De statu liberorum dubio & illegitimo consensu magnif. ordinis iuridici praeside Georgio Schubarto, d. poes. et eloqu. prof. in auditorio iuridico a. d. spazio bianco Iunii disputabit Io. Daniel Krauss Rotenburgensis auctor et respondens

발행: 1693년

분량: 59페이지

출처: archive.org

분류: 결혼법

51쪽

' illegit si iis eris ea conuviant. Neque enim paucaelites ab his motae, quae turbis & conuersi ibus arisanta praebuerimi, in conssis paesertina seudalibus. Illustris Ditiast, u iuro laetis. X. insignem declarat casio, i de probationὴ agnationis, filiationis, & legitimitatis plura : ex quibus adparet, quomodo iterum probata stahatione ius emergat in succedendo. inuis autem quis heic excipere posset, in casti prae siti de legitimis agi potissimum': interim tamen negari vix potest, de luberis quoque & heredibus dubiis ibi em agi. si ta ille

sitimis dubitatur, porro quaerunt: 'an hon legitimatione iacta restiniantur in statum, quo gaudent legitimi here . s. Id q Q omnino assii matur, maxime si per subseci ens matriinonium legitimentur, cuius mor est tant ut cimeia praeterita vitia tollat, ex ficta iuris rencstracti ne, quasi eiusmodi liberi ab initio natiuitatis fuerint te sitimi. Hanc tameri non tam iuris, quam ii terpretum esse vesum, & sic pronaiscue hon adimittunt Strauchius aessera. Iusin. IV. g.

g. LXXII. . Alii sint modi adhuc leptimari si, per quos expecta tur successio: sed non siissiciunt omnes. Ita non pest test dispelisare potitiis hi hac ipsa caussa, quamuis id lat. Neque enirn valet dispensatio, si fiat ad circum, stantias praecipuas non expressas. Casum proponit mostr his disert. ι de hucces intest. cap. a g. 7s. Immo si dispensatio est, caussa prorsus cognita tamen nor nisi quoad spiritualia, non quoad successionem ni temporalibus valet, und find dergitici in s inder I cum

rore stupratae conciis inae eriteleti in der successione se

52쪽

Cuter mini stuctibus perceptis, ac percipiendis tu rest miren siuidig. Ac licet in territorio .princeps eadem

gaudeat potestate legitimandi, vi iuris sacrortina, tamenii histi extiterint liberi ante legitimationem propter ius quaesitum praeualent. Contra si legitismati sint ante natos alios, aequaliter succedunt, propter maculam sublatam: immo & propter ius statatis legitime quaesitum praeceuiunt. Gai II m/ψa. n. r.

g. LXXIII. inchim hoc iuris primum videtur indulsisse C

Iustinianus, maesta LXXIn qua de variis legitim andi rationibus praecipit: utut ad hanc eandem notauerit C iacius antea similiter principum rescriptis datam fuisse l .gitimationem, ad dubium statum tollendum. Et quMdem valebat legitimatio regulariter, si per eam restitu rentur naturales: quorsum haut adspirabant spurii, vel alii etiam liberi, qui nullum ius matrimonii, respectu p tum, ad sese legitimandos adducere poterant. Exempla sint nati ex adulterio, vel incesto, quorum parentes obligati erant iustis nuptiis, illi natalibus vel ideo restitui nequeunt, nisi fingantur nuptiae. Iam vero hiter lambnam & plures miratoi es, inter uxorem& adulterum, citra polygamiae crimen , ius matrimonii non datur. Qubctuique igitur ex tali fiunt procreati coniunctione, illi nec debent censeri ex legitima coniunctione nati: quare nec legitimantur si indum communia. Ratio est, quial es aeuinae ac naturales illi rent a polygamia, comtra quas nihil potest suprema potestas, pro illis autem

53쪽

Dis humanum, siue quatenus ex illo quid obest malimonio contrabo. Dn. Stroius i. c. n. Π. B. ne erus r.e iur. maiest. cap. X.

