Prima Synodus Dioecesana

11쪽

Nescio quo fato, ExcRLLENTISSIMR PRAESLL, haec nostra Dioecesis antehac omnino caruerit suis Synodalibus constitutionibus, quae animos recla doctrina imbuerent, errores pellerent, dissolutos mores compescerent, EXcessus, abUSUS Omnisque generis corruptelas radicitus evellerent, gregemque omnem ad meliorem frugem revocarent. Ilaud me tamen praelerit huius nostri splendidissimi capitularis coetus maiorum natu auctoritas asserentium

sub Antistite carolo Pellegrini, felicis recordationis , sacra comitia indicta riteque primum celebrata fuisse; sed eorum statuta, si qua fuerint, praeie quam quod his temporibus non exstant, ubinam documenta inveniri poterunt, ex quibus ullum habuisse vigorem paleat ouaprοpier sine ulla contentione pro infectis habenda sunt, ut non immerito dioecesanae Synodi deficientiam Divi Bernardi verbis ita conqueri possimus: Puotidianos eaepensas quotidiano reciprocmus scrutinio, et innumera Dominici pressis detrimenta nescimus; de pretio eScarum, et de numero panum cum ministris quotidiana d Scu8Sio est, rura admodum cum presbyteris cek

12쪽

bratur collatio de peccatis populorum. Ecquis autem potest esse iam aversus a vero, tam praeeepS, tam mente captus, qui eius sive virtutem, Sive utilitatem neget, aut tantisper in dubium revocet 'ouid enim sunt sacra concilia, nisi salus Ecclesiae, terror hostium eius, et Fidei catholicae stabilia mentum, ut coloniensis Synodi a Patribus confirmatum fuit 2 An vero Ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis, difficillimis et miserrimis temporibus, tot undique cincta periculis potuit

unquam sibi viam aperire salutis, nisi nutu mente et ope Conciliorum 2 omnia, omnia bona consecum in reperimus per Concilia. - Per concilia haereses debellatae ; Per concilia dogmata fidei enodala, proposita, definita; Per Concilia disciplina Ecclesiae moresque clericorum non semel, sed centies atque centies in maximum splendorem restituti; Per concilia sponsa ipsa Redemptoris ex tot tanti que persecutionum tempestalibus, quae lain inde ab incunabulis eam penitus absorbere minabantur, non solum incolumis, sed ita fortis evasit, ut in mnem orbem terrarum longe lateque proferret imperium , et instar propheticae arboris hinc ad coelum pertingeret. Sed cur dixi perlingeret Transcenderet potius dicere debebam, ex Chrysostomi dicto, qui hac de re, licet alia occasione, prodiem bal posteris haec memoranda verba: Iuctutur m-τis, cti non mersitur ... α quum multis oppusnula

13쪽

est Ecclesia, nec unqu- tamen vicia. ouot i Prumni, quot Duces, quot Impersitores. . . . tot m dis oppusnarunt recentem clo teneriam, ot non deiecerunt. Puta potius ii qui oppusnarunt silentur

obliuioni traditi, illa vero oppusniatu coelum immacendit. Tania divina virtus inest conciliis i Et nos

dubitamus adhuc, VENERABILES PATREs, summis extollere laudibus hunc nostrum Ducem et Pasi rem, qui omnipotentiam Conciliorum monte relinens, et corde volutanS, nunc primum eam adgreditur uli in sua dioecesi regenda atque administranda Dicile mihi, quaeso, et fucatae adulationis absint praestigia, dicite: ex tot illusirissimis antecessoribus suis cuinam melius quam ei cordi fuerunt illa monita Pauli: Attendite vobis, et uninerso fre- si in quo posuit vos Spiritus Sanetrus episcopos repere Ecclesiam Dei, quam quisivit Sanquine suo ' Vobis non latet a prima die qua huius episcopatus gubernacula arripuit quo studio pro grege sibi commisso flagrarit, quot itinera in Dioecesi peragranda susceperit, quot labores Apostolicos pro salute animarum pertulerit, quas curas pro iuventute recte instituenda impenderit, quantamque diligentiam adhibuerit, quot et quanta pietatis opera fincerit , quot et quanta quam primum eSt facturus. Ego sigillatim ea numerare non audeo; namque certe scio Se mihi vehementer irasci, quippe non Suae, sed divinae gloriae cupidum. Nihilominus cum eo

