장음표시 사용
91쪽
ut pater. Qitra ubi subest causa liberorum, cessat causi
de stud. ideo tanquam allegans contraria non eli audien us. l. itff.citnrsi nitam.cdefurti . apropter petere rei debent,ut ei rg it,qua via velit experiri. cum cleritatione , quod tunc velint aliis exceptionibus eis eoin i petentibus uti. Clim etiam, quando competant plures actiones ad vini in Sidem, quis teneatur eligere unam, nee potem redite ad aliani. Lil olim ruriam 3. eu e 1 de tribus acliane. Ex quo sequitur, quod iecundunt ilium intellectunt Bald in s train, i teli,pore alienationisi ch per Ioan. P. Plus quam o .annie illuxerint,ci sic tempus nutui in ocii prael ciis Hioni praefixum completum tuerit : cum iitia calii, quo Proxi. 11Ol .ignatus, vivo alienatore reuocare potuit let, obli et exceptio praescriptionis Marco i euocare volenti. Et quod, cum de ea coiisset, S non egeat altis indagine. videlicet, quod plures qua o. anni trans cui rei in t a tempote dictae alienationis, a Ioan P. factae. Nequitur criana, quod hiivili nodi exceptiopiaescri Itoni Pollitia petanldi atoriae ad impediencium iamcei litis uagiellium, ita notaut Emptor. praefrip.tia: ι iam ru, in c. I..ti usu comest.i exto.
De pei soni, Ecesesi st cis,& M. nasteriorum bonis, ac iuribus eorundem, i d sol cet sint exemptae ab omni tui si ctione p/, testatum se. culatium, uiuscunque dig itati, etiam I .nperialis: Erq iod Praelati non possint dominis secularibuubona Eccleuatum vel Monasterio i
qu bu, plita iuuin praesunt, tradere, etiarnsi le-
unat usi ,ad quem data siue deputata sunt, sine aut hol tale Sc dis Apostolicae, vel Conc lii generalis, fit c. Et quale tu pitronus sues undator habeat in bonis Ecclesiae vel Monastelli, dcc.
sv M MARIA. non solam de iure Canonico, sita etiam Caesim
DOMi Ni nostii Iesi Christi auxilio stipplieitet im
ploiat O. Licei praedictae responsiones sint adeo cla- α,5 Culde irier verae ut non egeant aliqua ulteriori probatione: tamen breuiter exsuperabundanti, pro earun dem fortiori confirmatione, aliqua adducentur. Et pii- . Ocertrisinu iuris est Qiiod omnes personae Ecclesiasti- lint exemptae,ab Oinniti irisdictione seculari.etiam de iure ciuili & aesareo, ut patet ex constitui. Fitderaci Imperatoris iecundi, iras. Item statuimus,ut nullus Eeclesi- allicana personam in eliminali quaestione vel ciuili trahere ad tu diei ii in leculate praesumat. contia constituti nes Imperiales,& Canonicas sanctiones.&cis uia.de tui. σ cousiverus temtabis t. fauesia indulta. Vbi, ut patet in Verbo, contra Canonicas sanetiones. Imperator expri se approbat & confirmat Canones eximente, Ecclesialit-cas personas ab Omni iuri ldictione si culati, ut in c. Nullus. de soro compet. α Cum non ab homine. ubi eximitalia in expres Ie i Rege . eum infirmis coii cordantiis, de iudiciis. Ex emptio enim Clericorum dicitur esse de lute 'divino ita probatur per texi inia'. si . mperator.
alia xora, vi Vobdi cuti. 96. . i. Sest pulcher text. inc. ba cerdotibu , .u Diponitduo exempla .vmurrit ei onstantino Imperatore, ut testat in Ecclcsiasticali istoria, secim dum de paganis Principibus .vetum Deum ne letentibus.ltcm certum est. quod omnes Ecclesiae, Mona-3 stetia, pia loca, I eorundem bona&mra. etiam de iure
ciuili sint exempta ab omni potestate & iurisdictione s cularium dominorum . qu.icunque fulgeant dignitate etiam Imperiali, ita quod dominis de potestatibus temporalibus sub maxima poma prohib tum sit. qtiicquam disponere vel statuere de Ecclesiarum. Monastet totum.
m unx.C. de crol. Icilis de in consti. imperatoris Frideri c. in pi incip vers item nulla potest.ix. ubi praecipit summus Princeps pei illa vel ba: Item nulla potest s vel persona publica vel pritiata. collectas siue exactiones,&c Ecclesiis vel aliis piis locis aut Ecclesiasticis pei tonia imponere , aut inhiadere bona Ecclesiastica piaesumat. Quod ii secetini, & requisita ab Ecelesia vel imperio emendare eoia tempserint. triplum restandant & nihil minus Banno Impei tali subiaceant. od absque sati factione debita ni illatenus remittatur. 9 Auth Cassa. ias crosanctu Hινμι θ AM uu missac mintinitas. C de Disi .
o Em bt opertotum rvia de rebiti stisem non atimn dc di Ut text. an eapix de praeben.&dignit. Quod nulla ratio permittat, ut quod pro communi utilitate datum esseeognoscitur, propriis euiusque usibus applicetur. Et subiungi tibi glossa, applicetur, id ell, approprietur, id est, ut tanqum propitum reputet, quod est Eecle-
Et tanto magis etiam prohibetur specialiter ipsus εMonasterii alienatio. Aut heri. Multo magis. de in cot-pore, unde sumitur. Cod. de facio sanct Eccles. Vbi diacitur: Multo magis proh betur Monasterii alienatio. ciua redeat m λntiquum statum S i ecularem usum. Pn-
92쪽
Centuriae L Consilium XLVIII. 8
uilegia enim a Pontificibus&Imperatoribus, Eeelesiis
N blonasteriis data , ne scilicet eorum bona alienentur, dantur propter ipsas Ecesesias & Monasteria. Ergo multo magis prohibetur ipsa Ecclesia seu Monasterium ali nari. Iura propter quod unumquodque tale.ipsum quis
,ut u Arist.m M postmm . Hine dicit pulchie innota in aec. No.ιπιι ponprim. Item credamus quod a Deo habeat Ecclesia priuilegium,quod ipsasbia res Ecclesiasticas ad- mimitiate debeat, aeriam ad hoc p.Sι - .Quapropter linctus Ambrosius Episcopus , etiam C mitibus millis ab Imperatore ad se, ut ii aderet Imper tori quandam Basilicam, alle tibus Imperatori licere omnia, & Imperatorem iure suo iustisse tradi debere, ineuius quidem potestate essent omnia, & ipsius eise uni- έ uetia: Respondit salictus vir& Epilcopus, Noli grauatere Impera rivi putes te in ea, quae diuina tulit, imperiale aliquod ius habete Nolite extollere, sed si vis diutius imperare, esto Deo subiectus, scriptum est enim : Quae
Dei Deo . quae Caelatis Caeseti, addetis ad Imperatores
Palatii,ad Sacerdotes Ecclesias peltinere, dec. Et finaliter dicit: Quia nec inihi expediret tradere, nec illi acci
bti: mbas. Ambrasis. Si ergo Ilia petator non poteli iubere sibi tradi Eccletias,si vult elle Catholicus, quomodo in- i. iores a Caelate de Ibbditi eius hoc pollunt Ex quibus etiam patet, quam linittre colas ultum lit domino Principi L. quod tuae illustri dominationi con petat hoc ius petendu&c.quia iit Imperator in Ducatu suo rescriptu inest: Date Caelati, quae Cael tis i int, quia illa sci iptura probat penitus contra suam iere nitate iri, ut patet ex illo tex .S. Anibrolii desupra in respontione data ad primum
quaelitum. Est enim ex textu talit illi ollentum per Ambrosium, imperatore ainaci lio posse statuere in praeiudicium rerum Eccletiae . de ii e bene quidem. 06. disti uct. ubi dicit tot intercet tera, iniquumeli,dcuailegii in stativi quae pro salute de requie animarum suarum unusquiseque venerabili Ecclenae pauperum cautac'ntulerit, aut certe reliquerit, ab his, quos maxime conteruaIemnii nerat,in alterum transferantur,&c. Et ideo inuadens res Eceleliarum, committit horiendum crimen Sacrilegii, etiam sit pie eas contulerit Ecclesiis. Q.μα ope uti etiam s. superba λαι Ambrosis am trιbussiquem b. 17. ct '. Cum ergo leges etiam Imperiales exemerunt petibnas Eccle- salticas,& Monasteria.cum omnibus eorundem bonis,& iuribus ab omni potet tale,& iurisdictione tempora ii, & Principes Impei u lin; Ibbiecti l m ratoii, A eius le
Sequitur quod principes & aliae potestates se lares
7 usurpantes,&inuadentes res Ecclesiarum, ordinationi Dei resistant,eum omnis potestasiit De ad Roman. s. I 3. vi sitit. ii. cri . s. optabatur i. Petri s. cap. Ite aptam
cen. Et hic in praesentiat um est line omni scrupulo, cum non solum supra adducta iura, non sint iuri diuino contraria sed ei conformia, scilicet, Ne quis rem alienam vin1urpet vel inuadat,& item quod praelata, dominus electus Abbas, & eo uentus de iure non possint Monasterium S. M. eum suis bonis , possessionibus, villis de iuribus &e. illustii Principi L.tradere satis ex septaadductis ostensium est, & vltra ea patet. Quia praelatus non est dominus rerum E cleii earum,ladiolum Procurator siue administrator. Ideoconditionem Ecclesiae meliorem potestiaeete, doletiorem vero non potesta a.d. MLImOEpiscopus eum si is Canonicis non potest facere graues donationes de νrebus Ecclesiae in detrimentum eiusdem. d. l. ΠNisurre
Multo magis a Praelato vel capitulo non potest M nasterium seu Ecclesia, mira omnibus bonis alteri tradi. Et licet Praelatus non dicatur proprie Procurator, cum
possit latius &libet ius disiponere de bonis Eeelesiae qua
Proeurator vel tutor, Tmdirae. ι 2. p. lo c. rasi s. auo R. ordinu. s. Sed tamqα dicitur Procurator in eo, quod habet procurare utilit aem Ecclesiae,non autem disponere ad libitum,ut dominus G. x. Panor.in i Iab.D- Prstavrater c. .I2Φ. I. cunisimilib.
