장음표시 사용
471쪽
ionis praestetur. CONCLUSIOLVII.
DOA, nota, quod est seruitium pecuniarium , qUod praestatar a vatallo Regi pro seu , do, quando Rex, siue Princepsiauarauit velle se uitium in pecuuia; ocpropterea hanc sit , quod tunc vastili te
Adoam non esse pro seruitio perisnati,sed potius loco zollectae prestatur ieet prima opinio sie verior, ut dicunt D O.superius
si vasallus postquam tuit interpellaturi l. lud seruit tu pecuniarium, loco personalis non soluat tunc seudu perdere debet,quia Me est offensio, quae committitur comita Dominum indirecte, in non iuuando eum, ut ait ast ιct. d.Gel 1 2. Num. 3.ct in decisa 6 s. ω ibi Usuacati/ adden. ubi infiaita inuenies in hac materia semdati, & praffertim de seruitio, quod per vasallum Domino debetur.3 Declara tamen , quos ' illud ipso
veluti si illi multi filii essent nati. Amplia secundo, quod illud struitium
fauorem publicum respicit, quia praesta tur tempore guerrae, ad hoc ς π Remum securum rad ut, de ideo illud cessat dicta guerta finita. licet talis exactio sit aeter inReM ait Boralium pro ruga
uatur,tune debet solui,absque deductio ne expensarum,ratione iuris publici idem dicunt Bald. Saliee dc auel. allegati a d. 'filia. d. derifas a. nam.7. & ratio est, quia non omnes ex penta minuunt fru-aus, sed solum illae, quae fiunt gratia fiuctuum; intelligendo tamen non de necessariis, veluti etiam ubi datur favor Diuinus, vel iuris publici,qui inuicem aequiparantur,ut ait idem Astia ibisupra. 6 Amplia tertio,quod adoa seluatur,pse
perpetua utilitate, &propterea notaia, quod neque usustuctuarius, neque frater, secundo genitus de dicta impensa parti. ci Pate tenentur, veluti ait Alpies. in dee. ys a. sub n.3. vers. Ergo illa ados, ct ibi per H ILin alit.m utero Ased solu eam soluere tenetur primogenitus, & sic proprietarius , ut ait Baacb. decis 2 . nu. I I. O Caprici decis Is num. 3Jol. 1ψ7. 7 Limita tamen, dc declara quM seruitium pecuniarium , & sic adri solutio Q lum solii itur de seudalibus, non autem soluitur de pecuniis iverbi gratia) perce pi is ex aliquo ossicio per Principem donato , dc tu cuius concessione per Regem facta nullum verbum fuisset dictum de iaseudo, ut ait Gam is risera decis s.
8 Declara secundo, qubd si alicui tuerit
facta adoς remissio. non ob id censetur tamen ille a subuentione liberatus. & r tio est : quia subuentio Iure actionis de . betur, de ideo si non sit restruata noua mittitur, ut ait Hamb. dees 76. n. 8.dci i. & si in huiusinodi materia vis videre multas declarationes, dc notabilia recutiras ad Camia, Tortu. in sua Iumma deiso cistis. 37. de Ad Eer rotum. 9 Limita tertio, quod vatallus non te. tui ad totum seruitium, sed solum pro rata fructuum, quos ipse percepit, dc sic iuxta eorum ratam tributa. dc collectas solueret et ur. ut ait UGI. ad vigua in ricta iacis 131. num. S. O sqq. 3Ο Extende eodem modo procedere in pensione; quia pensionarius tenetur sol. uere decimas pro rata fructuum qu OS percipit 3 alias iniquum esset , ut si quis non Percipit omnes fiuctus , pro omnibus , ac si omnes percepissiet, soluat, de contribuat, ut ait idem vVRLUUUAE.I. II Extende praetera quod seudataruis non tenetur, nisi pro una vice istu et gadoam, ut ait Boreh. Hi supra num 3
472쪽
43α Laurentii Vrsellii de Foroliuio '
t n DOPTIO nota quod est quida
actus legitimus, per quem fa- eirnus eos filios per artem, qui
non possunt esse per naturam ι
lus enim origo antiquissima est. Nam apud veteres Romanos in maximo usuerat, ut colligitur ex Aulo Gellio cap.l 9. apud Grecos ,& etiam ex Plutarcho in Theseo liquet ubi Theseum ab Aegeo in filium acceptum refert, apud ludem etiam in usu erat ,& Imperatores in I. 3.C.de ad pi.di eunt causam adoptionis esse filiorum orbitatem, quae enim adoptio est naturae simillima inquit Caius ib. i. Iustit. tit. 3 . F ης. Marc. cf88q. lib. t.& Mορ. - seeunda parte IUit. Morat.
