Freculphi episcopi Lexouiensis Chronicorum tomi 2. Quorum prior ab initio mundi, usque ad Octauiani Caesaris tempora, & Seruatoris nostri Christi natiuitatem posterior dehinc usque ad Francorum & Longobardorum regna, rerum gestarum historiam continet

발행: 1539년

분량: 324페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

21쪽

Chaldaica deflorauit, & Mochus Sc Aerius,ad haec& Hieronymus Ae gyptius, qui Phoenicam disposuit, concordant cum cis dictis. Hesiodus quoque & Agatheus Hcllanicus ,& Acusiimus, & inter hos Epho rus S Nicolaus,in hiitoriis suis memoriam faciunt antiquorum, annis

mille uiuentium.

Quomodo ex tribus sIiis Noe, 'mne genita hominum sit propagatum Rquas orbis terrae partes obtinuerint. Cap. XXUL

llii autem Noe fuerimi, Sem,Cham 8c Iaseth Ex his enim post dilu

uium disi seminate sunt gentes,per uniuersas terras,atque insulas maris. Sta quas unusquisque condiderit sentes,& quas partes obtinuei 1it orbis, ex l OSEPH I atque Hieronymi libris, dcce cre liabuit. Fucrunt autem filiis Noe silia, quorum propter honorem gentibus

quas condiderunt, imposuerunt nomina, 3c terris quas apprehendere postuerunt. Iaseth ergo Noe filius habuit filios septem. Habitauerunt isti regio. nem, a Tauro εc Amano montibus incipientem, εc pertingentcna in A sis mani usque ad flvmen Tanaim. In Europa uero terra Gazzimoium, cum nullus eorum, qui supraducti sunt,ibidem habitator existeret,gentes eius diuersis se nominibus appellabant, qui tunc a Graecis Galatae nuncupantur: olim uero dicti sunt Gomanicae quos Gomer instituit. Magog ucro Ma gogas a se nominatos instituit. Isti a Graecis Scythae suntappellati Ilcm si liorum Iaseth, Madeus dic Ianus fuerunt: Sc ex Madeo quidem sunt gen tes,quae a Graecis Moedi uocannir: A Iano uero omnes lonii, Helladici que descendunt. qui Sc Graeci: unde mare Ionium appellatur. Condi γ dit autem Iobel Iobelos, qui nostris temporibus Hyberes, qui & Hispa ni: a quibus postea Celtiberi nuncupati sunt. Moga uero primum diccba'iur, quae postea Cappadocia:nunc a vicin Caesarea, a Romanis hoc uocabulum serti ur, id est, a Caesare. Moscini ucro a Mosochum plantati sunt, qui nunc Cappadoces nunc pantur. Quorum antiquae appcllationis si gnum Ostendi ur, nam ciuitas est apud eos, quae hactenus Moscha dici tur, ostendens intelligere ualentibus, eo quod aliquando omnes gentes re gionis ipsius ita uocatae sunt. Thyras intcm Thyrenses appestauit suos, quorum princeps suit, quibus Graeci Trachium nomen commutauerunt. Tantae siquidem gentes, per Iaseth filios institutae sunt. Gomer autem ha/bens tres filios. Allinegas quidem Astinegas instituit, qui nunc Regini uo cantur a Graecis. Riphat autem Riphaeos. qui dicuntur Paphlagones. Tygram uero Tygraneos , qui Phryges a Graecis sunt nuncupassi A Iano autem Iaseth filio, 8c ipso tres habente filios : Helisas quidem Helisaeos uocauit eos,quorum princeps sui qui nunc sunt Acolici. Tharsis uero Thyosos, sic enim antiquitus Cilicia uocabatur: Tharsus enim apud eos maxi ma ciuitatum metropolis appellatur:Tau litera, pro theta mutata. Cythim. autem Cythimam insulam habuit, quae nunc dicitur Cyprus, SI ab ea omnes insulae oc maritima loca, thim Hebraice nominantur. Testis

22쪽

CHRONICORUM TOMVS L LIB. I. Fol. VILenim sermonis mei una in Cypro ciuitatum, quae antiquam appellationem ualuit retinere. Cythis enim ab his, qui es Graecum nomen imposuerunt, uocatur nequeste se ens Cythi nomen. Iasethita stli j seu nepotes,liasti buere ventes, & quae serian nunc ignorantur. Omnes tamen pene intulas& totius orbis littora, terrasque mari uicinas legimus Graecis accolis cupatas, qui ut supra diximus, ab Amano 8c Tauro montibus Omnia maritima loca, usque ad Oceanum possederunt Britannicum. Fit 3 Cham,