Et latio est in promptu, quia bona Ecclesiariam sunt
pauperum. . in. 6. qua l. .Et sunt verba beati Hieronymi. c. ais rei in fictis te non alunania, ubi dicitur: Qui res Eees si ae petunt a Regibus,& horrendae eupiditatis impulsu egentium substantiam rapiunt, irrita habeantur, quae ob tinent,&a communione Eculpsae cuius facultatenia serte cupiunti excludantur, &c. Et est coatra rationem.
ut illud quod pro communi utilitate datum est,quis sibi vi irperAc Ra de ρυ- dire. Hinc dicit Ioann. Andia in d. c. 1 in Nouel. in quantum ibi rex vult; Hortendum sit quod laici vel alii petant res Ecclesiae a Regibus vel liu Principibus, quod hoc nedum iuri ciuili S Canon eo videatur horrendam . sed etiam omni rationabili h mini. S proptec pauperes alendos iubentur bona Eces sis iam acquisita vendicam r. a. q. 2. D propter paupe res alendiis principaliter fuerunt bona Ecclesiis collata. qilae olun in pii mitiua Ecclesia distrahebantur. Lyuenum
Ex quibus euidenter insertur contra Ribaidos nostri temporis qui a Principibus res Ecclesiam petunt; Qvd scilicet in Deum, naturam, & omne ius peccant, sibi defuit usibus appropitando, quod EcclesiisIto communi utilitas e pauperum datum est. Et pro connimatione e rum , quae lupra in responsione dicti sunt , si scilieet contingeret Monasterium praefatum in L. finiri. &α est Qendum, quod ea, quae Ra certum pium usiam ex dispositione fidelium relicta,data, vel oblata sunt,non debene in alium pium usum conuerti, sine authoritate sedis Α- de probat.in Li.C.de ad ininistrat.rerum, ad ciui pertinῆα ubi dieitur; Quod ad certam speciem ciuitatis relinquitiar in alios vias conuerti non licea aliq-ti. Et euod bona a principio in aliquem Vsium pium certum destiti. ta , nunquam possunt vacare, sicuti neeleratum talem pium usum certum relictum , caducum estici potest , ε- cividum Bania ιραπ. . scutiam .deligatis Et si isto estu. quando scilicet bona simi destinata in alique usum re
tum pium,ut ibi perpetuo remaneant, non possunt in illum usium impleti deben conuerti in alium piumvsiam Uetarum naum i - per Rartesumssiar,finget. Ioam. de Ima ct Panorm. rasi' indui. q. Nosqvidem rites
signe Monasterium S. M. in L fundatum, de a Christi fidelibus omnia eius bona in honorem Dei, bc prosalute animatum, dc ita in piam cauum eidem perpetuo H a datas
93쪽
data.& eollata Getinnsequitur ineonuincibiliter quod fine alit horitate Apostoli eae Sedis, vel saltem Concilii
generalis, etiam in atrum usum pium tonuerti non pos
sit. Multo minus illustras Princeps di dominus Dux Gpro pila authoritate tibi ea appropriare potes , sed sibpoenis sacrilegii, & aliarum legum inuasorib. rerium Ecclesiasticaruin inflictis, ab huiusmodi proposito abstianere tenetur, nee sita illustiis dommatio potest iudicare siue eognoscere, de isto negotio spirituali; An scili
cet vita Monastica sat pia . necne, cum Laicus de mini-rnis rebus Ecclesiasticis.& maxime spiritualibiis, siue eis annexis tantum non postit cognostare. piam, iam us, ct per totum. 96. di lux . cum multup
uia. Ex quibus omnibus plas intertur . Quod si definiretur in nituro Concilio. Monasteria&vitam Monasticam non esse iuri diuino conformia , vel alias conting
ret praefatuin Monasterium in L. quouis modo finiti ii- vectissolui, quod adhue Princeps praefatus, nec Impe rator ipse sibi huiusmodi Monasteriit ira, & eius binia a propitare sub dictis poenis posset, ted deberent xii tholitate Papae vel Concilii generalis, ex quo ipsum Monasterium est exemptum . & soli sedi Apostolicae subiectum in alium pium usum , pro moribus A qualitate urbis L. & totius Ducatus conuerti. Et hoc elesine omni dubio ι pro tanto , quod non eget et aliqua discussi
Velitas autem secitndae responsioni , qtiantu scili efflattinet ad insignem consulatum vibis L. Probatiit; c ita
in communi iurametito intelligitur ex ccpta aut holitas Imperaroris, ri in Constitui. Ini ιν πιι νουν i. probo. Fens. Men per Feaede hocproeedit, etiam ii aut lioritas superiorisinon tuerit expreste excepta. Tamen adhuc νntelligitur aus superioris in omni et latri iuramen o exceptum. . Ve
mentes Odιd evmin. Constar autem Imperatores, quieonstituerunt Consules L. executores Monastem piae isti ac iurium tD bonorum eiusdem, superioris Ducibus L. Ergo,& Sunt etiam humanarum legum gradus aduertendi ut 'puta;Si Consul aliqii id iubeat. caliud iubeat Imperaton obediendum est ImperatorLNam eum quis eligή mai ii servile non debet inde irasci minor. i Est enim inobedientia iste ordo,quod scilicet maior mi. nori praeponatur, re quod Deus praeponatur omnibus, itaque si interior aliquid praecipiat,& eius si aperior manis det contrarium, potius est superiori obediendi im, dii modo mandatum lit iustum.cal commis cord c. μιν i.θμιν as. Aum unisu73 Cum ergo domini Imperatotes Ducis L. superior ea. constituerunt Consules vrbis L. executores Monastem praetiti, & omnium bonorum Niurium eiusdem,S praeceperunt eis sub magnis poenis, ut huiusmodi iura eorum detenderent. MDux ipse contrarium praecipiar, dc huiusmodi mandatu, ut apparer, Imperλtoris, iit iustilliinum; Ne scilieet bona Deo.& inpiam cauiam pro utilitate pauperum, a Christi fidei ibi is bono Zelo Oblata prophanentur;sequitur cla-
missime, quod in hoc magis teneantur Imperatori mundi doni in OPOtius. quam illustri Principi obedire. Et quod in licte non intelligantur cotemnere suam illustrem cel-ndinem ted ii in hoc non obedirent imperatori , resisterent Dei Urdinationi. Eigo, dcc insuperauretpecia liter pria utium est Q iod fundator siue patronus Eccle- 14 siae, live Monasterii non pollit aliquid temporale ab Eeclosia petet e. nui fuerit ei tempore fundationis aliquid
spocialiter ab Episcopo loci reseruatum . Plaetere la 2. de mi e Patron per quem text. dieit ibi Pano m. in h. noti
