De morbi gallici curatione tractatus quatuor. Annotationes ejusdem centum in simplicium materia / [Giorgio Dordoni]

발행: 1568년

분량: 239페이지

출처: archive.org

분류: 약학

201쪽

r tem miliasidquam cicer maiora .errat dicens ph

dem esse milium si ius cui tradit folia ole paruuli ita plurimis ramulisque note non phalaridis siod mili' lis, si iniri am Phalaridi, habetur a Dios filia uni non oleesed See An sit bosperamo a Plinio depi. um sit idem cum letho permo Dio mihi negotiumD- sit illud quod a Plinio dicitur lithos ermon folia Oduple maiora quam rute De hoc diudicent peritios; fi chius etiam ab errauit pingengo pro bibospermollium Ioli. c. sequitur GLolium. antu aberrauit fusibius in destirpium suis com lentari s pseudo melanthium pro otio depingens, Olliam muliercule, 'ustici Iuditium proferre possent ted credo ipsum minime verum,uquam idisse otium hod in re tantum omnibus nota errore tam crassium nonis mi s et aut scultoribus male impressum fuit Histo iam tamen alios de otio praetermissam in causa potuit se sed si otium apud germanos torte non perueniebat atalo saltem consulere potuisset, ct non ita absolute

trofere c. Marma. a 2 Un parua apud nonnullos tam antiquos quam retentiores medicos de manna es controuersia vim qui uni inueniunt apud grecos auctores Mannam tburis credidera

202쪽

eredi Jere eam esse manuam illam solutivam de quas tractarunt fetas'. Aluc ut fuit Petrus crinitus qui hoc reprenditur a Manardo falluntur qui mannam, seidam , ct fututivam ignotam veteribus fuisse asseruaυt fuit Auer. Nam a loco .de glimentorum factiti itibus cap. le melle , huius mayrreicientionem egit, linius item lib. I i. cap. Ia de attractauit. quidas quo specus hanc siluestre mele es cadens appeti it Pompnius item melle insita cosiviographia inde descriptio '

quum dicit india tam pinguis alicubi ouim feracis ω in ea melle frondibus defluant Xec n. credendum Pomponium mella, Plinium, surdam in Gai perid mel aliud intellexisse quam dira inam mel aereum dictui et dominus Diosnota fuisse credendum qui nihil inteim tum retrii uerit sed satis huic censuit satisfactum si malis nomine ouam nomenclatione re putes comploreret a non alias quam sactarum vel orsan speciali, mine apud ipsum esset indigna quod ei melle ab apii elaboratum fugacior es et cito edia emarcescat, quu1noldu tiris eructu corpora a putredine vindice De Marin apertra Iauisseras'. cauic. Serapi cap. Isub note terenia in dicens auctoritate sach. ebenotar

Terent ibin e i rosa lens de cE assimilatur mera igrauu su gregato nominatum me roris, o privii quod de ipso cadit est super arbores que sunt 'cora centia Oriente, o virtus eiu es quali iii

203쪽

a vi tris humectativa pectoris confert natura calidis me hac item pertractauit postmodum cap. R. in cap. ducens auctoritatem Abi dicit eam esse cal in fine secondi gradus, sicca, O melior ex ea cuius color est clarus apropinquans alb in , ii δ' parum ruboris ne admixtione alicuius ligni, ofert laxationi omaci, stringit ventrem ex quibus verreostigitur ipsum confudisse mannam solutivam cum mna thuris Vam proprium huius est,entre constrin- e Au infecundo canone cap. de tereniabi inquis eniabis est ros cadens de coelo super lapides o conge- ursicut gummi, ct melior es recens alba soluti educit coleram post facit cap. de Manna, dicit omnis ros cadens super arborem, O lapidem, sp lcis, incoagulatur sicut mel, ct exiccatur cuisum quemadmodum terentabis ex quibus colligitur idem si Terentabis, O Manna sed diuersi cantur aliquate- iis secundum loca, S secundi qualitatem, temmiabin est grani, sa in modum gummi coacta mannarro est liquida: Apud nos quoq; Manna reperitur dum lex ter quidem orientalis , O altera calabrent s. ientalis, qvidem duplex ostenditur Altera maschi 'quod granum mastiches emuletur sic appenta uexcellentissimae altera iambicina villis, pauci, sque nil a iud est quam mastichina aut Ocbaro aliu mixturis adusterata, calabrensit multiplici gnem arar