e. I 8. Iib. 2 fot 1 o8. de seqq. Et istud est nomen generato, quod in duas partes diuiditur, quarum una est adoptio, altera vero arrogatio; & generalis ajoptio fit duobus modis, nempe aut per restri pium Prineipis, &sie illius auctoritate; aut Magistratus Imperio, & eo casu poterat etiam per mulierem fieri oecatione filiorum amitarum in bello, AZis in prollas tora vers. sexto queritur. x Arrogatio autem fit de his, qui sui iuris sentiquod secus est in adoptione: quia filii familias adoptantur, ite dieitur arrogatio : quia is , qui adoptat arrogatur, idest interrogatur, an velit eum , quem est adoptaturus, iustum filium sibi esse, de pari modo adoptandus, seu arrogan. dus rogatur,vi id fieri patiatur; sed qua- ins ista adoptionis solemnitas hodie nocist ita frequens, non ob id tamea quis mirari debet quod hisce temporibus quadam imaginem adoptionis observemuS. in his quos loco filiorum alimus, atque etiam quodam affectu prosequimur, eos filios vorando, quia Romam id quoque
faciebant veluti colligitur ex L quιdem eumflium 1. de vera. o g. dc AMν ii dem in praneis raptiuis, ubi plures differentias inter adoptionem, & arrogationem adducit, & Ma af de signatur. Gra am. M adopta nautia alcairogationem
a Papa eoncedi solere in Signatura gratiet
3 Adoptatus autem transit in potestatem adoptantis, nec remanet in' ea sui Patris naturalis: quod tamen declara procedere, quando adoptatur a suo ascendente: secus autem si ab extraneo , quia tunc in potestatem adoptantis non redigitur ut
Surae de aliment. tu. primo quaest. 2.nu. I.
4 Vnde ex hoc infertur quod adoptatus ab extraneo testamentum facere non potest, cum sit in potestate Patris naturalis,& si illud ab eo fiat, dum eius Pater vivit, tunc non competit instituto ab illo beneficium ιon. C. de edic Dis. Adria. tollen. υι ais Arges. de acquirun. possess. quas. 3. num. TI .s Contrarium, ut di xi, succedit in arringato, qui sui iuris est, quando arrogatur, de ideo de libem in alterius potestatem
transit,dummodo in arrogatione conse sus parentum, seu agnatorum concurris ut ait Franc. Marc. deris. 883. num. 3. pari prima.6 Et propterea nota quod filius arrosatus dicitur reprie filius familias,itaut rub statutis de filijs familias loquetius coprςM
datur, quod secus est in adoptiuis, velia ii suit decistim a Rota in Romana pecu
teriam latE pertractant. 7 Extende idem pari modo procedere , in filio, qui esset emancipatus a patre quia tunc ille non retinet eius filium inde natum , do ab auo adoptatum in illius potestate ι sed in eam aut adoptantis redigitur, ut ait in praallet. loco
8 Et propterea isto casa adoptatus succedit avo adoptanti tam ex testamento, quam ab intestato, & non Patri natur
ii , de hinc fit quod ille potest dicere de
nullitate testamenti sui aut . ves proaui, si in eo fuerit praetermissus, ves exher
9 Limita tamen & declara id, quod fuit dictum de arrogato qui comprehelat ut sub
473쪽
sia, statuto de filiis iamilias loquem
procedere veluti quando essemus in te fauorabili, ut in Macedoniano, quod habet locum etiam in arrogato, dc id procedit in odium foeneratorum, ut ait Cretι. ιρε ι. Gallas 3 D quid si tantum π.r 6. Oseqq. de Iiber. postbum. allegis Rosa ibisupra raram Servbino . Io Secus autem erit, veluti si tractaretur in materia seudi, de emphiteusis, aqua filius tam adoptiuus, quam etiam arro inus excluduntur, etiamsi essemus i Statuto foeminarum exclusivo, ut altTis ueli. in βυnquam in verbo suscepe
II Et ratio ea est; quia veluti in stitutis appellatione filiorum non veniunt natu. tales tantum , itari& multo minus ciuiles tantum . quia ius naturale est iure civili potentius, ut dicunt Bald.Se Soreis allet. ὰ Rota ibisUra num. II.&I 2.& Rota in Burgisancti Dmmi tu spatra clatus, Lu- 16na 6. Martii I 62 . coram Vbaldo , ubi
firmat, quod in contractibus verba sint vere, & non fi intelligenda,& ibi ad idecimprobandum infinita adducit. I 2 Contrarium, quod scilicet haec seuda
ad filios adoptiuos transeant, ait Dan Marc. Lisci fra7. num. 2. Pari t. & veluti dicam inferim sub num. II.&sub num. I 6 concordantiam inuenies. 3 3 Sed tenendo primam opinionem extende eam primo multo magis procedere, quando essemus ii aliqua constituti
ne . siue statuto, quod propriE, & prout
verba sonant esset intelligendum, qui tune appellatione filiorum veniunt legitimi. 8c naturales, non autem naturales , aut ciuiles lautum, ut sunt adoptiui,& atrogati. qui non dicuntur proprie filii, sed iuris fictione,& propterea isto casu nor
habet locum illa regula, quod scilicet fi ctio in easti ficto habeat locum sicuti veritas in casa vero, Rota oiaem num. s. detin dc ibi eoram malis.14 Extende secundo, idem procedere. veluti si essemus in statuto habilitante fi lios ad non solutionem gabellarum de
haereditate, quod enim non compraehenis dit,neque adoptivos,neque arrogatos,
rationes superius deductas, ita est bene verum, quod in multis casibus, ab quibus vocamur filii legitimi, de naturales veniunt quoque adoptiui .& arrogati M. videre est apud Tiraques in ae l.Si υnquain υerbosusceperit filios, C .de reuocantiaonat. isque adnam. 3 q. dc Rota. ibisvni in fine.
