M. Jo. Ulrici Steinhoferi, wurtemb. Græcia sacra, hoc est, ritus atque consuetudines veterum Græcorum circa sacra ex luculentis optimorum scriptorum testimoniis collectæ ... Præcedit opusculo historia Graeciæ liberæ, in qua agitur de origine, situ, n

발행: 1734년

분량: 298페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

maxima ejus pars subjacet montibus ad mare vergens & angusta , in longitudinem porre- Eta justam . Usque ad Sunium ' Recte id quidem sec. Grammaticos , qui αμν vocant non

quodcunque littus , sed quod sit

A Cecrope , de quo ini Obser anteced. dictam quoque Cecropiam .uit APOLLODORUS lib. III. Hic,

iit a populationibus a terra Boeotorum, a mari vero Carium , incolas praestaret tutos , omnem multitudinem in duo' decim contraxit urbes : has in unam, poste Theseus, optime cum in aliis - rebus , tum maxime in eo de Rep. bene meritus , quod popularem admini strationem constituit , cum antea regibus subessent. .

102쪽

Observatio. Ap LODORI verba: Κεκρο ι ας Θών,

σέυς. De hoc item PAUSAN. c. 3. ὁ λοι , γραφὴ , locutus antea depictura quadam The

ANN. MEURSIUS , Ultrajecti editum t684. q. III. Urbs ea vocabatur Athenae, de quo nomine dubitatur tamen, an a Theseo sit prosectum. Τestimonium TULLII sufficiet ad delineandum ejus splendo-: rem atque praerantiam satis per se pise

103쪽

tentem. Ita ille pro L. Flacco. Adsunt Athenienses , Unde doctrina, humanitas , religio, fruges , jura , leges ortae , atqUe in Omnes terras cimo stributae putantur : de quorum Urbis Positione , propter pulcritudinem, etiam inter deos certamen fuisse pro- ditum est. quae vetustate ea est , ut ipsa ex sese cives suos genuisse .dicatur. M

Observatio. PLUTARCHUS auctor est in vita Thesei, hunc auctae in majus a se Urbi nomen tale edisse : G ωςυ ,.τέν τε πολιν , 'A9 1ονας/ era γορευσεν. at JUSTIN. l. II. aliique Amphictyonem Cranai successorem faciunt hujus, nominis auctorem. Post hunc Cranaum Amphictyon regnavit; qui primus Minervae Urbem sacravit, & nomen civitati Athe-j' nas dedit. Quod divini cujusdam certami- - . nis memenit CICERO , illud in hunc modum APOLLODORUS l. III. εm τουΤου του

104쪽

. ce contentionem CONSTANTINUS , Geo-ponic. l. IX. c. r. aliter e Varrone AUGUSD-NUS de Civit. Dei, t. XVIII. c. 9. a Minervae nomine dictas Athenas , res certa est, sed Qtra occasione, latet. Ita SOPHOCLES in Ced. Col. .' -

Dicit porro Orator eloquentis . doctrinam, humanitatem, &c. hinc ortas, atque in Omnes iterras distributas : posterius verum omnino

Sent. l. II. Nobis primum dii immortalets ' i fruges dederunt; nos . quod soli accepimuS, y per omnes terras distribuimus. de priore autem est , cur dubitemus. Quod enim litteras attinet , illas a Cadmo ex Phoenicia allatas constat: quod doctrinam & humanitatem , quis est nescius , omnes eorum philosophos ad iaEgyptios, aliarumque barbararum gentium i. sapien-

105쪽

sapientes migrasse , & hausisse inde , quic- quid in Graecia profitebantur. Qtiodsi quisiiti vellet argumento , quod profert LAER-ΤIUS in Prooemio , Philosophiae nomen esse vocem Graecam , non Barbaram . & concluderet , Ergo esse inventam a Graecis , non

a Barbaris : illi respondeo cum CASA Ο- NO , pugionem esse vere plumbeum, & per inde , ac si argutarer , Medicinam a Roma nis inventam , quia Medicinae appellatio sit Romana , non Barbara. Eadem sentienda de Religione. De frugibus aUtem quanquam multus est in adstruenda Atheniensibus ea rum origine ISOCRATES in Panegyrico; ta- men res desinit in fabula de Cerere , quae a Si cutis primo , non Atheniensibus culta fuit. Taceam sura & leges 3 nota enim sunt magna Solonis itinera : ut recte a IOANNEMEURSIO in ej is vita c. ra. illam etiam legem de aeris althm remissione , quam σεισαχθ ειαν appellant , ab AE ptiis mutuam

sumsisse arguatur ex DIODOR. SICUL. Biblioth. lib. I. ubi agit deAEgyptiorum legibus. Quod addit de vetustate urbis , verum qui dem est , prae ceteris in hoc gloriari potuisse Athenienses : sed quod non advenae fuerint

mixtusque populus , verum eodem innati

lo , quod incolebant, uti ait IUSTINUS lib. II. equidem adduci non possiim , ut credam ; STRABO certe, cujus auctoritas plurimum valet, lib. VII. p. 3a E. non sine fun-

