Prima Synodus Dioecesana

101쪽

DR DIScIPLINAE SACERDOTALIS LEGIBυS. Primum Pundium. - Christus docet Sacerdotes Prima lex, sum mundi. Su Mantuae. - Fussa saecvli complectitur eo Memplum voluptatum, honorum et diuelliarum.

Audite hoe Sacerdotes (Osee V. i . Ego non sum do mundo (Ioun. XVII. ii ). De mundo non estis: sed ego elegi vos de mundo (Idem XV .ls): propter quod exile de medio eorum, et separamini ( II Cor. VI. II ; recedite, recedite, exite inde: pollutum nolite tangere: mundamini qui feriis vasa Domini( Isai. LII. Ii : nolite contaminare animas veStras, ne immundi sitis ( Leo. XI. id ) ; ego enim sum Dominus Deus vester; sancti estole : quoniam ego in

clus sum ( Ibid. ii ); ut sciat unusquisque vestrum vas suum possidere in sanctificatione et honore(I Thes. IV. i ). o quam pulchra est casia generatio cum claritate ( Sop. IV. 1 ; in perpetuum coron la triumphat incoinquinatorum certaminum praemium vincens (Ibid. 2 3. Cavete a scribis, qui voIunt in stolis ambulare, et salutari in foro ( Maro. XII. 38 3, et in primis cathedris sedero in synagogis, ut primos discubitus in

102쪽

coenis (Ibid. 3s ): quia hi qui videntur principari

gentibus, dominantur eis: et principes eorum potestatem habent ipsorum (Ibid. X. 23; non ita autem est in vobis: sed quicumque voluerit fieri maior, erit vester minister (Ibid. i3 ): et quicumque voluerit in vobis primus esse, erit omnium servus (Ibid. ii); nam et filius hominis non venit ut ministraretur ei, sed ut ministraret (IMd. 55 3. Videte et cavete ab omni avaritia ( LM. XII. 163, nolite facere domum patris mei, domum negotiationis ( Ioan . II. 16 3; gratis accepistis, gratis dato( Matth. X. 8 3; ne quis profanus ut Esau, qui Pr pler unam escam vendidit primitiva sua (Ηeb. XII. 16 . Pascite qui in vobis est gregem Dei, provide tes non coacle, sed spontanee secundum Deum; n que turpis lucri gratia,sed voluntarie (I. Petr.V. 2): neque ut dominantes in cleris, sed forma facti os ex animo rabid. 3 3; et cum apparuerit princeps pastorum percipietis immarcescibilem gloriae coro

103쪽

Viri sancti eritis mihi (God. XII. Bi): oleum

quippe sanctae unctionis est super vos (Les. X. I ): erilis mihi sancti, quia sanctus sum ego Dominus: et separavi vos a populis, ut essetis mihi (Ibid. XX. 26 .custodite sacerdotium vestrum (Num. XVIII I . Ego sum vilis vera: et Pater meus agricola est(Dan. XV. 1 , omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eum; et omnem, qui fert fructum, purgabit eum, ut fructum plus afferat (I . 2 . Manete in me, et ego in vobis; sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vile: sic nec vos nisi in me manseritis (Ibid ). Ego sum vilis, vos palmites: qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum: quia sine me nihil potestis facere (Ibid. 5 3. Si quis in me non manserit, mittetur foras, Sicut palmes, et arescet et colligent eum, et in ignem milient, et ardet (Ibid. 6 . In hoc clarificatus est pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei discipuli (Ibid.8 . Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos. Manete in dilectione mea (Ibid. s . Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego

104쪽

lectione ( Ibid. io ). Ut quodcumque pelieritis PM trem in nomine meo, det vobis ( Ibid. 16 ).

Iterum dico vobis, quia si duo ex vobis consenserint super terram de omni re quamcumque petierint, fiet illis a Patre meo, qui in coelis est ( Matth. XVIlI. is ); ubi enim sunt duo vel tres congregali in nomine meo, ibi sum in medio eorum (Ibid. 2d . Et non dico vobis, quia ego rogabo Patrem de vobis,(Ioan. XVI. 26 ): ipse enim Pater amat vos, quia vos me amastis, et credidistis quia ego a Deo exivi

III. Pust m. - Tertia lex, vita apostolica. SUMMARIdae. - ad Bilum apostolicam, haec sunt in Primis necenaria, gelus animarum, scientia avsiae et -tiens libertas spiritus, mortificatis.

