장음표시 사용
311쪽
eathedrali Horbi polis in seriam tertiam post dominicam, qua in Ecclesia Dei cantabitur: Jubilate, Anni Domini Millesimi quadringentesimi quinquagesimi tertii praelatus promotor ad jussum saepefati Domini Episcopi solemniter celebrandam publice indixit.
Praeterea synodum ipsam episeopalem extune celebratam promotor concludi petiit. Quam Dominus praesidens pro conclusa habere voluit et conclusit. distremo super omnibus et singulis in hae sacra episcopali synodo Herbipotensi actis, gestis, publicatis, intimatis, lectis, statutis, ordinRtis et mandatis saepetatus promotor notarios publicos subscriptos et eorum quemlibet in meliori forma, qua potuit et debuit, ut supra etc. requisivit. Et tandem benedictionem et licentiam nomine omnium in eadem synodo existentium humiliter genuflexis sit capite inclinato debita cum instantia postulavit, quos reVerendus in Christo pater et Dominus Dominus Gothidus Episcopus et praesidens saepetatus, benedicens in Christi nomine licentiavit. In quorum evidens testimonium praemissorum Nos Goffridus Dei gratia Episcopus et praesidens praefatus hune libellum omnia et singula in dicta synodo acta, gesta, publicata, intimata, lecta, statula, ordinata et mandata in se continentem fieri et per notarios et quemlibet eorum infra scriptos subseribi et publicari jussimus et se imus. Datum et actum Anno, diebus, horis et locis suprascriptis. Indictione quinta decima, pontificatus sanctissimi Domini nostri
Domini Nicolai digna Dei providentia ripae quinti Anno ejus Sexto. Praesentibus ibidem honorabilibus viris dominis Richardo do Maspachmajoris, Echario de Mileg in Haugis et Gregorio Ledenther novi monasterii dictarum ecclesiarum decanis. Johanne Duwer et Georgio Hohenioch decretorem doctoribus testibus ad praemisSta vocatis piariter et rogatis.
Et ego Johannes Fabri Clericus Moguntinensis Dioecesis publicus imperiali auctoritate notarius, reverendique in Christo Patria et Dinmitii Domini Golfridi Herbipotensis nec non Ossiciorum Vicariatus et Omeialatus ejusdem ipsiusque curiae Herbipotensis scriba juratus. Quia praemissis omnibus et singulis in dicta Sacra et episcopali synodo actis, gestis, dictis, publicatis, intimatis, lectis, statutis, ordinatis, et mandatis et in proximo praecedenti libello viginti quinquo solist cum dimidio continento, per alium me certis aliis praepedito negotiis fideliter conseripto dum sic, ut praemittitur, in dicta synodo sierent
et agerentur, una cum testibus Supria et connotario meo a tergo
scriptis praesens intersui, eaque sie fieri vidi et audivi. Ideoquo de praefati Reverendi patris et Domini Domini Golfridi Episcopi Herbi-
312쪽
potensis mandato et jussu praesentem libellum manu mea propria cum connotario meo ta tergo SubscriPis, subscripsi, publicavi, et in hanc sormam publicam redegi, signoque et nomine meis solitis et eousuetis consignavi rogatus et requisitus, in sidem et testimonium
omnium singularum pria mimorum.
Johannes Fabri. Et ego Iohannes Moler Clericus Herbipotensis dioecesis publicus sacra imperiali auctaritate notarius. Quia praemissis omnibus et singulis in dicta sancta synodo episcopali Uerbipotensi actis, dictis, gestis, publicatis, lectis, intimatis, statutis, ordinatis et mandaeus ae in praecedenti libello viginti quinque cum dimidio soliorum, per alium me certis negotiis praepedito sideliter descripto, dum sic, ut
praemittitur, fierent et agerentur, una eum testibus et noturio suprascriptis praesens intersui, eaque sic sieri vidi et audivi. Ideo praesentum libellum manu mea propria cum notario praetacin Subgripsi publicavi, et in hune publicani formam redegi. Signoque nomine et cognomine meis solitis et consuetis consignavi rogatus et requisitus in fidem et testimonium omnium singularum praemimorum. Loc. Signi Nolarialis. Johannes Moler.