204쪽

etatur ea pluripenditur que superfrondes ceciderit, dro 3 anna defcilio appellata Secundum eius genus si Aod super ramos, O arborum caudices cadit primo heterius tertium vero super terra, O lapides colligittera ius , ct corpulentius colore non adeo sincero ceterdeterius Amatus usitanus censet, et Iannam quei per lapides colligitur ceteris generibus meliorem, praponendam, an ero probe opinetur alijs indicandu a elinqui, cecutiuntur fratres illi qui in mesuem conico tisunt asserrentes Mannam non celo decidere sed et runcis arboru veluti gummi aut resinasoleat resuda cui opinioni contrariant omnes auctores quia verana est que cadit, e celo sed bene erum est in regno 2 b polina esse quasdam arbores ornos appellatos a quib decidit, quidam liquor dulcis albus, S suauis ponte et eius e folijs ramulis tempore magni caumatis; inco ni etiam vulnerat cultro cortices ipsius arboris ex qui ibus1postmodum mulneribus exit liquo similis superios sed infirmior sicut exit resina, ct alia genera gummii suis arboribus, d ista ormus non minoris proceritatis ei qua arbor resine,melior, magis laudata est que potemanat quam que que exit ex Nulneratis corticibus , ego credo ci hoc liquore,cum es tactatus, ct ingr na concretus incole dulcerent mannam eram a qui

non differt colore, O usu, ct ego quidem loquutus ita cum HAltis impla professoribus qui de hoc liquor testati

205쪽

uti sunt mihi se vidisse, justasse eum,quapropter

lusunt multum contemnendi fratres illi nec auctores qui dixerint mannam non cadere, o celo sed ex arbovis decidere sed cum bona venia debuerant adam Isin 'oriam istius percontare, ct non ita audaciter depore Manna, celino cadere sed ex arboribus decidere

Myrica sine TamariX. De Myrica sic tradit Dios Myricas tamaris ase, cognita vulgo es cum apud pigras, stagnantes quas e nascatur fructum quasi florem ferrens compagem Dosum cruathiolus miratur Dios. dixi e apud ainantes aquas enasci cum ipse contrariu iderit in plurius tali locis , sed meo quidem iuditio magis coarguen us est ipse mathiolus quod textui Dio addideritiatumia ab olute dicit apud pigras , sagnantes aqMasstelligi potest, plurimum. Nam ex hoc non tostitur in Myrica nasci alibi etiam po ait, iuxta flumina,

torretes t multotiens vidimus in rivulis Ticini. αMumia. rabes duas mutate pecies faciunt, nam que γta umia si rasauolus vult loco mumie ti posse. alba iudaico asserens Jc. numiam esse verum assala lam iudaicum auctoritates; abonis fretus qui I 6. lib. me cosmograpbie inquit Bitumen sodome lacus in upro conservandis cadaueribus, verum non concludit

opter hoc quin Palatho seu bitumini pix admisceri

206쪽

ptigit; et radiu is aphastam est,t inquit linius situmer

pici commixtum naturaliter, quod eri etiam arte potest suod issaphattum sit altera mumia arabum patet ex Ir Aescriptum qui ad verba retulit ea que Dios tradade pistypt alto Vera igitur )Iumia ostiebatur ex Balsamo Aloe mirbi croco. ex hureiditate ex cada neribus resudante que solum disitum corpora condiebantur ut in corrupta maneret, Ni diuitum cadauera utpote probe cusodita ai ferri, subripi nonρη sunt constat igitur nos era. mumia carere pauperui tantum cadauera olim a Jortabantur id quod etiam nulnon fit; satius ergo esset cum vera, ct egiptima carea. usuumia cadauera pauperum qui in denodochi, Ob , Niphaltho naturalive arte parato saltem condir cum ob impensam illis pretiosis aromatibus feri requiret, crisam mixturam tepore opportuno in Uum exirmere quam corporibus illis exicatis, ct in puluerem re

ductis c quae pharmacopol questum faciente pro mumia in compositionibus admiscentis,endunt velle, quximo multandi essent auari pharmacopol pro resalubrcorpora ersubstinentes, ct tale scelus perpetrantes. Nardus siue spica nardi. 73 Errasse quidem deprehenditur Mannardum Grasiuolum qui putarunt picam nardi esse plante sumitat in pice erilem conformatam ex Gal testimonio lib. di Antidotis quem Manardus ipse malo intellexit. In iii

207쪽

Io .stat iubet Andromachus adiicere nardum indica ea o est quam spicam vocant non quod spica sit radix et iis est sed quod si ice figuram habeat, plinius item falsi Galapso, Dio dignoscitur qui nardu ita descripsit λ Ia c. I a frutex est gram, cras a radicesed bre tu nigra fragiliq; quamuis pingui situm redolente vi pri aspero sapore solio paruo densoq; cacumina in ari-- lasse 'argut ideo gemina dote Vardis ira ac folia se

brant Hec Tlinius, in cuius descriptione non solum berratsed Hermolao uellio, ursavole errandi, usum prebuit quare c.