Is Contrarium quod stilicet adoptiui filii succedant in honoribus, & dignitatibus, sicut filii naturales, & legitimi, &quod tam illi quam legitimi , & naturales in Regno luccedarat Patri, mi Farinacri sua praxi erim.in par. I. quas. 3. n. i. licet uum. 4. dicat, id non naturaliter Ue.
re, dc proprie in adoptiuis succedere, sed ciuiliter, improprie,& abusive, Se propterea ex hoc infertur, quod tales filii nomaccusant de morte patris adoptantis, nisi sint ab aliquo ascendente acloptati, vel illius sint haeredes ab intestato,quia tunc si non iure languinis, saltem uti haeredes accusare possent,nec illis casibus possent tales filii vocare in ius patrem sine venia,
ut ait Farina . o. sv. n. 1 .dc 66. Concorda tu tamen praedictas opini nes ἔ hempe, ut Prima procedat, quando quis limpliciter sui siet adoptatus ab extraneo , dc absque testatoris mandato. Secunda vero, quando aliquis esset ab astendente adoptatus , siue quando extraneus fuisset adoptatus de mandato testatoris iubentis illum omnibus praerogativis, honoribus,dc emolumentis fiui, atque potiri. Et ratio praedictorum ea es.se videtur, ne sit in potestate grauati de ludere eos, qui ad haereditatem vocan. tur, sub eo colore adoptionis, ut dicunt DD.aIlegati a Granan.ob. .is Π.c. 93onum. cumseqq. item in primo casis filii huiusmodi dicuntur ciuiliter, improprie,& abusive succedere, in secundo autem is Proprie, naturaliter, & vete succedere dicuntur, veluti dixi Iubnum. II. G tradi,tis a Faranare. in praecitaιo loco jubnum. Al.& q6. Rursus concorda, quod appellatione filiorum adoptiui non veniunt, quando adoptio non iacto testatoris . led alterius tertii vi ta lueredis grauati tuerat tacta, quo casu merito ea prima opinis pcoce. dir, at secus, quando adoptio iacto testatoris sequeretur, quia tunc secunda o pinio procederet, oc sic sub appellatione filiorum, quoque. doptiui venumI. H
474쪽
4yssi Laurentij Vrsellii de Forolivio
modo isti termini sint intelligendi tale
a 7 unde tenendo hane secundam opinio.
nem extende ea n in tantum procedere.
ut netdum tali modo adoptatus in seudis.& aliis piat rogatiuis patris succedat, sed etiam substitutum excludat,perinde, ac si
de naturali familia esset, ut ait Gratiae lib. .d Icept e. 93O.num.q dc sqq. g. Redeundo aut ad primam opinionem extende tertio eam in tantum procedere, quod neque adoptiui veniunt appellatio. ne filiorum in conditione posinorum, ut ait Magon. in decis. Flor. s r. n m. I . Et ratio ea est. ne sit in potestate haeredis
grauati .sub illa conditione, si sine filiis o cesserit, adoptando aliq em in fili ut
1 9 Extende quarto, & e contra procedeste; nempe q ιod neque etiam pater fuc cedat filio adoptiuo ab intestato licet bene filius succedat patriaed in illius Det liet
Io Vnde isto casu rioi bstat regula corre lativo a. quia non nabet locum,quando diuersa ratio vig a,ut hic, quia ex quo Pater Inlbutium filiorum amitsorum In acie, velum, hab: tora n rccipit aliquem in adopta .m., dc ptcptem a lex et defert succulsia iem . sed ncin e contra , qu a Pa xer uoa iaci istat . ut hirici saccedet e d Dor. sed solum in Gallum praedictam ocad nuc opiame facit illa regula, quod ici licet, qui in uno grau afur in alio releuam dus Q,dc e conuerso .vride inscrtur quod si pater ex huiusmodi solatio adoptionis filii releuatur, de filius gJuatur, ut pethdine fictioncm it ris fiat filius ci,cui non est per naturam, ob id igitur pater debet in eo grauari. quod scilicet ei filius ad . tiuus ab intestato succedat, de non pater filio, S se pari modo filius in eo releua.. . tur, ut ipse patri, de non pater ei ab intest to succedat, Ac filius saccedendo patri, non sequitur id nomine filiationis, seu qaia prς It.rit illud Blatium adoptiuo PMtti,& ite hoc medio diuersitatis rationis saluatur d. regula coire latiuorum,ut pulchr disti gait Puι .ibi I Era d. deosqys.
a I Declara tamen , quod pater adoptans non cogituν ei mulius ex t est amento relinquere, ut ait id m AZoν.ibisv.vers. Suin si adoptant, quod tamen scri per intcilige dς extraneo ι dc non de ascendente, ut ς x praeallegatis probauimus tib n.8.2 2 At secus in arrogato cui necestario arisIOganS tenetur quartam partem bono tu ist relinquere, ad quam postea illius haeredes succedent, ιdem LAZor. ιbιsupra in littera E.dc ratio diuersitatis istarum filia. tionum in principio copclusiovis stat assignata. a 3 Si vero adoptans moriatur, & filios legitimos, ει naturatus post se relinquat, tunc adoptatus aequaliter cum illis succedit, idem LAZ . ibi Iupra vesci auod fl
24 Extende quinto, qubd neque adopta ius cum limitatione successionis l. gitiaia babet,ut ait Grai.tib. I .disies t.c.496.n. ISoc veluti dixi in verbo legit ima. 2 . Extende sexto, quod adoptatus sicut
dc arrogatus, ex causa ingratitudinis ex-liaet edari potest ut ait Frauc. Marci in deo. 8S .uum. Issor 1. dc sub ovω. q. rcscrt Al.
