Manuale latinitatis juris canonici rerum moralium et theologicarum, brevissimis annotationibus et probationibus instructum, quo lexici juris canonici lineamenta proponere studuit Conrad Franz Rosshirt

발행: 1862년

분량: 246페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

41쪽

nymus, Augustinus, posterior in variis operibus - et do civit. Dei 23. nr. 4. Kllae, libri dogm. Ι. p. 270 sq. histor. dogm. P. 105. h canon tanquam regula et lex in republica Christiana

recepta est, indeque fit theologia Oxterna, cum ea- non ad a. theologiam internam spectet. c. 1. dist. 3.c. 8. dist. s. c. 1. dist. 38. et dist. 56. Hi canones non sunt nisi conclusiones elicitao ex evangelio et

aliis libris canonicis, de quibus dixit Christus, qui

Vos audit, me audit, Luc. 5. v. Peeorelli institi. L p. 5. et Gersonem ab hoc citatum. o in missarum celebratione reperitur post ordinem missae canon missae a praelatione incipiens i. e. a contestatione, uti Mone refert , die aligalliselle Li- turgio p. 5. Canon inde derivatur canonicus, sed haoc significatio canonis non derivata est ab illo canone vel regula, neque a regula religiosorum vel monachorum, sed a catalogo i. e. canone ecclesiae. Devoti, institti de capitui. g. 55. Boviae, de regularib. p. 12. Regulares quidem po3teriore tempore canonici dicebantur. Canon etiam est recognitio quaedam e. g. emphyleutae. anonia L e. collegium canonicorum: canonia quoque appellatur praebenda, vid. praebenda. Canoniene in oriento dicebantur piae quaedam seminae, quae fidelium sepulturae operam dabant et in exequiis canentes cum acolythis psalmos, sarcophagum praece debant. Canonicae Onim dicebantur a canone Seu m tricula distributionum occlesiae, quibus donabantur. ThOmass. I. lib. 3. c. 51. nr. 6. 7. Cataonteae in occidente: sunt virgines et viduae coni nentiam professae vel in communem vitae societatem colligendac vel in domo paterna et priva manent S canonicae Saeculares). Thomass. I. lib. 3 in variis capit. Canonicata lex. Gluch, praecogn. jur. can. P. 11. Canonici - Capitulares - Potestas capituli cathedralis vacua Sede episcopali sese exserit, nam ad capitu

lum transfertur omnis episcopi jurisdictio. Vicarius Diuitiam by Corale

42쪽

eapituli. Sed non omnis dioscosis habet capitulam, cum sede vacante metropolitanus vel proximior episcopus intercedat. Boviae, de capitulis Parisiis 1852. Canoniei novitii seu Domi cellares - dominuli canonici. Ne d. XIV. d. s. d. lib. 11. c. 13. g. 4. Canonicum jus: conseratur cum juro justinianeo et cum originibus juria germanici: referatur singularis ejus

natura.

a) inprimis occurrit distinctio inter jus divinum et hu

manum.

c. 1. dist. 8. hic exstat philosophia medii aevi antorem scholasticam. Gratianus Verba facit de Platono et jure naturali gentium ex philosophia platonica: Auguttinua de potestate Dei si de juribus hominibu concessis itaque de jure divino et humano.b Clerici vixorunt lege Romana: ituque systema juris Romani et res technicae ex orthographia, prosodia et etymologia linguae latinae confiervatae sunt. c) Quaecumque vero sX jure germanico inprimis ex juro Longobardico descendunt, remanserunt ex lingua bar

barorum

d) duris complexus in jure Canonico ita se habet: jus

personarum e. g. matrimoniale ex jure divino et christiano desumtum est. Jus obligationum ex juro Romano, sed omnis solennitas duris Romani sublata est. Jus rerum et hereditarium mixtam naturam habet, injuro rerum distinguuntur res landi et mobiles, in juro hereditario fideicommissa praevalent, ita quidem ut velsa recepta sint, quae in favorem personae honoratae constitutas sunt, denique pendet plurimum ab arbitrio tortii l. e. executore teStamenti . . . Jua Canonicum ipsum nullo modo cognoscendum et docendum est absque studio exactissimo juria Ro

mani.