In nomine Domini Amen. Ad sacram episcopalem synodum do anno Domini Millesimo quadringentesimo quinquagesimo tertio Die decima septima Montis Aprilis, quae erat seria tertia proxima post dominicam qua in ecclesia Dei cantabatur: misericordia Domini, in choro saucii Κiliani ocelesiae cassiecialis Herbipotensis celebratam post Abbates ordinis sancti Benedicti, Decanos collegiatarum Ecelesiarum ac decanos rur les, procuratares et distinitares omnes et singuli ecclesiarum parochialium re res dioecesis Herbipotensis vocabantur. Et reverendo in Christa Patre et Domino Domino Golfrido Dei gratia Episcopo Herbipotensi ac Franciae Orientalis Duce in eadem synodo pris idente, post decantationem sole is missae de Spiritu sancis cum ausiph. Diuiligod by Cooste
313쪽
veni sancto Spiritus, lethania et Anth. Regina coeli, sua Dominatio per ipsius synodi promotorem sessiones et locationes ullasquo solennitates et ceremonias fieri adimplere eo ordine forma et modo jussit, et socii, quibus in proxima synodo Herbipotensis celebrata superius deseripta saetae et impletae fuerunt. Quibus sessionibus et locationibus ae aeteris ceremoniis et praesertim laudabili sermone ad clerum saeto debito praemissis et peractis tandem ipsius synodi promotor locum, in quo legitur Evangelium diebus non festivis, ascendit Ropraemissa primitus urenga tandem omnia et singula statuta provincialia nova et m proxima synodo episcopali Herbipotensis lecta et supra descripta uniuscujusque statuti summarium praemittendo, publicavit, quibus finitis omnes ad hane synodum vocatos in horam duo. decimam dicti diei et post sonitum majoris campanae Rd praemium chorum sancti Κiliani in roligione rediro jussit. Quibus tandem post prandium redeuntibus publicata fuerunt certa statuta provincialia et episeopulia nondum anno praeterito publicata omisso tractatu sancti Thomae do Aquino de articulis fidei et ecclesiae Sacramentis, quem tamen legi per Deeanos rurales in capitulis eorum Dominus Episco-Pus praesidens praelatus voluit et mandavit. Praeterea proxima die sequenti, Videlicet soria quarta, quase erat decimn Octavis mentis praefati post decantationem missae de domini ea, promotor dictae synodi reeitationem statutorum provincialium et synodalium conti nutavit ac tandem novum statutum de collaudatione et approbatione ipsius sanctae synodi publieavit hujusmodi sub tenore. Etsi dudum sacrum provinciale concilium moguntinense universis et singulis sacerdotibus tam religiosis quam saecularibus cujuscunque ordinis conditionis seu status existunt, in civitate, dioecesi vel provincia Moguntina degentibus sub debito juramenti, quod Episcopo in receptione sacerdotii praestiterunt ae sub linterminationo divini judicii,
ne quis alienum parochianum, cujus cum Sibi non est commissa, necessitatis duntaxat causa excepta, quao legem non habet, ad consessionem recipero, vel ei stliquod ecclesiasticum Sacramentum porri.
gere, nisi petita et desuper obtenta licentia proprii Sacerdotis, provide Et distriete prohibuerit, nihilominus plures Sacerdotes in et apud
Opidum Fuldense nee non religiosi de ordinibus sancti Johannis hierosolomitanorum et beatae Mariae Virginis leutonicorum alienos parochianos nostrarum civitatis et dioecesis Horbi potensis ad consessionem recipere ipsosque etiam in casibus nobis tanquam Episcopo, et, quod amplius est, upostolicae sedi reservatos absolvere nituntur in ipsorum et sic sibi confitentium grande animarum Periculum.