se alias coruuluille; dod populus habensius Patro tus, no possiti presbytero exigere certos cereos inise gnitionem iuris patronatus, ex quo non fuit sibi reserua riam tempore iundationis. Et excomunieandi sunt fundatores siue patroni , qui bona Ecclesiastica pro eorum arbitrio disti ibuunt. cap. Pratem.ιε Ioda Imo si pation sit Clericus, non tamen potest sibi etiam propria auth rarate retinere, vel filio concedere Eccleuam. c. Considias Cum ex vi iuris patronatus non concessio, sed praesent trio ad patronum pertineata Leo tu. Et in summa , in E ctelia,quam quis iandauit, quantum attinet ad temporalia patronus siue fundator Ecclesiae, nihil Iuris habet. nisi honorem in procellione,& livergat ad inopiam,ipsi
modeste bEectelia debet prouideri de alimentas.c. --.isi . sv Nota. iam patre. Praeter illa habet ta tum onus in detende ivio ne sc.quis bona eius dilapide ipsi autem fundatores de haeredes eorundem ab omni ininuasione de occupatione bonorum Ecclesiae se abstinere debent.c Atu. t 6. q. . Quanto minus illustris dominus
princeps L. potest aliquid usurpare de bonis dicti Mon sterii. cum ad Abbatem dc Capitulum pCrtinet tota asministiatio eiusdem dc nescitur, an praedeces lores Ducis fuerim fundatores eiusdem,&
THEMA CONSILII XLIX. Facta est transactio inter fiat es, in qua est
prouisum, quod tempore diuisionis fiat arae pilo icti clectio a bear pertinete ad N. tanq amminore aiunt .ma anta quas dicet ad diuisione
&.es inqui post sc tilios. Quaeritui vimina N. qui tempore transaction siit iunior debeat vigorerrant actionis praef. rris i is fiat. ibus inopi oneseu electione, cuni illo tempore re per at ut nata maior di haec qi alitas incon ractu a die la in ilici cesJet ρ Et re pondctur, quodno, ut in sequi n-
DOM i Ni nostri Iesii Chiisti auxilio suppliciteri
ylotato. Prima facie videtur contra pr. icham responsionem facere , de ita . quod Dia fata conuenti siue contractus transiu.rit etiam ad filium & haerede in Hansonis N. Quia contractus regulariter transeunt ad ihaeledes. siue de eis facta lit specialis mentio, siue non. I. inerti. d. de minabo ct coimunt stipuis. Iriam rerita u. Cod. Ocart. l. Si με u. ,. de miando. in sic adore s. f. de pignoriae M. iari libet nim convcntio in dubio censet ι i
94쪽
Centuriae I. Consilium XLIX. 89
esse realis.& sic transitoria adhaeredes non autem persio natis: dato quod persona acq irentis sit tantum incon. ueritione inleita, ut declaretur, eum qua pertionalit taliseonuentio facta, non ut ipsam conuentionem person 1 lem eo nitituat. Quia intentio conti alientis in dubio praesta initur cile, vi non solum sibi, sed etiam haeredibus sit prouideat. l.vινι initium 3.pacurum, inser lorastonseo. I. rate a iumanρω fina,LIipactuss pro attons, . Ite in
η quod iuris est de aliquo, est etiam de haerede eius, licte
ctii si omnis obligatio trinseat ad iraei edes, lieet de eor iton sit tact.im tritis: Icratio praedictoria tu est; Quia hin
obtiant. Quin illaeonuentio ut deductum est tuerit tacta ratione qualitatis, seu proprietatis , quae de perlona conuenielitis, seu consentienti, Han nia ad haecedem eius .exibi natura transite non potuit,cuin cohaelerit per ' sonae ipsius Haia loliis, quo quidem casu conuentlo non traniit ad haeredem eius, ii de haerede in ea non fuerit ia-4. cta specialis mentio I. Stipulatur . . Si Pusa. st civis.
,.takoiquoties enim coli aeret perlonae, quod legatur, veluti peribtialis feralitus: ullae 'denienis. d quini legavi
tur,non traulit, inon eo hae et t. ansir I celiber. l. rata bie
r an praesentiaruiti quali I ex parier Iaerati l tanton .s Cur scilicet ei in contrachir t, cultas optandi, seu cligendi, cuia diui:ione , sui stet adempta, ec N. da a , quia erat mxior aetas in eo, cohaerchat praeci te personae eius, ad filium suum non trantiti Ergo dicta conuentio non astringi inlium cius. nec ad eum trantit,deq-U' mammia. u.'M:1ιin m. Si ergo, quando propter la- ctum vel qualitatem cohaerentem persbnae legatarii legatum non itan sit ad haeredem eius, multo minus eonias uentio inter vivos. Cum inultimis voluntatibus fiat larga interpretatio, in contractibus autem stricta. l. in is imum De Ret Iuram cap.cum Im. de donation. ad hoc bene' etiam accedit text. in apud Bu- iam .,. Siquis aliam.F. Δ, IMAEI.
i. Vbi dicitiit a Quod si alicui fuerit legata facultas eridendi ligna, quod tale legatum no transeat ad haeredem legatarii,nisi de ea sit ex prella mentio facta, de assignantibi, Petr.Cyn.Bal.& eommuniter D Daatiouem,quia lo- quatur text.quando tale merum factum est incertum, α indeterminatum tam in qualitate, quam in tempore, vi facultas caedendi lapidem indetermi irate concella, tune ficit cohaerere pratonae, Sc. Quanto magis in litoris nostiis conuentiol Ianionis non transit ad filium eius.
gendi hodie cessat,eum sit maiornatu. Ergo& ipsa comventio cessat caeme, deama Ladigm ,.. is 1 aera parro A. te in uero Codi vis p. lam. V metre,de -- Nee obstat texi in I. fin .is Unde liberi. quia verum est. quando effectus est perfectus S consiimmatus, &alleui
Iusqii aestum, quod tunc eessante causa sue ratione ει nati, remanet tamen effectus, ut ibi. Secus quando effectus non est consim matus,nec ius alicui quaesitum, ruri-b una asserat βτunia Raniniet. ., i πω Lins Armini μ.s detinatis. Philip. nia, ind. cap. ossa me. rer' fecunda . limitaris: Sed in praetentiarum clarum est effectum nodi esse ei sectum, quia tempore destinato in conuentione, diuitio non suit iacta, nec optio seruata. Ergo cessante iam dicta ratione finali,propter quam data erat optio Meessat & effectus istius conitentionis, deest sine dubio.Q iare ille cassis remanetiam indispolitione iuris Saxo.
