장음표시 사용
151쪽
ANN v mci Mus. Irania excedit, sicut inter homines,sanguinei febribus magis sunt obnoxii. Tantam porro sanguinis in homine necessitatem alias retulimus,in capacius cerebrum naaiorem spirituum 'i' animalium copiam suffciendam, uti de febris rationis atque intellectus mulcta esse videtur quam praeceteris animalibus crua, non sentiunt ex eodem Plinio cap.3α lib. 8 de quibus ait, Atrium morbos non senili foeanim um medelarhuissimori Dbcam amplitis, pisces peste numquam laborant, ex Arist. homines contra Ummum maxime meque vero pestis
aliique morbi Epidemii Endemii
tam prauae victus rationi imputari debent, quam naturali corporum Uispositioni imbecillitat , ouae causarum externarum impetum sussiilnere non valent. Qiiod si ad alios morbos transeamus , nihilominus se caeteris animalibu vexatur ho-
152쪽
Ii STADI ME Dicimo. Enimuero constat omnes a
gnos morbosi frigidos, a cerebro Laturire tamquam fonte μηὼπι -
quentes destillationes, fluxiones,Obstructiones, genus humanum percutiunt, ac prosternunt,quibusne vix se quidem carier animalia tentantur.
Cuius rei causam reddit Aristoteles in probi quod caput in homine erecto corpori superpositum instar a gnae cucurbitulae vapores omne apartibus inferioribus sorbeat, unde cerebrum assiduis haustibus perpetuo inebriaretur, nisi homini quam brutis, seplures essent atque laxiores cranij suturae quibus cerebrum diffe- turi& plura per nares, is excre menta profunderentur, quae si subsistant grauissima excitant symptomata. His adde cerebrii vasorum
in homine amplitudinem, quibus fit ut soli hominis auguis e natibus stillet ex
153쪽
let ex eodem Arist. ibid.&magna hu rivi morum vis instar cataclysmi in par ' te subiectas depluat. Cuiusmodi causa cum sint de naturali hominis constitutione constat ipsum a natura corpus obtinuisse animalibus caeteris insalubrius. Hinc α Θι ς
rem ῆ Hippocrati Epistola ad Damasci. Nec obstat eiusdem
summa perfectio&temperies amquanto si os erosior organorum apparatus, tanto disicilius ea contincta, cu inter se diu cohaerere postat: quantoque quid temperatius est, eo etiam promptius corrumpi potest αdeterius seri ita quidem ut summu vitium summae integritati semper silesinitimum Minc animalium semen praecipue hominis, quod est,ut aiebat Pythagoras, α - ου - του
corrumpatur, veneni induit nae, turam ex Gal. humorum tempera
tissimus sanguis putredini maxime
154쪽
opportunus est. Hinc etiam temperatissimorum hominum temperatisse simos cibos ingerentium excremein tapessime olent, ut nota subtilissscat contra Card. Ex quibus co cludere par est hominis corpuS naturali sua constitutione , pulcherrimu quidem esse sed insaluberrimum, floribus simile qui cum speciatmimestoreant,celer rime marcescunt.
