Aulae Ecclesiasticae et horti Crusiani subversio sive R. P. F. Romani hay aliorumque Commentorum discussio authore R. P. Joanne Crusio Soc. Jesu. Coloniae Agrippinae apud Jodocum Kalcovium bibliopolam, 1653 Commentorum Hayanorum Aulae Ecclesiasticae

발행: 1653년

분량: 831페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

551쪽

Eadem doctrina pluribus deducitur, ostenditurque, qxod alii exteri Mortuis Monachis supersites non succedunt ut descendentes per generationem sepiritu.ilem.

Subiiciebam, quod etiam posto hie dari icommissum familia I

pluiter, non tamen ideo ex reriori ct communiori Dd. sententia alii alieni genae exteri aliorum monasteriorum Monachi fideicommissaria substitutione essent substituti; quod se ut collaterales haberent, per tradita, in resoLq 6.c. a. ubi omnina rid. Sed venirent ii qui respectu horum incolatum in isthoe Mon alterio instituto tum haberentur tanquam descendentes Originarii & incolae. arg. lacum ita f.insdeicommisso, se notat. ibi a Cuman.ss delegat. 2. nu 39. In trigilol. desu sit. cent.3.q. 8s .n. x Menoch.q. praesumpt.

n. 2.

F. Romanus in aula anchora n. Ii r. ct ablegat. 9 I. 94.9s. 96.97. ait, mala sunt 27 hae legam allegatιones, quandoquidem nihil dis per senis Ecclesiastιcis ijonunt; Sed Commot-flum sequuntur . de ii rendentibus testateras per generationein carnalem procrea . N I ' 'tis, i. cuni acutissim . de fidei commisi .l. ex facto S. vlt. T ad Trebell. ubι Dd. com nuniter. Socin. sienior consit a. n. I.& conlit. 249.n. ra. vol. 2.& familia δε-r vesica, in qua sunt uxor, filiι. sua. serri, gener, nurus, o quorum nihil in ordine seu a miliam eligiosa reperitur. ac proinde nullum hinc ataumentum aut comparatio ad Monachos o Monasteria trahi potest quis enim unquam vidit in bonu Ecclesiasticis o Monasteriorum hoc genus successorum cum a diversis non sat itilatis.

Rota, decis II '. n. I .apud Coccin. Neque leges istium iri civiles rebus aut per. a Ssnis Etlesiasticis recte, reste , civet Eugenio Lavanda in astri notis ver b. Theodosii&Valentini inapp. sub initium adaptautur prasrtim cum non obscure ιημnvet. Monachos tantum costaterales, Iesultas autem immissos tanquam descendentes ct eiusdem stemmatis in monasterais rest ituendis baberi. Menochitis citatus se alii expresse loquuntur de familia testatoris O desceηden. - is tibiis a testatore, sed hac. quidad Monasteria destituta ' quis Monachorum Abbatum aut fundatorum testamentum aut fui datione , contrit prosis desievdentibus,rt istis hodie Monasteria debeantur quis i)nquam seomniaris, Religiosum Ordι-nis sit tmei ipsi costateralem. aut Accesset eis aut μι itutum esse' Et Menochius quidem n. si bidem a talifamilia de qua loquuntur ibi leges coer Dd. sertis rei bis Moanachos ct alios reuises excludunt. Igitur inepta seunt istorum Dd. O legum allegariones. Haec hactenus Verum qua per analogiam proportionis quam dictio tώnqzamὶ argu - 3o. bat per notata Barbosae indidi tanquam, in sensu avaluito a me adduceban- Di 'uti m. tur; F. Romanus in sensu univoco fallaciter accipit, argumentaturq; An non