Chus, & Mesraim, Futh, & Chanaan. Chus hodie ab Hebrivis Aethios pia nuncupatur, Mesraim Aegyptus, Fulli Libyes, a quo Sc Maurita

niae fluuius, usque in praesens buth dicitur, omnisque circa eam regio cuμ thensis nuncupatur Modo tamen in una tantum climatis eius parte, arvis quum Libyae nomen residet, & reliqua terra uocatur Amrica. Porro Chanaan obtinuit terram, quam Iudaei deinceps possederunt. Eiectis Chana

iacis filii Chus Saba & Euila, Sabatha,& Regina. Sabat acha d est, Saba,

a quo Sabaei. Euila Getuli in parte remotioris Aphricae, eremo cohaerens res. Sabatha, a quo Sabathciri, qui nunc Astauari nuncupantur. λegina uero & Sabathaca paulatim antiqua uocabula perdiderunt,quae nunc pro ueteribus habeantur ignoratur. Fili j Regina Sc Saba Dadan,a quo hic ba ba per sin literam scribitur, supra uero per lamech,diximus appellat S dasi os . interpretatur nunc ergo Saba, Arabia. Nam vi septuagesimopri mo pulmo, ubi habemus reges Arabum 8c Saba munera omerunt, in He bro scriptum est reges Saba. Dadan genus est Aethiopiae in occidenta ii plaga. At uero Mesraim, genuit Ludim, & Anamim, & Laabim, e pruina,& Petrusim, & Cesiuim. De quibus egressi sunt Philisthin, di Chapturim , exceptis Labaim, a quibus Libyes postea nominati sunt, qui prius Phutes uocabantur,& Casloim, qui deinceps Philist im appellassi sunt, quos nos corrupte Palaestinos dicimus. Caeterae sex gentes ignostae nobis sunt, quia bello Aethiopico subueris, usque ad obliuioncm praeteritorum nominum peruenerunt. Possederunt autem terram Agazi, ur

ad extremos fines Aegypti. Chanaan aute genuit Sidonem Primogenitum suum, & Ethaeum, lebusaeum, Sc Amorraeum, Gergesaeum & Uuxum.& Arachaeum: Sinaeum Sc Aradium Samarithen & Matheum.De Chaonaan primus natus est Sidon: a quo urbs in Phoenice Sidon uocatur. Araschaeus qui Archas codidit oppida, in radicibus Libani situm. Arad 3 lunt, qui Aradam insulam possederunt, angusto stetu Phoenicis littore separa tam . Samaria emis a nobilis Syriae Caeles ciestas, hanc Macedones, qui post ALEXANDRI mortem regnauerunt, Epiphaniam nuncupauerunt. Et suit terminus Chananaeo im a Sidone, donec ueniatur in Gerara,& usque ad Gazam i pergentibus Sodomam& Gomorrham, oc amam, & Seboim, usque Letzem: quia caeterae ciuitates, Sidon uide

licet, & Gerara & Sodoma, & Gomorrha, 8c Adama & Seboim liotae sunt nominibus suis. Fiunt itaque omnes filii Cham, hoc est medii ii q oe

n ii qua

23쪽

quatuor, 8c nepotes quinque, ex uno eius filio pronepotes duo, ex nepote uno fit eorum summa,undecim. Quibus enumeratis, hic reditur ad alium Cham, qui uocabatur Mesraim: 8c commcinorantur quos genuit, non tanquam singuli homincs, sed nationes scptcm, & de sexta, uelut de sexto Bio, gens commemoratur exisse, quae appellatur Philisthm : unde stanto sto. inde iterum ad Chanaan reditur, in quo silio maledietus cst Cham, 8c quos genuit, undecim nominantur. Dcinde usque ad quos fines peruesnerint commemoratis quibusdam ciuitatibus dicitur: Rc per hoc in siliis,nepoubusque computatis, de progenie Cham triginta unus geniti reseruntur. Sem uero terno Noe silio, quinque fuerunt nati, my usque ad Oceanum seorsum habitant Asiam. ab Eustate facientes initium. Helam squidem Helamitas, qui Persarum sunt principes, reliquit. Assur autem Ninum instituit ciuitatem, qui nunc Chaldati uocantur. Arsaxat autem, Arsaxasteos nominauit, cum princeps eorum esset. Aram uero Arameos iustis tuit, quos Graeci Siros appellant. Quos autem nunc Lidos uocant, Luth tunc Ludas nominauit. Aram uero filiis quatuor existitentibus: his quisdem instituit Traconitidem, dc Damascum, quae est Media Palfstinor, Syriaeque coniunt hae Armeniam uero Otrus, Geter Bac trianos, Mes aus- tem Meseneos, quae nunc Arax uocaturin omnibus. Arsarat autem silisus fuit Sala de quo natus est Heber a quo Iudaeos prius Hebraeos uocaueo 'runt. Heber aute Iessitan genuit, 3c Falech:lecta uero,qui filius stat Heber,

