장음표시 사용
11쪽
tatis Papiensi Episcopus catus βι-
νὰ innumeros praetereo,ne plus aequot euitatis Amites excedam 9 emibus numqNam dimisi. Nuantum igitur, se alem Uirum fuisse Ioannem Abbatem fuenori rum ex limare debemus, cu
ius disciplinae tot, ct tales sapiεtiae Magis sese eommiseruntiaeuam
qua , verumfateri solumus,non Ioannes, sed ipsa potius Diuinitas, atque fit apertius loquar P acer
Esa.38. ine Spiritus,habitato quietis,puramentis penetralibus damus, per os Ru.as et istitius altitudinem diuitia miapientiae, scientiae Dei mortali-huspatefecit. Non mirtim est igitur si interpopuIos,ae nationes,Gra hactentisset de huitis Libri Auetore eontentio, iIta bi Unaqua que Regione eertatim vendicanter prout Homero accidisse, narrat Antiquitas Muin etiam omnium Gentium eo en o in eiusdem Libri venerationem adeo on*irauit;
H 8. vi iam nemos quis absonda a
12쪽
ealore eius: ct in omnem terram Ps. 13. sonus eius,nonsecus, a, Osdoneae Praedicationis exierit Satis enim
constat a Graeciso Hispanis,GaIliso Germanis,Anglii Sarma tis,an pin quod magis mirandues etiam a Tureis,Chrisianae Phi- Iosephiae Praeceptorem propria ciniusque Oee loquentem audiri Bene igitur de Christiani Nominis propagatione Jerandum; qua' doquidem factaesunt omnium Gentium Oees in Christumitatione concordes tui aliudproinde re sat , nis Ut beata ilia Eeelesia primordia quando num erat cor cre Αω dentium, anima onao quae ab omnium linguarum coniunctione exordium habuerunt,redeamus
Caeterum Beati . Pater LibeLIum hune Aufiorisuo resilutum, tu tuo augustissimo nomine placuit in luce n emittere e idque a me consulto, summa eum rationeDesum es.Veritatis enim patrociniufuscipere,cui magis conuenitquὶn
13쪽
Petri Sucessori, qui Soliumsuum
s Cp.ro in Veritatis petra, quae Chriuus ollocauit Idam vero quis,quaeso, Liberiserae Paginae Auctores semper exeipi dignior iudieadus est, qui Summi Pontissis manibus Gersetur , et q. citas pro πι
mano Genere curas aliquando in
terpellet, quam qui Chrs docet imitationem de re securus
tandem prodeat Ioannesister tanti Defensoris patrocinio munitus suorum laborum gloria iba Brabi amplius non reformidet Deus Optimus Maximus Sane itatem tuam ad Eeelesiaesuae stilitatem,diu seruet incolumem Va . Ex tuo Palatio Apo solico,iν Nom Itin A. G μ DCXVI.
14쪽
Caietanus,salutem. VI in hoc opere Ioannis Gessen Abbatis de Imitatione Christi, corrigendo recognoscendo, a me praestitum
fuerit,ex collatione aliarum editionum, facile tibi,benigne Lector , ut spero , innotescet Neque enim mihi consilium est, labores hoste,qualescumque sint, verbis extollere , Caeterum cur titulos unicuique libro a nonnullis praefixos, necnoaliquot voces ante verborum contextum
appositas, quales sunt illae, o Christi. Vox Discipuli, omiserim, illud in causa fuit quia cu in omnibus vetustioribus Codicibus,ta Aronensi manu scripto quatiunt,desiderentur dicet in eo, qui Thomae a empis manum praesesert , reperiantur; iure mihi persuadeo , illius viri esse glossemata, potius quam Auctoris germanum partum Nemo autem inficiabitur Aronensis Monasteri Codice, eos qui Mediolani, Venetijs anno Christi r 88. post obitum ipsius Thorimae decimo septimo , sub Ioannis Gerson nomine editi fuere, illi ab eodem ho-ma scripto auctoritate praecellere cum
lange sint emendatiores , ita ut vald
15쪽
probabile sit, ab archetypo fuisse desumptos. Sicut enim in picturis usu venire experientia compertum est ut prima exemplaria magis speciei, quam imitantur, similitudinem exprimant ita etiam Libros ex pirum Auctorum autogra phis descriptos, quis nescit minus mendosos esse , ad eorum synceritatem propius accederes Videant igitur, qua se ratione tueantur, qui Thomaea empis exemplar in autographum transformant. Sed de his plura suo loco. Quod superest, quaeso,te, candide Lector, Ut preces pro me ad Deum effundas, quo magis ea alia, quae in manibus habeo,ad publica utilitatem , Sedi'. Apostolicae, cui inseruio, ac totius Ecclesiae decus, pertinentia, perficere possim. Id enim erit mihi praemium mei laboris optatis imum Vale .
