장음표시 사용
31쪽
Arma Clericorum sunt lacrymas et orationes. c. 2. 3. C. XXIII. qu. 8.Aromatarii sunt pharmacopolae. Fere. R. h. V. Arten liberatos sunt contrariae artificio, artificiolo i. e. Si opere rurali victum quaerat clericus Fontanini p. 136.
vel reus probare intendit. gl. ad c. 1. in VI'. 1. 3. vide positiones. Λ eeiae orandum est pro ipsis in celebratione missae jam primis temporibus. Drey ad constit. apost. p. 108.
A ceterium i. e. exercitium. Momni R. h. V.
Λμilateria - asisterium est locus apud Graecos, in quo unuAsacerdos, quinque acolythi, quinque mulieres, quae asisteriae dicuntur, manent. gl. ad O. M. C. XXVIII.
qu. 1. Graeci vitam religiosorum, quos nos dicimus, Pr prie ασκησιν nominabant. Correctoros Romani ad c. 2. dist. 3 A per ionen v. Adspersiones - Sanctificatio, aetus externus a Judaeis derivatus, o. 127. diat. 4. de onsecr. Aver ortuit . mroni S. h. v. Asper orinna aqua benedicta. Ferrar. AApidis proprietas, quae aurem alteram inclinat in terram,' altctram obscurat cauda, ut incantationem audire non
possit. gl. ad. c. 2 in VI. II. 14. Assaμμini - qui pro pecunia homines oecidunt, est Vocat bulum derivatum ex nomine proprio linguae orientaliso. 1 in VI.' V. 11. Α-HAit - bono fietati, qui non sunt canonici qui sese
viro debent ecclesiae nec vocantur ad omnia negotia eum Panonicis. - dicuntur assissii, quasi assidui in multis ecclesiis sunt complures. qui mansionarii di appellantur. gl. ad O. 16. X. 3. b. ΛMirolabium - qui in eo videt, sortilegus est. Astesanus Can. poenitent. g. 39.
Asylatn i. e. insolubilia. Hopperira in tractatuum lib. 2. ARFlum: quo ecclesia quodammodo eos tuebatur, qui in Diuiti oti by Cooste
32쪽
ejus sinum confugerant. Est immunitas localia ecci siae, cum illa dividitur in personalem, realem et localem. Causa 17. Decreta Thomasa. Index. Eosaniret, can. Recti S. 515. Attentio est actus intellectus, per quem homo considerat ea, quae facit et differt ab intentione, quae est actus
voluntatis circa finem. Ferraria f. h. V.
Aueioritnn i. e. potestas summa Ecclesiae de fide et op ribus. Eat in episcopatu Eeclesiae migeni, lyepisco- Pato , aemper firma remanet, et adjuvatur subsidiis conciliorum oecumenicorum et pontificis S. constitutionibus Sehulie, systema jur. eccL p. 3470 Apud Protestantes Credenda et Agenda plerumque hominum scientias tribuuntur et philosophiae humanae, de qua Damasus papa in ep. 8 verba facit: haec philosophia est sapientiae saeculari amica. inimica fidei, Venenum quoddam spei. bellum gravissimum caritatis. Cousioni epp. Rom. Pont. p. 536. Auctoritatem Catholicorum respicere velis apud A u-guatinum in can. 8. b. 10. dist 11. Devoti jus can. uniV. toni. II. praefatio p. 10. Auditor tam judex quam consiliarius - non raro legationi adjectus: inprimis judox vel a papa vel in romana curia deputatus. Hem. 3. I. 2. Augustiu- - doctor ecclesiae - philosophorum princeps; Auoustino in disputationibus, Hieronymo in historiis, Gregorio in moralibus credendum est. HoSSa ad e. 6. disti 10. Aurigae - comici et aconici - appellantur quoque comati et viri cinerum. Hefela, Condit Geschichte Li P. 115. Aurora pro missa V. Ferraris: Index rituum. Auroru est sic dicta, quasi avium hora: indecens est. si radius solis in lecto dormientem inveniati Austria. Si hujus regni origines indagare velis, Semper recurrendum est ad historiam ecclesiasticam. Provinciae Illyrici occidentalis eccles asticae ita, ut a Carolo a S. Paulo ed. Hotiteriti Amstelod. 1711. pag. Diuitiam by Corale