habuit filios Helmodat, Saleth, Asermoth, Iare, Aduram, Vzal, Deda, Ebal,Abirnael, Sapha,& Ophir,8 Ebila, Iobab. Isti a flumine Cophenae Indiae, & posita circa Syriae loca quaeda inhabitant. Hae nanq; gener tiones Sem. Sem uero cum centum esset annorum genuit Arsaxat, biennio Post diluuium. Artaxat uixit triginta quinque annis et genuit Sale:Sale quoque uixit triginta annis, Sc genuit Heber. Vixit autem Heber trigintaquM . tuor annis,& genuit Fasech.

De eo, quod Falech diuisio interpretatur, quia In diebus eius diuiso linguarum faeti est,ut de aedificatione turris,dc de eius Nembroth,seu quid de ea gentium sapientes senserint. Cap. XXVEL

Sie utem F lech dictus est, quoniam secundum diuisionem nationum

natus est: Falech autem Hebraei diuisionem uocant,quonia dum unum hucusque esset labium hominis, diuisum est in plures scilicet linguas,8c quae hactenus uocabatur humana, deinceps exigente superbi diuersa Promeruit uocabula. Deo autem iubente ut crescerent, S multiplicaret tur post diluuium filii N O E,&ut diuersam colentes faciem terrarum, abundantia fructuum potirentur: qui cum essent ineruditi, & ideo inobe dientes fuerint, in calamitatibus incidentes , sua grauiter peccata sense runt. Et quia iuuentutis multitudine feruebant, & propria sortitudine non dei propitiatione, se bona habere credebant, apposuerunt ut uolun

tau D E I inobedientes fierent. Fecit autem eos elatos esse ad iniuriam dei,

24쪽

CHRONI CORVM TOMVs T. LIB. L Fol. IX.

l dei atque conicmptum Nembroth filius Chus, qui fuit filius Cham, filii

Noe. Qui cum esset audacior λ manu sortissimus, suadebat eis, ut non domino ascriberent, quia felicitas hominibus eueniret, sed haec propria hos num uirtute praeberetur: solus ipse praesumens homines a dei timore ros uocare, & spem suam in propria uirtute reponere. Ob quam rem turrimordisscandam altiorem suadebat, ubi aqua non posset ascendere, quae etiam coelum pertingeret. Multitudo autem prona erat, ut Nembroth praecesptionibus obediret, putantes graue struitium obsequi deo, 8c turrim ardi. sicabant , in nullo sua studia deserentes. Sumebat ergo altitudo facilitatem,

.c plusqu in sperare quis possit. Multis itaque manibus fabricata cresces

bat. Vnde et legislator testatur dominum descendisse ad uidendam turrim; quam aedificabant filii Adam, dicens : Ecce unus populus 8c unum labis.

um omnibus, coeperuntque hoc sacere,nec desistent a cogitationibus,donec eas opere compleant. Venite igitur descendamus δέ confundamus ibi lin. mam eorum, ut non audiat unusquisque uocem proximi seir atque ita dis Disit eos dominus ex illo loco in uniuersias terras. Et cessauerunt aedificare ciuitatem, & idcirco uocatum est nomen eius Babel: quia ibi confusum est Iabium uniuersae terrae. Inde autem migrationes ubique agentes,& terram apprehendentes unusquisque felicem,quam deus unicuique distribuit:8c ita omnis terra per eos completa est, mediterranea simul atque maritima. Quidam etiam nauibus transeuntes, insulas habitauerunt. Unde aliquae gentes,

