pleriq; Sactoru Patres de huiusmodi sancto peni tentis documeto aptissime dixeriit, sue
autem in eorum numero S. P. August. S. Gregorius, S .Hieronymus, S .Hilarius, Isidorus, Cesarius. Hinc S. P. August. Si enim tunc vis poenitentiam agere,quando peccare no Potes,peccata dimiserunt te,no tu illa: Et ide,
Ille vero , qui sua scelera cogitat, &statim conuersus fuerit,uenia sibi credat. Et Greg. Sanctus
198쪽
Gregor Ianum. Is Isanctus satis alienus a fide est, qui ad agen- s.cdana poenitentiam tempora senectutis expe id .ctat: Qui etiam ait, Qui tempus congruae poenitentiae perdit, frustra ante regni ianua cum precibus venit. S. quoq; Hier. Vtinam S Hieratam cito conuertatur peccator ad poenitentiam, quam cito Dominus praeparatus est,prs finitam mutare sententiam. Et idem, saccus,& ieiunium arma sunt poenitentiae, & re Idem. medium peccatorum. S. Hilarius itidem ait, S, Hil. Poenitudo. n. mores mutat, & longa temporum crimina in ictu oculi pereunt, si cordis nata fuerit compunctio. Isidorus in luper, Isid. Poenitentia agenda est non verbo, sed facio. arius tande, Multi .n .se credebant longo Cesari tempore vivere, & ita illos mors repentina subtraxit, ut nec ad illam momentanea POL ' sint poenitentiam peruenire . Qui etiam infert, Erubescimus modo paruo tempore pin Idem. nitentiam agere, & non timemus sine ullotc rmino aeterna supplicia sustinere. DE VITA, ET MORIBUS, ATQUE Electione in summum Pontificem Gregori,
IN plerisq; sacrae Scripturs locis Deum in
genti in hominem amore, Ducibus forti iasinis eu ex inimicorum suoru manibus prς-
ripuisse legimus; Et quidem, vi Noe Dei ina Figura. dato Arcae pro aquis uniuersalis diluuij superandis, & pro reparando genere humano N apta.
199쪽
aptatorem praeteream, ad Mathathiam una ex principibus Iudaeoru me couertero,qui Ppe qui ut in primo Machab. lib.legitur pro
patriis legibus conservandis,aelo diuino raptus,Iudaeum quenda,Idolis in omnia con-Maehab. spectu immolatem, una cum Nuncio, a rege lib. t a. Antiocho, eo immisso, qui immolare cogebat,trucidauit ense; Quinimo Aram ipsam, immolationis locum,a se euersam,igni comburenda tradidit,& ad tutiora montium lo- ea,vna cum familia uniuersa, & reliquo populo legem patriam defendente,se contulit.
Hinc eodem ipso in loco Iudas Machabetus a Mathathia eius parente in primis, dehinc a
populo uniuerso Iudeorum Princeps,& Dux constitutus, Deo auspice,eius gentem,a gentium regibus vehemeter vexatam, exemit ἔQui etiam similis leoni effectus in operibus, di velut leonis catulus rugiens in venatione, ut eo ipso in loco potest: quis videre, Reges aduersantes sibi exacerbabat, morte etiam eos afficiendo, ac populum sui ipsius mir
biliter istificando. Illud ipsum saepe *pius inuenimus a Deo factu, ut de Moyse,qui ρο- pulum e Pharaone AEgypti rege eripuit, ita
patet de Iosue cotra Amalechitas,& de Gedeone aduersus Ammonitariam regem,& de plerisq; aliis,quos,breuitati inseruiens,conis Vrbani sulto omitto; Propterea miru non est,si,V obitu bano septimo, viro probo, ex hominibus erepto, pro grege suo probe excolando, & a vi
tiis expiando, Nicolaum Mediolanensem ἀ
200쪽
nribilissima S ndrata familia Episcopum,
ac Prs byterum Cardinalem Cremonensem Ecclesiae suq Romans, omnium Ecclesiarum vere Matri, praeesse voluerit. Cardinalibus igitur, mortuo Vrbano septimo, coclaue more solito ingressis, Cardinalis Nicolaus iste, eius vitae integritate perspecta, Pontifex deligitur non. Deccmb. ac sexto id .eiusde coronatur, Sc Gregorius decimus quartus appellatus eth, Romanoru Imperatore Rodulpho anno Domini I sso. Huitis viri sanctissimi, atque integerrimi probitas quata fuerit, satis commode in eius percurre da vita secernitur, nam puer rarii di oblectamenta, quibus ceu omnes delectari solent, qui in ea state versantur, refugere solitus erat ut plurimu . Adolescens tandem maiorum suorum, quid nobilissima, ac praeclara Cremonens Vrbe Originem duxere, ex epta secutus ad eius vitae integritatem probe retinendam, virtutibusq; cohonestandam, Perusium, ac Patauiuprofectus est, ubi utriusq; iuris legibus sufficienter excultus, ac Doctor in illis effectus, illecebras naudi popas, & vana solatia, quod puer effecerat, respuens, Iesu Christi amore incessis, ac nimia humilitate actu fratris et , natu minori, primogenita cedens, se Diuino totus maci pauit obsequio, Qui Presbyter effectus, nullii pretermi sit diem, in quo sacra facere Deo praetermiserit, nisi morbo grauissimo prspeditus, In quo id memoria dignuSacerdotibus omnibus relictum est, nam, an N a te quam