33쪽
68 sq. eircumscriptao sunt, ordinem Oxhibent civitatum Austriae usquo ad nostros dies. Avel avere aveas. Dirisen, mBnunte S. RV rB. Λvoyer i. e. patronus c. 2. in VI., de rebus eccles. non
Auxilia pertinent ad noconomiam salutis, libri de auxiliis prohibiti vel Papae censuris resorvati. Bulla primi Augusti 1641. Ana ecta Pontinia I. p. 2223. Qtas. lenis alatin. Cla8μ. e. g. auxilia adversae valetudinis.ZMoth Handuori buch. Hailsmittet. Vido consti Pauli V. Diu , Κirchengoschichio II. p. 307. Congregatio de
Baeelieita est virga. i . I , Baldaehinu' - cui cone Rus Ferri Ballivia r praepositus in terra Gallorum. f. ad elena. 1. V. 8. Banna: mulctae et emondas ob foris actum seu doliolam solvendae e. 13. X. de pra scr. II. 26. Bunna, quae in ecclesiis secundum consuetudinem pduntur anto matrimonia oolebranda. c. g. X. qui maist m. Mens.
unptifimuse sacra montum cum charactero gndo Iebili - quo concupiscentia extingultur non ut non sit, dui non obsit c. 2. dist. 4. de conse . t lBaptismuη obligat etiam insantes. gl. ad c. 3. in VIR V. 2. Baptifimu est janua omnium sacramentorum. gh M-3.
BaptismuS est prima fabula - poenitentia eat tabula secunda. f. ad c. 49. C. XXXIV. qu. 3. de poenitent. dist. 1. In ritu ne ossaria sunt: vascula oles - cum sale benedicto, vasculum ad aquam baptismi fundendam Diuitigod by Gorale
34쪽
- 15 supra eaput baptizandi, pelvia seu bacile ad excipi eadum aquam, gossipium Seu bombacium ad abstergenda Iosia sacris oleis injuncta, Stolae, vide. rituale Rom/, i unum Catechiam Rom.
Bapii Mieritim - sacramentorum liber, lectionarius, antiphonariuS, computus, eanon poenitentialis, psalterium. homiliaΟ - haec omnia sacerdotibus nocessaria sunt ad diseundum. c. 5. dist. 38. baptisterium iu spe e
Baptizare, baptismus, baptisma, baptista ex graecismo de
chitecturam occlesiasticam ejusque historiam. Da illeae ecclesiae Christianorum mesquitae Saraesinorum, Synagogas Judaeorum. Zab alia. gl. ad Clem. un. de Judaeis V. 2. Basiliene in urbe Roma commendantur Cardinalibus prae cipuo Basilica Latoranensis, Vaticana, St. MariRe majoris: apud Ei mirum, Index. uentilicare: bestiorum numero addere. grammat. - ut is io. Benessiet. XIV. do beatificatione. Wis an, si ins .d naue Sternetam inmmel der mitigon, ling. vern. a Reiching. Maing 1860. assientio v. Canonisatio praecipuo Ferraris, qui distingvit beatificationem et canonisationem in formalem etiaequi-
Begina - femina, quae virginifreta in perpetuum vota Bedieavit Christo. I oss. Vii. p. 185. Fresimver timeon. Beguinae, heatae, Tertiariae, Bigochad. Bened. XIV. d. s. d. Eh. 6. . o. 3. g. 5. Behemoth - ejus versutiae e. 2. dist. 3. gl. ad O. 45 do
uelliun an sit justum 7 Causa XXIII. Ragioni deI bello socondo 1 principii di San Tommaso Roma hipografiadella civilia cattollea 1860 . - bellum injustum. gl. adc. 1. C. N L qu. 2.