An cutis ex venarum, neruorum σψrteriarum extremitatibus generetur
tror, ut tu Christiane Suavis sime finem ac veluti coronidem hisce primis studiorum nostrorum xperimentis imponeres aliquam nobis gratiam suauissimo hoc exitu
155쪽
ANNvs PRIMVS. IIconciliares Decebat quippe patricium atrogonistam atauis editum Archia tris,no tantum sibi, sed Tociis, gloriam comparar eorumque
primos conatus τελέτελματω coro nare. Celices nos quos cadem nacta
exercuit, idem casccres hodie simul cxcipiunt, dum aliquamdiu a cursu respiremus. Tu noster es Ascamus, domestica, paterna laude cla rus, imo propria virtute Mindole nominus quam et ilitiis stematis generosus:Tu Gyillelmi ou Quinti Septimi Floretis Christiani spiras imago&genuina proles, no vana febriculosae eruditionis ostentatione, sed seuera lege uos imitatus, ita literas coluisti,4 morti suavitate conditii sti, ut ingratissimus sit oportet, cui non fueris gratus Macte igitur viris
tute&ingenio, Christiane Musai si alumne ad metam fausto pede perge, votis ad inuidiam scelicibus
156쪽
Theseos tum doctissime propositae, ae sortissi-
iis STADII MEDICI fruere. Habes Deorum auspicia, sapietissimum intelligo huius postre
mi actus magistru, qui, verius quam delirus ille Philosophus apud Laeritu, m θλος est, ac nobis pene Deus, cui tam exacte nota est mistionis ratio quam caeteris ignota. Tu vero Erudit Baccalauree dii caeteros
subtilissimi Praesidis ingenio Quo
metiris,omnibus aeque cognitu facilem esse mixtionis modum arbitraris, perspectam partium omnium compositionem. Sed longe secus mihi contigit, vel in ea parte quae omnium extima est, sensu primum Obvia, ni cute, quam cum asseris ex
inexplicabili textura coalescer tum mens hebet,nec huius propositionis Veritatem satis assequitur. Dissicultatem paucis exponam, si prius clariss Praeses, C. Primum tuae sententiae auctorem
157쪽
agnosco Aristotelem, leui sane ductum ratione, cap. 3. lib. de spiritu, quem deinde inter recentiores sequutus est insignis anatomicus Realdus Columbus anat libis. Sediterque a critatis scopo longe aberrasse videbitur, qui costantem&aperta Galen hac in parte doctrinam accurate perpederit. Is quippe lib. des r. scelus, postquam egit de membranis
etiam inuoluentibus, ait, bCuius nos auctoritatem hac demonstratione fulcimus , videlicet quod funiculus ille quo continentur vasa umbilicalia, quique ideo in primis necessario fieri debet cla formari, ad
cutem pertineat ipsique cohaereat&continuetur, ita ut nullus esse possit, antequam cutis formata fuerit. Idem primo de temperamentis cutem tenv
158쪽
D STADII MEDICI peratam, de in omnis excessus medio positam ideo asserit, quod ex aequasse minis 5 sanguinis portione primu coaluerit, unde ipsarn definit cr-uum carnosum scia sanguine praedorum, quasi quae intc Cainem neruu-que ambigat. ma tamen in prima cutis generatione plus inci seminis quam sanguinis spermaticis partibus magis videtur assinis, ad coque comtinui solutionem passa vulnia Scica trice seu medio eicio geneo obducit. Nihilominus temperata cum sit&partium ptimi genia, absurdum est
ipsam ex venarum neruorum arteriarumque extremitatibus dilatatis diffusis generari, sic nini sequeretur eam omnino est spermaticam , nec absolute tempe satana, praeses ea Omnium partium pol tremam oriri. Que;
omnia cum sint falsa multo magis ocillud ex quo sequuntur. Neque sane frustra cutim lcmperatissimam con-
159쪽
didit natura, quippe qua tactus sit proprium organum ex GalenopaLssim, cuiusmodi omnis excedentis qualitatis expers esse debuit, siquidem dii me o o Ane et mi esse oportat, Vt ips et cmonstrat Arist. a. de anima Hinc fortasse ille suam de tactus subiecto sentetiam nulli bi aperte explicuit. Quin etiam diuer sam cutis generationem Videtur as Mnasse eodem libello de spiritu, ubi Q. c. quoque cutem ea carnis superficie siccescente, sencscente scri insinuat, instar eius pelliculae qua pulsrefrigerata incrustatur, quae Η- seu
det cutem enim Minusculorum car ne interiacet membrana adi posse.
Quare ego sententia in Galen potiorem duco, viritu philosophi: prin-
160쪽
11o STADH MEDicicipiis ipsique naturae, lanatomiae magis consentiat. Sed dum plura meditor,promissis non maneo, aliis que dicedioccasionem fortasse praeripio. Quamqua quid vetat his Hilaribus feriis cutis generationem paulo prolixius inquirere, quibus vel maxime de curanda cuticula cogit tur. Attamen&hoc quoque nomine nunc cessandum, linguisque fauendunt; aut saltem, si otiari non licci,cumlurisperitis philosophandii. Hodie regnat medicorum nutriculae Apici artes, Bacchi non iam trieterica, sed annua celebrantur solennis dies crastinus aduenit, quo
Ni hi Munatae Deus ' hilaro atque au- sub finem diali ritu propitiatur. Dulce Vt in
ta bi, tempore de pere. Hactenus ingenio, nunc quando libet ulicet, genio indulgendum. Persicos video appa
ratus icti Disoων subaudio strepitum: nasuninico resupinor. Valete quod-