Nerium Rododaphne

i 6 Verium ossicinis . herbarijs oleander nuncupat- um satis cognitum De eius viribus distentiunt Diosinius a Gai ij enim hominibus a vipera demorsisIβο- es ac folia auxiliari tradunt, Guti vero 8. mp. de et sto inquit si intro in corpus assumatur pernitiosum ac

νenenosum non tantum homnibus sed pleriss etiam ecoribus est; non tonuenire ergo hos auctores patet QVisi pro conciliatione ultimus dicere Verii serpenta morsibus mederi non secus ac cantarides canis rabiosi

orsibus prosunt Euphorbium scorpioni cilibus hominiussanis letale esse . oenante. Oenanthe plurimorum consensu filipendula solus

albiolus repugnat quod lipredula no in petrisferr pratis

208쪽

pratis nascitni item quod Radis inetagna per insitfemen proferat atriplici emine quod in Oenanthe req idii Dios Visi relique note refragarentur quod Eponiola in pratis nascatur Oenanthe non si infirma esset Iathioli ratiori am ego ilipendulam si ius vidi, Ple propriss manibus in locis asperis, O fabulosis sed quo mihi negotium facessit est quod Dios dicit Oenanthei. here caulem crassum quod ecus in lipendula visiva et lavi caules ei insunt plures iuncea 'ecie, O Dur sed hoc posset accidere ex diuersiuat soli quare. Osiachantha.

8 Mathiolus cuius opinionis est matus contra ceterrorum omnium opinionem constanter asseuerat xiaca, cu bo est acutam pinam grabibus Berberim vocata; Nero esse vulgata Berberim tridentinis re nucu. palam, o hoc fatis,alidis arguanentis probare nititur

prirno aq; oxiacantha Dios pingitur arbor piras, o si milis; Berberis, o, cfrutex est multas virgas ab radice fundens prius lues. audice recti crasse assur git ad instar arboris magnitudinem, Berberis autem virgis non caudicem policari aut Paulo amplioris cras tu- diu hominis saturam vix excedentes profert Adde pcortex piri siluest in subrubedinem nigricat hi equalis crast res quamosus Berberorum vero lucidus, Osuibi is leui albicans qui si detrabatur luteum ligni colorem qualeta in punico arbore inesse cons icimus ostendit. Spine

209쪽

l rogis in qlioq; dines conlpitiuntur; primaq; siluesi. si

, uti in o=nni exortu firme solide, in pruno enascunturi ructice vero Berberorum trine simul oriuntur, due ut itere νna in medio candide ιbtiles cum representan

ita ac fragiles; Adde quod Oxiacanthe fructus siue bace mi, illorum magnitudinem equani re pini autem gratorum tritici quantitatem non excedunt aut parum Gunt rubentes colore mali punici quarum resferentes, ramis velut botrus in uua pendentes folia item cre-

ini non sunt pinemulased potius ad similitudinefoliorum punice tendentia; aliquantulum latiora per ambitis,ninutissimis spinis vallata Radices item cressini multe ubtiles summa tellure herentes non in profundum acteicuti acute pine lute acsi essent croco perfuse infectet e forcipariter fluctices hic non pirastri candidos pro- erised racematim luteos ligni sui colore suauiter di Feriuntur olentes quibus notis satis ample patet Oxi. . tham Dio tantum distare a vulgato berberoru fru-uce quantum oleam a quercu Qualia a erosint acute pire folia cum id Dio 'bticuerit conniectura cosioqui posse ius ex Theo. Diog elicitur inquit n. Di cap. te Mespilo, Pilus que a nonnullis Aronia vocatur arbores filio Oxiacanthe digessitus autem ut habetur exubeo. c. libri 3 de historia plant folii fert in summo . eu in parte postrema vi modo diuisum ex quibus notis, Miligitur acutamspinam Dios nullam aliam plantam uri presentare

210쪽

. presentare quam eam qM Etruscis vocatur Bagata in dentiuis inperto O a de orso: Nam planta hec nuhprorsus reclamante nota Oxiacantham Dios damus representat, quam videre licet Mediolani in horto Retrendissmi Episcopi laudensis de Simonetis , ubi satae apud cressinu νta triusq; discrimen dignosci queat a sunt praeterea pharmacopole quida qui ex fructibus, garium berberorum litium cotiunt, errant, quia Litium fieri docet Dios. non ex iri diibus sed ex ramisimcum radice rasis pia acanthe, preterea liti fructus, elitium ipsum amarorem habet Berberorum autemfrudius acidi entiuntur quare c. Persicaria. 79 Tersicaria Dios Hydropiper esse omnes asseuerinustis dissentientibus notis qua in re Hallucinari Rue certum est, qui per cariam vulgo dictam non hydro persed cratagonum cuius opinionis es etiam Gualteri Argentinus alium praeterea crassiorem constat vestiti commissis errorem dum probare totis viribus nitit

plantam illam quam o c. omnes huc, ; pro legipti DiosEupatorio Uurparunt Dios. rum esse hydropipei quod Plane falsum esse omnes herbari discipline prof isores aprime nor amplanta ilia non hydropiper essed uic Eupatorium quare c. Perse nata. go X in possum no mirari Drusuolam qui crediderit

SEARCH

MENU NAVIGATION