g. LXXIV. Quidquid autem sit de legitimatione, per quam ille time nati fiunt habiles ad hereditatem adquirendam, siue totam siue in partibus : nos ex instituto obligamur ad pauca, quatenus illegitimi, citra legitimationem, considerantur in iure successionis. Nati es de significatuqiudem ac sensu Romanorum ex concubina nati heredes legitimi esse non poterant, siue ab intestato succede . Qi uis enim patrem haberent, non tamen ex iustis nuptiis habebant: ubi autem iustae non erant nuptiae, ibi laeque agnationis neque successionis ius obtinebat. Per Nouellam vero XVIII cap. r. id consecuti sunt, ut si nulli ex sterent liberi & heredes in domo legitimi, nec iusta uxor esset viro superstes, praeter nutri mentum debit ia cum matre ex bonis paxris naturalis, siue ex asse acciperent duas uncias. Richterus I de se cress ab intest cmems Jn reliquas decem uncias succedunt, qui' sunt sanguine propinquiores. Sequitur inde ex aduetia ratione, quod vicis legitimis liberis, aut uxore te uina, prorsus a successione e cludantur naturales. Alimenta pretestantur ex maest. LXXXIX cas. ια Quod autem in t

stamentis scribi heredes potuerint, indubitati iuris esti Elegans est castis in L .s V. de Hul. pupissi subst quita Nouesta citata illustrari potest. Pater scilicet filium

legitimum cum fiat bnaturali, ex concubina suscepto, instituit hered , eosque inuicem substituit. Legitimo autem mor o post annum, superitiae uxore & matre t sitima, viter naturalis succedere non poterat iure sub

isti A. Ratio est, quia hac subsistit,

habet

54쪽

lahet ex patria potestate, in qua tamen mus naturali esse vix poterat. Mater praeterea istima superstes o stibat heredi naturali. Herestas I otidian. g. 6Atque haec de successione paterna: in materna cum Iegrinais aequaliter succedunt. .sir ius di1 Ide cessab mi s. c. a. s. .

. L LXXV.

Hodie post sublatum concubinatum, quia naturales cum spuriis ac nothis eodem sere passii ambulant, quae ritur: an δ: eodem iuris Romani beneficio Dudeant in bonis paternis y Distinguunt hela doctores: aut spurili redis pater certus est, siue ex consessione, siue probatione meretricis, tunc utitur iure naturalis filii: aut pater i certus est ac dubius, quia contra spurios militat se per i certitudo patris, tunc ad sit essionem admittendus non est. Carpet his p. IV c. γδ d. 6. n. 3. Ratio satis liquida videtur, quod ubi pater non est, ibi nec ius sit heredit iis, quae ex iure chilli desertur. Iam vero hoc ipsimi, congressiti prauae libidinis, unde spurii nascuntur, maxume aduersatur. Aliter iterum statuamus oportet, si des ccessione in bonis maternis quaestio sit. Haec enim semper certa est, quare non tantum partus eiusmodi d hius ventrem sequi dicitur, siue in bom succedere matris, sed de in omnia binis adscendentium ex matremnis cogn. Excipiunt spurium a iure hoc uniuersili si

mater illustris habia illum, quod per legitimos excluda

55쪽

i fat. i. incontraria est sesatenti'. Praecipuuna eius am

mentum .est, quod naturales & spurii in nulla extiterint familia & sic neque ciues tuerint. At qui non sunt ciueat 1 c beneficiorum iuris ciuilis sunt participes. Vbi no xandum quod, per sortem nascendi dubiam, in fantisi . quidem certa patris non extiterint, familiam tamen ipsi liabuerint, pro wnditione sua,&sic quoque cium fiterint. Quicunque enim sui iuris est, siue qui alienae similiae. non est subiectiis, ille propriam habere potest. Iam ve

. xo tales sunt naturales, tales stat nothi ac vulgo quaesiti. Contra hanc sententiam pariter stat praxis in foro Romano, per quam spurii Iegatorum fuerunt cap ces. A icedit ius expositorum, de quorum origine & familuta nunquam non dubitabatur. Sed tu parit non tantum ciues erant & iure ciuium adquirere poterant,verum aliis quoque in testamento relinquere, quae volebant L s C. -- in M. expos Heraldus plura cumulat l. c. cap. M. Palamius cap. XL de not isqPuriiΥ. , ,

g. LXXVII. -

Qui sapersunt ex damnato coitu suscepti liberi, non ob modo possunt dignosci , Licet enim Omii xus cpL tus in genere dicatur, contra quem criminclis ccusa ' linstitui & seuera etiam poena insini queat: lixi si me , iri spine re&runt adulterinos, sacerdotum filios ex lim. cessit natos. Horram quantum in iure successionis lina ea conditio, nam neque patri, neque matri gi, intestato Caecedunt. Immo nequς inter vivos, nequς inierii inomios, quid litam ipsis vel dirς te vel iudire e potest,rdinqui. Rutenhesius stare. VII Noey cap. VIII λ m. s. i ni rentiam si in monstrauimus, quatanus ci ita uta