ab institutoribus positas appellationes hucusque seruant: sicuti superius declaratum est. Quaedam uero placita sibi nomina immutauerunt. Diuiusiones autem linguarum septuagintaduas fuisse historia declarat, non ut 'solummodo tot homines tunc fuissent, Ac non plures, sed tot iam princis pes familiarum, ex filiis Noe procreatos ostendit, qui populos & gentes condiderunt. Ait enim scriptura: Haec familia Noe iuxta populos Sc nastiones suas, ab hisque diuisae sunt gentes in terra post diluuium. De hac uero turri, diuersisque uocibus hominum, meminit Sc SibyIIa dicens: Cum

omnes homines unius uocis existerent, quidam turrim aediscauerunt excelssam, tanquam ascensuri per eam ad coelum. Dii uero uentos immittentes euerterunt turrim, 8c uocem propriam unicuique partiti sunt: 8c proptes rea Babyloniam uocari contigit ciuitatem. De campo uero qui uocatur

Sennaar, in regione Babylonis, meminit Aelius ita dicens: Qui uero de sacerdotibus sunt erepti, lovis sacra sumentes,in Sennaar Baby lonis uenes runt. Igitur Nembroth filius Chus nepos Noe, de quo iam mentionem sescimus, ipse coepit potens esse in terra, 8c erat robustus uenator coram dos mino. Ab hoc exiuit prouerbium: Quasi Nembroth robustus uenator coram domitino. Quod sic intelligendum est:Gygante stum contra domis nurn fuisse. Quod signi Patur eo nomine, quod dicitur uenator quasi arismarum deceptor,hominumque oppresse 5 pro eo quod homines a culiudes abstrah6at,sic nominatus est. Fuit autem principium regni eius Baby/

25쪽

ion, 8c Aracha, Achat,& Calentae,in terra Scianaar. Aracha autem haec est Edisse cit itas. Achat,quae nunc dicitur Nisibin, Calennae,postea uerson mine a Seleuco rege dicta est Seleucia. Hic autem Nembroth, arripuit ly vannidem insuetam, prior in populis regnauit 8c in Babylone. Apparet nanque hunc tyrannum sortissimum in eo regnasse loco, ubi linguae ad consus sonem humanae superbiae diuisae sunt. Hunc etiam scripssse astrologiam, atque geometriam, diuisiones orbis secisse, Syri tradunt.

De eo quod di mini est,de terra Sennaar exisse Assur,& ae dimcasse Niniuen. OP .

OV O D uero dictum est, de terra Sennaar, quae perlinebat ad regnum Nembroth exisse Assur 8c aedificasse Ninium. 8c astias, quas contexuit ciuitates legislator, longe possca lactum est. Quod ex hae occasione perstrinxit, propter nobilitatem regni Assyriorum, quod mirabiliter dilatauit Ninus Beli filius, conditor Niniues ciuitatis magnae, cuius ciuitatis nomeri, ex illius nomine derivastum est, ut a Nino Niniue uocaretur, Assur aulcm, unde Assyrη,non susit in filiis Cham, sed in filiis Scin reperitur, qui fuit Noe maximus filius. Vnde apparet de progenie Sem exortos fuisse, qui postea regnum gygat

iis illius obtineret,& inde procederent,atque alias conderent civi atta. Quid est,quod peccante Cham i filius eius Chanaan sententisam ultionis accepit. Cap. XXX.

OV in D ςst quod precauit Cham,silius esus Chanaan sentcntiam

ut ionis accepitc Quid est qd non in se,sed in posteritate precutitur,nisi quod i cproborum nequii ,hic quidem multae proficisunt, sed in posterum seriuntur: Seu quia prophetauit terram Chanaan eiectis inde Chananaeis & dcbellaiis, accepturos fuisse filios Ismaci, qui uenerunt de semine Sem, intums 8c praeuidens quod longe lue

rat post futurum. Quomodo intelligendum siti Dilatet deus lasethβ inhabitet in tabemaculisSem. Cap. XXXL '

O LATET d us laseth. 8c bsistet in tabernaculis Sem. Quan

quam enim sit deus omnium gentium,quodammodo tamen Proprio uocabulo 8c in ipsis iam gentibus dicitur deus Israel. Et hoc unde saetum est,nisi ex benedictione Iaseth. In populo erum gen tium totum orbem terrarum occupauit ecclesia. Hoc prorsus pronunε tiabatur, cum diceretur: Dilaret deus Iaseth 8c habitet in tabemaculis S . Sem quippe de cuius semine incarnatus est Christus,interpretatur nomina tor.Quid autem nominatius Christo est, cuius nomen ubique iam flagrat, ita ut per Cantica Canticorum etiam in se praecedente prophetia, unguento comparetur essu soc In cuius dornibus,id est ecclesiis, habitat gentium lati ludo,nam Iaseth Iatitudo interpretatur: Ecce quomodo deus citatet Iaseth,

