Disputatio historico-theologica de Bedae Venerabilis, presbyteri Anglo-Saxonis, vita et scriptis

발행: 1838년

분량: 131페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

31쪽

hre posse opinor, si animadVertamus, iteras has anno circiter septingentesimo esse conscriptas, et jam se quenti anno ERGIu diem obiisse supremum. Ergo et Papae mors, et ipsius quietioris vitae studium, quo ipse BED ducebatur, causae fuisse videntur, cur iter ei impositum non faceret, sed otio literisque indulgere per

Alia exorta quaestio est, utrum BEDA Scholam Cantabrigiensem adierit, ac summo ibi honores consecutus doctorisque munere ipse functus sit Quod non , nulli ex Academiae Cantabrigiensis civibus affirmarunt, negarunt contra Oxoniaris . Servatur autem in Archi

vis Scholae Cantabrigiensis Liber , qui dicitur, Niger,

in quo invenitur Historia quaedam, CANTALUP auctori adscripta et Fertur ibi BEDA, rogatu WILFRIDI d Ct

esse putavit spuriam. Et NABILLosius quoque nonnihil suspecti ei inesse existimarit, ob hanc maxime amam, quia Presbyter dicitur, quum vix tamen ante mortem ExsII ad illum gradum potuerit evehi. Vid. Acta Bened. Seo. ΠΙ. Elog. Bed. q. 4. Vocem autem, quae viri acutissimi dubitationi praecipue ansam dederit, in optimo Codice, ab ossxat oes lato, omnino deesse supra notavimus. 1TosIU PAcus in Critis Historieo-ChronoL Annal. BARO1II , pistolam seri piam esse conjicit ab aliquo successore ΕRgII, Papa autem paulo post mortuo, EOLFRIDUN necesse non habuisse, ut Bana Romam mitteretur. Vid. Tom. VIII pag. 14364'. II.

Aug. Vindel. 1739. - Cur vero a vocessore quodam quidni ab ipso RasIo p 1 quod nonnulli perhibent, eum a GREGORIO quoque PapaRomam

esse vocatum, nulla auctoritate nititur.

32쪽

ris, jubente BoLFRID Abbate, de territorio monasterii PATRI et PAULI Demuder, mente licet non habitu

monasticus jam disciplinis inhaerens, anno 68a aetatis igitur decimol pervenisse Cantabrigiam , ubi sibi et

aliis Buctus scientiae seminando, libros scribendo, inscios informando, profecerit coram Deo et hominibus in erroribus enervandis. Post multas dein et varias disceptationes contra Paganos in cathedra Seniorum sub Patre ILvam , adsentientibus clero et

praelatis regni, passio honoris et pileo dignitatis, forma Atheniensium, ad laudem evectus fuisse dicitur A. 689, quin etiam ipse postea docuisse perhil, tur i). Quod ad probandum citantur Literae qua

dam ab ALBINO, quum Obsequeretur CAROLO AGNO in Francia, ad Scholae Cantabrigiensis alumnos mimae. Sunt autem hae: α Discretis cunuae haeredibus , immaculutae atris Cantabrigiae scholaribus, ALCUINUS, Vita peccator, salutem et doctrinae virtutibus gloriam. Quoniam ignorantia mater est erroris, rogo intime, ut inter vos assuescant pueri adstare laudibus superni Regis, non Vulpium fodere cavemas, non fugaces leporum cursus equi, discant nunc Scripturas Sacras habita cognitione veritatis scientiae, ut ita aetate perfecta alios docere possint. Recogitate , obse O , CarisSin I, nobilissimum nostri temporis magistrum BDAM Prest,

33쪽

terum, Vestrae Universitatis doctorem, sub quo divina permittente gratia, gradum suscepi doctoralem A. ab Incarnatione Domini 692, qualem habuit in juventute studendi animum, qualem nunc habet inter homines laudem, et multo magis apud Deum remunerationis gloriam. Valete semper in CHRISTO Rsu, cujus gratia coadjuvati estis in doctrina. Amen. . Aetate jam multum provecta Cantabrigia rediisse narratur, cum discipulos saepius sic allocutus erat: α Discite, filioli, dum vobiscum sum. Nescio enim, quamdiu subsistam, et si post modicum tollat me