Nos ad dieli sacri provincialis concilii uberiorem executionem de Diuiliaco by Cooste
314쪽
hujus sacrae episcopalis synodi approbatione statuimus et ordinamus ac universis et singulis parochialium ecclesiarum rectoribus nostrarum civitatis et dioecesis praefatarum in virtute sanctae obedientiae districte mandamus et praecipimus, ut Christi fideles ipsorum parochialium rectorum curae creditos et dictis Sacerdotibus in et apud opidum Fuldense aut religiosis de ordine sancti Johannis hierosolomitanorum et theutonicorum quoad animarum curam non subjecis sub excommunicationis poena et iteratis Vicibus publice prohibeant, ne de caetero eosdem Sacerdotes etiam quoscunque in et apud Ful-dam seu religiosos de dictis ordinibus sancti Johannis hierosolomitanorum aut theutonicorum pro consessionibus suis faciendis extra necessitatis articulum adeant, aut ipsis sivo alteri eorum aliquatenus faciant consessionem sacramentalem, ut saltem per confitentium Subtractionem praefatus compescatur periculosus abusus.
Consequenter legebatur bulla indulgentiarum de sestivitate Corporis Christi hujusmodi tenoris. Eugenius Episcopus servus servorum Dei ad perpetuam rei minmoriam. Excellentissimi corporis et sanguinis Domini nostri Jesu Christi Sacramentum, quod appropinquanto passionis ejus hora Dinminus ipse signo praecipui, quo nos dilexit, amoris salubriter instituit, ejusque commemorationem sacratissimam jugi mentis exaltatione contemplantes ad hoc inter singulos hujusmodi mercatos Sanguine spirituali dispensare munera votis exposcimus, ut illi condignis RSSuo gentes laudibus sua frequentius ad ipsius venerationem sacrumenti corda dirigant et eo, quo corporalis habetur praesentia Salvatoris viatico fructus vitae complectentes aeternae coelestia conScendant, ipsum qui se nobis in edulium tribuit, perpetuo conspecturi. Sane dudum piae memoriae Urbanus Papa quintus praedecessor noster Morthodoxae corroborationem sit exaltationem fidei digne et laudabiliter Sintuens, ut de tanto Sacramento praeter illam, quae dictim in ecclesia seret, annuatim solennior memoria et specialior haberetur, et ad celebrandum ejus tam excelsum tamque gloriosum sestum quin' tam post OctaVas pentecostes seriam designans ae Christi fideles quoslibet ad colendum illud donis spiritualibus mimare volens omnibus vere mentientibus et consessis, qui in matutinali omeso sesti ejusdem in ecclesia, in qua illud celebraretur, interessent, centum, qui Versmissae, totidem, et qui in primis ipsius festi vesperis, centum similiter, qui autem in secundis, totidem, illis vero, qui primae, tertiae, SeStae, nonae et completorii horarum ossiciis, pro qualibet ipsarum quadraginta, eis autem, qui per octavas ipsius sesti matutinalibus, Vespertivis, missae ac praedictarum horarum ossiciis interessent, singulis Diuili od by Cooste
315쪽
octavarum ipsarum diebus, similiter centum. Et subsequenter felicis recordationis Martinus Papa quintus etiam praedecessor noster fideles eosdem ad imparetenda pro Veneratione Sacramenti hujusmodi potiora reverentiae et devotionis exercitia firmare cupiens , singulis ex eis vero poenitentibus et consessis, qui et quoues in ipsius sacra.