Sc habitet in tabemaculi S , id est, in ecesesiis, quas fili3 prophetam stolicostruxcrunt,secudum qd Paulus apostolus sidelibus ex gentibus ait:

l Qui

26쪽

Qui eratis illo tempore sine Christo, alienati a societate Israel, S peregrini testamentorum & promissionis spem non habentes,& sine dco in hoc mundo. Per haec uerba ostidivisi quod nodum habitat Iaseth in domibus Sem sed paulomst: quemadmodum concludat, aduertamus. Igitur iam .inquit. Inon estis hospites 8c peregrini sed estis ciues sanctorum S domestici dei superaedificati supra sundamentum apostolorum Sc prophetarum, ipso summo angulari lapide existente Christo Iesu.

De eo quod scriptum est: de Sem nati sunt patre omnium sIiorum Heber fratre Iaseth maiore. Cap. XXXII.

OE S in quo n ii sunt patre omnium sillam Heber fratre Iaseth

naiore. Hinc iam coepit texere progenie Sem,maioris sit a Noe: quoniam a minore inchoaverat laseth, ac sic demu peruenerat ad Sem. Habetur enim aliquid difficultatis in ipse narrationis exoradio eum dicit: De Sem autem nati sunt patre omnium Heber, si atre Iastili maiore. Ordo uerborum est,ex Sem natus est Heber: qui Sem pater est osmnium filiorum Sem. Sem ergo patriarcham intelligi uoluit omnium qui de stirpe cius exorti sunt: quos comemoraturus est, siue sint filii siue ncpostes,seu pronepotes. Scimus nanch Heber non filium fuisse S . sed abnepotem esus Nec enim sine causa, prstermissis filiis, introducitur Heber abnes pos eius:nisi quod in progenie filiorum Noe hic reperitur,placens deo, qui . non eum fili is superbiae conspirauerat ad aedificandam turrim ob iniuriam dei, pertinentium ad ciuitatem impiorum, qui merito iniuriam confusionis suae passi sunt in perditione Iinguae propriae. Ob quam causam per uniuer sum dispersi sunt orbem, relicto opere quod summo studio accelerare festinabant. In huius autem Heber domo, quoniam immunis a poena terrigenarum superbientium extitit,prisca remansit Iingua, quae prius humana,quia omnibus erat comunis:postea uero ab eius nomine nuncupata est Hebraea ad distincitionem caeterarum. Qui per silccessiones pervcnit ad Abraham.

ac sic per patriarchas qui ex stirpe Abraham sunt propagati, profusa est in

populum des. Attamen noe Heber,nec ipse pater Abraham,in omnem progeniem suam,hanc diffundere ualuerunt: sed in eos qui ad ciuitatem dei pertinere indebantur: de quibus secundum carnem natus est Christus.

Quum non fiat commemoratio in Genesia Noe usque ad Abraham,virum aliquis iustorum fuerit. Cap. XXXIII.

Enedictis igitur duobus siliis Noe , atm uno in mesio eon maleo

dicto: deinceps usq; ad Abraham, de iustorum aliquoiu, qui pie

dominum coleret, commemoratione silentium est. Ueruntamen, utrum ciuitas piorum non fuerit,an latuerit,an potius permanserit

in duobus filius Noe qui benedieti sunt,eorumque posteris, impia uero in eo qui malediltus est, atq; eius progenie ubi etiam exorius est pygas uenator contra dominum non est dijudicatio facilis. Fortasse enim quod profescto est credibilius, Sc in siliis duom illpium iam tunc antequam Babylonia s B iiii coepisset

27쪽

FRECVLPHI EPISCOPI LEXOVJENsIS, coepisset institui, fuerunt contemptores dci, Sc in filiis Cham cultores dia

Viruno tamen hominum genus, terris nunquam defuisse credendum est. Quamobrem sicut lingua una cum esset omnium, non ideo filii pestilentis: desuerunt,nam 8c ante diluuium una erat lingua,& tamen omnes p ter usnam Noe iusti domum, deleri diluuio meruerunt: ita post diluuium, nec iustos defuisse crediderim. Sed si omnes commemorarentur nimis longum fieret et esse:haec historica magis diligentia, quam prophetica prouidentia. Illa itaque exequitur literarum sacrarum scriptore uel per eum dei spiritus: quibus non solum narrentur praeterita, uerumetiam pronuntientur futura, quae tamen pertinent ad ciuitatem dei. Omissis ergo caeteris filijs Foe , ad hanc rem non pertinentibus: illi connectuntur in ordinegenerati una, per quos possit ad Abraham perueniri: sicut illi connectebantur ante diluuium Per quos perueniretur ad Noe generationes: quae propagatae sunt ex illis Adam filio qui est appellatus beth. ἰ ι.