Regina riciliae ad Opi ii uiri. & postea exingi alitudine extra: ieci. italia ex eis, quia Uuae Reginae ,&ctu, it tui insidiabatur,&in eius locum adoptauit pi Im 1 genitu
Ducis Ludovici Audi gavia, & poli mortem dicti primogeniti uistituit Rege Re
475쪽
ee legitima eoncurreret, quia tune pater, nec emancipare arrogatum . nec arrogationem dissoluete poterit, de in euentum eontrarii causa eiit coram iudice proponenda , ut ait idem Mori itisupra d.vos. Septimo stuaratur; secus vero in adopta IO,quem adoptans emancipare potest, de tunc in potestatem patris naturalis reddit, ut ait idem Axo .iti supra in rix Declara tamen id,quia fuit ductum de
filio arrogando, non procedete in infamte , qui arrogari non potest, dc ratio estiquia arrogandus debet interrogari, ut in prinei pio conclusionis dixi, & idcirco,id in infante contingere non potest, quia ea videt ignorat; secus tamen est in Pione in qua etiam tacitus consenis suificit, Quinimmo etiam quis inuitus adoptari potestata est benε verum,quod siue loquamur in adoptione, siue in arto. gatione semper est necessaria scrip uraia , oc debet actu fieri, le ideo inter absentes id esse non posset, Mator.ibi Apra in titu-
α 8 Extende septimo, idem procedere tria filio natutali,& isurio, qui pari modo a doptari nou postunt, ut est text. m l. Legem, C. de natur. Dis . ct in auit . Auib.
29 Extende octavo, quod adoptio homo inducit sanguinis coniunctionem , ibi bene habet consanguinitat is esse him, de ob id, luti patre potest pupillariter filio legitimo, de naturali substituere, Ita e. tiam adopta1; potest filio adoptiuo substitutia Sare; et id tame procedat tu bonis a patre adoptante prou Ientibus , non Rutcrn in propriis pupilli, in quibus sub
bed quod petisna adoptata tanquam aggregata i imuin adoptantis dicatur em
per adoptionem filius sequitur domlai. lium adoptantis,sed priuilegium illius patriae non acquirit, nec nobilitatem. nequὸ dignitatem patris naturalis perdit, sed bene naturalem originem retinet, ut fuit decisiam in eodem pallametuo, ut ait dictus Franc Marc.. f. 887. mran. 3. O prius decis. 882. par. I.
31 Sed id, quod fuit dictum super eo,uod adoptatus sequatur dominilium Moptantis, extende procedere, etiam quoad cognomen, & arma adoptantis,& praesertim adoptione durante, sed ea finita illi eoenomen mutare liceret, dummodo , id in aliculus fraudem non fieret, ut ait idem Fνanc. Ma b.ibiIn ranum. 2. & 3.3a Extende praeterea, quod etiam petatagium patris adoptantis ad filium adopibuum velini ad naturalem. di legitimum transit, ut ait idem Fea b. Marib.de . 887.num. . ρ r. . quod tamen intelligaverum, dummodo illud non esset tara , quod extinguerritu cum persona patris. Ecquando dicatur tale, ait εν μοι bivit insati eous 276. . Card.Sero . Ge. 77 . de de . lays. Per ιοι m
est eommaculatio alterius L h hi, vel coitus cum alia UTON
perpetratus, Linιι ν ιiberos. LI.ιStuprarum,s. I Fad LIuι.do aduis de Lante stupram. 1. de Ueis. ωμ.ct Suessi decf. 249. num in. ω Gratι . lib. I. H. scept. ωρ. 3 s. num. Q. de propterea hinc fit, quod adulterium dicitur peccatum Contra iustitiam ex ea ratione, quomam per coniugium factus est quidam contra ctas inter virum, dc uxorem, & mutuo Cotilensu, quo uterquὶ coniux alteri usam tradidit sui corporis ad coniugalem c pulam, dc ideo siue adulterium commis' tatur inuato coniuge, siue eo couientieari utroquE modo, vere, dc proprie dici rur peccatum contra iustitiam commis.