Ignem veni millere in terram; et quid volo nisi ut accendatur ( Lue. XII. is 32 Euntes in mundum universum, praedicale Evangelium omni creaturae( Mare. XVI. IS ). Ite igitur et succendite eum igni(lI Req. XlV. do). Puoscumque inveneritis, Vocule ad nuptias ( Matth. XXII. s ); ut impleatur domus mea ( Lue. XIV. 23 ). ouoniam vos estis presbyteri in populo Dei, et ex vobis pendet anima illorum, ad eloquium vestrum corda eorum erigite (Iudith Vlli.

105쪽

2i ,ne et illi moriantur et vos perealis (Num. XVIII. 3 . Sic non est voluntas ante Patrem vestrum, qui in coelis est, ut pereat unus de pusillis istis (Matth. XVIII. ii 3. Vosmetipsos in dilectione Dei servate(Iudae 2 i); illos vero salvate de igne rapientes

Numquid potest caecus caecum ducere 2 nonno ambo in foveam cadent (Luo. VI. 3s; Matth. V. iij. vos estis Iux mundi (tae. X. lo ; habeatis scie tiam discernendi inter sanctum et profanum, inter pollutum et mundum ( Les. X. io ) : doceatisque filios Israel omnia legitima mea (Ibid. ii : parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quae in vobis est, spe (I. Petr. III. 1 S): sed cum modestia (Ibid. 16 . Labia sacerdotis custodient scientiam, et Iegem requirent ex ore eius: quia Angelus Domini exercituum est ( Mutuo. II. I . Ecce ego mitio vos sicut oves in medio luporum. EStole ergo prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae (Malth. X. 16 . cavete autem ab hominibus (Ibid. II ): erilis odio omnibus propter nomen meum (Ibid. 22 ). Si mundus vos odit, scitote quia me priorem odio habuit (Ioan. XV. IS . Ne ergo timueritis eos ( Matth. X. 26 . ouod dico vobis in tenebris, dicite in Iumine: et quod in aure auditis, praedicate super lecta (Ibid. 2 ): et nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere (Ibid. 28 ).

106쪽

- idi Si quis mihi ministrat, me sequatur: et ubi summo illic et minister meus erit (Ioan. XII. 26 . oui non accipit crucem suam et sequitur me, nοn eSt me dignus ( Matth. X. 38 . Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et fratres, et sorοres, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus ( Luo. XIV. 26 3. Et qui non baiulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discipulus (Ibid. 2 ). Amen, amen dico vobis: nisi granum frumenti cadens in terram, modi tuum fuerit, ipsum solum manet; si autem moditum fuerit, multum fructum affert (Ioan. XII.

107쪽

illo

DB SACERDOTII PROFANATIONΚ.Pvxmium PulieIvm. - Christus increpat praevarieatores sacerdotes.

SBENARIUM. - Christus inere et Sacerdotem salutis aliorum cupidum et suae immemorem, siacerdotem G-micum novatorum et haereticorum, Sacerdotem male raptum in diripendis mulieritas, saeerdolem vitiosum et hypocritam, sacerdotem modicae virtutis, 3acerdolem tuidum et erroneae eonscientiae, iacerdotem imis divinae reum et praeconem, gacerdotes omnes simul praeuearicctiorra.