Factor meus, et reVertatur animus meus ad eum, qui misit illum et in hanc vitam venire concessit, diu Viri. Bene consuluit mihi Dominus meus Esus in hoc vitae spatio, cupio dissolvi et esse cum CHRIATO. . multos autem, eosque praestantissimos, ex ejus schola discipulos cANTALUPus prodiisse tradit, et quatuor quidem, HEULPHUM, AURICIUM, OSWALDUM e CADOCRuΜ, Prae ceteris

laudabiles, quippe qui ob doctrina et virtutis excellentiam tanta apud populum seuerentur existimatione, ut eorum causa clerici pariter et religiosi magna iuveneratione essent I). Porro tales discipulos ait, en rabilis magistri vestigia sequentes, omnium oculos in

brigiensis, qui hic AsτALUPUN, Vel potius PAELEadu, sequitur, ut suae urbis Academiam antiquiorem esse probet Parisiensi, addit, hanc a quatuor illis Eoa discipulis esse conditam. vi A sor Paris that laim the precedency, is a the mos no

34쪽

Cantabrigiam afficeret honore, et juvenes patrios, doctrina et virtute instritendos, illuc adduceret. Iam haec si vera esse reperirentur, mirum quantuna facerent ad BEDAB laudes amplificandas. Vereor tameu,

ne magis ad Academiaε, et antiquitatem vindicandam et gloriam augendam, quam veritatis studio scripta sint. BALEns quidem et alii, his, ut mihi videntur, Annalibus nixi, BEDAM artes liberales Cantabrigiae docuisse asseverant I), sed omnium tamen intelligentium judicum, et qui a partium studio alieni sunt, una vox est, CANTALUPUM Stum nullius plane de Scriptorem

esse habendum a). Et sane, cum jam A. 689 EDAin cathedram Seniorum promotus fuisse, atque ex eo

i I. Lixus in Edit illa antiquiore minitae 1548, de Iluti

Maj. Brit. Scriptor pag. 56, ubi ψtur de Laco ALBIso. Coni etiam Io asEs Arus Londinensis aut potius CantaΦr giensis, qui struxit collegium, quod dicitur, Ari), Historiae cantabr. Acad. ais urbe condi a Libri duo , et de Antiquit. M. Aead Libri duo M. Funxllam quoque hujus sabulas inentionem iacit in opere, quod inscribitur: Cormies o Englandi art. Durham, sed parum fidei ei habere videtur. Vid.

ejus maior of the Unis of Cambri4e Lond. 17lτ, in loco.ή2 De ho Seriptore et, qui ei tribuitur, Libro Nigro vid.

1. xxas Comm. in Cygneam Cantionem in ejusdem tine- raris, dit. REARNI Oxon. 768 Vol. IX. - . Axxus de Seripe. litiae. Q. Brie. - BEIA 1 IKos Antiq. Aead Ozon. oloria Lib. I. p. II4. - I. PIrsgos Gallust Angi Seripi. G. a. 'ossIus de nisi Lae Lugd. Bat. 1627 pag. 5l2. Asaxa in voce. Et quae disputat EsaasId Pag. 223-252. Leg. -- primis, qui ipse Academiae Cantabrigiensis alumnus est, c. BTRA, A. B. Histor of the Universi* and Colleges of Cambri Lond. 8l4. pag. 40 seq. Ceterum spuria quoque habenda sunt, quae apud eundem AlyYALOPdu leguntur, Bullae papales, et privilegia. Vid. The privileges of the nis of Cambr. , logethe wim additiona observationsiliis histor , antiqui , literatur an biograph by s. ΤΕ . I 824.

35쪽

inde tempore docuisse narretur, quisque Videt, quam male haec quadrent in ipsius viri testimonia, quae supra attulimus. Quid quod ipsa illa, quae citatur, ALBINI ad Cantabrigiensis Epistola, et BDAR magistri,

a scholis recessuri, ad disciputas exhortatio, luce clarius ostendunt salsa eris, spuria genuinis esse immixta p istolam enim ad iteras, quas ALBINus monachis remuthensibus scripsit, exhortationem Ver ad nare tionem quamdam CuTHBERTI, discipuli BEDAR , confictam se, satis certo mihi constat r). BEDA igitur, quamvis nunquam patriae fines excessisse, nec cum ullo munere publico tranquillam vitae monasticae conditionem mutasse Vidimus, adeo tamen in monasterii solitudine se abscondisse et quasi sepeli-visse existimandus non est, ut amicorum Commerci et societatis usu plane abstineret. Exstat certe ejus ad