552쪽

an alar a p. 94.co . t. in In. λ Et qua ηει, inquiens, in astro defusticommissam ilia diximus,hωι nori sunt utique in siensu legistic sied accommodatistio intelligenda, ct prius ina-- .stro fi l .fubn. 16. p.; .cola subfin. unde videas. iuq uri, re hanc substitutionis Osuccessonis Monachorum habere quandum si in ilitudincm cum patrimoniis oh reditaeibus in iure civili positis 2 ordinaris , in quibus prima loco siucce ant parenti V. G. descendentes, bis deficientibus ascendentes rei collaterales propinquiores alii, ct alii , ita et a proximioribus in gradu remotiores semper excludantur. En fundamentum assertionis meat ex ipso F. Romano deductum. Quin idem.

ia 4sbesto susIubn. 16. f. mile quid es, hunc totum suum priorem sub d.n. i Ia. ct a Cat. 9yctseqq. lis cursum evertit, quando ab Emphyleuta. vasallo . de

quibus leges civiles& Dd. agebant,argumentum ad monasteria, non nbuante, quod in his non detur carnalis generatio. per analogiam quamlam pro

portionis ibidem adducit; quamuis in applicatione nonn iiii exerret. simile quid est, inquieus, in monasteriissicut enim Emphytexta O vastasius acquirens suas habent generationes sanguivis carnales Sic Fundatores Religiosorum ordinafluas habent generationes spirituales .de qaarum singulis merito dici possit psalm. 20bec es generatio quarent um Dominum, quarentium faciem Dei Iacob Et

psalm. Ita .llcneratio rectoru benedice turrieontinentq; tota familiam ab tino pa

ire isti ituali ceu stipite prognata. lis est generatio Rufavrilia S. Benedicti, quarumdiu durabiliquamsu Deo visum fuerit. Quapropter finito per mortem uno alterove collegio Ordinis particulari non finitur haec generario, qua totam adhuc implet Europam longe lateque is a. quam ego petim ιntra muros anius Monasterii nimis angusto sinu coaretari , tamen per accIdens nita generatιone seu toto ordine exti ito. pariter finiuntur ct extinguuntur omnia illius costula partisularia I. quia sic Inirageneratiοηe seu ordine finiuntur pacta ct conventiones inter fundatores oordine inita. nam totasti riodus sive tota complexi9 O diuis mortuis omnibus detoia legio Ordinis esse demit desinunt' pacta descietibus paca sentibus.o bona recitavi infimum Ecclesia universalis, aliis reviss. qui destinc orum institutionisint in re.

gula vel observantia proxumores,attribuenda. D et In cap. nter quatuor. de relig. dom. ConciLTraden .se si . 29. de reform. cap. 8. Altera ratio, quam ibidem or-H duie seper inuerso subiicit F. Romanus in resolutio. e q. s. pcmactabitur. Iterum in asbesto subn 37. djcit in f su sie res balet. nquiensun monasteriis. antumvis enim qzaeti et sint litudo gaudeat privilegio claudicationis . tamen vec se me reste personaruna Fuccessiones irra iri ιnter se collata magnam habent af irarem. ct pari passu ambulant in bonis teudat bas ct Dionasterialibus ut quod ibi sunt destendentes Sanguinis, hoc sint hic successi rcs ordiis . non ut omnes ac D. Iuli a quinu aut is docis ni di facto vasa ὸ vel Abbates in hoc fetias vii Monas raο sed ut aliquis res utiquι de stirpe vel Otisne religioso semper tendum aut Mona- β' flerium Dir dista posedeant , et q. de Aie .libus aliι destirpe vel Ordine succedar. Eo qu.a authorum sanauinis aut ordinis intuitu talia Ieada yel monasteria posteris