16쪽
ABBAS ORD. S. BENEDICTI, Auctor est Librorum quatuor νDe Imitatione Christi. Par.V. aeraria ConcertationuDomniconsantini Caietani, Abb. Casla. S. Baronti.
UONIAM inter Gallos,&Teutonicos ab antiquis temporibus ad hanc usque diem, magna extitit controuersia equis duret illius de Imitatione Christi Operis uictor censendus sit nos,ut veritati facem aliquam in hoc etiam anteserre videamur,rem omne diligentilis perstrutandam suscepimus. Qui Gallum ergo huius libri Scriptorem faciunt, Ioannem Gersonem es contendunt: non nemo quoque Bernardum, Abbatem illum Cla- reuallensem sanctissimum. At qui Teuto nis
17쪽
nicum homam inquiunta empis. Nihi- Iominus nos firmissimis ostendemus ammmentis , horum neminem aestimari desere libri istius Auctorem sed Ioannem
Gessen, Abbatem Italo- benedic linum .
Itaque pro Italo benedictino, Italus ego Benedictinus litem dirimam. Quod ad S. Bernardum in primis spectat, Achilles Statius,vir sane eruditus, in suo exemplari, quod una cum libris alijs Congregationis Oratorij Patribus legauit,quodque Parisijs A Cris 1. Thomae Eempensis nomine editum animaduerti, manu propria sic notatum reliquit: --
pressis vestis Brixiana S. Bernardo tribuit hune libellum. Revera tamen hanc sententiam temere in vulgus emanasse, ipsa temporum ratio patentissime demonstrat. Istius namque operis Auctor S. Franciscia in testem adducit stuantum unusquisque Aucr. o est in oculis mis,tantum est,. non amplius, per de a at humili S. Francisus. At quis, amabo ghiat te,nesciat Bernardum Francisco centum Iib., e. ferme annis aetate priorem extitisse' e IQ, i II nardus enim a mortalibus recessit finitis
anno 1 Is 3. Franciscus autem Iaas. Venio nunc ad Ioannem Gersonem .
Fuit is Clericus, vel Canonicus saecularis,& Parisiensis Academiae Cancellamus: ut ex ipsius Vita, quam Ioannes Gerson sipsius starer,Monachus Coelestinus, atque
Lugdunensis Monasteri Prior coscripsit, apparet. Hinc lapsus Antonio Posseumo, o qui
18쪽
qui nominis aequivocatione deceptus, Ant. Fos. Ioannem Gersonem Cancellarium , Mo Appa innachum antea Caelestinum ac Monasteri λψ O Iugdunensis Priorem, extitisse assirmat. Qua igitur de causa Ioanni huic Gersoni Cancellario,libellos illos quatuor de Imitatione Christi, adscripsere permulti, uno excepto nominum pene similium aucupio,nescire me fateor. Et quidem tantus error adeo inualuit in hominum etiam doctiorum pectoribus , ut Lucas Pinellus
suum de Persectione religiosa opusculu,
Gersonem inscripserit. Quid quod cum is A. C. IK 8. Ioannis Gersonis libri tribus
distincti partibus, Argentorati fuerint impressi,eodem quoque anno ipsiusmet Geribnis nomine ijdem de Imitatione Christi seu de Contemptu mundi libelli, nec quidem Argentorati, sed Mediolani, im pensis Leonardi Pachel de Alemania, Venetijs apud Bernardinum de Benalijs, typis emissi fuerunt. Vertim enimuero libellos hosce Ioanni Gersoni minime adscribi debere, primum manifeste docemur ex testimonio ipsius
Gersonis fratris , qui in Epistola quadam ad Anselmumi Caelestinum etiam Mona ctust.