BGBERTu Antistitem Epistola, ex qua apparet, eum Perdies aliquot, ob commune legendi studium, in illius monasterio Eboraci commoratum, atque ab amico inritatum esse, ut sequenti quoque anno confabulandi causa in eundem locum deveniret a). Cui invitationi quominus satisfaceret, impedivit eum infirma, qua jam tunc premebatur, Corporis Valetudo, missis tamen ut xis desiderium sui lenivit. Inciderat nempe in ejusmodi

I De utrisque intra suo loco dicemus. 2 Bxn a Epiat ad Egbertum Antist edit ab a. NARAllo BubΙ l664, repetita abis. HAaros Lond. Ista, et a viet inradit Cantabr. 722, init. Simile quid legitur in Epistola de Aequia

noctis ad WIOHAEDA scripta, in qua, memor familiaritatis et dulcedinis, quibus ille se susceperat, quaestionem, cui Praesens breviter responderat, jam latius explanare aggreditur voper Edit Colon Vol. II pag. 230. Disjtjgodi OO le

36쪽

niorbum, quo pleriinaque affici solent, qui acrius, quam corporis Vires serre possunt, animum intendunt studiis; ita ut teste GULIBLΜo alm b. , stomacho laboraret aegroque et angusto suspirio anhelitum duceret, i). Brevi igitur post ex corpore Vasit, et, ut est apud LBLANDUM , si quem juvat audire, qua modestia, qua patientia, qua caritate, qua denique serventis spiritus confidentia obierit, cuTHBERTI , ejus discipuli et am nuensis, libellum de ejus morte legat quamquam non mortuus est, qui tot eruditissimis monumentis vitae et aetereitati consecratus est. α). Brevem autem illam narrationem de BEDAR exitu hoc loco repetere placet ipsis cuTHBERT verbis. Nimirum continent illa tanquam monumentum, aere perennius, quod discipulus

in honorem magistri, cui morienti adfuerat, condidit, dicta factaque ejus ultima cum alio discipulo, ei addicto, communicans 3). t vero multis nominibus descriptu digna videntur, quippe Oae interiorem loci, ubi BEDA vixit et mortuus est, conditionem quasi in tabella depingunt, simulque dictionem illius temporis

nobis repraesentant, et auctore quidem uno ex BRDAR l Gux Miamesb. de Gesti Rey Ang. Lib. I. cap. 3. pag. 23. 2 In Comm. de Seripe Bris Cap. m. p. 118.

3 Gux Madmeab similiter rem tradit, quod tamen ex hac Epistola desumsisse videtur. Vid. I. I. Usam dTHBERTI narrationem refert Iullos nune ensis seu Tu soros de nunelm Eces , apud Script X. Lib. I. Cap. 15. pag. 8. CAES BABos. qui eam ex Editionibus operum xsa descripsit, Annad Eeel ad annum 3 l. no XXom fidit. Ac I 40. Tom. IX. pag. 32, 133. Lahair in Collere fidit sARRH eo. OLIV. Tom. m. pag. U. Et AhrLL. in Aet Bemea. Seo. III. Parte prima, quem nos

37쪽

discipulis, qui ipse postea famae et honorum claritatem

In ecclesia assecutus est i).α Dilectissimo in cunIsaeo Collectori CUTHWIN CuTHBERTus condiscipulus in Deo aeteream salutem a).

Munusculum, quod misisti, libenter accepi I, multumque gratanter lateras tuae devotae eruditionis 4 legi, in quibus, maxime quod desiderabam, imas ridelicet

et orationes sacrosanctas pro Deo dilecto Patre ac

Μagistro nostro BD a vobis diligenter 5 celebrari reperi. Unde delectat magis pro ejus caritate, quantum fruor ingenio Φ, paucis sermonibus dicere, quo ordine migrarit e seculo ), cum etiam hoc te insiderasse et poscere intellexi . Gravatus quidem est infirmitate maxima 8 creberrimi anhelitus, sine dolore tamen Φ , ante diem Resurrectionis dominicae, id est, sere duabus hebdomadibus; et sic postea laetus et gaudens, gratiasque agens omnipotenti Deo omnissim et nocte. immo horis omnibus rusque ad diem

l Fuit ille curuallaetus postea Mas ejusdem monasterii, et bene distinguendus est a UT BRBeto antiquiori, cujus vitam tum ligata tum soluta oratione scripsit Anaia operum Colon. edit. 1612 om. ΠΙ. pag. 52. Utraque oratio invenitur in Actia Sanetorum, et recensita est a surru, Cantabr. tria. 2 Beest hae inscriptio in quibusdam SS., quod fortasse BA-