menti profesto jejunium Vel loco illius aliud pium, juxta suorum Consilia consessorum opus sacerent, etiam centum, et qui praemissis in ecclesiis, in quibus illa celebrari contigeret, ossietis interessent, Deo non Episcopis et aliis praelatis superioribus, qui dictis officiis libenter interessent, sed quominus uis in ipsis ecclesiis interesse Possent, pro Servandia suamni diguitatum juribus et alias tune logi time impeditis pro matutinali ducentos, ut pro missae ossiciis itidem,
et pro qualibet vesperurum etiam. dueeutos, reliquarum vero, Videlicet primae, tertiae, sextae, nonae et completorii festi octuaginta. Rursus autem in quibuslibet octavarum diebus pro singulis matuti- Nullum missarum et vesperarum similiter centum, nec non reliquarum horarum officiorum hujusmodi quadraginta, illis praeterea, qui processi0ues, in quibus ipsum. viviscum sacramentum dicto susi juxta praesutarum ritus ecclesiarum deserretur, continuo secuti forent,ae cujuslibet in sesto ut 0ci uvarum diebus hujusmodi pro pace et tranquilitate ecclesiae missas devote celebrantibus pro singulis ipsa rum nee non aliis in eodem festo Eucharistiae Sacramentum deVote sumentibus etiam centum, Singulis annis pro vice qualibet eis, qui, dum corpus d0minicum communicandis deserretur infirmis, illud eum incenso luminari praecedendo vel sequendo venerarentur, similiter centum, et qui tunc illud ullas devote secuti forent, quinquaginta dies de injunctis eis poenitentiis misericorditer relaxarunt: uc etiaIn ipSe Martinus praedecessor u0ster, quod in sesin et diebus Octavarum hujusmodi in terris ci locis ecclesiastico quavis stuctoritate suppositis interdicto pulsatis campanis, januis inpertis et nitis voce, excommuni cutis prorsus exclusis, sed interdictis, ut citius reconciliari studerent, admissis. Et illis, qui causam via Occasionem hujusmodi interdieto dedissent, altari tunc nullatenus iuppropinquantibus missae et Omeia praemissa licite celebrari possent, auctoritate apostoli ea duxit concedendum. Nos vero, quos interim ad summi apostolatus upicem divina clementia provexit et pro frequentiori hujusmodi veneratione Sacramenti summis gestientes alsectibus uostris partes ministerii Ralubriter impartiri, Deo non relaxationes et concessiones praedictus apostolici robore muniminis ipsorum devotioni sidelium coui mittentes, praemissis per eundem MRrtinum praedeceSSOrem, ut prResertur, relRXutis diebus alios totidem dies parisormiter ab ipsis fidelibus consequendos
316쪽
stilici in hiis per praesentes. Et insuper universos Ρatriarchas, Archiepiscopos, Episcopos et alios occlesiarum Praelatos monemus et hortamur in Domino, ac eis per sipostolica scripta in virtute sauciae obedientiae distriete praecipiendo mandamus et in remissionem peccaminum injungimus, ut per se vel alios eorum subditos per singulns suarum civitatum et dioecesis ecclosius in dominica iustum praedictum proxime praecedente salutaribus nil venerationem potissime sacramenti hujusmodi monitis ot oxhortationibus praesentium, quarum etiam tenor inter matutinales sesti nec non dierum Octavarum hujusodi lectiones recitetur, litterarum continentium et effectum publicare et insinuare procurent, ut ejusdem Sacramenti Suffragante