Virom usii fructuarius possit exigere in strii menta&documenta super Castro, in quo habetvs uix fi uctum , & penes que in debeant remaneis
Cum certissimum Iit,& experientia doceat, quod quali- R I x T 1 Iesii Domini nostri auxilio sipplieiterim rasperisnae eius , scilicet maior aetas, pr*cile cohαreat plorato. Uiss&dili iste, ponderatis, impetitione. petibnae . quia ind.ε. Si quis alicui factum dicatur hae exceptione, tenore telis menti Sebaldi N. quondam e rete petibnaesbium,' quia iacultas caedenda lapidem erae nis Notibergensis. in Christo defuncti. J e. omnibusa inde terminate concella Ite meae uocauia alta, Pro que allegationibus de disputationibus ex parte Actoria I ptet quam teinpore conuenti nu N. data acre ἰOeli: &reorum , similiter levi panis pro sua interesse eoivs
95쪽
parentis , si cti' de deductis S e. arbitror de iure intenti- scilicet 2ssso dicis 'It
nciattis .ci tradete noteneantur. I per conlequens quod
iii piinia initanta a male. S contra iusi non obstantibus Omnibus pro actore allegatis 5 adclictis) pion unciatum fuerat .sed piod hirtu modi in strii menta de rogis rasaltem in aedem iactam vel locum piiblicum, ubi quaelibet partium prosita necessitate, te curtinia ad ea habete pollit, deponi Gebeam. Et verita illius res ponsionis dein. pi ii det pinacipatrici in illo articulo; An actor N. iit pro-
dicti Casti. N. cit in sitis petimentiis. Quo articulo dil- custo de oste illo, quod non tu propragrarius, patebit ve suas pia dictae rei pontionis Sita quod male inpii imai stantia lententiatum lit. Et om illis lupeis uix respondetur breur ter quod donunium siue prii prie ins praelati Callii cum Onita: uiis illas peti mentiis proprie loquendia, R id illitisultur .ib vlui luctu nullo modo ad N. acto- . reni spectui,ta ira qhioa oocii m. nta de registra super hu-
quide dispositione luce meridiana clatius insertur,quod Actor etiam ex dispositioite testamenta proaui su N. piae memoriae ex quo triti metuo ipse se iactat insitis produetis,iussit mimm dicto Castici hcibere , solum habea usu infructiim . seu dominium iuris vliis inactus, nullo modo aurem dominium vel proprietatem in ipsoCaluo
dei uis pertinentias habeat. curia ei in tali te minent . .mnis petilius facultas disponendi Salienandi, nominax
inii Si crutice prohibita dei mei dicta si idcc ut patet cx illis uel bis testinacivi. De rediri alii ita soldugnam uia . tuliniadi Castro, Tanquam pioprietarius vel dornmus. nim ast trianda b.latis ivae hernae tenipti mitteri ob Icii petere nou Possit. N.An dominium proprie loquendo
prout caiait mi eousLOrpolatibus, citius de te corpor
1i,pet secte disponendi, nisi a lige prohibeatur sicut de ii-
mi Battol.dominium in re coiporali quoniam commu niter omnes doctores sequuntur,nsi . Sipturι.ε. 1 forensia.
mihi v 1.ιοθ . res. Qi Fusis dominu . . ac tinnse Μ.3e allegat ad hoc l. Et eandem. 3 actionis st. de excepi. rei iud.& l.in re mandata. Q mandati. ubi dicitur: modquitque sit rei propriae albi ter & moderator. 6c de ea diL ponete possit prostio arbitrio &est opti text. in L Foemianae. S. illud. atauin m HGa, ptas proprietatu inre C de s
eundis nuptiis. ubi decidatur. qii Oci habens plenam proprietatem rei, habeat potestatem alienandi eam, tam invium a voluntate,quam inter vivos. Et dicit ibi Bal. ante
fin.quod non lit ter icin iure qui ita plene probet, quid sit plena proprietas: Δ addit ibi Bald.ad textati fi n. dum cicit: Et testandi cui voluerit liberam habeat facilitate inimitten Sui uni 'iis teri midandi rιirge rung semithia ginn abent mihi ni li. U.ntundi Ihibrauchen Ex quo ipsa
fuerit, de lit :s, ad quem eleam m. mediate post mortem patris sui N. tu' potis irii::s i t statori, N. v ui structus, cum ipse ite ceu critii ullo liati e ic licto pei ut ne iit. deos quitur conclusitie dc liccci ..iu ,qii , t Actor it ininium siue proprietatem laepe praetacti L altii. cum suis a tmentus
non liabeat. propter desectum calicet iuris. de iis pei se cte disponendi; Et pei colite aliens, nec dominium,petiuia suptam principio adducta. Cui enim non conu 1 it id e finitιO. nec definitum: & a quo remouetui detin iii ab e lem de temouetur definiriim. Quia omnis bona
delinita ocianu et inur cum luci definito. t. 3. Imat σι bis dedo malo. Et sic claret, Actorent i Lim
habete in uicto Cailio dcc. vium mictu mi Orm..tem se PMatum a proprietate, ec non caulalemcon: iincti m capri Prietate, quem trabet dominus rei corpota 1 . L. t di- ,sc.dciauer vivos alienandi, tanquam lena propriam. O citur causilis. Jutili. bet caulam a pii pii ta e,o d. νι o. i
t iobathrarer te ibi.iunc I. respon.illius, . in verbo. sci-icet. Nec super eiusmodi faculiati b. testandi, in quam- labet extraneam imi nam, vel quenquam alienandi h beat potestatem. Nam ibi deciditur in principio illius F. od ii ad mulierem transeuntem ad secunda vota,peI uolemit aliqua bona ex successo ne liberorum piamia Nattinionii, supcillitibus etiam liberis secundi mammondi. qu in illis habeat tantii iii milesionem vel v- suti uctui u.lde Oniteidici tui et ibi in illis bonis omnis fa
cultas alaeuandi Et in secunda parte deciditur: Quod si
talis mulier non habuerit libet os ex prinio matrimonio,
vel habuerit, ieci mortui sint, quod tunc illa bona pleno
prppric aIis Iure obtineat: ideo in eis liberain habeat s. cultatem te thaidi, & intei vivo, alienamii. Hi ite Bald. etiam in sine per illum text. delinit Dominium, dicens: Dominium absoluic dictum,c si plena proprietas cum πιlienandi potenti Allegat etiam rati in d. ,. di fierentia. Iacet bait 1 on alligit d. b. adhoe. subri ingens ibi, quint
quibus vel bis ut ique Actori Npronepoti testatoris N. ninis pote ita, . lienandi sublata sitit. ideo ea praecis , Ic in indiuidit o vlias fructus sol malis in medictoc Esliota l.im legatus est,cum si, tum habeata viendi, liuendita inli Castro, taluaretum lubstantia. Eesic Actori eo ivperit definitio usu luctus solitialis Ei gooc . . Ideo Actor plusi quam inepte nititui se ostende te proprietarium v ci do minum saepe praei icti Castri, ex tequentibus verbis Te stamenti praeiacti N.primi testatoris, perqim ipse sub iliis tuerit eundem in tali Cailto,ita scilicet sonalitibus. Σῆ
Et se,ex quo Actor missum iiii mi uiu post se habeati de illa verba scilicet, Dem diu in malint ubera ethen , pnp- c. Et sequiani vi pollea illa νeiba, suu clara. Sciuigulari, numera, o PQ consequens, quod la
96쪽
de solo uno, qui sit ipse Actor, intelligenda sint, &non
de pluribus. Et quod ita videatur inferri per ea. dictum Castium ad Actorem pleno iure pertinete. Nam in si i- periore parte,&dispolitione praetati testamentiexpres' sis verbis, & speeifice tantum usu fructum in saepe nomia
nato Castro, de omnibus suis pertinentiis, isti ad quemi pili in post mortem N.neporis testatoris peruenerit, te Sallit, Ut apertissime canunt vel ba,scilicet,Ddtrberta iiii
ven Rubest nat si inini et optirc. In quibus verbis iunctis immediate praecedentibus in eadem dispositio ite . sei li
i orbaunnit istigiminnter g .u. Primus testator Naam iis no aequaliter & petriti imiter dictum Castrum. eum ninibus suis peltinentiis, nepoti suo ex filia, pati iaci ris,& omnibus post eum nominatim legauit. Ergo climadactorem huiulmodi Castrum, ex dispositione pri initestatoris , potisti multi immediate post mortem patris, sul peruenerit; SeqPittit ita conuincibiliter . nedum ex ι mente, sed etia in cliris verbis tellatoris, quod ei .sicuti patri suo tantum v lui ructus exel ιla proprietate.&d minio in eisdem , legit lite altas enim omnia verba ibi
a ,3 3 u. esse monuit noli ne effectu, superflua,&sri
stra polita,&cQuare illatio dicti a istoris uel uinet nul
L;i etia n fruiola, inepta dc contra omnem lationem excogitata: ideo abistis vel bis te: to. is, quae elatissimi' mentem, & voluntatem eius exprimunt, nequaquam teredendum e M. Non aliter princip. Vetu. t Iincomtit ιμ- 61. de fit. Odem l . Nemo enim dixis Ie existimandus est, quod non etiam mente
I Muinrecansiuit M. Nam quot sumseritu omina, nili vide - monstrent voluntatem dicentis: subii ingens, Et quidem non arbitror quenquam dixille quod non sentiat. qui textus ibi, scilicet in 3. Idem Tubero, etiam quotiate ad hoc allegatur; Quod etiam in dubio testator praesumatur voluiue id, quod vel bis expressit.