concus

553쪽

quamdiu de illa Sanguine vel Ordinesuperstes quis inveniri potes, cui ιonjerantur, adeost , mortuis omnibus de linea unius filiorum Andrea vel uuias Coiugii Monastici particularis, bona seudalia vel monastιca non fiunt bona aperta aut vacantia , sed intra certum ab utioquejure, reflective detcrminatum tempus necessario aliis, quo de eodemώηguine ret Orssive supersint , utpote habentibusjur in re acquisitum exprima investitura vel fundatione conferri debent. 9c. Eadem repetit allegat. l29. de qua in ResoLq. s. astra Eclip. c. a. siub M. Dui de Hur. Praeterea in As eston. Is ct siub astegat. 98. que ad n. ro 6. n. r. in fue dicit πνσcationem seu vi signat onem certorum monachorum non Episcopo, sie undatori tribuendam essen cisIundatoris iudicium hac in re magis sit sequendum , eique merito deferendum qui sic dilexit Ecclesiam. ut ei sua liberaliter conferret, quibus alio quum areret. glossi in e postulasti. de jure patron. ante sin. Hec τ' F. Romanas. Ex quibus patet, quod ipse F. Romanus existimet,licet erronee, des gnationem horum& illorum exterorum monachorum in hujus loci monasterio destituto successui rum tribuendam esse fundatoris dispositioni. deimis monachis ex fundatoris dispositione tanqua ex fidei commisso familiae vocatis atque ex eo bona monaueriorum demortuorum reliquis monachis

tanquam membris Ordinis deberi. Vnde quando ego hoc F. Romani asser- .gium 3c pundamentu contra i plum retorqueo, quis est, qui istud mihi licere 'est negaturus p An non quod quisq; juris in alium statuit, ipse eodem jure uti debebit aut non debebit ide jus sibi diei, quod ipse aliis dixit ξ Contrariaturum id foret O. 2 f quod qui Uur.Cum ius idem in sua quoq; persona

quis pati debeat, quod ipse in alterius persona aequum esse credit, ibi ac ius idem quod aliis quis statuit & tenuit, servare contra se debet, si ve quis illo

fuerit usus sive non glo. ind l. a. rerba statuerit,Consequenter cum F.ROma- sonus ex fidei commisso familiat contra nos argumentatus suerit, illud nos idem contra ipsum retorquete poterimus, ostendcreque ex analogia propo tionis alus monachis exteris nullum in Monasterii originarii t mortui ab

exteris independentis bona jus eme,vel competem, tum quod ad illa bona fidei commisso familiae huius loci relicta. vocati fuerint in hoc loco posessi, ipsorumq; spirituale, filii Sposteri pro sessiiri. pereuiusmodi professionein in huius lora Monasterio Abbati Ne. factam, ius in eadem bona acquirunt, ut me Dd. in c. inpraesentia deprobat supra notavimus ; tum quod in ordine S. Benedicti monasterium uniuscuiusq; adeoq; & huius loci per se corpus

constitituat Anton. de Butr.ind. c. inpraesentia, ctat superim notat. atque

hoc ipsum monasterium sit ad fidei commissium familiae huiuς loci vocatum I ut proinde non veniat aliud monasterium nisi illud etiam in fideicommisso expressium fuerit, per not. Dd. iad.t cum ita infideicom.

554쪽

COMMENT. HArs NOR. DIS CV s. nil, lominus unumquodque Monasterium vivat sub se a regula ae proprio

Abbate vel Priore, ideri non poterunt omnia Monasteria dici esse per omnia untini corpus. Paclan. lib. I e probat. c 7 . . s3. s . Facit c. cum singula prohibemus ae prab. in is . tum quod collegium ipsum huic loco obligetur, &eonjunctio quaedam spiritualis inter collegium ipsum & huius loci Ecclesi. a mincatur, prout notat Franciscus Monalduscosic ro .ni I. I a. pol 1. Cujusmodi conjunctionem cum aliis aliorum locorum Monasteriis initam esse ex . adversum doceri non potest, ut proinde ipsi alii aliorum locorum Monachi tanquam extranei 3psorumque Monasteria seu conventus ad Meuomia missum familia huius loci vocati non intelligantur, per notata Dd. supra a me in. F.3 ct q. allegatorum analogice accepta.

ai. Vnde relinquitur , quod bene argumentum a fideicommisso familiae' per carnalem generationem descendentis, ad Meiιommissum familia per spiria

tualem Πηerationem procreandae teste ipso met i .Romano in Anchar. d. n. ira.

yn. s7. ae quidem a proportione juxta tradita Petri Andreae Gammaritvicor.lib. 2an loco a proportione, a me adductum, indeque ostensum fuerit.