mysterio subditi et ipsi fideles spiritualium gratiarum uberiori sulciantur augmento, et ab illo, qui se pro ipsis immolavit hostiam, post hujus vitae cursum ad gloriam perducantur aeternam. Verum quia dissicile foret, hujusmodi liis oras singulis exhiberi, volumus et Eadem auctoritato decernimus, quod ipsarum transsumpto manu publiea et sigillo alicujus opiscopalis vel superioris ecclesiasticae curiae munitoliunquam praefatis, si originales litterae forent exhibitae vel Ostensae. Datum Romae upud sanctum Petrum Anno incarnationis Domini eae Millesimo quadringentesimo tricesimo tertio, VII. Kalendas dulii Pontificatus nostri Anno tertio. Subsequenter Dominus Episcopus praesidens praefatus omnibus ecclesiurum parochialium Rectoribus Sive civitatis et dioecesis Herbipotensis districte injunxit, ut diebus dominicis populo sibi credito adtextum recitarent aut recitari Procurarent publice in umbonibus suarum ecclesiarum dominicum orationem, salutationem angelicam, Symbolum apostolorum et decem praecepta, voluitque, ut iidem rectores post festum sancti Michaelis proxime Venturum tamdiu sanis extra necessitatis urticulum Eucharistine denegent Sacramentum, quousque pruetatRS Orationes una cum decem praeceptis ad litteram recitare saeiant. Tandem contumaciam omnium et singulorum absentium et ad hunc synodum vocatorum dictus promotor Rceusavit, Re Procemus contra eosdem degerni et gonsequenter ipsam synodum concludi humiliter postulavit et obtinuiti Ultimo super omnibus et singulis in hac sacra episcopuli synodo Herbipotensi actis, gestis, publicatis, intimatis, lectis, statutis, ordinatis et mandatis saepesutus promotor notarium publieum subseriptum in meliori forma, qua potuit et debuit ut supra etc. requisivit. Et tandem benedictionem et licentiam nomine Omnium in eadem synodo existensium debita cum instantia postulavit, quo Reverendus in Chrisae Diuiligod by Cooste
317쪽
Pater et Dominus Gothidus, Episcopus et praesidens saepefatus, benedicens in Christi nomine licentiavit cum cantico: Ite in orbem. Acta sunt haec Anno diebus horis et loco suprascriptis. Indiotione prima. Pontificatus Sanctissimi in Christo patris ac Domini, Domini Nicolai digna Dei providentiu Papae V. Anno ejus septimo. Praesentibus ibidem venerabilibus viris dominis Richardo de Mas- pacli, majoris, Echario de Milea in ΙΙnugis et Gregorio Ledenther, novi monasterii occlesiurum decanis. Johanne Duiver et Georgio Hoeloch decretorum doeioribus testibus ad praemissa vocatis. Et ego Johannes Fabri Clericus Moguntinensis Dioecesis publicos Imperiali aut horitate Notarius Reverendique in Christo patris et Domini, Domini Golfridi, Episcopi Herbipotensis scriba juratus. Quia praemissis omnibus et singulis in dicta sacra episcopuli synodo actis, gestis, legiis, publicatis, statutis et dictis, uti in tribus soliis, hane menm subscriptionem immediate praecedentibus continentur, dum sic, ut praemittitur, in dicta synodo silerent et agerentur una cum testibus suprascriptis pruesens intersui eaque sic seri et agi vidi et audivi. Ideoque de praefati Rcverendique Patris et Domini, Domini Gotlaidi Episeopi mandato et jussu munia mea propria subSeripsi publicavi, et in hanc sorinam publicam redegi, signoque et nomine meis solitis et consuetis consignavi rogatus et requisitus in Fidem et
Testimonium omnium PinemiSSOrum.
Loc. Signi Notari alis. a Johannes Faber.
pro reformatione cleri. Anno 152 I publiculum.