Minus accurato bano rem tractant Additiones Casinenses. S. V. jus, justitia. Canonifiatio i. e. beatificatio. Devoti, institi. ed. Gand. I. p. 161 . Benediolus XIV. de servorum Dei beatificatione Diuiti oti by Cooste

43쪽

ot beatorum eanonigatione lib. m. Vel certo die quovis anno celebrantur, vel singulis dioecesibus vel locis. Bollandistae: Lioba per dioecesim Fuldensem et in oppido Tauborbi scho Ahoim, ubi erat abbatissa. Caniorum ordo. Sanxit illum S. Gregoriua in Synodo Romana - ne presbyteri diaconiVo in ecclesia canerent, sed subdiaconi tantum, minoresquo ordinu ac pueri. Lib. diurn. p. 135. ed. Garnerius, et Ferrari ex edit. Barbielliniana. Cantu . Mos orientalis erat, ut hymni et psalmi alternatura canerentur. Cantus est vel directus, cum totus simul chorus communiter canit non alternatim sed uno veluti oro unoquo concentur antiphonus. eum in binas classes canentium chorus dispertitus alternis canit, re Sponsorius, cum unus cantor Praecinit, totusquo chorus illi respondendo succinit, tractus tandem, quem unus Solus ex primaeva institutoris officiorum mente canere debet, nullo succinente vel respondente, licet nunc tractus alternantibus choris perperam deca tari soleat. Martentus de antiqv. ritibus et discipl. Ferri

ed. Cas.

Cnpella pro sacello - capellanus pro ha sacello I Os3. de Vit. p. 138. 143. Capella et Capellania saepe pro eodem accipiuntur, Sed

capella est locus privatus in ecclesia, plerumque modica ecclesia, capellania vero est officium ecclesiasti cum in triplici difforentia- mercenaria, collativa, genti-litia Seu juris patronatus, V. Ferraris. - Capellanus distinguitur ita. ut sit vel in communi vel militum et castrensis vel monialium. Capella distinguitur a sacello et ab oratorio. Sacella dicuntur loea dis saerata sine tecto. K Ota, s. h. V. Fratus.

Capella non est benedicta, in qua non celebratur officium, quare non est oratorium. Oratorium autem eSt

capella benedicta, est vel publicum vel privatum. Primum conceditur ab episcopo - alterum Solummodo a Pontifice summo. Do Varia Capellarum significatione et origine tractat du Fresne s. v. capella. et quoque MOmni. Diqiti do by Go Ie

44쪽

capilli i. e. tonsura. Capillos et barbam nutrire Poenitentium fuisse observat Rabanus lib. 2. c. 29. do institi. clericor. -: habet sorsan aliquid momenti nostris temporibus. Videatur maneati epitomse canonum omnium S. V. comis, tonsura sed et barba: in concilio Carthag. 4. e. 44 prohibetur Cloricis, ne barbam nutriant. Capitula tria. In concilio Oecumenico quinto damnata sunt tria capitula i. e. 1. scripta Theodori Mopsveneni ac 2. Theodoreti adversus S. Cyrillum, et 3. epistola nae Edeseaeni ad Marim Persam, de quibus magna animorum contentione quaerebatur, num in iis Nestorii errores eo

tinerentur.

Capitulare a capitulo. Dabatur et datur capitulum cathedrale, rurale, regularium. Capituli vicariu . A capitulo cathedrali eligitur, sed si intra octo dies post obitum episcopi non eligitur, transfertur nominatio ad metropolitam vel ad antiquiorem aut propinquiorem episcopum. Devoti, de capites. g. 62. Capitulum i. o. senatus episcopi. Nouis de capites. Cappa, soccus, cuculla - sorsan Capa clom. L UI. 10. Cappa magna. Annal. pontis. Itur. 8. p. 1432. Cappa est antiquior habitus choralis ae proprius canonicorum. Nobilior habitus cappae magna cappa) est cappacum rochetto. Non desunt exempla, hujusmodi insidinia concessa suisso inferioribus Clericis. Ferrari artio. noviss. inprimis videas Moroni, quod attines ad cappam pontificis summi et Cardinalium. CapAn i. e. Ciborium. ΠεμIe, Conciliengesch. V. p. 277. Cardinalen erant a) episeopi suburbicarii, b) alii episcopi, Q quibus non erat commendata ecclesia. Alii episcopi obligati erant, episcopatum commendare, donee eo cilio Tridentino statutum est . ut is, qui cardinalitia dignitate augetur, priorem Episcopatum retineat. Cardinalen legati a latere. v. moantius. In cardinatio episcoporum Phillipa jus can. tom. V. g. 225. Cardinalis a cardine, quia sicut in cardine regitur ostium, Diuiti geo by Corale