476쪽
4 Laureolii Visellii de Drobuio
tes contra rectam ationem in se continere dicitur quarum prima est linuriae,quia est concubinatus viri cηm semina, extra sormam conjugii, altera est iniustitiae, quia est coitus cum ea tamina, quae est ν-
Qi iniminb, nedum istud adulterii eti
mentuit semper graue, exitiosum , atqu execrandum existimatum apud Priscos Histot icos sanctos Patres s verum e tiam inter buita illud detestandam repe ritur; Nam ut refert Plin. iu bb 8. cv. s. Elephantes nulla nouerunt adulteria. dc Ciconiam ali quando adulterurrin adulteram InteremitIe scripsit Aelias. lib. ubi. si, r. ari I. item columbae fident coniugii non violant, ut resert idem Plin l . . r o v, 3 ψ. LeoneS pari modo acerrime adulteria Lesnae vindicant veluti testa1ur ide Vind. ιιb. io. cap 3.3c multa alia exem- 3pla grauiorum hominum, qui huiusmodi
scitas detestati nerunt, necnon in hoc valli genera tormeatorum adducit Ma.
s Amplia, quod illud sit maius delictum
incaestu,& quod maius peccatum m se contineat,nisi lamen in stus fierit contra ius nai urale commissus; veluti cum matre, serore,nuru, nouerca,& priuigna;
quia tunc uno ex istis modis commissus best quouis adulterio grauior.ait D.Tbom.
Istud enim delictum olim fuit publicu
hodie verum est pi viatum, t. auamuis ta 7 μ ηι, C ad LIυι.de advis Praeterea d huiusmodi delicto agi potest ciuiliter, dc Criminaliter, ciuiliter ad se pat/tioneML ri, criminaliter vero, ad rinam,ut inserius dicetur: Nam olim de iure ciuili fiabat diuortium, ι Consensu,& L intima a de re L Hodie vero de iure canonic hi separatio thori tantum cap.ex lueris daaluora. de ratio est, quia quos Deus cou' uinxit homo nonseparet, item quia coaiugium fit λDeo, diuortium autem a diabolo . & sic igitur hic firmare debemus . quod hodie, ob huiusmodi delictum, ad separationem thori potest agi tantum, ut
ratio thori, & diuortium pati Mantur, sed est bene verum,quod antequam deueniatur ad huiusmodi adulterii probationem, opus est prius matrimonium probare inter coniuges,& sic adulteram este v. xorein , siue adulterum esse maritum;Alioquin illud intentans succumberet, ut dicunt Diusiores allegati a Masar de pro
Extende primo, quod huiusmodi sepa
AZον. biIupra de aduisset.ie 6. ac deniquem Roma separasionis thori, Aserc. au. M i5iρ coram Verupto. Extende secundo. qu bd facta separatione thori. ob adulterium ' oris,toc ma ritus non Q lum dotem, scdepari augu mentum illius, oe bona parallenalia iu- crati potest , ut suit deeisum in dicta Brissumina coram Card.Ser h. & Franch δε-
neat, tamen eo casu unus est cri non tene
tur, quia quilibet iuri suo, ob delictu, α separatione cesiisse dicixur,ut dicunt DD.
477쪽
Conci LIX. in verbo Adulterium. q 37
8 Amplius si adulterium erit notorium tunc ille poterit praedicta Beere propria auctoritate; at iὸcu, si eiset clandestinu, di non mi ait: stum, quia tune requiri tur sententia super separatione, ut dicunt DD. allegati a Ra p. eonf. II 6. lib. I. dc
Mo l.ob. I A. p. I fσι. r 3 8. ubi est etiam in adulteria uxoris publico sententiam Iudicis esse necessariam, de ibi reddit rationcilicet secus qn maritus statim testimonia legitima adulterii ab uxore Pamtrati proterat, idem Azar. sisupra. 9.Contrarium quod scilicet non possit, . t Innocentem adultera cogi telisio- memingredi, & dum ipse steterit in secinio alteram uxorem ducere .Esi e dema: tempore alia,iam in religionem ingre . . inuerer, sed quod solummodo eis praedicta facere liceret, si uterque ad monastet tum transiret; alias secus, quia cum coniuges sint duo in carne una; idcirco non potest una pars ad Dominum conuerti,& altera in seculo remanere, pulchre ait Grattianas in praeuato loconum. 26.de 17. Quod tamen sempet intestim verum , quando matri momum esset ine rum; at secus, si per senten tiam, & sae iudicio Ecclesiae esset sep Taxum, quia tum innocens posset Reli. gionem ingredi, Eique professionem mittere inuito nocente, de illum absque voti continentiae emis iove in seculo r
manere ad tras. per Inno e. in cap. cum μde conuersatione coniugat. Olbi Butrinum.
q. veluti eodem modo facere liceret in XOri nocenti, ubi licentia viri innocentis Lacita, vel expressa intercederet, & illa tacita diceretur , dc sussiceret, quae in ii. lius istientia , & non contradictione re sultaret, ut ait Hs.dc eaten sic ibentes in cap.gaudeamus eodem titulo, Siluestir in
Extrie id et posse fieti per mulierem, si
maritus tape requisitus uxori poenitenti reconciliari noluerit, quia tunc non posset illi denegare licentiam ingrediendi mouasterium ibique profitendi, &si eam denegaret illa posset eo inuito, illud ingredi, de profiteri. ut post Em
in dicto eap. gaudeamus num. 3. versi Sin autem, O ibi Io. ndri num. a. i a Isin. Butrius num. 4. post med. versic. minmens duis Anebarau.num. O. ante media
versici Sola dieis Hostisn. abb. num. 3, ω Samb. in Lm Hsput. I in Iub num. 16 Secus vero si matrimonia adhuc esset integrum, ut mox diximus, quia tun. Uterque ex coniugibus veIit , nolitquEtenetur cum alio cohabitare, de inuicem
debitum coniugale reddere, de si seisin unus velit religiosita fieri, opus est, ut non solum alter id consentiat, sed quod etiam idem iaciat, vel altem si ellet do illius incontinentia stispicio, & sie in s
Culci manere velit, tunc ipse votum continentiae emittere tenetur; licet contrarium dicat Gratian. ut rixa superiussabnum. 13. 50eqq. 6c ibi ratio assignatur. Sed HenriqueZ tib. II .de matrimouis,cap.