Conredus, Dei gratia episcopus Herbipotensis et oriens alis Franeiae Dux, universis ot singulis in Christo devotis sincere dilectis clericis et sacerdotibus nostrarum civitatum et dioecesis, cujuscunque dignitatis, status, gradus, ordinis aut conditionis fuerint, salutem in Domino sempiternam. Ex debito pastoralis ossicii nobis licet immeritis suprema providentia commissi tenemur, salutem animarum nostri gregis Procurare, ue errores et peccata, quae inter subditos suo rescere contingit, pro Viribus exstirpare, quod tune solicius suc-C Surum Speramus, si a clericorum, quos sanctitate encteris sidolibus Pris tare op0rtet, correctione incipiamus, ac perversos ub illicitis
318쪽
actibus per ecclesiasti eam disciplinam arceamus. Sane cognovimus gravi cum dolore cordis, plerosque Deo sacratos, status et ponditionis suae immemores, solo inani sacerdotis iitulo, cum re nihil sint minus, gloriantes, se ipsos et alios coinquinata vita commaculare, ne quibus dominicam et odore bonae vitae salutem inferre deberent, eXEInplo mortis afferro, imo non intelligentos, quid sit populo Sancto praeesse, aut quale sit, divina sacramenta tractare, primum in laPidem offensi is et in petram scandali impingunt, Evangelium, quod praedicare circa populum ipsi negligunt, non ingrediuntur, in conventibus eorum, cum ad orandum pro dominicae plebis incolumitate et destinetorum salute conveniunt, ipsi genio plus, quam Deo sacrisi euntes, qunsi ius sit, Post Dei horas necumbere ad altare diaboli, corda sua crupula et ebrietate gravant, atque Rd nequales haustus sese ingurgitantes, quod turpiter ingesserunt, turpius egerunt, ludisque illiberalibus a suis conditoribus gravi mulcta interdictis pro sordido quaestu se manet Pant; unde mendacia, fraudes, rixae, di Sensiones, irae, furor, carnis libido, blasphemiae, verbera etiam homicidia plerumque procedunt, non formiduntes divi Pauli dictum tales ex conjuratione excludentis forniearios, maledicos et ebriosos a fidelium communione et coelesti beatitudine, Corinthios enim docensita inquit: Si quis frater nominatur inter Vos fornicator, Rut uvarus, aut idolis serviens, aut ebriodis, cum hujusmodi nee cibum sumite; quia neque fornicarii, neque avari, neque maledici, neque rapaces regnum Dei possidebunt. Nec attendunt potatores et hi reones istivaeli illud prophoticum Is. 5., quod contrariatur potentibus ad bibendum vinum, et viris fratribus ad miscendam ebrietatem. Hinc videmus quorundam pectora tenebrarum profunda caligine ita excaecata, ut praecepi a salubria non admittentes coenis et epulis inhient, stipes et oblationes atque lucra desiderent, quibus insaturabiles incubant, credentes, licitum, quod lucroSum et commune multis, comprobantes manifestissime, non se religioni, Sed quaestui prosana cupiditate servire. Hinc venit, quod Dei censura bella crebrius surgunt, sterilitas et sanies solicitudinem cumulat , quod humani generis jus Originale populi devastarunt: culpa enim sacerdotum, Gregorio attestante, ruina est populi. Et nisi dignos poenitentiae fructus egerimuS, majora cervicibus nostris impendent. Indignatur Deus, quia agnitio et timor ejus non est in terris, irrogantur divinitus plagae, et nullus motus; verbera et flagella desuper non desunt, et nulla in nobis trepidatio, nulla formido, ut verum sit illud prophetae: verberasti eos, nec Voluerunt credere, non accipere disciplinam. Quare ne sanguis impiorum de manibus nostris in die requiratur, nobis circa ea, quae contria divina praecepta liunt, diutius non dor-Diuiliaco by Cooste
319쪽
mitandum, sed omnibus viribus excubandum et nitendum est, ut oves in montibus errantes recolligamus, et his morbis, ne per Scandali contractum latius serpant, Veloci et OPortuno Pharmaeo accurramus. Qui enim non Vetat peccatum, cum Possit, quodammodo jubet et culpam procul dubio facientis habet, qui, quod potest corrigere,