quod ad fidei commissum familiae huius loci illi vocati censeantur , quia primis directo ibidem institutis incolis vel originariis per generationem spiri

tualem procreati hoc in monasterio sunt professi, adeoque eum neque t tus ordo S. Benedicti neque caeteri aliorum Monasteriorum eiusdem Ordinis Monachi alienigenae vel exteri . a primis directo ibidem institutis incolis vel originariis per generationεm stiritualem sint proceati . neque in eodem loco professi , sequitu si quod ad fideicommissum familiae huius

loci non sint vocati. 4r. Nec nobis eontradicit Eugenius Laranda; quia duntaxat impugnatF. Romanum qui nude & crude inter sententias quorunda Sanctorum Patrum aliorumque pro antiquarum fundationum conservatione afferebat Rescriptum Theodosiiι ct Ualentiam Imperatorum ιή ι per hanc jubemus C. bis qui ante aperi. tab. quasi ipsa lex secundum se ius antiquorum ordinum prosequeretur, quod tamen secus se habere optime Eugenius Lauand. cit. loca ostendit ; ipse autem velut contrarius nostrat argumentationi ab analogia proογtionis deductae haud unquam ostendi poterit , ideoque fruitra eius contra me patrocinium F. Romanus imploravit. 3. Et licet ipsa fideleommissa familiae carnalis 3c spiritualis generationis F-cundum rem ipsam praecise considerata sint diversa, non tamen secundum habitudo em ct proportionem. Nam apud Gammar. Jpracit. loco definitur proportio esse rerum disserentium eadem habitudo , ut ves hinc fallaciam accidentis in F Romano notare liceat. 4 . Porro si leges civiles rebus aut personis Ecclesiasticis non recte adaptantur, quare igitur F. Romanus ct supra cit. L. Theodosι θ Valentin. Impera-tεrum inter sententias aliasque leges affatim in aulae propylaeo & passim in libro Diuiliaco by Cc oste

555쪽

libro suo adducit: si ad res aut personas Ee lesiasticas non recte adaptantur' Ita misellus Frater ubique eontra se ipse loquitur & clamat. Quin leges civiles subinde ad decisione ausarum Ecclesiasticatum, ubi

sacris canonibus non contrariantur, vel etia casus expresse in jure canonico no est deeisus. recte allegati soleant, nemo infletas ibit qui c. .de nou oper. nunciat. legerit . ubi habetur. quia νexo scut leges non dedignantur sacros Canones imitos, ita ct sacrorum statuta comum, Principum Cons itutionibus aquis rantur. Et vide Alber. Ros indictionar.suo.verb. lex.iη adit. lex civilisgeneratis. Fes m. in c. Ecclesia x. Maria n. 7. Oseqq de Constit. tibi citatur hoc ipsum

ubi irid i quod quando est casus, in quo canones non disponunt . tunc in utroque forosint obstipanua leges re vicissim quando leges non issonunt, tunc in utroque foro canoues sns obstrνani. Nam tali casu unum ius alteri subsidio venit, non vero contra venit, ut ιο dict.c I de nρν operi nunc. est constitutum; Quod velim a F. Romano diligenter notari. Neque etiam universim verum est, quod Dd. a me citati non loquantur de rebus Fcclesiasticis. Cum Raphael Cuman.in cit. L. cum ita M.tns scom- o n. .m M. expresse agat de Emphyleusi Ecelesiastica. Haec forte ad bona Eccleirali ita non spectabit φPorro quod monachi aliorum monasteriorum, qui perspiritualem generationem a monachis huius loei non sunt generati, nee eorundem filii spi- ritual. s. habeam se ut fratres Se pelut collarerales, non est qui negabit, qui

omnes via a S. Benedicto vel ab aliquo alio posteriori spiritualiter procreatos filios consideraverit, ut mirum sit,qua ratione tam praefracte id F. Ro

manus rirgare audea .