17. num. 6. ait si iacto diuortio , etiam per adulterium nocens assumpsit statum immutabilem ordinis sacri,aut professi nis, non potest innocens eam ad usum matrimonii reuocare; si vero voto simplici seruat meliorem statum coelibatus: non ob id eximitur, quin nocens compelli possit per iudicem, ut redeat ad innocentem postulantem, quia illud vo. tum in praeiudicium innocentis non va let, nisi simul esset eum statu immutabili, de se illa doctritis superuacanea esset, nisi noeens relicto innocente in sic lo , absque voto statum immutabilem Religionis recipere minime posset, sed Ferdinandus Rebellius de obhg.iu LM. 3. demasnmou. imperim. quas. q.sess. a.
niam. 26. ait quod coniux nocens cau . .
iam diuortio praebens non conseruiente invocente, ad alium statum , siue iam ordinis, siue religionis,migrare nou PO test ι nec enim ex eo liberior fit, nec imnocens ius sua amittit, ic prius sub n. I eait, quod nec coniux altero repugnante, vel per metum,dolumct consentiente, releo lascio, seu dissimulante, potest licite profiteri ublata ca perpetui diuortii, α
478쪽
433 Laurenti j Visellii de Forolivio
ro Fallit praeterea , qu indo Uxor emi senex, de sterilis, itauesiae suspicione posset in seeuto reminere ; si tamen promit
teret viro suam castitatem seruam , .ut ait Gratias. in δm p. I. . uunt. 13.
dc AEon in pνHismo loco . veluti absquὸ etiam dissicultate Alleret, qu in do inter coniuges non fuisset adhuc eo sumatum matrimonium t sed est be ieverum, quos si eo casu maritus , siue
uxor ingrediatur monasterium . tune remanens in seculo debet expecta annum , antequam cum alio contrahat talias li ingreisis egred retur, te aeretur rei nens in seculo eum exeuntem recipere. etiam si eum alio contraxisset, α consulmsset, cum ante mortem ciui.
lem idest protes,ioncm . per quam quis
quentibus cum ais a tri allegaιis. II Praeterea. erit animaduertendunia ,
quod si mulier sit illa. quae separationem
petat, in adulterium viri, tunc ea extra
illius domum alimenta consequi debet, etiam si dotem non haberet veluti dicam in verbo Alimenta. de ita qaoque ait Rota 1n decisionibus isoae allegono, dc
id quoque procedit appellatione peia
dente . quia non tenetur mulier Peadente lite aum viro cohabitare, dc prae sertim. quando odium capitale inter eos otium fuist, imo tunc non eisit ita. Cus cautioni de non eam offendendo, ut ait Rota pe C sνd. Soapb. iis sua decis 276. O Riceius an sua μνώκι Iori Eciis siostici Διψ. 13 s. num. 6. de ρqq. dc fuit nouilsinie decisum an Romana M.
