장음표시 사용
141쪽
ANNU PRIMVs. Io IIo triui euocet gratior alter erit. iocis relictis, Euge tibi, quino lueris ad hos Sireneos scopulos con- se a cicere, quin utilioribus studiis ad
dictus, statim in ipso limine maximi in medicina momenti quaestionem proponis de saluum origine, quos Hippocrates inscripto de iis dem libro omnium na orborum causam agnoscit. Et sane cum acerbissimi a flatu cruciatus excirentur, dere-
medio m primis debemus esses bilita
citi,ncglccta etiam inici dum causa, Quam tamen decreueram attingere sed cum alui hanc quercum excus 1 erit,ad aliam me conferam 'deoque ad ipsus grauissimisymptomatis remedia descendam. Si fauerit,&c. Proponis quarta tua appendicerrequentes in febribus ventos frioi
dis ae exoluendos. Quae assertio
142쪽
io T ADL MEDi Cimihi in re medica parum exercitato scrupulum mouet, nec scio idne diu putandi tantii gratia: negligenter, an seri, propria mente propositum a te fuerit Quicquid sit Galeno videris oppedere , omniumque qui
hactenus medicinam fecerunt doctrinam pessundare. Nam quaecumque tandem status causa fuerit, cum
illius geniti ratio tantum hi ha benda sit , qui exoluendus est 'equitur ut ab attenuantibus remediis, tam admotis quam assumptis, idipsum omnino praestetur. Si quidem status nihil aliud est ex Galeno, quam vapor quidam crassus, turbidus, in corpore genitus a calore di
iminuto, vel etiam, Ut tecum ponam, intensiori, ex humoribus crassis,pi- turtoiis , crudis. At attenuantia
143쪽
rum illud est proprium, ut fatuum imateriam seu crasium ilium vaporem conuertant in tenuiorem aereum, ac subinde totum consumant, quod fieri non potest, absque caliditat siccitate. Hinc Hippocrates libro laudato deflatibus, ait torminibus o intcstinoru doloribus quos flatus inferunt, calida fomenta utiliter adlat beta, rarefacto enim corpore a calore fomenti, spiritus exhalat ut quies inde aliqua mitigatio dolo rum contingat. Sic ex Galeni doctrinaclysmi discutientes ex calidorum decoctione termistione omninopi arparari debent, apud quemptaecipue 3 desinapi med facult. Is rare-
faciendii discutiendi in caliditate&siccitate plane consistit densandi contra cogendique in frigiditate.
Caloris quippe apud Philosophos
proprium est tenuare rarefacere,
144쪽
io STADI ME Di Ci frigoris contra densares unde ignis aer calidissimi tenuissimi: Terra&aqua frigidissima, tensissima. Quii ritu fieri poterit, ut frigida status exoluant iusto a calore sciantur, ab co dcm tamen dissipari digeri debent, quemadmodum mi ores a calore sursum educti, ab eodem si perscuere dispelluntur dissipantύrque. At, inquies, frustrae discutientia usurpantur, quae status denuo gignunt, eorumque causam augent, cuiusmodi sunt calida, ut allium apud Hipp. 4 de acu t. text.