Eini post me vocem masnam, tiamquam tubae(Λpoe. I. Io dieentis: Ouod vides, scribe(Ibid. ii). Angeo Ecclesiae. . . scribe (Ibid. II. 1 . Scio opera tua et laborem, et patientiam tuam, et quia non potes sustinere malos (Ibid. 2): et non defecisti (Ibid. 3 : sed habeo adversum te, quod charitalem tuam primam reliquisti (Ibid. i ): memor esto itaque unde excideris, et age poenitentiam, et prima οpera lae: sin autem venio tibi, et movebo candet brum tuum de loco suo, nisi poenitentiam egeris

108쪽

meum et non negasii fidem meam (Ibid. 13 . Sed habeo adversus te pauca: quia habes illic tenentes doctrinam Balaam ( Ibid. ii ), doctrinam nicolailarum (Ibid. is). Poenitentiam age: si quo minus veniam libi cito, et pugnabo cum illis in gladio oris

Et Angelo Ecclesiae (Ibid. 18 .... Novi opera tua, et fidem et charitatem tuam (Ibid.is). Sed habeo adversum te pauca: quia permittis mulierem Iegabel, quae se dicit propheten, docere et Seducere Servos

Et Angelo Ecclesiae. . . . Scio opera tua, quia nommen habes quod vivas et mortuus es (Ibid. III. 13. Esto vigilans, et confirma caetera quae moritura erant: non enim invenio opera tua plena coram Deo meo (Ibid. 2 . In mente ergo habe qualiter acceperis, et audieris, et serva, et poenitentiam age. Si ergo non vigilaveris, veniam ad te tamquam fur, et nesciens qua hora veniam ad te (Ibid. 3 . Et Angelo Ecclesiae (Ibid. ouia modicam habes virtutem, et servasti verbum meum, et non negasii nomen meum (Ibid. S), ego servabo te ab hora tentationis (IMd. io . Ecce venio cito: i ne quod habes, ut nemo accipiat coronam tuam

Et Angelo Ecclesiae (Ibid. ii .... Scio opera tua quia neque frigidus es, neque calidus: utinam frigidus esses aut calidus (Ibid. 15. 3: sed quia tepi-

109쪽

vomere ex ore meo (Ibid. IS . Puta dicis quod dives sum, et locupletatus, et nullius egeo: et nescis quia tu es miser, et miserabilis et pauper, et caecus et nudus (Ibid. ii . Suadeo te emere a me aurum igni lum probatum ut locuples fias, et vestimentis albis induaris, et non appareat confusio nuditatis tuae: et collyrio inunge oculos tuos ut videas(Ital. 18 . Ego quos amo, arguo et castigo. ssimulare ergo

et poenitentiam age (Ibid. 12 ).

ouare tu enarras iustilias meas et assumis test mentum meum per os tuum (H. XLIX. 16 . Tu vero odisti disciplinam: et proiecisti sermones meos r

irorsum Obid. II . Si videbas furem, currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas (Ibid. 18 . os tuum abundavit malitia, et Iingua tua concinnabat dolos Obid. is . Sedens advorsus fratrem tuum loquebaris, et adversus filium matris tuae ponebas scandalum (Ibid. Eo). Baec fecisti, et iacui Existimasti inique, quod ero tui similis: arguam te, et statuam contra faciem tuam Obid. 2ID. intelligito haec, qui obliviscimini Deum. ne quando rapiat, et non sit qui eripiat (Ibid. 22). Saerificium laudis honorificabit me: et illic iter, quo ostendam illi salu

Si noluerilis audire, et si noluerilis ponere super cor ut delis gloriam nomini meo, mittam in vos egestatem,et maledicam benedictionibus vestris,et m

110쪽

gam super vultum vestrum stercus solemnitatum

vestrarum (IMd. 3 . Et scietis quia misi ad vos mandatum istud ut esset pactum meum cum Levi (Ibid. i). Pactum meum fuit cum eo vitae et pacis: et dedi ei timorem, et timuit me, et a facie nominis mei pavebat (Ibid. 3 3. Lex veritatis fuit in ore eius, et iniquitas non est invenia in labiis eius: in pace et in aequitate ambulavit mecum, et mullos avertit ab iniquitate (Ibid. 6 ). Labia enim face dotis custodient scientiam et Iegem requirent ex ore eius: quia angelus Domini exercituum est (Ibid. I . Vos Eutem recessisiis de via, et scandalia restis plurimos in lege: irritum fecistis pactum (Dbid. D. Propter quod et ego dedi vos contemptibia Ies, et humiles omnibus populis, sicut non servastis