Per6P . ,12 Declara tu tamen prae fcta procedo te . dummodo mulier ex iusta, oc ratio Dabili caul. a vito recederet, at secub siex illiub leuitate, sic sua pmpna aut hia' ritate id tacere curaret, quia tunc altu cota a vi ouullo modo haberet, vel tuis decisum iis una Papiem Matrimonii Ist. Februinii Is 96aoram Caraeta b Iis,de in alia Ponomen. marationis Gori, Luna II. Februarti 16 8. coram Penia , quaesinter crimin. Farmacς. deos aso. num 3. 4. Benialinatia Paduana mirimo nai 6.Mamι 1 393, quaesi deers ys, interdictas eri .Farina c. de ex quibus causis, & quando diuortium propria auctoritate fieri positi, ait Samb Ede matram. sput. s. 8.& 9. lib. I . I 3 Extende quarto, quod mulier pari modo amittat dotem. Ob osculum i bidinosum, quia osculum dicitur quoddam prς paratorium, quod tam facile infertur ad suum principale, quod est adulterium , veluti facile tonitrua generant plumam , sed est bene verum, quod ad hoc, Ut o. sculum. dicatur I:bidinosiim debet dari
inter iuuenes, qui sint paris aerata S , alias si illud contingeret cum vno sere sex agrata armorum, di cum puella quiadecim. tune illud non diceretur tibidinosum , quod ego verum non existimo. ut mox dicetur, quia licet in sene potentia claudice, tamen desiderium est ualde ardens, Ibism Muius insuadus. 47. star. 1. PHa- tu Αρομαι venetiapum . dc daevus comimuntιεν TD.in rubr.C.de enu. de puli λὲ Pegue .in sua decf-93. San. b. E se matrim
14 Contrarium licet teneat Memub I b. 3
quod si quis petat fieri diuort tum. 6c velit lucrari dotem, tune verum adulterium probare tenetur, idem ait NwIan. instia
is Sed id quod ita dist in, de . seulo da
to a sene sexaginta annorum, quos sci Iicet illud Lb. amosum non dicitur, mihi
videtur es e ridaculum. quia audiui cepe, quod homines aetatis satis illa grauioris, nedum virgines deuorarunt i s. d etiam ex eis filios lutceperum, sine tamen vcri praeiudicio ι Immo id c .it igit in Uno no bili amico meo, qui licet annum sese o- tuag simum attingerct, i n unam puelladcf.iaratur, quam postea in vxiari m duc re qumae viai bat. quod tamen nian a dimplevit ex nimia lui filii N. iuentia, qui postea S. R. E. dignis,uNu, C..rdinaiis fuit et Unde ex huiusmodi experien
ua, dc minus aliis pretdiciam distincti
479쪽
Conci LIX. in verbo Adulterium. 439
non mihi meere potest, neq. ego de tali confidere auderem, si essem mulier a sed quod reuera vir sexagenatius sit aptus ad generandum, de quod propterea non ponit impediri per eu matrimonium coutrahi, in Mos. lib. s. de animat Ac idem senem omnes Geologi, de Comni . de quod sanctio iubens contrarium esset vatussima, dc crudelisi ima dicunt Dom- res allegati is Rota in Rὸmara donationis, veneris 26. Iunii i6a6. demst 26. Maii a 628. O deniqua Ia. Februarii
x6 Extende secundo, quod id etiam in sponsa continFat, quae matrimonium per verba de praesenti contraxit,quae quidem tam ob adulterium, quam ob osculum de adulterio puam potest, de ratio est.
quia non solum matrimonium , imo nec spes matrimonii violari permittitur, ochanc opinionem tenet Culat. σηeruat.tib. 6.e. I 6.Sarmiens. seis uinterpret lib. I. c. . dc Peguerideris 3. U. Cat balania, dcatoriin ioco mox cisaurifl. I 66.
x7 Contrarium tamen ivit decisam in Pariam.vel inat. per Fraumau-indocis. 728 par. a. quando essimus in sponsa de futuro, cum qua adulterium no
committitur; osam huiusmodi sponsalia in matrimonium non transeunt, de propterea sponsus solum de praesenti accusare potest , idem tenuit caua . A Douga Par. I .cap. I.dc ratio est.quia spon- laua ex uita causa dissolui possunti licet regulariter ea primo loco, etiam sine ra
ramento contracta adimplenda uenaant .
nequa per secunda iurata dissolui posisunt, si tamen ad tempus non essent contracta , quia tunc post illius lapsum posisset puella cum alio matrimonium c trahere, ut fuit dictu in Tulim. Sponsat
ierio , ct in Colomen. Sponsalium, Luna
Concorda tu igitur, quod prima opibrio Procedat in sponse, per verba de prinsenti ', secunda vero, quando essemus in sponsalibus per verba de futuro, etiamsi
ea essent inchoata, ut ait Franc. Mara. d. daeg. 18 p. 1 ly Sed tenendo primam opinione ex tende primo eam procedere, etiam cum coniugata per matrimonium ratum, sed nondum consumatum, cum per illud maritus acquirat ius in corpus uxoris, Aran ibisupra c.7su. I 66. O Franc Marc. ibi
supra num. 2.ao Extende secundb,quod etiam cum via dua intra annum luctus adulteria comittatur,ut ait idem Azoν.HUώρ. ctine. Ig
ctu tempus committeretur,ut ait Laurem dec Pedemora. I 4 . num. I s. licet Diu
Paulus seribens ad Romanos cap. . dicat, quod mulier,quae sub viro est,uiuente vi. to alligata est legi, si autem vir eius modituus nerit, tunc a lege viri fit soluta , aesie d. viro vivente vocabitur adultera, si fuerit ca alio viro; si aute mortuus fuerit vir eius liberata est a lege viri, ut non sit adultera, si fuerit cum alio viro inuenta . di in omnem euentum nota, quod stuprum commissum post mortem viri in. dicat eam adulterium commisisse amet
11 Extende tertio, quod illud etiam committatur, quando quis guoiceret mulierem a viro, quoad thorum separatam,
xx Declara tamen , quod si maritus
mulierem adulteram scienter in domo retinet. isto casia ultra quod lenocinium e mmittit, LCrimen. C ad adulti Dei Eneque poterat amplius lucrati dotem ,
nequε praetendere fieri separationem παν. es m e. vis. de adultera. de ibi glos de veluti fuit derisem in Romana separationis isori, Luna 3. Mareu I6o3. coram rima, qua est inter crimin. Farinae.dec. Is s. n. 3.=- ῶι Franci Marc.dec. I . num. 3. parte prima . Et ratio est,quia va
luti maritus dicitur crudelis , dc iniquus, qui castam uxorem dimissit sic e contra diceretur fatuus, &iniustus, qui retinet meretricem, α propterea dici istet, quod ille maritus dicitur pater turpitudinis . . qui celat crimen uxoris, ut pulcha tra--ἀFrancitdarc.in dicis, Iq. num.