35쪽
BenedietuM XIV. ejusdemque constitutiones in indice biographico Eummorum Pontis. Ferraria ed. Casin. et Moroni. Denestela v. Provisio vel Collatio et Reg. 17. in VI. quod attinet ad indultum. Boneficia monucularia, curata.
Benestelum manualo - est amoribile, opponitur Perpetuo. Eigant. II p. 20. nr. 7. vide regularia- manualia apud
Beneplaeitum Apostolicum l. e. consensus pontis. summi seu episcopi. Ferraris. Est vel ordinarium vel per viam confirmationis vel per viam chirographi sive brevia.
Biblia Maera vulgatae editionis) novissima a Vercalione
Romao 1861. Disaelare - trifaciare v. Missa. Bigamus dicitur aliquando vero, aliquando interpretati Vo. gl. in ο, 1. in VI. UL 3. Bigamia vel successiva vel conjunctiva, altera in eo, qui prius habuit unam et postea aliam, altera qui simul habuit duas. Bernard. Pap. summ. ad lib. 1. tit. 13. Birretum seu birretinum, berretinum aut pileolum in missa
celebranda concedendum non ost. Etiam episcopus Uetatur missam velato capite ceIebrare. Terrari S. h. V. additiones Caainentra. Birruarii v. Fresne - apparitores Ferraria sub voce Hebraeus. Birrus - vestis si Fresne vid. Birretum. Bisochi - blaochi - sunt fratricelli Fresburgis Geticon. Fresne v. blaogae. BiASextuου - qui duo quasi pro uno computantur, marimi
momenti in diebus festivis quod attinet ad vigilias. gl. ad O. 14. X. V. 40. Bissexti dia . Exactio ab episcopis fieri solita: ejus
historiam resert Thomassin. IIL lib. 2. c. 34. nr. 6. est quarta docimarum et oblationum Bened. XIV. d. a. d. ed. Μog. I. p. 353. ThomasS. S. h. V. BissextuM - dies bissextilis - in quarto quoque anno addituS. Diuitig Corale
36쪽
Soxtilia. Menses. Martius. Aprilis. Maius. Junius.
Julius Quintilis Augustus Sextilis) gl. ad Clem. un.
III. 16. Bigoehne, beatae, beguinae, tertiariae. Prudenti certΘ co silio aIiquid de eis decernitur apud Bened. XIV. de synod. dioee. lib. VI. o. 3. 5. Blaphemare. Nollenius p. 192. BoptimeruA J. H. Ejusdem editiones juria canonici. Bollandifitae scriptores vitae sanctorum. Proeedebantusque ad 24. Octobris. Boiii euli - Bonusculi c. 5. dist. 87. Gelasio papae inprimis curae erant res Viduarum et orphanorum. V. Berardi ad h. can. Is canon furtum bonisculorum ultra latrocinium esse judicavit, quod Orphani, quos, eum ipsi nullis gauderent lacultatibus i. e. bonis, ecci sta recepit, Clericis ut parentibus educandi relicti erant. Bononia - dicitur quasi super omnia bona vel bonorum notitia nimis amabilis. Glossa Exprimit, quod ordo isto non procedat ex ordine studiorum sed ex gratificatione provinciarum. gh ad clem. I, lib. 5. tit 1. Vid. civitas. Bonorum possessio in jure Canonico locum non habet. In repertoriis nomen quidem oceurrit, sed agitur de b. fidei possessiono. gl. ad O. 1. in VL II. 13. Brephotrophiuiu est locus, in quo infantea pauperum aluntur. Orphanotrophium est locus Venerabilia, in quo puori parentibns orbati pascuntur. gl. ad e. 23. C. m. qu. 8. Breviarium ot missalo Romanum. Haec opera mutare non licet contra opinionem Dris Drey, in ejus libello, canon. RpOSt. pag. 111. Breviarium. Apud Romanos stat codex complectens nomina et reditus annuos similiaque - breviter ut vult Possius in etymol. linguae lat. Amstelod. 1676. c. XXXII. pag. 143. Probius et antiquius eo esse
summarium, compendium precum anniversariarum
monet Semea epist. XXXVIII. Cieero pro eo habet wePitomo, compendium.μ Boselah. cogitari. Halaiae 1687. Breviarii ecclesiastici historiam explicat Fresne
37쪽
a. v. breviarium. Varias sunt editiones ox Decreto sacrosancti Conc. Trid. breuiarii S. Pii jussu editi. ci mentis VIII. et Urbani VIII. auctoritate recogniti. Breviarium ipsum eum in finem redactum est, ut Merici historia universas occlosias imbuantur. Continet illud celeberrima omnia historiae ecclesia ticae vestigia, Inprimis inest - vel insunt:
a .Calendarium, ,. Frata b) oratio anto inchoationem divini officii, oratio post officium, d) absolutiones et benedictiones dicendae ante laeti
nos in officio novem si trium lectionum, in festis duplicibus et ae duplicibus novem - in aliis tres. e. 15. dist. 5. de comeer.