Quomodo intelligendum sit descendisse dominum, & nec de risistent a cogitationibus suis donec eas opere compleant,&qualiter ex tribus filiis Noe per terras L A XII. linguae esse coeperunt. Cap. XXXVI. 1

MOMςx ςrgo quosdam hoc quod legitur:Descedit dominus ut uis

deret ciuitatem,cum non loco moueatur deus,qui semper est ubique totus. Quod ita intelligendum est: Descendit dominus uidere ciuitatem 5c turrim quam sdificabat filii Adam, hoc est,non slij dci sed silii hominum id est illa societas,secundu hominem uiuens, quam terrenam dicimus ciuitatem. Deus autem non localiter descendit cum sit usta tolus,& oia impleat, sed descendere dicitur in terram, quando praeter usitatum naturae cursum, mirabiliter operatur. Nec disiit uidendo aliquid ad tempus, qui ignorare potest nihil, mente cuiuspiam conceptum. Dici tur enim ad tempus uidere dc cognoicere eoqd uideri quod reprobat,et cognoici faciat. Ciuitas nancν illa non sic uidebatur, qmodo eam deus uiderifccit quando sibi quantum displicereto tendit,quamuis possit intelligi deus ad illam ciuitatem descendisse, quia descenderunt angeli eius in quibus habitat,quia per angelos descendebat qui in angelis destendentibus erat. Et non est: Venite 8c deseendentes confundite; sed confundamus ibi lingum eo', ostendens ita se operari per ministros suos, ut sint etiam ipsi cooperatores dei. Illud sane quod di stum est, nec desistent a cogitationibus suis,donec e M opere compleant,non est dictum confirmando, sed tanquam int roram do,sicut solet a comminantibus dici. Sic ergo accipiundum est,tansiam dis xerit:Nonne omnia deficient ex illis, quae conati surii facere Sed stita dica tur: non exprimitur comminanter,quoniam uoce pronuntiantis ii possiamus scribere. Venite igitur deseendamus 8c confundamus ibi linguas coim ut non audiat unusquis uocem proximi sui. At* ita diuisit eos dos ex iisto loco ia uniuersas terras. Et cessa uersit aedificare ciuitate,& idcirco castum est nomen Babel,quia ibi confusum est labium uniuersae terrae, inde . a . dispersit

28쪽

dispersit eos dominus se per faciem cunctam regionum. Merito autem malus punitur affectus, etiam cui non succedit effecitus. Genus uero ipsius enae quale suit Quoniam dominatio imperantis in lingua est,ibi est damna in superbia ut non intelligeret iubens homini,qui noluit intelligere ut obedistet deo iuberiti: sic illa conspiratio dissoluta est,cum quisque ab eo,quemno intelligebat, incederet:nec se, nisi et,cum quo loqui poterat,aggregaret. Et per linguas diuisae sunt getes,dispersae. per terras, sicut deo placuit,qui hoc modis occultis, nobis incomprehesibilibus secit. Ex illis igitur tribus hominibus Noe filiis LXXII. linguae per terras esse coeperiat,quae crescendo ad insulas peruenerui. Auetus autem est numerus gentium,multo a Plius,quam linguarum.

De numero annorum a diluuio usq; ad natiuitatem Abrahae,&quod sileri Iosephus atq; LXxinterpretes,siveEusebius sentiant,quani in Hebrabica veritare contineatur. Cap. XXXV.