Cum vel balint notae e. trum,quae sunt in animo, palli
num Z, Is in ratio. sed hie noui ei sensit dindutii de voluntate pritui testatoris, cum luculentissime eoid et, quod scilice Aega uetit saepe dictum Cistrum. omnino pacis Oimiter dictis nepoti. & pronepoti, &sic utriquer viali uctum tantum: in eoque voluntas etiam testa totis
tanquam regina linuenda el MSιqstrudiam, cura sinit. Cude b, e preterire lexia. Quale eli sine omni scrupulo, quod actori solum competat vitistitimis in diisto Castro. Et praedicta ros ponsio verincatur etiam ex testamento P. I ris Actoris , nepotes primi te itatoris N. in Christo
defuncti in cuius pcii nani dictum ligatum cessit, in haec vel ba,ingist fit Iidie Ide dicto Castro deponentis de ordinantis. Cas Iedaiit dilos ic Cum talent ordinationem se dii politionem ipte de iure ficere potuit, & ibi us suus N. actor, tanquam haeres eius eam obseruaret netur, non obstatue quod ei, sicuti actori, etiam usus ructus inceperepetito Castio solum fuerit telictus, de quod actor vlufiuctu in eiuscemodi Castra ex testamen. to proauisui, di non patris consecurus fuerit, inna I M. cuunt . te av:erium cou. . Dama. Oram . Omiat. 7 is ura exsa. M.,. I.r deligat. I. Cum testator nedum rem uicni phopilam , sed etiam liaeredis, etiamsi ignoret hauedisessit, aueti legare possit. ΔΤ. - exfaimha. , si re regis Io I.hoe m. Milti omnig. Et procedit illi regu la etiam vie iure Canonico, si Mum In c. m c RuM., mreuno MM,. de Iesumetu. anto magis potuit pater a
P storis N. post mortem ipsius. enasceri, ossi Caliti usum nuctum, in quo tantuni iuris tabuix ex totamento pinmitestatoris N scilicet, quantum & ipse acior habum
alteri filio suo N.legare. od confimia. tu quia test tornedum rem propriam naeredis potest alte ιι legate. sed etiam obligare. Nam eo ipse quod haei es ali diuit hae.
reditatem, videtur ratisca in factiam defit tacta, Ne Perta de Bel LPet t. de Cyn. mi. Assiluis C. qu piat inpienor. - Bald.in l. i. inibi, in ι volum. versis. Se Urimm . 1 narrans.dom. Ias in d l. h eredum cita; n. per quae pilii Muam satis patet, reis non obstare nota. ini. Marcellus in . res quae is ad Trebellisit. Nam hic non sumus in te minis cl.*. Vbi dicitur, quod si haeres rem subiectam restituri
ni ex fidei omnrisio alienet titulo inter vivos, m tertati,
imputetur tibi etiam in quartum. Sed in proPosito pater ac toris in teli amento sito non alienavit viti fructu in
praetati Castri huiusmodi in titulo in alium, sed lotuin
post morte ni tuam legauit eum insita vicima volunt.ite, alteri filio suo fratri N.&e. Imolaeet res rest tutioni scibiectae . non postini inter vivos alienari, Aush rescua. O commina d. t t. tamen testator potest eas in s lia testamento lexarc . Salicii relin latere, sicut aliae ies ali snae legari pollunt e dc baeres cati edimere tenetur. li po teli. Ita probatur ei texi iri l. Cum pater.&ibi B..rica L cde est . bi praecise calas in terminis noliris, lecundum i a.
de imol ibi ei licet, quod si testator leget rem, inqua
habit ius, 'l riui finit ar cius mo te, v ilet legatumr Scapater actoris Iugau. t v fiuctum post multem actoris, in quo uterquos dum ius usis fluctus hasebat. Se adtot hodie tantum habet. Et ita ius. quod im,itolinitiar.al eri filio tuo dcc Eigi, valet tale l-gatii in est illic dubia. pei iura Lupta adcucha. Nec ob flati. ncc emere. C. tela ' a re delibe. qiua ibi dicitur. quod nem , cogat ut inutiens Io editatem dinmotam adire: Quod nihil suta die n- sim patet .d seop ,I t tm se . t. quae tamen rcgtilae miri εfallit in baei edeg: auata, iesi uero haereditatem, qui ici . . licet potest cogi., t a de re li eredit item , & e im P sh. tu Le.
diuuant. Sed de his nitrii adfliopolitani. Et qui , HOmnibus liquide infertur, quod orna N pater act. ni. me Chiisto defunctus.deime potvelitvsus uel in sae. ep. v fati Castri cum sui; pertinentus filio suo N. poth moitem actori stilii iii natum uoris inlisolis lamelato, eum. omnibuet qualitatibus, liue oneribus. de qui biis in eo, dee legale&ielinquere, victa iitsimis iuribus ostensu inest, deliberis sitis continueni ntibus, ictis iam ultimim y voluntatem adimplcre reculam ibit s. poenam priuaticianis bonorum sitorum exceptat gitin aὶ imponere, iuxta L νηκ. Od. de H I para nomine. 9 6. n. I M. de Leis. iQuod actor ad eun .so hqreditatem patru, v. lpratiust in mucendo te haei editati pater n.e, praesertim ex restiti ei to, quia quando adest cauta testati, epilat cari faintcstiti.
tris sui, in omnibus articulis&capitulis Ouidem. ira sicuti quis non potest venire contra fictum situm pii pilum L Is mortem. f. de atituro. ita nec qim contra Pictuni defuitisti.etii haeres extitit .venire potet L l
97쪽
restituendiis sit etiamsi fuisset Iaesus , tanquam minor,
proiit tamen minime laesius suit. Nam minor laesius non
sua facilitate, sed propteriactu desun cti, non restituitur
in integrum. Ideo ni inor adeudo haereditatem defiancti. ad omnia facta defuncti, licuti maior, tenetur, licet si te periat se laesiam per aditione, possit peterei se restitui aduersus aditione si a factum sui ina propitu, & ita non obstante aditione iacta per beneficium testitutionis in integrum, impetrate beneficium repudiandi vel abilia. nendi ab haereduate. Non autem contra dispositionem deiuncta L3.3 ficis. cum, . eqstsdem ord9. Clarii menim est. quod minoribus solum detur bcnctilinam re stitutioni in integrum quandrisei facilitate iaciedo vel negli do, vel dolo aduertat ii lxii fiunt.Seeus si calli som
I ista C devsintsir ruelitat Imo 1i pater maior maliquo eontiactu fuisset laesus. filius tamen hactes eius inuior,
cum non suis acilitare laetus sit, rettuli lonem in integr. petere non posset. d. LMqua parae. Cia it. ναι a. Q re actor in praelem: a Ium. contra dispcuuionem paternam nullo modo restitui potest, nisi vellet contra lisum proprium factum.& ita contra Iuam aditionent, vel immixtionem petere te in in testium rest: tui, ut ab itinere possit ab haereditate patris, ex cevra legitima. quod vix faciet. Quare etiam laim sub laeta est illa quaestio, an iciliacet actor possit Pitcre restitutionem in integrum adue sus thani iacificationem,qua scilicet ratinc.tust cx appro
bauit testamentum p tris tui, Cilla dat otia in . non ta