O proprium Sanetorum,gὶ commune sanctorum, apostolorum, Evangelistarum, tempore paschali, martyris tempore paschali, plurimorum martyrum, consessoris pontificis, doctorum, eonse oris non pontificis, virginum, non Virginum, dedicationis ecclesiae, officium defunctorum, pSalmi graduales, septem psalmi poenitentialea. Brevis pro libello brevi. Neutrum ἡbrevaμ substantive ponitur; Mumius p. 193. e m. Priorin in s. eandela, π. Ferraria: index rituum. Buline. ureveS. V. quodv. comp. jur. Brevia pro libello brevi, brivigerulus, breviculum, breve dicere vel sacer latine est non longum essa in oratione, paucis dicere. Noli taιa sub brevia et brevo. Literis in forma , brevis et sub plumbo Pontifices antB coronationem semper utuntur. Nistantiva II. P. 204. nr. 8. Ferri ea inlinensis. Hae ap-tolieae c. b. X. 5. 20. In hac Decretali disti guit papa septem species falaitatis. ex quibua literao apostolicae cognosci possunt. Osas. c. 1. X. de fidei tr. H. 22. et Pontis ad h. t. in ejus antiquiti. Buline erueintae - sunt brevia pontificum, quae nune continent multas gratias Christi fidelibus concessas.
38쪽
Bullam, quam vocant mare magnum aliave privilegia, Regularibus concessa eis non praebuisse potestatem a solvendi in casibus ab episcopo reservatis statuit Bened. XIV. d. s. d. lib. V. e. V. Dr. 6. Bunnuarin - limites agrorum. Hin ar. in capit. synodal.
Duriunt dicitur, cum res est exusta, rogus, cum Ombur tur, Pyra est congeries lignorum ad comburendum. gl.
Caesaries ficta in missa non permissa. Ferraris, Indice
Calendarium. Omnia fere, quae hujus rei ex doctrinis moribusque Romanorum cognoscimus, nostris temporibus obsoleta sunt. Respicere velis computationem anni Sub. C. I. Caeaare, Constantino M. apud Rudorissum hist. jur. p. 61: videas etiam alia opera recentiora, Momm-aen, romische Chronologie ed. sec. 1859. Harimann, ordo judiciorum 1859. ae mmmaenii et Harimanni eo troversias. Solummodo quaedam vocabula technica in usu remansere. Ea, quae ad dies fastos, nefastos, religiosos spectare videntur, sontibus juris Romani r linquenda Sunt.