Quod aute ego nostros societatis Iesu religiosos in monasteria emortua . a se perioribos immissos tanqua a primis institutis monachis descendentes eius Ieinu: stemmatis Ac familiae S Ordinis ast rere a F. Romano dicor, in eo valde parcit veritati. neque unquam hoc ipsum ostendet. Dcniqi Menochii aliorumq: Dd. disturbato ordine a F. Romano citato ru doctrina non uniroce sed analog ce a nobis non minus, qua a F. Romano quoad ipsiim fidci commissum familiae accipiebatur; ut proinde F. Romanus ineptiat. quando proponit . quasi hic de generatione carnis & sanguinis uni ce accepta ageretur, a qua propterea monachi aliique religiosi per Menocla Lloc.n. .excludi porti' beantur quod familiam propagare ni,npoisnt, quae omnia cum extra orbatam di sine ullo ordine a F. Romanci a fferantur, nos prosequi voluimus, ut videret benevolus lector.nihil a nobsquod ipse attigerit. omitti e contra ab εpso .nihil ad n Oltra fundamenta re

556쪽

Exteri eiusdem ordinis Monachi aliis mortuis non succedunt,

ut coiregatarii. so progrediebar ad tertium antecedentis membrum, quod nimirum exterialiorum Manasteriorum Monachi nonsint huius loci mortuorum Monachorum originariorum vel incolarum collegatarii, quia iis nec coujunctim nec disjunctim ea de res est legata. Non conjunctim verbis nec re, prout alias requireretur. seadem res ct ibi Dd. not. Inst. e legat. quod verbis sint conjuncti, non olunditur ex sundationum litetis ; quod quere non sint conjuncti,

. loquitur ipsa experientiaAum bona habeant discreta&c. quae iusiua in Ec- si prosequor.

Neque hic datur Legatam familia. oecurrebam tacitae obiectioni. si sorte ab aliquo moueretur, quasi hieesset legatumfamilia, ideoque reliqui ex ordine tanquam ex familia ius ad illud sibi quasi viilent, Rel=onderim antecedenti dicta de fidei commisso familiae proportionaliter adaptanda esse, per not. Grassi gIegatum. q. qI. Deinde legatum illudsimpliciter factum, similitet intelligendum esse de his qui .

sunt in domo testatoris. non vero de aliis, per.nota Mantic. lib. 8.coniectuli.rol. rit. a. n. s. H. I 2. Oseqq. adeoque ex analogia proportionis si quid familiae S. sa Benedicti relictum sit, intelligendum in loco domicitii, testatoris, vel aliquo alio certo loco ab eodem testatore designato , seu originariis Monachis; non autem alienigenis relinqui per c.hortamur, Ti. s. Didae. Spino in sipeta restim g Us principali .n. 32. eqq. Cum litem fundationum doceant , G jusmodi legata pro fratribus sub regula S Benedicti eo in loco procurandis in vel famulantibus facta fuisse, ut videre licebat apud F. Romanum g. .n. 8.ibi ait, idipsum loquuntur titera fundationum. Nobis occurrit iploma Henrici IV.

Imperatoris apud Mart. Mager. c. u.de Ad voc.arm. n. 624. & 62 I. asserentis,

quod Comes Adelbertus Monasterium Hir augiense restauravit pro fratribus sub Regula S. Benericii ibi procurandis. Addebam Ego, similes literas apud D IE-gi sium Gelenium in X. Engesserto reperiri, ubi michmannus Comes Eltiisnensis Abbatia fundator Lud gardi filiae suae eaeterisque virginibus Deo fiam loco Famulantibus bona legavit, quas literas dedit Otto I. Imperator Anno sc8 . Ind. xi. Anno eius regni s s. Imperit 7. Se sic de caeteris.s Ex quibus sequitur, quod fundationes testata pro monachis &moniali. bus Benedictinis huius loci& non aliorum locorum, multo minus pro toto Ordine S. Benedicti prout sine literis documentis & testibus , imo contra definitionem Apostolicam Alexandri VI. accepimus , datam 1 97. vltimo Sept in D siligod by Cooste

557쪽

Septembνιι infra inresolutione quaest. 6. afferendam afferebat P. Roma- .nus J fuerim factae, ad coque aliorum Monasteriorum Monachi exteri etiam eiusdem ordinis ex eiusmodi fundationibus testatis in emortuorum originariorum vel incolarum monasteriorum bona jus nullum acquisiverint; quam responsionem adeo firmam agnovit F. Romanus, ut ne hisc re quidem contra eandem fuerit ausus.