106쪽

Scilicet numerabant inter reges suos Erichthonium, sive, ut HOMERUS , Erechtheum. - Amphichonis successorem , qui ex semine in terram profuso , cum Minervam adire vellet Vulcanus , illa vero reluctaretUr, natUs& factus credebatur ab antiquitate. Ita in- '. telligendus est PAUSANIAS Attic. c. r. si ait, πίεροι IF ῬωχωHω λεγκων ανθ ρωπων - uua να εινα ' γονεας 3 Ηφαιςον v. Inde mae sit Atheniensibus nomen Indigenarum , Τer-Tigenarum , quo tam saepe gloriantur poetae atque oratores Graeci.

miam asperitatem poenarUmque ma gnitudinem , novas leges tulit easque in locum veterum succedere voluit.

Observatio. M.

Vocabantur Draconis , qui fuit quadraginta septem annis ante Solonem , leges

107쪽

Sanctio perpetua Atticam incolentibus , rata in universum tempus , se vid. PORPHYR. de Abstinen. l. IV. Loquitur de eo A. GELLIUS, l. XI. c. I 8. o Draco Atheniensis vir bonus, C multaque esse prudentia existimatus est, jurisque divini & humani peritus fuit. Is Draco leges , quibus Athenienses Uterentur, primus omnium tulit. In illis legibus furem , cujusmodicunque furti, supplicio capitis puniendum esse , & alia pleraque nimis vere censuit sanxitque. Εjus igitur leges, quoniam videbantur impendio acerbiores, non decreto jussbque , sed tacito illiteratoque Atheniensium consensu, obliteratae sunt. Postea legibus aliis mitioribus , a Solone com-

positis , usii sunt. Lepide hinc DEMADES .

Euas leges sanguine , non atramento scriptas si isse . dixit. HERODICUS Draconem eum appellavit, Quod leges ejus non hominis eia sent , sed draconis , quia asperae, ARIST. Rhet. l. II. c. 2 3. Quod attinet Solonis factum , accidisse illud Olympiade XLVI. consentiunt Auctores omnes , quanquam non in ejus anno. 9ELIANUS de eo Var. His . lib.

108쪽

nem Athenienses ad gerendum sibi magistratum elegerunt, sustragiis, non sorte captum. Postquam autem electus est, cum aliis rebus omavit sivitatem, tum etiam leges , quae usque in hodiernum diem observantUr . eis conscripsit. Et tunc desierunt Athenienses Uti Draconis legibus, dicebantur autem illae Thesmi. Solas vero ejus , quae de homicω

dio latae erant, retinUerunt. ,,

Habuit tres portus , Munychiam,

Phalerum, Piraeeum, qUt UltimUS magnitudine ac commoditate primus fuit. Distabat ab urbe intervallo stadiorum quadraginta , sive quinque millium passuum , ab Utraque parte mUro po stea urbi jungebatur, Cimone fundamenta jaciente , Pericle vero opera Callicratis architecti perficiente e fecit denique Τhemistocles , considerata DortVS opportunitate , ut ipse etiam muro cingeretur. CORNEL. NEPOS in eo et ri Cum Phalereo portu neque magno, neque bono uterentur Athenienses , hujus consilio triplex Piraeei D . POP

109쪽

portus constitUtUS est , isque moeni-'hus circumdatus , ut ipsam urbem dignitate aequipararet , Utilitate superaret. - Munychia collis erat, penin- sulae forma , quem Occupavit Munychus, fanumque ibi Dianae consecra-vst. mupivit autem Thrasybulus eodem teste. Phalerum fuit antiquissimum Athenarum navale, cujus multa passim apud Auctores mentio. ab

- fuit ab urbe stadiis viginti secundum PAUSAN. triginta quinque secundum

THUCYDID. lib. IL p. 93. . .

Observatis. I Voeantur hi muri apud Auctores , τὰ μιαμμ τείχη . τα σκίλη , crura, brachia, quo niam ab utraque portus parte urbi jungebantur. De Munychia sunt verba STRABONIs L. IX. p. 393. Λο po ν δ εςἰν ἡ Μου- χία χερρονη-

Habuit u arcem , Astu nomine celebratam , vel Acropoleos , in qua Mi

110쪽

templum aliaque singularis artificii monumenta.

. Observatio.

. Ne mireris , a me grcem Atheniensium Αςυ vocari cum alias ipsum urbis nomen sit, ut si distinguant Iotum Athenarum complexum in Acropolin . Asta & Pireeum pomtum & TER. in Eunuch. Ast 1. Sc. s. si

dicat, es

is Hem, quid Z amat Z an scit jam ille, quid

. ' - meretrix siet ZAn in Astu venit 8,9Donato suffragante , nihil aliud intelligit, quam urbem ipsam. Adducor videt. verbis STRAB. p. 396. ita ille : G WAςυ αυ ο ,

ctissimum Minervae signum illud est , quod multis ante annis de communi omnium op- 'pidulorum consilio , quum in unam Urbem x. DE omnes

SEARCH

MENU NAVIGATION