45쪽

ita per cardinales debet in scelesia regi officium. gl. ad c. 2. X. I. 24. Cardinalis sensu proprio. Olim quilibet episcopus et qui- libot presbyter vel diaconus, qui non ad tempus sed

perpotuus et titularis constituebatur - fiebat cardinalis i. e. titularis. Posteriori temporo ambiebant episcopi gradum et dignitatem presbyterorum et diaconorum ecclesiae Romanae cardinalium, quia penes eos orat electio Pontificis summi. Tum sin. S. V. Cardinalis. Carena L e. poena in pane et aqua c. 8. X. V. 1. Carentia Nollenius lex. antibarb. Venet. 1453. p. 198. Carina. jejunium 40 dierum ante paschatem. Cartiativiani: Devoti institi. de censibus g. 4. Vid. cathedraticum I. 3, et s. v. cathetrad. Carnielitae: ordo religiosus - eorum origines Thoman. in indice. CarnaIiμ eopuIa - probari potest per Violentam praesumtionem c. 11. 12. X. ΙΙ. 23. praesumtiones juro canonico non probant neque violentae exceptis quibusdam

tur mediae aetatia scriptores, ut designent tempus bachanalium, quoniam tunc Christiani carnibus privabantur.

Cnrnipriviimi , tempus, quo carnibus privari et ab iis abstinere incipiunt fideles. du Freme. Carnisprivium - unde laicua in carni sprivio in sesto re aurroctionis presbyter eSse posset. gl. ad clem. 3. I. 8. nrotinus Codex oditus est a cinnio, novissima editio in

nei opp. t. 98.; quod vero attinet ad ipsius fata et IIS. - Tospicere velis Analecta juris pontificii onathmo

Carpiualin adversas partis Bem. Pap. V. 7. g. 6. - i. e.

minister adversae partis R, ear puSμ L B. καρπος, junctura manus cum brachio. nrruen - aratrum. Freme. BOhmerus in not. 41. Re c. 8.X. I. 36. inde carrucatae terrae. Diuitigod by Corale

46쪽

taldis praestatur - praestatur census. Freme. castaldum emere peccatum est, gl. ad e. 7. C. I. P. 1. Gastaldus - Castaldus, qui habet curam externarum rerum, qui dicitur alias MajOrdomus. gl. ad D. 8. C.

I. qu. 3. ed. Venet. p. b40. Cnsula vel aliquis ornatus ecclesias - non debet seri ex veste alicujus dominae vel domicellas Fraulein . gl.

ad c. 43. de consecr. dist. 1. Casu reservati Jurisdictioni pontificis et episcoporum: tam fori externi quam interni. Ponti sex reservat beneficia et absolutiones. Utitur opera, mox curiae mox poenitentiarii. CBMuμ papae reservati. Potest romanus pontifex ex concilio Tridentino pro suprema auctoritato ei tradita in universa ecclesia casus sibi reservare, Thomasa. I. lib. 2. c. 13. nr. 8. sed in quibusdam regnis vel regionibus quoque remittere. Cninelygmuti est diluvium. f. ad O. 10. C. XXXI. D. 2.Cntechizo. Tertullianus. Augustinus. Prima coelestis doctri

nas rudimenta docere. ---

Cntheehesis. Hoc primum fuit munus episcoporum, deinde communiter diaconis traditum, quamvis at quando etiam laicis. Thom. U. lib. 1. c. 92. Dr. 12. 13.14. Reservatum semper erat mugisterium i. e. de eisio Papae. Eruditionis officium reservatum preS-bytero et diacono. sed ex auctoritate ecclesiae concessum quoque laicis, adeoque ipsis feminis, sed docere in ecclesia mulieribus non ilicet, nee laicis, praesentibus clericia. Videas praedicare. Cniheehismu8 Romanus, i. e. apparatus ad Cathechismum, incipit praefatione. deinde dividitur in quatuor partes 1. de duodecim symboli articulis 2. de sacramentis 3. de Del praeceptis in decalogo contentis 4. de oratione. Tum cathechesis in singulas anni dominicas distributa et evangeliis accommodata. Diuitig Corale

47쪽

Caiheehun enu' - Catechumenus auditor, candidatus christianao religionis. Dirisen.