'inditar aliis exteris seuperstitibus nec exfundatione intestata vel dinatione uia tam fas in d. Monasteria Conpextu destituta competere. ostendebam, quod ex aliis Monasteriis Monathi alienigenae vel exteri nee ex fundatione intestata ullum ius obtendere possent. Esset enim donatis uvel inter vivos vel mortis causa. At non ostenditur aliqua donatio inter νινοι esse; quae est actus, quo quis rem alias suam nullo iure cogcnte licite in alium transfert, ut sit eius propria Holt. mμmm . decret. tit.de donat n. I. ex L nationes. i. donari 29sside donat.t.donarιjde R.I Ille vero actus est . etsi-pulatio aut promisio proprie dicta ex liberalitate promittentis profecta i umintentione se ex iustitia obligandi alteri, seu est pactum vestitum jur. Novesi. t 6 a. c. r. de re liberaliter in usum alium transferenda, La ym. ει 3. Thtol.

lib.ri de donat. c. t. Treuit .roi 2.disp.r .rbes. i.9. tbes 7.ibique Bacch. vel est realis datio doni gratuiti f.per traditιonem Insi. de rer. divisi. Treuit. γ Bacch. d. lac. Hinc di Theologis duplex est donatio , altera rerbalis de imper- Τfecta,quae incipit a promissione, quo etiam revocatur, ut si quis dicati dono tibi equum meum vel donatus sit tibi equus meus, qui tamen est absens Less. Lay. 5: Baech.Lisc. qui ibid. dicit hanc metonymice diei donatio nem: Altera realis dc persecta. in qua res. quae donatur etiam actu traditur, ut statim fiat accipientis, Less. Lay.& Bacch. cit. loc. Exposteriori juxta d. g. per traditionem, non vero ex priori donatione transfertur Dominium ipsum. eo quod non pactis, sed traditionibus Dominia reru transseruntur tradiistionibus Io. C. depact. nascitur tamen ex priori obligatio ad rem donatario tradendam. ideoq; condictio ex lege Nopesi I 62.c. I. ad eam petendam datur. Laym.& Bacch.cit.loc. V Vesemb.pararit de donat. n. 7.

Huiusmodi vero donatio bonoru temporaliu si sit facta Ecclesia . potest 17 dupliciter fieri, primis, ut resipis laicales plane seu ex toro nihil sibi per donantem reservato incorporentur Ecclesiae; & tunc censentur purae Eces eissasticae, ut de iis perinde ac propriis Ecclesiasticis iudicetur c.ilec us uisur. iI. 3.de preb. secundo ut non in totum incorporentur Ecesesae, sed concedaniatur ..e.in seu dii reservato sibi dominio dilecto; tunc non censentur pure Ecclasasticae, ae ratione illarum aliquis iurisdictioni temporali subiacet. Vid. Petri Foller.colii. 77.n. 2. yrm. a. apud Ziuit.

558쪽

tutum,& tunc necesse est,ut interveniat Canonica institutio in v cilitura atque introductio in posscsGonem; vel potorii ficti in proprietat . per uni nem vel etiam per assignationem fructuum eiusdem Ecclesiae. de uac. pa- sorabis de his quaesunt a prauro. c. puburalis is pyxDL Uido Motu i de cominvia ult. rol. c. ra. q. I. n. 26. Clem.st se, de reb. Eccles noGL c.consistat; nibus de donat. Paul. de Elea Z. in rep. cap. nullus v. 18. de Eucti. per tot. tir. x. de

instit.