Gitur ut supra memorare coepimus, series annorum a diluuio,usq; ad

natiuitatem Abrahae ita continetur. Sem C. erat annorum quando geonuit Arsaxat, biennio post diluuium. Porro Artaxat cum esset XXX. annorum,genuit Sale. Sese quoque X X X. aetatis suae anno genuit He r.Heber autem cum XXXIIIl. annom csset,genuit Falcch Falech quo. que uixit minis X X X. Sc genuit Reu. Reu uero uixit annis XXXV.&genuit Saruch. Saruch autem uixit annis X X X.& genuit Nachor:& Nachor uixit XX Uili annis,& genuit Tharam. Thara uero cum LXX.esa sit annosς,genuit Abram,& Nachor,& Aran. Ergo a natiuitate Abrahae, qui X.suit a Noe,sicut nunc declaratum est,supputa per singulas aetates,numerum annorum ab ortu uniuscuiusque patris, usque ad ortum subsequens iis silii,& iniimies C C X CII. annos,id est a natiuitate Abrahae usque ad diluuium. Quamuis beatus Hieronymus in Chronico Eusebii at* Oro sus in prima fronte suorum librorum, a quibus etiam Iosephus non longe

orbitat aliter sentiat in numero annom,dicentes a natiuitate Abrahae usi ad totius orbis diluuiu,inueniri supputando retrorsum annos D C C C C. X Lll. Igitur mundi secunda ita se habuit aetas,ut praenotatum est, quans tum ad nostrae paruitatis notitiam ex antiquorum authoritate peruenire potant,quam aetatem pueritiam nominant. Quomodo Thara cum Abraham &Loth 3c Aram exierit de Chaldaea, R.venerit in terram Chanaan. Cap. XXXVI

Gitur Thara stilit Abram filium suum, & Lolli filium Aran filii sui Sc

Sarai nurum suam,uxorem Abram filii sui, 8c eduxit eos de Ur Chal. daeorum, ut iret in terram Chanaan:ueneruntq; usep ad Araia,SI habitauerunt ibi. Porro Iosephus, Vr ciuitatem Chaldaeoru esse dicit. Ex qua Thara profectus est cum familia domus suae, 8c uenit in Aran, quod alia. translatio solet nominare Charra. Hieronymus autem hunc historis locum ita explanat, scilicet de morte Aran, ante obitum patris atque de Ur Chal. daeorum. Mortuus est Aran ante Tharam patre suum in terra natiuitatis

29쪽

suae,ii Ur Chaldaeorum. Pro eo quod legimus in terra natiuitatis suae nVr Chaldaeorum in Hebraeo habetur:in Ur cestim, id est,in igni Chald rum. Tradunt aute Hebraei ex hac occasione istiusmodi fabulam, Q Abraham in ignem misJus sit, quia igncm adorare noluerit, dc Q Babylonio uallatus incendio, dei auxilio liberatus, de idololatriae igni profugerit. Q uero in sequetibus scribitur egressum esse Thara cum sobole sua de regione Chaldgorum,pro eo quod in Hebraeo habetur de Ur, hoc est, de incendio Chaldaeorum,S hoc est quod nunc dicitur:mortuus est Aran ante consis ctum Tharae patris sui in terra natiuitatis suae,in isne Chaldaeorum: quoauidelicet ignem nolens adorare, igni consumptus sit.

Post mortem Tharae patris Abraham, quod legitur dixisse dominum ad Abraha:Exi de terra tua ,δε de cognatione tua,&cicum prius cum patre egressus sit ex ea,& de Nachor fratre Abraham, & ea quae ad hanc rationem pertinent. URp-

V04 u o commemorata morte Tharae patris Abraham, cesinde legitur:& dixit dominus ad Abraham: Exi de terra tua, Scde cognatione tua Sc de domo patris tui,&cae. Hinc beatus Stephanus in Actibus apostolorum cum ista narraret,inter caetera sic ait: Deus oloriae apparuit patri nostro Abrahae, cum esset in Mesopo tamia prius si habitaret in Charra, & ait ad illum: Egredere de terra tua, α de cognatione tua, 8c de domo patris tui,secundu haec uerba Stephani, non post mortem patris eius locutus est deus Abrahae,qui uti* in Charra mor: uus est ubi cum illo & ipse filius habitauit. Sed prius si habitaret in eadem