Cathedra Petri. Allocutionos Ex cathedra Petri sunt se ita

ecclesiae.

Cathedratieunt vel ab episcopo, consensu accedente sundatoris ecclegiae consecratae, tanquam census consti tutus, vel tanquam tributum quoddam ordinarium ab ecclesiis singulis quotannis in signum subjectionis vel in honorem cathedrae episcopalis Solvendum opponitur tributo extraordinario, quod caritativum vel procuratio nuncupatur. Devoti, Institi. ed. Gand. p. 695. Non raro appellatur synodaticum, quia in synodo, co Currente elero, ordinatur. Inde laicis eorumque bonis onus quoddam ab ecclesia non potest imponi: ecclesia enim non videtur esse societas aequalis, sed respublica sancta, quae pietate et libertate, neque on

ribus et servitutibus impositis gubernat. Denique cathedraticum quoque appellatur quadraticum,du Fresne ed. Iumehel vol. V. p. 533. Caudaiariu' - Cardinalium. Moroni, s. h. V. brevis instructio articulorum undecim. Annal. jur. pontific. dougiem livraison. Cnuμa derivatur a casu c. 10. X. do V. S. Bb, V, tit. 40. Mus et eausa, vernacule ein Rechis ali. Secunda pars Decroti dividitur in causas. c. 10. cit. Cnia ne mesoris sunt causa reservatae pontifici maximo, et in foro interno etiam episcopis. Sed sunt de hac re etiam aliae notiones, Omne quod majoris momenti est in hierarchia jurisdictionis et ordinis, est

causa major. Ruppreehi notae histor. t. II. p. 81. de episcoporum translatione. Cati ne hynodale'. Regino de causis synodalibus. Bener XIV. do synodo dioecesana.

Cautio et promissio episcopi. Videas Indiculum episcopi Bonifacii Moguntinensis. Indiculum episcopi de Longobardia. Synodale, quod accipit episcopus. Formnia. Synodale, ut episcopus alterius civitatis in alia ecclesia possit incardinari. Lib. diurn. p. 58-76. Diqiligeo by Corale

48쪽

Cella. collula. Fratres degentes in cella non possunt excommunicari vel suspendi Vel interdici nisi a papa vel ejus legato. c. 4. X. do V. S. V. 12. Cellulas diversas aut plura monasteria habere abbati non licet. c. 3. C. XX. qu. 4. Censurn - correctio, punitio. V. M'. Censuq impositus o. 5. 13. 23. X. de cens. m. 39. V. cathedraticum, tributum. Ceusus r o a i i s Rentcnhauo licitus est et immunis ab usura, nam venditur et emitur jus percipiendi partem fructuum ex alieno fundo: quae fructuum portio est pensio Singulis annia solvenda. Bened. XIV. d. s. d. lib. 7. o.

48. g. 54.

Cephnκ dicitur caput. gl. ad c. 1. extraV. comm. lib. 5. de poenit. Cereufi paschalis - num benedicatur quasi utensile eccle

Cerius: In qui certus est, certiorari ulteriu3 non potest,reg. 31. in VI.. Ceου ante necessitate debet cessare dispensatio. v. dis- p ensatio. Aliud enim est, quod legitimo et de jure fit, aliud di8pensatio: nam non possumus dicere heessante ratione legis cessat lex ipsaμ gl. ad O. 7. C. I. qu. 7. Cegsatio a divinis non habet vim interdicti. gl. ad O. 1. in VI.ρ L 16. Charaeter baptismi ab haereticis collati probatur ecclesiae. c. 12. dist. 4. Charita v. Fido. Charitativum est exactio episcoporum. Chartophi laetum l. s. Archivum. c. 1. X. de prob. V. 19.