negligit. Obsecramus igitur VOS Omnes et Singulos supra dictos, paterno amore exhortantes per misericordiam I ei, ut, quod humana permittit conditio, omni quidem tempore absit a vobis omnis immundities, et crapula non nominetur in vobis, uui turpitudo, aut turpilogium, aut scurrilitas; Rique tuuc potissimum, cum ad intercedendum apud Deum pro vivis aut dormientibus conveneritis, in primitiarum nostrarum, aut Duptiarum, vel exequiarum celebrat Ouibus subsit rationale Obsequium nOStrum cum omni gratiarum actione, in hymnis, psalmis spiritualibus et converSutione sancta, Odientes mRlum, adhaerentes bono, candore fraternitatis invicem diligentes, honore invicem praevenientes. Deponito quaesumus iram, indignationem et turpem Sermonem de Ore Vesim, nulli fratrum aut Sororum sciundalum sucientes, cum scriptum sit de cibo, qui scandaligat fratrem: non manducalvi carnem in saeculum, ne fratrem Senudati Zarem. Induite, Precamur, arma justitiuo, quibus possitis resi Stere adversus insidias diaboli, vincat mansuetudo iram, largitas suPeret avaritiam, benignitas extinguat invidiam, abstinentia subigat ebrietatem, continentia luxuriam, humilitus propulset arrogantiam; sitis Pudici, non bilingues, non multo vivo dediti, non turpe lucrum spectantes, Profitentes bona non tantum coram Deo, sed et coram hominibus, comprobatct vos servire non ventri et quaestui prolatia cupiditate, sed potius religioni et fratrum curitati, ut petitiones vestrae innotescant apud Deum in spem vitue Beternae. Et quia, quos Dei amor a malo non detrahit, poenae metus coercere debet, nos Antecessorum nostrorum vestigiis in hac parto inhaerentes, ipsorum nos coustitutionibus aut ile clericorum vitae aut habitus honestate provide editis, per hanc nostram minime irrogare intendente8, sed ipsas per praesentes innovantes, ac in suo robore permanere volentes, praecipimus et mundamus omnibus et singulis clericis et sacerdotibus, tam saecularibus quam ex quocunque ordine regularibus sub nostra jurisdictione degentibus, in virtute sanctae obedientiae et sub poena excommunicationis et suspensionis ab osticio et beneficio Per nos seu vicarium Dostrum in spiritualibus, seu Vicurium generalem in transgressores infligenda, ne de cetero quisquam elericorum vel saecularium ad ebrietatem urgent, aut invitet, aut
ad aequales haustus quovis modo provocet; interdicimus et vobis, Diuiligod by Cooste
320쪽
prout citim a canonicis et legalibus sanctionibus est interdictum, ad tabulas vel chartas lusori 9s pro pecuniario lucro , aut ludentibus inspectores fieri, vel aliis locum in v tris domibus seu hospitiis exhibere, praesertim in diebus Deo et Sunctis ejus peculiari honore consecratis. Similiter prohibemus vobiA quodlibet publicum histrionicum, seu alias inhonestum spectaculum vel agere vel spectundi gratia vcnire. Nemo denique sub praemissis poenis mulieri do incontinentia suspectae Di u sacris canonibus prohibitae, ad carnis libidinem explendam cohabitet. seu fornicariam, vel etiam Prolem ex damnato coitu procreatum secum in publicum, ad alturis ministerium, balnea, aut tabernas vel alia communia adducat, seu adesse permit tui. Non enim Vocavit nos Deus in inmunditiem, sed in sanctificationis gratiam. Exuite ergo veterem hominem et induite novum, qui secundum Deum creatus est, ut, quemadmodum Dominus per
Moysen in Exodo Praecepit, possitis sine vitio et macula altari sedi viro, sacrificia divina celebrare ac propter dominicae Plebis salutem digno exaudiri. Si quis vero in malo Pertinax promissis nostris piis monitionibus constitutionibus ac justis mundulis Secundum Dei voluntatem ordinatis ausu inmerario contraierit, nos ad Praedictas menas in juro expressus, secundum excessus qualitatem, procul dubio taliter pro edo mus, seu procedi curabimus, ut poenix unius possit esse exemplum multorum similia non perpetrandi. Volumus autem hanc nostrum Constitutionem in valvis Cathedralibus, Collegiaturum Herbipotensium nec non paroelii alium Ecelesiarum, ubi Capitula spiritualia observari consueverunt, aiugi et in eisdem capitulis per Decanum generalem seu alium ab eo deputandum publicari. In quorum fides et testimonium hujus monitionis, ininationis, prohibitionis et voluntatis nostrae litoras exinde fieri, et vicariatus nostri sigillo communiri jussimus et se imus. Datum in civitato nostra Herbipoli, Anno salutis nostrae 1521. 10. Cal. Febr.