men concessib . sicuti non est, quod in totum ipsu in nimratificassci; Tamen ex quo ius euitiasti in xit se tuare fa ctium patris, cuius haereditati se litima lauit, nihil oper tu petat resiIt itionem, nec ne, contra sitam intificati
' nem. Ex quibus etiam infertur, si ustia abactore regulam Quod ab initio non valet,&c.allegatam esse. Ultra hoc quod dicta reguli non procedit, quando scilicet aliquid ab initio solum est nullum, ex deiectu εonsensus, uia tune rati habitio, sue consensuv superueniens valiat ipsum. Visti. frin/ι,. L . C. ad Mia esstu. O . .mlu. .d ali sed pater. Et confirmantur praedicta Nam licet agnati, qim non consenserunt alienationis di paterni,
mensi tales agnati non consentientes sim haeredes alie- natoris . licet illis agnatis extantibus primi acquirentis illud seudum,tanquam paternum debeatur,adeo quod ipsi in eo succedere possint, etiamsi non sint haeredes a
H. Ex quibus omnibus finaliter necessirio infertur de concluditur. Quod cum actorretietit sibi instrumenta, documenta. Eci egistra, super saepe nominato Castro, cum suis pertinentiis. tanquain domino seu proprieta. tior tradi; A super haec sund tuerit suam praetenta mi retitionem seu actione in , ut ex libelli serae clatet, de in-eonuincibiliter ostensum si, quod ipse non sit dominus . nec Proprie a ius dicti Cailii, cum suis periinen- tiis. sed quod totum per tempus vitae suae habeat viii m- ' Ductum in eis. quod rei non teneantur actori ips tanquam domino, ia huiusmodi instrumenta tradere, sed quod sint sibi fragio hia edum N. testatotis, patris acto iis de statris ei uidem N-lpenes aliquem amicum vel in aedem sacram, Vel in locum publicum deponenda: Et pei nsequens, quod in Pirina instantia male pronunia viatum de bene aPPςllarum sit.Et PC consequens, quod . sleges peractorem allegatae minime probent. & fiindant suam intentionem; Cum praesuppositum eius. Icilieet
quod si dominus, siue proprietatius dicti Castri. st fau
su m nee alias dicta lata prodane, quod in iuumeta communia, haereditaria,sint apud seniorem deponenda, seu custodienda Cum l. . eum sequenti. m. famil. hercis penitus probent contrarium. Nam in L L disponitur, quod tabulae testamenti, aut apud eum qui ex maiori arte haeres est, manere, aut in aedem sacram deponi deia eanti, Et sic est ibi casus rotudiis, quod non apud seniorem de necessime deponendae sint, sed in arbitrio haerediim eonsistat, qua uiso scilicet unum ex eis est in maloii parte haeres, ut eas deponant, vel P nes eum. vel in aedem sacram. Item in I. sequenti deciditur. quod iudex curare debeat, ut cautiones haereditariae maneant apud eum,qui ex maiori parte res est; sin autem innes ex iisdem partibus limedes lint nec inter se conuenire pos- , . sit apud qtiem politis esse debeant. tune, aut ex consen- o ,
su, vel ex lii firagio lit eligendus amicus. apud quem de- nponantur, ,el quod in aedem sacram deponi debeant. Cum ei goactor non sit ex maioli pariet aeres. praeter. tim citin in dicto Castro tantu in habeat usum fluctimis c paratum apic prietateέ quaecst communis fiatri suo; Sequitur quod apud eum alias hae tedibus inulti . lium Gmodi documenta non sint ceponenda. Im O posito, non tanten concesso, sicuti etiam non est, quod cisi i ex . maiori parte haeres, tamen adhuc non essent penes cum deponenda; Cum maxime interiit stati .s sui N. 5 hin
reclumsbor uni lutulorum mascillorum, ne eiulcemo- 'di documenta. urei sistra ei tradantur', Cum dicat saepe nominatum Castrum cum suis pertinentiis ad se, tanquam dominum & proprietarium pertinere: cuius ta- men contrarium ad Oculum demonstratu in est. Id ei
eo si post mortem eius huiusinodi documenta reperi. rentur in sua custodi haeredes sui abs lite dubio conatu-tiellent tale Castrum cum suis pertinentiri iure haeredi- rario occupare. incidi nn aximum praeiudicium fratris sui haeredum tuorum i scutorii in . quibut v sussiu- ctus in tali Castro post mortem actoris ictio iis est. redundaret. probatur pertextum in I. instrumenta. C. de fideicommitsublest casus in ibi rioribus terminis, quod haeres non teneatur legatariis ut i fidei commissariis prinstare instrumcntum otigmate rei legatae; In quo qui- dem legato. legata1ius vel fidei commis latius habet planum dominaum. hcet teneatur cauere de exhibendo, quando opus sueti t, non obstante l. Si quis ex argent mS., pertinere, ubi habetur, quod instiumenta debent esse penes .llum ad quem pertinent Nam respondent in d. l. insitu iri O ta. ibi Cyn. &Bartol. Sc communirer omnes Doctor. Quod hoc ideo sit, qitia interest haeredis, quod si it penes eum propter periculum euictionis, inclaibus in quibus i aeres tenetur de euictione, per text. in I.Titius a. de actio. empl. ubi deciditur: Quod licet venditor teneatur euince te emptori instrumenta fuit di venditi. cuni expediat, per quae declarantur iura plius, non tamen tenetur ea sibi tradete. Idem est iii stator legauit fundum suum filia, quod haeres non et neatur legaratio. & ita domino rei legatae tradere instrumentum fiundi legati, sed iulficit quod caveat de einhibendo quando opus fuerit. Ita deumoat Bamim ι INum. 3. Pa uetous . pertext. in de pod. ti , .leg Nec flaue t De L*. P m--. Quia quod dicit, quod debeant piaestati empticities,debet exponi, id est, comis
dicens, Ida Euasse a Dyno praecep Ure suo. 4 rem
98쪽
hime histrumenta dicti Castri. actori, quisbium usum,ctum in eo habet vadenda sunt. Ex quibus vltra prς- dicta concluditur . pessim es salua pace) pronunciarum fuisse. Nee obstati. Procurator. C. de edendo, quia ibi habetur, quod quando est contentio inter sis m& pr uatum, quod instrumenta communia debent esse penes fiscum tanquam digniorem.Nee aliquid facit i. Cum pater. g. pater pluribus.fLde legat. 1.quia ibi non deciditur, quod instrumenta haereditaria sint maiori natu tradenda.Sed est ibi castis, quod si patet filiis tuis haeredibus 1 stituta, maiori natu tradidit claues, causa custodiae tradidit. quod per hoe non dicitur habere praecipuam cau
De exceptione excommunication s. quado
possit opponi. Et quando habeat effectu in re-Pe Iletidiqitem a limine iudicu, vel ali factibus permistis. &c. Quod sit mens Euchar. stiam sib
utraq; speciem n sit haeri licus, icd contrarium contra Sci ipturam allicrentes,&c.