480쪽
40 Laurentii Vrseliij de Foroliuio
de idem ait Diu. Greg. 32. q. r.esp. apud tione recuperat iura legitimet, quam iam s. quod β. perdiderat,vii ex eausa ingratitudinis ex-Quod tamen declara vetum esse illud. haeredariis a Patre , pro quibus faciunt quod dieitur de viro, ut scilicet sit fatuus optime tradita a Mertino de legitima Lb. si uxore infidelem penes se retineat in M. 4m. 1 .quas. δ num. 18.cum' ne ero sori ; at secus in foro animae veluti inse quoq.doctrina Giro ib.3.d . e. 39i-a 6.rius dicam sub num. 3 ρ. nam iuxta illud ubi ait quod effectus remissionis achille. D. Pauti in Epimia prima ad Corinthias, tii est, vi dos non amittatur, Jc quod in- se qua mutuν fidelis habet virum insti- ter eos omnis actio extinguatur, veluti in lem, dc his consensis habitare cum illa nsu ferius dicctur,sed in hac materia ola vide dimittat viνum, de e eontra uesan ea. S-Gez de mairilib. Ioa/s s 8.peν De. rus est enim υis infricis per mulierem δε- χε Sed tenendo primam opinionem ex-delem, de sancti festa es inutire ius ι- tende illam pari modo procedere in pso tisper virum frilem, alioquin filii Oe- re,quae si post adulterium viri, cum eo s. stra immundi essens, nune autem sancti tinmiscuerit, tunc amplius contra eum , Iunx. neq.contra eiuS haeredes ad amissione boContrarium tamen praedictae conclu- norum, neq.thori leparationem agere posioni , quod stitieet vir ob reconci- terit; nisi tamen tacuerit, ob metum viriliationem initam cum uxore post adul- ωrsin mortem uxoris minantis , dc ad id
turium non censeatur ei remittere pv. probandum OptiWa facit uadicio meo illens mamissionis dotis, sed solum illam is continuus conquestus de viro cum aliis. Parationis thori δε iniuri fuit decisum a vi de Gam m. ιndec. 17 . Regni Lustrauis. Rotam υna Bonoviem fideiciommissi do , 23 Et ratio illius renitanis ea est , quia alaetus, Heneris 3I. Martii Io a 8.eo. inter eos post immixtioncm praesumsueram virιli, & ratio est, quia maritus retio sequuta rcconciliatio,& imuriae remisito; cando uxorem ad concordiam,& societa quae faciunt celsare poenam eap.plerum . tem coniugalem, tunc non contrahit pa. de o i inter νιν. & uxor. veluti fui ι de
elum illud in pretium venit, & reconei- cisum in dicta Bisu πιina separat is, Lu-liationis, sed id dicitur una modificata na az. Mariu I 399.corun Carae Serast,. remissio de iure licita, ut ait Sanib E. de qua est in eius impress deos. 13o8. & eu
ibi supra coram virili. Licet hie opinio, gni I mis. Sed hic obiter nota, quod ii for si verum fatear mihi videatur nimis du 1 an maritus Venia uxori in seraptis cuperra, & rigo rosa ; nam si maritus tradie adulterio cocessint,tuc ea illi no suffragaseipsum uxori ei remittendo iniuriam vio retur,quoad aliorum delictorumseriailsiolatς coniugalis fidei, quod est plus, qua nem,Vt ait d. ηι.Gamm.d.dec. 273.n. a. re non debet eidem ius superlucratet do- εc Sanchra m pracstato Deo. tis remittere, quod est minus 3 nam pax, a 6 Declara tamen, quod neque transactio dc concordia inter coniuges est praeci. seper adulterio,neque pactum inter con-puum fundamentum,sed non dos, linia, iuges fieri positi;mu per testes illud luerit qua potest existere matrimonium, cu si, probatum per rem. in L Transigere, C. delum ea detur, ut fides, pax, de concordia ινansas. alias cum adessent depolitiones 'e'niugum, dum illi vivunt,siustineatur: testium super eo, tunc posset inter coniu- alias si mulier haberet notitiam de amic ges concordia fieri, di maritus remitte- sione suet dotis, de sie quod de ea dispo. re linuriam,& unam separationi x thori,nere non valeret, utique rancor inter eos dc sic uxorem ad societatem coniugalem in dies augeratur, quod non est perinit. reuocare sed non poenam amissionis dolendum in pliudicium mutuς maritalis tus reinittere diceretur, ut superius dixi ex concordie, ultra quod habemus, quod mente Rosa in icta Bononien. fδει-
reconciliatio Omaem causam ingrati tuis commisti de Malaetiis 3I. Manu Ioa 8. diuis delet, de propterea videmus, quod raram Card. Mirili, O Graii . deris I 8. vlius e causa ingratitudinis exhςreda. O ιθι in adit. o velatι late iaxi in vertus a Patre, secuta inter eos reconcilia. bo amo iniuriarum in conclusio. o.