Chariophilax - Cancellarius. Fresburger Lerimm Chirotecae, quibus episcopi in sacris liturgiis ac ceremo niis utuntur, quarum etiam usum Abbatibus interdum concessere summi pontifices. De antiquitato chiroth carum erudite disputat Bona rei liturg. lib. 1. c. 24. g. 12. et Robertus Sala in notis ad eund. Diuitiam by Corale

49쪽

Choraliter legere - ita, ut populus intelligere possit omne verbum sacerdotia canentia. Fressurger Leaeleon sub voce inusikμ VII. p. 397. Choren cs. gl. ad. clem. 1. de celebr. missar. . Chorea dicitur a choro: chorietantes enim in suis ludicris, cantilenis et saltibus quodammodo tenent chorum et de his forte loquitur Psalmus 11.; - has evitare debent

Moniales. CL choreae publieas rotundae. Cicero orbis saltatorum ap. 8chor phras. ad voc. orbis. Nouenius Iexio. antibarb. sub rotunda. Ferraris choreae - quamvis

ex sua natura sint licitae, vix tamen permitti possunti Bened. XIV. Institi. eccles. 76. g. V. VIL VIII, cum plerumque sint peecandi occasio, et de syn. dio . lib. XL c. III. lib. XI. c. X. nr. 11. Alphona a Listorio, theol. morat. Bononias 176M in append. p. X. Chorepifieopi - quasi τῆς χώρας h. e. ruris epihcopi su runt ipsi presbyteri, neque habuere BuccessionΘm apostolicam episcoporum, Devoti Institi. ed. Gand. g. 49. p. 197. not. 1. poterant dare literas pacificas, quae

erant ex genere formatarum v. formataG, clericia ruralibus in aliam dioecesim abeuntibus minores ordines conserebant, sed ex temporibus Leonis III. non amplius exstanti Episcopi in partibus infidelium revera sint episcopi. Choreutae aliique haeretici, Bened. XIV. d. s. dioeo. lib. XI. c. V. Chrisma salutis in benedictione praecipue confirmationis

adhibetur, V. sacramentum chrismatis.

Christianismus - amplectitur omnem vitam et cunctos moros illorum, qui Christiani vel sunt vel esse contendunt, ita, ut ipsi Indaei doctrinae christianae quasi addicti sint, uti ille est fundamentum nostrae culturae. Neque a Voltaerio neque a nostris civilisationis doctoribus neque ab aliis id effectum ost, ut per eos Christian

fas damnum caperet.

Jesus Christus - Jesu hobraice dicitur, latine salva tor. Christus graece, latino dicitur unctus: Chri-Diuitig Corale

50쪽

stiani a Christo da saera unctione. H. ad 2 2 in VI'. III. 23. Cliumn ton. Rex Syrino et Mesopotamiae, cui aerusit Israel. gl. ad can. 69. do poenit. dist. 1. hio est diaboluS.Ciborium, hoc est umbraculum altius eductum, quo univerSasacra mensa tegebatur. Martentus de antiqv. eccles. rae lib. 2. c. 19. V. evSR. CiIinium orat vestis aspera ex pilis animalium contexta, quas totum corpus tegebat: Ambros. de lapsis Virg. e.

8. nr. 35. in opp. Venetita 1751. tom 3. p. 342, Bdhmerin adnot. ad O. 63. dist. 50. Cimini e - Ciminilia apud du Freane. Edhmes in adn. ado. 29. V. 40. et ad O. 3. I. 23.

Clnerum viri v. aurigae. item Cinerarius, comatus. Ureata - census synodalis. du Freane. Bened. XIV. de s.

dioee. lib. V. c. VLCiretimet io - quod apud nos baptismus, hoe orat ex Abrahae stirpe circumcisio, maximo quod pertinet ad

originale peccatum, z. 6. diSt. 4. d. eo ecr. Cireum eriptio episcopatuum est causa major.

Civilitas triplici modo aequiritur, per nativitatem natur

iis), do jure domiciliaria), per privilegium inrivilegiata .

Ferearis.

Clutina deseendit ox ordine provinciarum. non ex ordine studiorum, quia Romana curia praecessit Bononiensi, cum Roma postea studium haberet a tempore Inn emisi IV. gl. ad elem. 1. V. 16. Civiliμ pro modesto seu bene morato: - veteribus, in quo est prudentia politica. Nomni . inde derivata est civili, eat tollo R. auAulae apostolieae - apud Ferraria explicitae sunt. Clau tira - barbarum, dic ,inclusio.μ Maenius. Ueruu Clericus. Clema a -- latino sors, hereditas Dei. Clerici sunt, qui divino cultui et occlesiae ministerio ab spiscopo in eorum ordinatione Seu com erations addicti sunti Ex ita constat hierarchia, quae composita est ex episcopis, presbyteris et ministris, -

SEARCH

MENU NAVIGATION