56쪽

aliqui, natos ad siccessionem matris admitti debere siue

ex testam to, siue ab intestato. Ant. Faber VI C. ιit. . I. Contra hunc videantur quae habet Dii. Sin

irius cc. n.s . An de alii sanguine propinqui scribere he des ossint ita natos, citra querelam inossiciosi dubito . tum iuit, e. gr. Si matertera institueret filiam iroris ex

marito alterius feneratam, quando adhuc seret soluta . Harim. Pistor. pari. I XXX. negatiuam tuetur, quod statribus & Broribus eiusmodi personae natiuitatis inacu-

la laborantes praesem nequeant. De posteriori casu facti le consentiunt interpretes. Addatur ex schedis aduersariis

Vel hecu Coler I de alim. . i

In casti Et sordiensi nutrimonium describlitu err . neum siue putatiuum, ex quo liberi prodeuntes habet tur pro legitimis heredibus. . Ratio est, quod iustus e ror parentes excuset, quoties ignorant, aut scire omnino: non possunt, sibi nullo iure permissiuaa esse, ut matrimonio coniungant . Filius enim, qui duxit filiam sitam, ex matre natam, non aliter duxit, quam extraneam, Sc cum qua ius connubii se habere putauit: si tamen scire parentes incipiunt, sese nullo trire amplius coliabitare , posse, tunc in incestu viuere incipiunt, liberi autem a tra nati pro legitimis agnoscuntur. cap. a. T. qui Alii si e Iitims. B. Struvius cap. ix sntagm. felicitatis aps. 3tales quoque in seudis succedere docet. cons Dia. Sti λI. c. n. st. Reliquis incestuosis omne beneficium iuris de

57쪽

creatis τι fulas legari a paremiἶus rarem

dari istis ae legari potest , ex corni niteratione nimirum, quae nulla lege est prohibita. immo ex ea dem caussa dicunt, parentibus licere ubi necessaria velint incestuosis alimenta legare, modo ne abundent, munificentia singulari fiant. g. qPauca haec & exigua possivit sussiceret, in palae' a academica, ad exercendas ingenii vires. Non alio fine ex ampIa sidua breuem collegi materiam, nec plura at

dere themata volui. DE vs olimium conseruator ac

midiorimi promotor coelestis largiatur porro, quae ad aeternam nominis diuini gloriam, ad commoda & incrementa ciuium sunt prolutura. In praesenti autem quod tam benigne mihi presto fuit, ipsit deuotissimas ago n. tias, easque semper agam, usque dum vixero in ' pietate & cultu sincero.

Gloria Summo l

58쪽

' Gregiae animi dotes, quibus TE natura instruxit.: In studiis humanioribus, inquo philosophia, prarier

elegantiam ac dignitatem litterarum, vexitatem iecta- ris atque scientiam, in iure autem colis aequitatem ac iustitiam. Pauci haec ordine coniungunt, & optato luccella

prosequuntur. Alii enim sine litteris ac philosophia, adeoquo

manibus illotis, haec sacra tractant, & sic non raro deficiunt, . . occurrum argumenta, ex doctrina interiore dignoscenda. Sunt contra, qui inanibus quibusdam vocabulis inhaerent, α quod sint minus recepta, ex iisdem apud imperitos sene iactant, tanquam subtiliores, vera iuris tractatione ac philosophia prorsus ninlecta. Meditam Tu viam insistis, & ilia complecteris, quaevsunt praestant certum in superioribus, ita formatus in gymnasio patrio, unde non nisi bene praeparatos ad nos transiille no-Quid autem hinc porro in cultiore iurisprudςntia, Per triennium sere, quo nobiscum fuisti, effeceris, aut quousquet in hac eadem processeris, ex specimine praesenti adparet satis.

quod licet non secundum persectam. in his e studiis methodum, sed per illeses tantum, ex sertili materia collias proposueris, tamen e ditis placebit. Neque enim curas num . qui soli Gunt, & sic reliquos prae se adspernantur superciliose. In habitu vitae, si plura addςrem, haud dubie minus es onderem voris, quia per dogma stox maῖis re, quam verbo ut laude alterius, bonus, modestus, ac probus esse studes. Sic vero semper emi carus nobis, sic in posterum gratus erisoatriae, dc ornixibus, qui senile quid in iuuene amant, & ad iu- ea commoda adplicant. ovus, qui huc usque coeptis praesto

SEARCH

MENU NAVIGATION