ciuitate. i.cum esset in Mesopotamia iam ergo exierat a Chalde. QIod istam adiunoit Stephanus: Tunc Abraham egressus est de terra Chaldaeo' Sc habitauit in Charration qd sit faetiim posteaci locutus est illi deus, neq; ein post illa dei uerba egressus cst de terra Chaldgoim cum dicat ei locutum dominum esse in Mesopotamia,sed ad totum illud tempus pertinet qd ait: Tunc .i. ex quo egressus est a Chaldsis,& habitauit in Charra. Item quod sequitur: Et inde posta mortuus est pater eius, collocauit illum in terra hac, in qua nunc uos habitatis 8c patres uestri,non ait: Postu mortuus est pater eius exiit de Charra, sed inde hic eum collocauit, postu mortuus est pater eius. Intellioendum est igitur locutum diam suisse ad Abraham cum Mesopotamia, priusu habitaret in Charra, sed eum in Charran peruenisse cum patre,retento apud se prscepto dni,& inde exisse septuagesimo quinto anno,patris autem sescentesimo quadragesimo & quinta. Collocatione uero eius in terra Chanaan non prosectionem de Charra post mortem patris eius,sacta esse dicit: quia iam mortuus erat pater eius,quando emit terram cuius iam sup rei coepit esse possessor: Quod aut iam inpletopotamia constituto, hoc est, iam egresso de terra Chaldaeoim dicit dias:Egredere de ter/ra tua, 8c de cognatione tuast de domo patris tui:no ut corpus inde diiceretqd iam secerat, scd animum auelleret dicit. Non em inde exierat animo, ita

30쪽

atquc adiuuante, illo obediente fuerant amputanda. Non sane incredibis liter existimatur, cum postea secutus esset Nachor patrem suum,tuc Abraham praeceptum domini implesse, ut cum Sara coriiuge sua. 8c Loth silio fratris sui exiret de Charra. Narratur enim in locis superioribus, quemad modum Thara cum suis regioncm reliquerit Chaldaeorum, & uenerit Alclesopotamiam S abitauerit Maran . Tacetur autem de uno cius filio, qui uocatur Nachor, tanquam eum non duxerit secum. Sed inuenimus posstea, cum seruum suum mittcrct Abraham ad accipiendam uxore filio suo Isaac, ita seriptum esse. Et accepit puer dccem camelos de canaclis domini sui, Sc de omnibus bonis diri sui secum,& exurgens prosectus cst in Mesopotamiam in ciuitate Nachor. Isto SI alijs sacrae huius historiae testimoniis ostenditur: etiam Nachor exisse de regione Chaldaeorum,sedesque constis tuissse in Mesopotamia,ubi cum patre suo habitauerat Abraham. Cur erago eum seriptura non commemorauit quando ex gente Chaldaea cum suis prosectus est Thara, Sc habitauit se Mesopotamia: ubi non solum Abroham filius eius,uemmesiam Sara nurus,SI Lothia os eius commcmorai tur,quod eos duxerit secum, nisi sorte quod a paterna AI fraterna pictate de , siluerat,& superstitioni adhaeserat Chaldaeorum: postea inde siue poeniturendo siue persecutioncm passus quod supessitius habetur & ipse migra uerit c Et se sti sunt omnes dies Tharae ducentorum quinque annorum, &mortuus est ita Aran. Non sic accipiendum est quasi omnes hos dies ibi egerat: ed quia omnes dies uitae sus,qui fuerunt anni ducenti quinque ibi com . Picuerit. Ignoratur auicin quot annis uixerit Thara in Charra,quoniam notegitur quoto anno uitae suae ita Charram uenerit. Et absurdum cst existimare,in ista serie generationum,ubidilioenter comemoratur , quot annis quiuque uixeris,huius selius numinu annom uitae non commemoratum esse.

Cum aliquorum vite adnumerantur anni,cur aliorum taceam

tur in Genesi. Cap. XXX LVod enim quorundam quos eadem seriptura commemorat,tacentur anni, cum aliorum adnumerentur, quaeri solet. Quibus est respodendum,quoniam non sunt in eo ordine,in quo temporuni dinumeratio dcccssione gignentium, Sc mnitorum succes sione conteritur: ob hanc causam corum uitae non adnumerari annos. I ste

autem ordo qui dirigitur ab Adam usque ad Noe, dc inde usque ad Abra'

ham: sine numero annorum neminem continet. Pater Melche, ipse est pater tests, vel que fuit Iesca. Cap. XXXIX.

Gixur quod in Geneti legitur pater Melchs, ipse est pater leses,uel quae

fuit Iesea:ita intelligendum est: Tharagmuit Abraham,& Nachor,&Aran. Aran uero genuit Loth, Sc Mescham, S Sarai cognomento Ie sitam, & acceperunt uxores, Abraham Sarai, 8c Nachor Melcham. Nec dum uero inter patruos,& fratrii filios nuptiae lege prohibiis sunt.. Quomodo sara cu aPharaone rapta fuerit, ab eo violata xsse non credatur. Cap. XL.

SEARCH

MENU NAVIGATION