D. Atqui donationem bonorum temporalium vel etiam concessionem Eeclesiae, aliis aliorum locorum Monachis alienigenis vel exteris totiq; Ordini S.Benedicti facitam, a P. Romano nec ostensum est. nee unquam o stendi poterit, prout offendere tenebatur ex L cum de tridebito a s. in pyinc. verb. qui enim fecit Τ. de probat. Cu expcrientia ipsa contrariu ostin dat, quod huius& non alterius loci monachis pro sessis & promissio de traditio bonorum, tu concegio institutioq; in Ecclesia suerit facta, ideoq; ex illa donatione alios alioru monasteriorum Monachos exteros eiusdem ordinis vel etiam totuordinem ius sibi in ii. huius monasterii bona acquisivisse , nec ostensum ιο. est, nec ostendi poterit; quamvis F. Romanus de hae donatione non loquatur, sed ubique in Uroso ct inter alia totufere q. r. n. II quoci ca, ctat. bi. ultimas testatorum voluntates exclamet . quas erronee putavviolari. si monasteria emortua aliis alterius ordinis reygiosis conserantur. de quibus in resolatione q b. videbitur. ε i. Deinde pro abis aliorum locorum monachis alienigenis vel exteris aut toto eorum ordine adduci non poterit ulla donat o mortis causa, 'quin iisde, quibus institu tio. subst itutio, fidei commissum,lcgatum fuere expugnata Pargumentis conficiatur. Schneid. in n. inst.de donat. θ tot.titst de don mort ιncau . in quibus conveniant se disset unt legatum ct donatio mortis causa n. 1 q. sa. Accedit, quod Dominium in donatione mortis causa statim a die mortis donatoris ipso jure absq; traditione in donatarium transeat LI.infindvnct. I. see sdepublic. Atqui notorium est notorietate facti, quod dominium rerum mortis causa donatarum a morte donantis non in alios aliorum loco rum monachos aut totum eorum ordinem,sed in huius donatoris locum

prost Gos monacti os transierit, Igitur &c. Consequenter nec ex fundationerastata vel intestata illi alii aliorum locorum monachi exeri in bona huius monasterii v. Cnunc emortui ullum jus aequi liverunt..

Illatio ex prioribus contra F. Romanum.

cf. Deniq: subijtieba. qiiod illi alii alioru nicinasterior si monachi alienigenae 'vel extersi conseqlienter congregatio aliqua Provincialis . vel cliam totuscorumOrdo ex nulla lege,Canone ostendere possit,quod in monasteriora i

559쪽

emortuorum bona ullum ius acceperit , ut ex cano trum &iurium allegatorum solutione patebit. Unde etiam sibi nullum jus in eadem arrogaro possint.

RESOLVI IO

In quo F.Ramoi argamenta Ana c. /. proposita strabantur. ig. I. MDitur argumentum I. F Romani ex fundatione testatapetitum.ubi de ea afundationis ali agitur. J Nit id negabamoenerimm P. Romaniam impium, quod ordini ex parte subjecti vel tituli ullum jus seu spes iuridica 4n emortuorum m nasteriorum bona competeret ,hic vero de Ordine bonorum capace & quidem praecipue de ordine S. Benedicti etiam agimus. Nam de unione seu congre igitionc Provinciali mecum consentit s. Romanus,quod illi nulla sit fiacta fundatio. ideo de ea nunc tacebo. Similiter ejusdem assumptiprobationem primam, quasi aliis aliorum monasteriorum monachis seu To Ti eorundem ordini ex fundatione testata ius in bona hujus monasterii emortui competeret, negabam,quod nec institutionis nee substitutionis aut aliquo alio titulo ad emortuorum monasterioi uiri bona vocentur, sicuti nec Canonici aliarum Ecclesiarum ad bona hujus Ecclesiae Collegiatae emortuae & vacantis, licet ejusdem diae ees, & urbis ullatenus a fundatoribus vocati censemur. quod Canonici sui Ecelestis obligentur, Francis. Monat d. conf29.n.M. II. I 2. Praeterea notabam ea . quae F. Romanus, prima probationi Junxerat & , in baetio allegat. si 7. ct allegat. ad nauseam duntaxat repetit. nihil conistra nothra allata principia facere, sed solum petere sun dationis rationemformalem aut sinatem proxime moventem, uti patet ex membrorum a F. Romano allegatorum oppositione , lieet alias videatur etiam innui causa finalis non tam movens, quam impulsiva fundationis primae, sub qua primi religio si . qui hune obtinuere loeum a fundatoribus sint initituti, nos, ne quicquam istiusmodi omittatur , singulas rationes perseque