chum)scripta,dum eiusdem omnia scripta epist hasingillatim enumerat horum tamen de s ςxur in Imitatione Christi librorum nequaquam AP' 'l
meminit Immo quicumque I fuerit,in ab eison.
Iacerte Gersonis laude quam ante primam eiusdem opusculorum partem atte a uit
19쪽
xuit,ita testatum reliquit AId autem tra. Eiatus, qui sibi nonnumquam tribuuntur, sed tamen tictorem certum habent: υ ea libellus de Conremptu mundi; quem constata quodam Thoma Canonico Regulari editam. Ad haec ,in omnibus ferme ubicumque evulgatis exemplaribus tale quidpia
verbis istis animaduertitur: uamuis isses Gerso libellus dicatur Ioannis Gerson auctor ta-nis men ipsius fuit Tbomas de Rempis Canonicus I gularis Antonius insuper Posseui- Anx P0s .... Neque de defuerint , qui eidem a '
sus,qualis eis Liber de Imit tione Christi varii riam linguis editus, cuius fiat auctor Thomas a Rempis . Denique Henricus Sommalius istorum de Imitatione Christi libroru Thomam eumdem, Kempis suis se Verum auctorem, unius manu exarati codicis attestationes, primum Antuerpiae A. Is 96.5 16oo.deinde Coloniae I 6 Io. excusi, alis asseueranter contendit cim, reolum Cinquit ad Leonardum Bellenium S. Trudonis Coenobiarcham religiosillimi
viri Thomae a K empis libellum , unguentortio redundantem, quo mentd mortalium ad immortales delitias ungantur. Hunc ego, dum Bibliotbecam Canonicorum Regularium Diui Martini Lotiant,perlustro, in ea, tamquam in alii ca, auctoris manuhriptum quod Graeci αυτιγμον dicunt reperi. Et nonnullis interiectis denuo adiungit Auctor huius libelli Tθοmas a KE.
20쪽
Hi, ijsne a tograpbi suifateria sessune libellum scripsisse anno Dominici I. Sed horum etiam opinio cum Veritati repu ignet, neutiquam persistere potest. Et reuera quemadmodum illi solo animi arbitrio. Kempensem, Thomam dictorum iam librorum germanum Voluere auctorem
fuisse: ita Somnialius vir alioqui doctus
tali innixus fundamento idipsi Sm denuo comprobare tentauit. Illud enim , quod Thomae huius dicitur autograselium, non inisi exemplar esse potest ei uulem manui descriptum. Nam cu ille in Scripturis diuinis,non tam studiosus eruditus, quam etiam vita,& conuersatione fuerit pius, ac deuotus, pro sancta sui ipsius iratrumq.: suorum institutione, & libros conscripsit, libi os excripsit. Quod si hoc Sommalis, argumentum vim aliquam praeseserrei, absurdum plane illud sequeretumpermultorum nempe Doctorum germanos librorum partus non nisi amanuensibus qui in exscribendis huiusmodi libris , veris Auctorum nominibus praetermissis sua tantum in fine supposuerunt,tribui debere Innumera hanc in rem suppetunt exempla,quae diuersis ex Bibliothecis utique afferre possem , nisi apud eruditos passim viros ea sciremin frequentiora haberi . Neque vero aliquem mouere debet Ioannis Gersonis Caelestini testimonium Is enim nulla alia de causa adduci potuit, ut crederet, tam serio affirmaret,Thomam. 3 ense