VI dente Procuratore quondam Masistri N. in Christodestincti.&e. quod non obstantibus om rubus praetelisis, ic iiivolis exceptionibus suis contra petitam executionem . virtute & vigore iudicialis confessionis principalis sui.quae ctiam vim sententi e condemnat Oris continet, dicet re imperatore: Confessos in iure pro iudicatis haberes lacet, S ci oppontis de iure debeat ut ita replica,& alias N. petiit decetni,&c. Ipse alio falso & .ctoreinedio actorema, instituta petitione executionis, nulli ter tamen & de facto repellere conatur, asserens scilicet eum excommunicationis maioris latae sententiae notam in curtasse, cum habuerit quotidianam , atq; h die habeat conuelsationem eum Apostatis Monachis in oppido N. Luthera natu lixi eiin disseiiurantibus eorundemque secta Ior,receptator ec defensor fuerit, Ssit. Et quod huius in odi ha tellii in praesens in toto corpore litosapiat de descridat, Euc balist, sacramentum subdupli. ei Ipecie sun wndo, S cIdet, ipsum N. tanquam actorem in iussiciollare non polle, etiamsi rem iudicatam&decretum exectit:onis proue iudicialiter Obtinuisset, per His exupua. in sexto. c. excominum min. H i. eredemti. cibos. Quale N.quumtidicando dicit&proponit,quodpiocurator nodum indocte, sed etiam impie de blaspheme huiusmodi exceptionem eam Ob causam quadrii-plicauerit. Et quod fallum & mentitum iit ipsium acto- ,em excomminacaciam csic, Are, pam ob causia
quod scilicet quotidianam conuersitionem cum conacionatoribus de ministris verbi Dei in hoc oppido h buerit./habeat. Nec minus falsum & dolose exeo istum esse, huiusmodi conetonatores aliquam haeretindisseminare, vel doeere, prout etiam aduersarius nota probauit, nec unquam probare poterit. Ideo Actor non comprehenditur, nec comprehendi potest diseositionadicto tam iurium; Sed quod etiam indocte, si non dolose quadruplicauetit. ex inita scriptis causis in iura iundatis liquido apparebit, etiam dato,nullo tamen pacto concesso scuti etiam in veritate non est quod ob dictam causam Actor incurrisset notam exeommuni cationis maioris latae sententiae, prout tamen minime incurrit, sed magis verbo Christi, dicentis: Non in solo pane vivit homo,ied in omni verbo, quod procedit drore Dei, obtemperauit. Et dicit beatus HieronymusrNon quis dicat, sed quid dicatur, attende. Nos itaquα omnipotentis Dei auxilio suppliciter inuocato, eiusdemque praesidio fieti, hac praesenti consultatione manifestum faciemus, &ex verbo Dei, ac sacrae Scripturaetextibus ostendemus. Quadruplicantem inanifestam impietatem defendere t Et exceptionem procuratoris in praesentiarum, adhuelibi locum non vendicare. Idq; tpatet primo, quia licet verum sit, quod etiam post rem iudicatam oppositio huiusmodi exceptionis impediar
executionem, tamen, quia ea frequenter per malitiam
ad dii serenda negotia de partes laboribus ac impensis fatigandas opponitur; Ideo opponens necesse habet ex
primere speciem excommunicationis,&nomen excommunicatoris. Et si intra octo dierum spacium in proba'tione eius defeceritaudex in causa procedere debet. d. c. a. Et quod ibidicitur; Nomen excommunicatoris e pthnendum este , non solum de excommunicatione hominis. sed etiam Canonis intellisi debet, ut etiam tunc requiratur exprestio Canonis. Nee suis ceret nomen
aut horis iplius Canonis, βαιοτdum Ioan. An r. σDMur iniuci. c.pia. m reri. men. Sed in nostio casu druplicans, nec nomen alicuius iudicis vel Canonis, a quod. N. incurrerit notam excommunicationis maioris , expressit, multo minus eam intra octo dies proba uit,sicuti nunquam probare poterit. Ergo, S c. Secundo, qtiam uis de iure antiquo excommunicatio trahat secum executionem in dorio. ta moratu. in M. dea peratio. Et excommunicatus etiam ante denunciationem stvitandus. c. cum non ab homine. desim . excommim. Tamevhodie sententia excommunicationis,canonis, vel statin
ii non priuat quem exercitio actuum permisibrum, nisi post sententiam declaratoriam. Ita est stat ut una in Con cilio Basilienti, in secunda sessione; incipit, Ad euita' da scandala.&c.&attestatur Panorm. qui interfuit huze, Concilio, subiungens per hoc esse satisfactum deside-'tio Ioann. Andr in Clim. 1 supergri. in raris, Suno sa M. δε 'uentia excommisti Imo ante dictum Concili in idem tenuit illustiis Petr de Anebo.in cons. 99. in αδ lum versim. Secundo movior. ubi decidit; Quod quantumcunque aliquis sit excommunicatus a Canone, non debeat tamen vitati in publico, nili fuerit lata sententia declaratoria, super hic parte citata Sc causa cognita. V
Lb.έ. e vurpos . Ex quibus in sero, quod tententia ἡ nonis vel statuti non pritiat quem ex eicitio actu uni permisiarum, nisi postiententiam deelaratoriam. Et sis clarastate insertur, quod excommunicatus ipse iure a canone stilicet. tamen ad huc non debeat regulariter vitari nisi a seperiori per sententiam declaratum laetit,il uob tale delicium iniententiam Canorus incurrilse, c. Tetti
99쪽
Tertio. quod allegat Quadruplieans Quintuplicantem
excomunicarum esse maiori excomunicatione, propter
quotidianam couersationem, quam sui ipse Quadruplicans appellitat eum Apostatis Monachis habuerit,&t
men illi Monachi, tum quibus conuersatur, etiam nun
quam fuerint neq; sint excommunicati declarati , liquiade ex his insertur Quadruplicatem in oppositione fiste
exceptionis excommunicationis, in iure maxime errassse, & quod ista exceptio petitam executio item impediren'possit. Item dc secundo, quod haeretice, impie. bla
lit me. dc laeta lege quadruplicauem.dicendo videlicolouod octor in corpOie tuo . eoqi od laetamentum Euc naristiae sub duplici speeie sumpserit. haelesin sapiat. Ethoe indubitarum est, per sol rillimam rationem: Quia, haerelis dii ieilii md iginaliabet, Graece ab electione diis cta. eo quod talem sibi unusquilque eligat doctranam. quam putet meliorem: Et quicunque scripturam aliter intelligit quam sensius Spiritus sanetis agitat, aqtio cri-ζta est licet ab Ecclesia non ieeetierit, haereticus appetis .iut. Sed Qtiadruplicans scripturam aliter intelligit,
quam sensus Spiritus sancti, a quo scriptae it flagi int.
Ergo Quadruplicans liaereticus appellatur. Haec conle- uentia formalis est&syllogist .cam tertio modo primae gurae. 5 praemita eius sunt velae; Elgo&conclutio vera, quia ex vero non nisi verum seqimur. Quod autem praemisi e sunt verae,patet. Nam maior probatur ad lit
ram per tex. in zinter haeretin. cum c. sequeliat. 22. q. l.&
fiant verba sancti Hieronymi, mallei ira reticorum.vr ea nil de eo Ecclesia. Minor est in ite :ia S notoria. quia Christus dominus ,&ci in noti isti ina cinna instititit venerabile Sacramentum corporis & sanguinis sui subv-traque specie panis δέ vim manducandu m, scilicet,de bibendum, ut aperte legitur Zc scribit ut in sanctis Euangelistis Matthaeo, Luca, Marcp, de Paulo Apostolo ad C rinth Sed Quadruplicans hane sanctam Setipturain aliter intelligit, quam sensus Spiritus sancti, a quo setipta
est flagitat; cum eontra sanum intellectum impie & blaspheme dicat haeresin esse.venerabit illimum eucharistiae Sacramentum sub vitaque specie sumendo, &sic contra verba dc institutionem Christi, aperte os in eoelum ponit, asserendo non quae a Deo, sed ex proprio eorde, di humano sensiti didicerat,& ita praetereundo, imo ex
presse respuendo,quae Spiritus sanctus doeet: o nihil
abominanilius aut magis impium excogitari potest,&αQuate distat hunc honorem Canonicis scriptoribus te. ferre, ut se tibit beatus Augustinus ad Hieronymum, de habetur ine. Ego solis. v. distinct. Et sic breuibus ostensum est. Quadruplicantem contra verbum Dei aperte lentire Et Per consequens,iptum. & non Quintoplica
1 tem haeret insectari. Nec contra istud institutum Christi etiam Ecclesia potest statuere, videlicet haeresin esse sib vitaque specie Eucharistiam stimere, cum Christus de verbum eius non habeant authoritatem ab E cletia: Sede contra Ecclesia pendeat ex verbo Dei. Est enim sui Paulus inquit in columna & sedes veritatis, nec eoneedit Euangelium libertatem docendi contra mandati Dei, seu prolubendi ullam patiem niandati diuini, quod ad Ecclesiam pertinet. Sed maxime praecipit con- cuati ministerium, quod eontistit in doctrina de admi-τ nistratione Sacramentorum. Non obstat vulgatum dictam Augustini,dicentis: Non crederem Euangelio, nisi me eatholicae ecclesiae aut horitas moueret,5 c. Nam illud intelligitur videlicet, nisi ecclesia approbaret, non habetemus nos certitudinem ,quod illa sint vel barcinstiti itio Christi. Impium ergo est, de maxima blasphemia contradicere, nec Romana ecclesia, quae domivo