mura

N gabat F. Romanus, sundationem & donationem factam sui me sub ε

560쪽

Commenta ualla nas

qua Dithmarus Mersbuigcns Episcopus in Chroniciμι lib. a. dc inde Ebtinensidiaeeesis Coloniensis ad Rhenum a michmanno Comite respectu filiae suae Ludgardis,Zec. Hessingensi nunc Zerensidiae e sis Bre meo si V ab Hed

done Comite respectu Filiae suae V Vendugradu ; Herro diensi eis phalia; Quedliubingensi ctcictis; cui nostrae responsoni Iuri Consulti Diligant

in Compositione Pacis c. 7 q sI.n. 29. subscriberent. Unde ecilligitur . F. Romanum Falli quando in gat fundationes factas esse intuitu illustrium personaram ; Cum ejus contrarium quotidianus usus comprobaret. lF. Romanus allelat. 31 . ait, at ubi ques aliter quam risundationibu monasteriorum verba feci De monasteriis stam inibi siern ofuit. qvoru titillum intuitu

stemmatis persionarum nobilium functum esse legere ' dicit meminisse alibit huc de refusior mentio allegat. As s. obi igitur quariis negasse ficilestiarum I G.

aliquarum Cathedralium vel Canonusa mi factas esse reisiera pisse intuitu i u-srium personarum Deo tamen non mundo sereientium Et m alligat. 4 s. verbosus F. Roman Φs rei crist quaesivisse, quod ex parte introducti abbatu θconrentin fundatorum morerat seu quu fue=u inius finis cui, ut in hos potivi quam in alios rerum suarum Dominium transtulerit. θ rsonae rit irae , fulse certam istam qualitatem regularitatis ct instituti seu talem ac talem monachatum aut professoηem. At contra ego hoc in multu falsum esse Hamao Nam multa monasteria fundata sunt Intuitu id est, extrinseco interventa seu intercessione filiarum Haduigis, Ludgai dis O , Venisteria , Ergo secundum , me fundator in perfnis introductis , septin non habuit intuitum seu considerationem Abbaris O conventus, cujus fuerint Ordinis aut instituti.' Cum tamen ipsius F. Romani asyliovi non contrarietur, qvod ad instantiam Ilia Piiηcepsfundat it Monasterium ordini S. benedicti , itaqhelliis fuerit causa impulsua. Ordo S. senedicti Firralis, Vid. Dyn. inreg. jur .decet, O fici triusque intuitu fit fundatio ,unde ego male apseram quasi interventum filiatum F. Romanus a fundatoribus excluserit, rei intuitus Ουιιnis religiosi ηon fuerilsemper causa - 16 natu infundat ore. Quin, etias lia fundatoris immet intraverit hujusmodi mona. Iterium ct ad ipsius preces pater illud multis tonis dotaverit c quo sepefacIum legimus tamen illorum Dominium non transtulit in stiam , utpote per votum pau pertatis, Dominii Iingula iter incapacem sed nec adaquatus svis cui Ilias it. alias ipsa mortua bona non pertiniussint ad nonastertuis. Cum proinde fundator dominium honorum illorum non in suam sed ingratiam impellentis sua in on Elimonia tis tra,fulixit, que inibi ordinis ejusidem institistum complexa Deo fidetiter ac δε- νοte juxta Dam regulam serrirerint certum est talis Ordinis monialessive colita iumnianiatiuim adaequatum finem eui fuisse, jici intuitu solius Ordinis religiosi

velutι linis cui monasteriam effundatum. Tum

SEARCH

MENU NAVIGATION