aosio hanc fraudem fecit, ut itam BADAE, quam, o Aso teste

a curuallax Abbate descriptam esse diceret, periisse lugeret in asin. l. l. pag. 47, dit. Ac Tom. IX. pag. 34. 3 Multum libenter. LEL. et An Pro accepi, --πi. LEL. 4 Pro devotae eruditionis, devotionis BAB. 5 Patre ae deest apud Lax Pro diligenter, i igniter. BAR. 6 Ouam fretus ingenio. BAR. 7 Pro seculo , vita. LEL. 8 Ee maxime. LEL. et AB. s Sed tamen pene sine AL BAR.

38쪽

Ascensionis domiuicae, id est, septiino Kalendas I nil i), vitam ducebat, et nobis suis discipulis, quotidie lectiones dabat, et quidquid reliquum erat diei in Psalmorum decantatione occupabat a): totam quoque noctem in laetitia 3 et gratiarum actione pervigilducebat, nisi quantum 4 modicus somnus impediret.

Evigilans autem statim consueta repetivit, et evan

sis 5 manibus Deo gratias agere non desivit Q.

Vere fateor, quia neminem alium oculis meis vidi, nec auribus audivi, tam diligentes gratias Deo vivo reser vere beatus viri Canebat sententiam beati AuL Apostoli 8): Horrendum est incidere in manus Dei viventis, et multa alia de Sancta Scriptura, in quibus nos a somno animae exsurgere, praecogitando horam ultimam, admonebat j. Et in nostra quoque lingua, hoc est Anglica Iri, ut erat doctus in nostris earminibus nonnulla dixit. Nam et tunc hoc Anglico

Carmine componens , multum compunctus Hebat: omiaiam eo ere meni in theta hances notum thonne

si Septimo dus Mase. BAE. Ceterim annotabimus inhia, Baino-

3 Laetva in orationibus M. BAE. 4 Pro pervigil dueebat, ducere studebat. BAR. Pro quantum ,

40쪽

sciret. Et sic noctem in gratiamini actione pervigilduxit. Et mane inlucescente, id est, quarta feria, praecepit diligenter scribi, quae coeperamus. Et hoc facto, usque ad tertiam horam ambulavimus deinde t)cum Reliquiis Sanctorum, ut consuetudo illius diei poscebat. Unus ero erat e nobis cuni illo, qui

dixit illi: Adhuc, agister dilectissime, capitulum

unum deest a). Videturne tibi difficile δ), plus te

interrogari Θ. At ille: Facile est, inquit, accipe tuum calamum et tempera, et festinanter scribe. Quod ille fecit. Non autem hora 4 dixit mihi: Quaedam preciosa in mea capsella habeo, id est, piper, oraria et incensa 5), sed curre Velociter, et Presbyteros nostri monasterii adduc ad me, ut et ego munuscula, qualia

I Et hoc fecimus usque ad horam tertiam. A tertia vero hora amb. BAR. - LxLARDus etiam interpungit , post horam, -- ditis a tertia hora ambulavimus cet. 2 Desunt haec verba magia dit apud BAR. et post unum addit de libro, quem distasti.

3 Et sidetur ibi di si esse. xx. Et videtur mihi disseile

tibi esse. BAR. 4 Ad nonam autem horam L L. 5 Eo maxime tempore moris erat, quemadmodum observavit ΜΑ-Bixxos. in Aeti ordim. Bened. I. l. n . ΙΕ , ut id genus munuscularum amici darent acciperentque in mutuum caritatis indicium, non rerum Pretium spectantes, sed animum Varia hujus rei exempla affert ex Bor Irao II Epistolis, unde intelligimus, thus, Piper , innamum, graphium argenteum , pallia , lecti strata caprina , accipitres, aleones , scuta , lanceas, vini cupellas, muneri missa esse quin BosIraoIvMIV. aliosque Pontifices Romanos non raro pectines, specula aliaque istiusmodi dedisse,

in ipsorum Epistolis legimus quid autem Oraria Conjicit

UABILLONIds, ea suisse linteola tenuia , quibus os tergi soleret, et quae Saban voce BosIracius in Epist. Io nam secundum ossIun Lib. III de vitiis rem c. 3 , hanc vocem ita saepe

sumtam esse.

SEARCH

MENU NAVIGATION