9o .c Arist. probi. 6. se Ca .ls. quaerens
cur ab allio foetida reddatur urina:
Vbi inter alias causas hanc potissima reddit, quis istatus excitet, qui penetrantes ad urinam,eam foetidam reddunt ut etiam gingil ci apud GaD semen scenicii uapud λ oraeuia clarissimum huius scholae men suis in scholam Salaria ita nam
145쪽
exquisitissimis animaduersionibus. Verum isthaec .similia quomodo vera sint, intelligenda accipe ex doctissimo Mercuriali, qui lib. i. de compositione medicament sic re spondet; Ea quae calida sunt O sicca, satμ emper discutere siuesim in tertio gradu talis iuectiam in quarto sed
rietatem Vse interdum materiae; quia ubi
uti crassa est cir viscida faculta calida
sicca agens in hanc materiam fatus gigni crassi, qui cum nequeant facile resolui, diutius in corpores 'atiatur: adeo , quando haec medicamenta fatus gignunt, id contingat ratione materiae lascidae, crassis O molt. Quo si nulla sit eiusmodi materia in corpore sed solam
fatulenta, tunc medicamenta calida siccam uni dissoluunt scutiunt, faciter operantur, quando idelicet iam arus in copor factus occurrit. Quo sensu Galetrus 1 meti . cap. vlt scri
se talli im maximum es fatus disci so-
146쪽
ios sτADII MEDICIM' rium, proptereaque dicit esse eluiμQtim: a rusticis theriacum Hinc potius quam. Via de AEgyliorum superstitione intelli 'ise in gendi versus Persi fatJr. . ubi
Inculsere Deos infantes corpora cir
Praedictum ter mane caput gustaveris
Quaedam tamen calida ratione materi medicamentosae crassae siviscidae status excitant, ut gingiber cuius facultas cum posita sit in viscida quadam humiditate, ubi a calore nostro in actum reducitur, agens inpropria materiam, si statulentum. Sed hoc nihil ad nos agimus enim de remedio non de remedi materia,quod ab ipsomet flatu iam facto distendente indicatur Aliud enim est statuum generationem prohibere,&aliud fla-
147쪽
ANNvs PRIMvs. ortus exoluere fateor quidem frigida in calidioribus naturis, febribus fatuum prouentum impedire sed
non video quodnam auxilium ab iis tunc sit expec standum,cum iam fiatus ipsi aegros fatigant. Quod talancn cum asseris reliquum est ut emphysemata refrigerantibus topicis vi cs, colicos a sat dolores atque tormina, praescripto ex gelidi encinate tan
An homo saluberrimum corpus obtineat E est rerum caducarum natura atque conditi, ut nihil undique perseca iam, ab omni parte beatum nascatur ita sorti nostri s
per aliquid deest , nullisque hi nos
148쪽
ior STADII MEDICI bonis nisi malorum mistura temperatis fruimur. Hinc homo licet eme- datissimum melioris naturae opificium , ac veluti caeterorum Canon, pluribus tamen morbis obnoxium nascitur animal omnibus imporatu turum, magna sane, saeua mercede contra tanta munera ut loquitur Pli mi. ius inde summa Dei erga homines
.hi' 'μ ' indulgentia factum est, ut Medicum propter necessitatem ipsc crearitaltissimus. Quid enim humano cor
pore fragilius Quid infirmius, in
lalubriusi Quot morbi quotque medicinae contra mala excogitatae, liqquoque subinde nouitatibus victae Θvt non satis esset aestimare parens ne melior homini, an tristior nouerca fuerit natura absque Medicinae subsidio. Non est igitur quod tu Voctissime Homineis Platonem hac in parte sequutus , corpus a natura salia berrimum nobis fuisse datum existi-
149쪽
ines Fallitur ille dum medicina diae se teticam, simul cum Iuris prudentia a r sua Rep. remouendam iri putat,ratus rer
utramque ex intemperie vitioq; nostro ortum ducere.DeIurisprudentia
nihil dices: Sed longe pluribus nos
infestari morbis quam caetera animalia, non aliam ob culpam qua quod homines sinus, milli certo persuadeo tibique, si assulserit beneuolen
tia illius qui Medicinae, cuique pariter Medicina multum debet, acerri clarissim'
mus Hippocratica atque Galenicae L Ddoctrinae vindex&assertor, sapien yli'ς - tissimus huius actus modcrator, fauerintque, c.
Morbus omnium maxime communis est febris, qua hominum temperantissimi etiam frequenter corripiuntur, nec minus Catonem quam illiolum tempore longo Torret quarta dies olimque dome hea 'I' febris.
150쪽
ito STADII MEDICI At vero caetera animalia eiusmodi febribus numquam laborant ex Pli ni o naturalis hist. lib. . cap. o. Vbi miraculi loco ponit Zenophilum Musicum centum de quinque annis
vixisse, sine ullo corporis Incommo
do. At Hercule hquit ille reliquis
hominibvspersingula membrorum partes quat ternAlli aliis animalibus, certis pestifer calor remeat horis, aut rigora ne
De horis modo sed Gr diebus noctibu 1
trinis quadrinisue etiam toto anno. E ccrte multis rationii momentis con tendit Gometius Peretra inta actatu
de febribus hominis non minus proprium esse febri re quam ridere. Sed seposita tanta dubitatione, id saltem omnibus pro confesso habetur, bruta raro febre corripi, hominc saepissime cleuissima quavis occasione; cuius rei rationem signat Aristote les probi. . sect io nimirum quia homo quantitate sanguinis illa on,