14쪽

aera omnia iaceam, nullo pacto id silentio transeundum puto quod hic vester frequens consessus in gloriam ipsius summi Dei patefieri deposcit. Dicam ergo in veritalis honorem: ouanam de caussa hue nos convenire iussiti Videlicet ut, nobis consulentibus, quod universae Dioecesi bonum, faustum, felixque sit, id sapienter decernat atque constituat; ut, nobis consulentibus, videat ne quid detrimenti cultus divinus patiatur; ut, nobis consulentibus, ecclesiasticam disciplinam erigat lapsam, consolidet nutantem, augeat florentem: aliis verbis, ut ipse et nos taechielis Prophelae voce divina admonili,quod periit requiramus; quod abiectum reducamus quod confractum est ullissemus; et quod pinsue, et forte est custodiamus. Nunc quid hoc proposito

dulcius 2 quid gloriosius 2 quid utilius' quid prae

stantius' quid maius 2 Et lamen, quis credereti hic

audio, aut saltem audire videor quos sinistra natura ad res carpendas meliores in Iucem extulit. Ilinimirum dictitant: tibi sunt tempora poscentia huiusmodi clericorum conventus 2 Ubi sunt haereses extirpandae 2 Ubi hostes in officium redigendi 8 Vbdete ineptas, frivolas, nugatorias, ridiculas obiectationes t ouasi vero ob ista, et non alia habendae sint Synodi l Verumtamen detur eorum canoris nugis paullisper locus, ut cuius sint ponderis in trutina veritalis videamus. Si ad tempus spectemus, nihil profecto est quod illud nimium laudent, mullo-

15쪽

quo minus prisco praeponent. Proh Deus immort lisl ouale est praesens tempus 2 Tale nempe, qualenoe ex ipmmet οre tuo, VIGILANTISSIWil PRAESUL, illo sermone audivimus, quem sacra unctione plenum paucis adhinc annis perlustraturus Dioecesimhoc Sacro Templo habuisti. Tunc heu mihi memoranti Iacrymae oculis erumpunti Tunc, nimia pe-cius charitate inflammatus tonabas apostolica voce tandem venisse tempus, cummmmdoctrinam non rustinetaut, sed ia sua desideria coacervabunt hi massistros prurientes auribus: et a veritate quiadem auditum avertent, O fabulas autem come tentur. En iam celebratum tempust Utrum autem

tali tempore nosinetipsos, et Christi fideles magis magisque in Fide firmare conveniat, ut non simus parsuli suctuantes, loquar enim verba Apostoli, et ne circumferamur omni vento taetrime, vobis indicare relinquo, VRNRRAsitas PATRgs; Vobis inquam, cum quibus neque ingenio, neque prudentia, neque doctrina sum comparandus; Vobis, qui melius quam non ego habetis plena pectora Script rarum. Et quid super hoc praescribunt nobis divinae Scripturae 8 Illud ipsum, quod Exivius ANTISTES NOSTER praefato sermone, utpote sibi, et nobis praescriptum, non semel, sed iterum atque it rum iisdem apostolicis verbis sic insinuabat: Tu ve

ro viqila, in omnibus labora, opus fac Evamelbst , ministerium tuum imple. Numquid est aliud