disponentis,etiam ab hae Iabe,sicut ab omni haeresi semis
per immaculata Ze inconcussa permλnsit, teste Hiero nymo, Nura. hac laci. 14 q. I. intubi aeramentius. mimprobat.Habet enim mandatum Dei, quod Eeelefantillam causam mutare potest: iuxta illud; Si quis aliud Euangelium docuerit,anathema sit. Constat autem huc riis tum in ecclesiadiu duras Ie. Et Pontifices Romani nunis quam cottatium statuerunt vel doeuerunt: Gelasius P pa enim mandauit te stricte praecepit, venerabile saer mentum sub utraqi specie,& nequaquam sub altera tan
1 ubi inquit; Comperimus autem quod quidam sumptataim in sacri corporis portione, acalice secrati eritoris se abstineam.qui proculdubio quoniam nescio qua sitis perstitione dorentur asti ingi) aut integi a sacramenta
percipiant, aut ab intestis Meralitur. Quia diuisioumus
eiusdemque musterii sine grandi sacrilegio non potest peruenire. Quomodo possi esse Harior textus de sumenda Euchalistra sub vitaq; specie,& sub maxima pinna Cum talis diuisio non posui fieri sine granda lacrilegio. nec aduersarius hic potetit subterfugere. dicendo quod textus ibi loquatur de sacerdotibus. ut Rubruindicat &hoc restimonium tali tum ad consecrantes, non
laicos pertinere. Qtii dent in haec cauillatio, qaa multi Scriptores , in defendenda liae piohibitione adanipli ἀ- candam sacerdotiim digna talem utuntur, sit comm cntilia, inde intelligi potest, quia tunc dulabatinos utendi integro si clamento. Et cum ibi tex. ait sArceantur j loquit ut de laicis, ut arcerentur per minista os porrigetates. Praeterea communis est Theotica doctoium, quod r bricae decretorum noti lim Authciuicae, cum non sint fictae ab habente aut holitatem legis condendae. Secundo, istud rubrum est expreste contra rationem assignatam In nigro .d. competimus: ubi dicit, quod diuidio vis
nius eiusdemq. mysterii sinestandi sacrilegio non possit
peruenire.Quae ratio non minus in laico diuidete quam sacerdote militat. Si ergo una di eadem ratio ex pretia indicta eonstitutione militat in utroque; Ergo idem virobiq; iiis stati tendum tutibus vulgatis Negati tam n non
potest diserimen aliquod esse inter ministros & lateos: Minister enim porrigit sacramentum: sed in usu nulla est
differentia. pariter utantur integro sacra meto minister,& laicus pariter se coniblentur accepto hoc pignore, de fidem exerceant, pariter agant gratiau. Etsi Quadrupliseeans hic bona responsione euaserit. Quintuplicans donabit ei partu Orum calceorum. Tertio dictu imbriam est contra textum in Mati haeo. Marco,& LueMubi Christias integrum Sacramenti vim instituit, nutraque eius parte viantur omnes pii sacerdotes de laici. Quia textus nominatim de ealice dicit; Bibite ex hoc omnes. Addita est uniuersali ,ut sciamus nullum membrum ecclesit e cludi. Ergo nulli hominum lieet mutare, aut abolere ritum a Christo institutum. Et summa impietas est in hoc easti prohibitionem defendere, aboleterii in parte min, sterii diuinitus ordinati, quod Deus in mundo eomeria uari vult, mandatis Christi adueriatur, Spraeeipue pugnat eum Paulo l. Corinth. ai. Vbi Apostolus loquitur simpliciter&generaliter Corinthiis non distingitendo
inter sacerdotes, de non sacerdotes: Dicit enim inter cae tera . Quotiescunque manducabitis panem hunc,&calicem bibetis mortem Domini anni nclabiti .donec veniet. Haec est integri saeramenti deici iptio Et iubet Pau lus celemoniam nane usque ad finem mundi conseruari praecipit quoque ei addi rem dationem&praedicati nem de inor twhi isti, usq. ad gloriolum eius aduentum. nunciatio ita omn)bm uianda a est, paritet ad mi- nistros
100쪽
Centuriae I. Consilium LII. ys
bistros de laicos pertinet. Et sicut omnibus pariter mortuus eii Christus, ita ab omnibus pariter mors eius an- nuncianda. Sunt quoq; promissiones Euangelis uniuer-cdes &verba Christi in institutione sacrosancta suae coenae,cum inquit: Hic est calix noui Testameti in sanguine meo,qui pro multis effunditur tu remit sonem peceato
mim&c.ad omnes pariter, tam laicos, quam tacerdotes pertinent, omni b. remsso peccatorii necessaria. omni-Dus mandata recordatio pallionis Clitisti. Eigo omnes ex ealice bibant,ad omnes usus calicis pertinet. Hoc dia serte testatur Paulus, cum inquit: Accipite, bibite.&c. Item probet teipsium homo,& sic dedi pane edat,& de hoe ealice bi t. I Iaec verba sunt mandatis & disponentis. Et addit Paulus cominationem grauissimam, inquiens,reos corporis ε sanguinis Domini esse illos, qui ab-ν utuntur sacramento. Ne aliqua consuetudo quantum cunq; iii ueterata huic Euagelicae veritati praeualere potestimo ipsi quoq: Ecclesia partem Saciamenti, contra mandatum Christim institutione expressum, prohibereno pisit et. Usitata enim in veteribus iso struibus est senistentia, Ecclesiam nec materiam, nec raram sacramentorum mutare posse. Et historiae sitis dilucide ostendunt publicum & communem usum integriSacra meti multisse eulis ii, Graeca & Latina Ecclesia Lisse,& indicia pluria a sunt, vix ante o. annos hune morem este aboli
tuni .ldeis hieritus a Christo institutus, ab Apostolis e5- firmatus, ab Ecclesia approbatus, nullius hominis au-elioritate mutari,aut aboleri potuit.Et sic qua noua conis hietudo Pontili eum tyrannide in Ecclesiainii repsit. ω- ira expiessium mandatum Dei,& receptum veteris Ecclesiae morem, non debet ea pertinaciter iniqua crudo litate defendi. Nec talis consuetudo quantumcunq; inueterata prohibitionem excusat. mia Deo magis obediendum est quam hominibus. Nec licuit Pontificibus ut Principibus proprio iudicio religiones contra mandatum Dei constituere. Nam cum Christus sit caput Ee-elesim&veritas, qui ipsam Eucharistiam butraq; specie instituit, magis ipiam veritatem, quam consuetudinem sequi debemus. c. NTualm cum quinc ecc.βq. 8. Quare sequit ut . quod Quintuplicans sumendo venerabile sacramentit m Eccletiae sub utraque specie, non diacariar aliquam haeresin senti te,nec incurriste, sed instituto Chiisti, S: Ecclel satisfecisse. Et quod Quaduiplicans impugnans hoc. conetur expresse repugnare Spiriti ii sancto, vel bo& instituto Christi,&sic non in min rem haerosin, quana lentientes Sc docentes,in Sacramen. to Euchata stiae non esse verum corpus & sanguine Christi in ciuiere de incurrisse. Et per consequens, quod huiusmodi ficta exceptione non obstante. debeat decerni. ut antea petitum est. Quintuplicans repetit etiam quicquid prius replicatiue S triplicatiue adduxit, pie adna neris aduellarium, videinceps ab huiusnodi blasphemiis&impietatibus ne iram Dei incurrat.&cabitineat. Quod si non secem. Quintuplicans aliis verbis ei obuia-
THEMA CONSILII LII. Consilium de sacra communicine eorporis Ee sanguinis Domini nostri Ieiu Christi, infa
miliati epistola ad anu cum scriptuni, Ec ex lingua Germanica in Latinam versum, in quo cla-ie, ex author in te sit c ae Scriptitiae, &veterum Cancinum ostenclitur, omni b.Christianis,nulla persona Cuius unq; eo nil tionis, dignitatis, ves, Oxu, ex epta, v an C, Ibi lem in coena Domi
ni porrigendam, iuxta diuinam institutionem,
dc morem a veteri & catholica Ecclesia approbatum. Adducuntur quoq; testimonia Euangelistarum , S.Pauli Apostoli. sacrorum Canonum N veterum Pontificum, ex quib. probat utran
speciem diuina ordinatio no a Christo instituta, ab Apostolis confirmatam, multisque seculjs huo ritum in tota Ecclesia veteri obseruatum. Ostedit promissiones esse uniueriales,ut sciamus nullum Ecclesiae membrum excludi. Ideoq; prohibitionem *lterius partis esse impiam, nec defe-dendam esse manifestam impietatem eorum, qui calicem populo detrahunt, contendentes verba Christi de calice, adc5secrantes taurum, siue Sacerdotes, non ait Laicos pertinere. Et in fine concludit integrum Sacramenti vLm Eccletiae restituendum. non obstante quali laque etiam inueterata cosuetudine, cum autholitas
sacrae Scripturae,& Christi mandatum n nex humanis cogitationi b. pedeat, sed regula sit ab omnibus, de etiam Concit js, quam strictissime obser rada, nec propter humanas ccgitationes violandum essem adatum Dei, aut amin iter ij institutione dilaededum, sed qui unam speciem sui licere doceant, pro hae teticis esse habendosi
s Solis Christia audiendiness, quia ipsieeuria, verit .useritis,nα patitur re i consorum Ideo h reris e- nihil addendum