Contra dies sestivi religionis christianae ex Cale dario nostro sumuntur, et adhibetur circulus triplex - nativitatis Christi, paschae et pentecostes. Cale starius ipse nunc consectus est ex institutione Aloisii Lilii et ex confirmations Gresorii P. S. XIII. Singuli autem dios sacrati sunt et cognominati ex momento depositionis episcoporum Romanorum et martyrum. gel. Mai Scriptor. veter. nova collectio lom. V. p. 54. Diuitiam by Corale
39쪽
Primus titulus in breviario continet Calendarium Ro
Calendarium liturgicum dividitur in calendarium missarum, breviarii et scholasticum. Calendarium universalo et particulare singulorum ordinum religiosorum. Ferri ind. rituum nr. 524. Calend. scholarum, do quo verba secimus in hujus operis
Calvariu8 - seu Golgatha - cranium significare fertur ex communi opiniono: illi monti nomen inditum esse dicunt, quod eo in loco Adamus sepultus traditur. Ferri s. h V.Cnnibium : non solum a mercatoribus injure civili sed etiam in jure canonico adhibitum. c. 6. X. do excepi. II. 25. Camera pontificia. Recentissimus hujus rei scriptor est Banoen sed et clas alios Scriptores, e. g. meorelli in insit. Camera apostolica tanquam tribunal in causis clericorum non potest cognoscere in prima inStantia, quae episcopis tanquam ordinariis competit, vero in appellationis pro- ESSu. Camerarius non solum judex est sed illo
quoquo disponit de thesauro ecclesiae. Non gaudet hie jurisdictione delegata, sed propria. gl. ad clem. 2. I. 3. Camerct apostolica et secreta: Camertengo, camerieri apud
Moroni f. h. V.Cnmpnun - tintinnabulum aereum, quo occidentales utuntur ad populum in ecclesiam convocandum, ideo camPunum, genus aeris, ex Campania derivatur. Sunt vero etiam derivationes aliae. Campana - bannalis, Ferr. II. 12 sinensis. Campnnile, in quo sunt campanae. Caneellaria. Cancellarius. Cancellaria vox barbara. Cancellarii olim dicti sunt, qui ad cancellos forenses seu judicumstabant. Cancellarius ecclesiae Romanae fuit jam sub Innoeentio III: sub bonisteio VIII. haec dignitas tributa est Cardinalibus; cancellarius est organum mentis et vocis papae: quare hodie appellatur vicecancellarius, quod dignitati Cardinalitiae hoc munus parum congruit. Sed sorsan melius historia Vicecancellarii explicata est a Diuitigod by Go Ie
40쪽
Rigantio ad rog. 72. Cancellariae apostolicae Rogon sibi quoque explieitus est: Vid. eodem loco , Cardinalis Vicecancellarius μ in indice: denique Verraris ed. Caxin. Caneel Inrine regulae, a) earum historia ante Joannem XXII. et Concilium Constanti ense. post Mannem XXII. usque ad Pium IX. b) quod attinsti ad concordata: art. 71.c scriptores - praecipuo Irigantius, qui non solum
a curatissime naturam Singularum regularum eXplicuit,
sed de principiis juris canonici eorumquo applicati Ono ubique agit. d) pars dogmatica: sunt propria pontiscis jura, quae in hoc edicto circumscribuntur. Eadem ipsis Vis est, quae praetoris Romani edicto.
Candelatirn - a candela - lucerna olearia: accensa candelabra.
Candelabrum l. o. cathedra vel sedes vel dignitas. H. ado. 40 de poenit. dist. 2. ex ed. Vonet. 1615. p. 1625. Candiduμ, et Silvester - appellantur servi originarii, originales, qui ex mancipiis fundo addictis nati et ratione originis pars glebae erant. Edictum Theodorici c. 142. Opponebantur sine dubio servis no viter acquisitis. c. 11. 12. 21. dist. 54. Canona canones ecclesiae scita nominantur. Ab originotantummodo verbum traditum canone comprehendebatur, nam quae Apostoli a Christi Oro acceperant, eadem illi gentibus oro tradidere. Evangelia sunt
testimonia ecclesiae simul cum verbo tradito: tr ditio enim Ox oro Christi orta conservata est per apostolos et ecclesiam; inde traditio dividitur: M in divinam b) apostolicam, O ecclesiasticam. Traditio est causa
efficiens auctoritatis intrinsecae sacrarum literarum et quidem tanquam ecclesiastica post quartum Saeculum divulgata. Sed non omnes literas sacras, quae inde divulgarentur, osso canonicas reperieS. Ex qua causa complexus sacrarum literarum, quae ab ecclesia disquisatione habita approbatas sunt - appellatur