16쪽

habere hanc Synodum, nisi partem dicti muneris adimplere 2 ouis vestrum ignorat Dioecesanam ST-

nodum esse quasi speculam, ex qua singulis Dio emis partibus circumspectis atque exploratis,omnibus earum indigentiis providere possimus,et nequis error agro Dominico subrepat, vel tamquam anguis in herba lateat consulere valeamus 2 Falluntur igitur, multumque falluntur qui huic nostro congre sui caussa obtrectandi vociferant: ubi sunt tempora poscentia huiusmodi clericorum conventus' stuod si ad alia obiecta diluenda progrediamur, o quan tum eminet obtrectatorum caecitas, o quantum emluceti Dicunt hi: ubi sunt haereses extirpandae 2 At nos contra: Llinam non essent, nec unquam in sterum sint iam nefariae pestes; Utinam earum etiam nomina deleantur de mundi annalibus, ubi nigris coloribus scripta manent; dtinam earum etiam pereat memoria, ut nusquam nominentur amplius. Sed me laevum l ouid dixi' Inania sunt mea

vola, quoniam etiam nunc quamplurimae sunt haereses, et illis peiores quae puros quondam christianae Reipublicae infecere fontes. Reipsa, si maxima haeresis Divinum Numen est negare, quid interest utrum dictis, an negetur factis Dico melius; nonne magis offendunt Divinitatem qui, dum summis tam confitentur labiis, intimis praecordiis penitus expellunt, et super eius contemptum, EX Sententia Aullustini, erigunt solium turpissimis idolis

17쪽

mundi, hoc est horrendis vitiis, quibus ui magneti ferrum, tenaciter adhaerent 2 Ergo tolerrima ha resis est ebrietas; teterrima haeresis est luxuria; lelerrima haeresis est avaritia ; teterrima haeresis est superbia; teterrima haeresis sunt Scandala, quae ubique humanam societatem fatigant; teterrima ha resis sunt turbulenti hominum affectus, qui animum impediunt ne possit cernere verum, Duntque humo divinae particulam aurae. De quibus,

nisi de hodiernis hominibus intelligendum illud Pauli: inimi a crucis Christi: quorum sinis inter tus: quorum Deus venter est ' De quibus, nisi de hodiernis hominibus intelligenda illa Salvatoris nostri iustissima quaerimonia: Populius hie labiis mahonoriat, cor autem eorum Iove est a me Sed quid mulla 2 Ηodiernus Mundus a Deo alienatus ad se viendam idolorum servitutem omnis est converSUS, et interea vocitatur: tibi sunt haereses extirpandae o rem cum auditu crudelem , tum visu nsifariam l .

o inauditam deperditorum hominum impudentianti . ovousque tandem abutentur patientia nostra 2 Ahiaceat aliquando hoc tam triste viperarum genus ;laceat, et Sinai nos, quorum maxime interest, hac Synodo indicere bellum omnibus vitiis; taceat, et sinat nos hac Synodo excitare atque inflammare Christimilites ad illud strenue gerendum causa divini honoris tuendi atque vindicandi; laceat, et sinat nos hac Synodo pervigilare, ut nomo pereat ex

18쪽

- sa iis, de quorum animabus sumus quasi rationem Deo reddituri; laceat, et sinat nos hac Synodo perficere, quantum est in nostro Ministerio, ut quae οves sunt in ovili videant ne aberrent, et quae iam aberrarunt in ovile redeant. Verum scitis ne cur nos

non desinunt suis urgere dictis' stula nondum ad illa: Vbi sunt hostes in ossicium redigendi responsum dedimus. Et quid 2 Num propterea dicendum non esse hodie Ecclesiae hostes, quod non instant, ut quondam, bellicae phalanges, cum quibuS , EX-plicalis vexillis, dato signo, congredi necesse sit di- , siriclis gladiis 2 Utinam ita esset; Sed hei mihil sub nomine pacis quantum bellum latet i Boi mihil qu lis hostium natio dilacerat corpus Christi l Ilei mihil Iluc malorum pervenimus, ut familiares et domestici Dei facti sint Ecclesiae crudeliores inimicit Et (eloquar hic, an sileam ) Et Nos- concede mihi

hanc licentiam, BENIGNISSIME: PRAESUL, VOS quoque mihi date veniam consacerdotes mei-Nos, nos, dimcam enim aperio, Nos precipue sumus tales inimici; Nos, o quam veterum degeneres exemplarium; Nos, non iam ovibus pascendis intenti, sed saec laribus negotiis gerendis; Nos, non iam Lux Mundi, et Sal Terrae, sed caeci duces magis caecorum satellitum; Nos, qui non iam Dominicae Vineae vigiliae et custodes, sed fures et vastatores; Nos, qui non iam plebi nobis concreditae signiferi sumus ad vitam, sed mortis auctores evasimuS. En quo deSer-

19쪽

tio veteris disciplinae nos perduxit miserost Interim

ad caeteras nostras miserias profanorum velut cumulus accedit perfidia, qui salutaria remedia nobis eripere vοIentes, haec storentissima Synodalia C milia irridont illis vocibus: Ubi sunt hostes in olificium redigendi' ouasi vero nos in semitam antiquam revocandi non simus, aut Dioecesana Synodus in clericos moderandos incumbere potissimum non debeati ouae cum luce clariora sint, non potest salis laudari SAPIRNTISSIMUs AvrISTES NOSTER,

qui Tridentinae et Lalemnensis tertiae dictis a diens atque obediens, hanc Synodum coegit, qua primo clericus, tamquam factos forma gregis, deinde gregem ipsum summopere curemus. Et quoniam Omne situm Optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendem a Patre luminum, et hic totum habere nos voluit per Marium; quam cI rissime palet huius nostri Ante Inani vera religio, qui seipsum laniae Dominae gregUmque suum aSSidue commendat; qui eam sui ac gregis rectricem, ducem, patronam veneratur et colit; qui ob id haeianto totius orbis terrarum plausu celebrata die Synodum Dioecesanam cogere atque emanare voluit,ui, Viminis sine labe conceptae presidio suffultus, possit summa fiducia οhlinendi petere cum Psalmisia : Pluvium voluntariαm Ses rectabis , Domine, haeredituli tu . o singularem pastoris ac Patris nostri picialem l o Neocastrensis Ecclesiae incredi-

20쪽

hilom felicitatem l Enimvero, cum verα piet , ex Augustini dicto, sit vero veri Dei cultus, quid pietate efficacius ad dona coelestia impetranda' tam natura homines beneficiis potius, quam severitate Menarum capiantur, ubinam amulotum invenitur pietate fortius ad fideles omnes pertrahendos in viam bonam, per quam expediti ad Deum incedant 2 Pietas est vera ratio gignendi perEvangelium filios spirituales Iesu Christo. stuare TU, MI PnaesuL, hac divina virtute fretus, Deo et Debora bene iuvantibus, loquere mandata vitae, et plebs tua intentis auribus audiet, quoniam in Te habet

quod imitetur, in Te habet quod diligit. Loquere,

imo iube quae omnia nobis facienda sunt, et nos omni qua decet reverentia iussis tuis morem geremus, cum pro certo habeamus Te iugum suave, et onus Iove impositurum. Et sic Deus me adiuvet, quae mens, quis animus huic tam insigni pietate viro in hac Synodo celebranda, nisi tantummodo Ecclesiae Piae-Matris veteres Sanctiones eo conSblio commemorare, ut in promptu sit nobis omnibus

quid sequi, quid vitare debemus in ossiciis nostri ministerii fungendis ouamobrem nihil omnino prohibet quominus ad optatam melam celeri cursu contendamus. At in primis nostram vitam reformemus oportet; nam, ut ait Divina Scriptura, sicut populus, sic Sueerdos. Et Divus I ieronymus iam ex Suo tempore clamabat totis viribus; clari vita Eecἰesia