장음표시 사용
331쪽
tum ponit socius maior, quidquid damni nomine intelligatur, hie eonistractus semper erit illicitus : quia imponere accipienti tres partes damni
est contra naturam aestimationis.
SEPTIM Us C Asus. Petrus dat Ioanni unam vaccam restimatam cum pacto, quod de primis fructibus vult extrahere suum capitale, & quod postea Ductus dividantur ad invicem. Si autem vacca interi in moriatur sine culpa J annis, aut ejus nuncii, totum damnum sit Petri, & ad ipsum solum pertineat. Talis contractus est illicitus, ut patet in secundo casu primi modi societatis.
μ) Super hoe ea su seribit Sanctus Bernardinus loco nuper laudato -- Dicendum , quod talis eontra eius licιtus esse videtur secundum quosdam . nam , licet Petras pr/us sortem suam recipiat, tamen inconveniens non via detur, quum is se suscipiat perieklum fortuisi easus , divini iudieii: sed verior sententia es, quae tenet, quod talis contractus illicitus es: nam eυidenter apparet , quod potior es conditio locatoris, quam conductoris 2 quia poterit evenire , quod , postquam Petrus suam sortem receperit . Vacca cum omni foetu σ fructu peribit , ct m de omnibus expensis , oe laboribus habitis eirca vaccam ipse Ioannes nihil habebιι , quod in usum esse videtur. Ideo versus dicendum es, quod ratis contradius ιllicitus es se. Idem omnino respondet Sylvester Prieras loco proxime citato . Et hic contractus est contra naturam aestimationis ab Authore expositae, & declaratae in secundo casu primi modi societatis; & ieci reo brevibus ipse respondet eundem esse illicitum. Memento Concilii Mediolan. primi iani pluries laudati, in quo sancitum suit - Nee fiat pactum , ut sors sit semper salva etiam ex primis foetibus - . Uerum utique est, quod Concilium ibidem fuit locutum de animalibus inaestimatis, quae nempe sine praevia aettimatione traduntur . Sed paritate rationis idem omnino insertur, dum animalia traduntur aestimata; nihil enim interest, quod animalia aestimata sint, vel inaestimara, cum tradens paciscitur de rehabendo integro capitali ex primis fructibus. Pactum hoc in seipso inspectum impium est, & iniquum,& propter periculum, cui exponit accipientem amittendi operas, & expensas, si animalia perirent : & quia dum tradens recipit seucius loco capitalis, hic unice percipit lucrum, alter vero unice patitur damnum contra leges societatis. Sive igitur huiusmodi pactum adjiciatur animalibus inaestimatis, sive iisdem aestimatis apponatur, naturam non immutat ἐ& ieeirco semper erit illicitum. Hunc eundem casum post S. Antoninum pari. a. tit. I. cap. 7. g. 4 I. proponit Natalis Alexander in sua Theologia Dogmatica & Morali lib.
332쪽
eap. I. art. Regula 29. , & cum memorato Sancto Archipraesule resia pondet inquiens- Gntrafium hanc iniquum esse, di ιuisitum , quia mul ro potior es conditis locatoris, quam conductoris. Contingere enim potes , at, postquam Petrus fortem suam receperit , vaeca cum omni foeta fructaque pereat: Sicque Ioannes damnum patiatur impensarum omnium , er laborum in Dacea pascenda, custodienda factarum .
OCTA v Us C Asus. Petrus locat Ioanni duos boves aestimatos viginti florenis cum pacto, quod, ubi consuetum
est dare quolibet anno duodecim sextaria frumenti, det sibi solum octo: ita tamen quod ipse conductor stet ad periculum tertiae partis boum. Talis contractus secundum hunc Sanctum est licitus: dummodo Petrus satisfaciat Io
anni de labore suo. Sed per ea, quae dicta sunt, mihi
videtur, quod hoc relinquendum . sit arbitrio boni viri, qui semoto partium studio consideret, quantum magis gravatur Joannes propter periculum tertiae partis ipsi impositum res pediu veri lucri, quod eidem debetur is
43 Hune contractum esse licitum scribit Sylvester ibidem , han: rationem producens quia, ιicet pars eapitalis D salva, tamen ipsa salva empta est quatuor sexrariis ἰ ande ibi es asseearatio - . S. Bernardi
nus, ut audisti, qui hunc casum exhibet eodem Serm. 4 . Art. Σ. capa3., ipsum unice permiuit Si Petrus satisfacis Ioanni de labore suo ,. putans sine hac conditione Ioannem et se plus aequo gravatum ob periculum tertiae partis boum eidem impositum , quod non satis compensatur per sextarios pauciores , quos in quocumque eventu tenetur persolvere .
Author demum id relinquit arbitrio boni viri ; quia . etsi in hoc casu
non serventur ea omnia , quae de mente ipsius per legem sancita sunt in animalibus aettii malis, casus tamen considerari potest , & expendi secundum pacta inter contrahentes inita. Et ipse igitur eundem casum relinquo arbitrio boni viri ; quoniam pensari debent & qualitas animalium , & tempus pro locatione praestitutum , & pretium tunc commune expensarum , quae omnia , quum eadem semper non sint non idem pariter sena per pollulant iudicium .
NON Us C As Us. Petrus locat Ioanni duos boves pro certis sextariis frumenti, & non facit mentionem de periculo ..
Respondeo, quod necesse est, ut periculum, quod sine culpa conducentis, aut ipsus nuncii evenire potest, sibi V a P
333쪽
3o8 CONs ID. III. ARTI C. II. retineat, sicuti patet in lecundo modo locietatis contrahendae .
41 Egregie Sanctus Bernardinus ibidem In hoc casu advertendum es , quod , s Petrus vult castitate habere firmum , tunc quidem Uara Ui . Sed si int/ndit fortuitum pote utum ιn te sulcιpere, tunc eastis Mitus es,
scut etiam eodem modo hoc licitum est agere ιn et ectura equι . Si tunc insuper moraentur boυer per Ioannis ιncuriam , eos fatroacere teneruar - . Sed pone, quod Petrus locator moriatur ante expletam locationem. Constat
' tunc de contractu . Non constat de animo locatoris. Quid tum iuris Iudicari tune des et de contractu prout in se eit secundum leges aequitatis. In se est coli tractus simplicis locationis. & ille ipse, quem Author exposuit declarans Icci indum lxodum societaris . In locatione dominium rei remanet penes dominum L. Non silet is Lοι ali. I ii locatione periculum casus fortuiti pertinet ad locatorem , non ad conductorem L. In νudiem C. De Leato In locatione demum conductor tenetur de dolo , di de eulpa , L. Si tit certo f. a. ff. Commodari Secundum has leges igitur seratur judicium.
DECIM Us CAsUs. Petrus dat Ioanni duas vaccas hoc pacto, quod eas pascat, & cum ei idem . terram colat: ita tamen quod de primis fructibus Petrus recipiat medietate in pretii ipsarum , qua recepta, & vaccae, & istarum fructus posthac aequaliter dividantur; hoc etiam addito, quod annuatim Joannes det Petro unum sextarium frumenti pro eo quod cum ipsis vaccis terram colit. Si autem
vaccae moriantur, damnum si commune.
Respondeo, quod secundum litum Sanctum hic contractus est licitus: quia ina vacca locatur, & pro pastu ipsius conductor habet lucrum laboris dictae vaccae, quum ipse unam tantum ponat, Sc Petrus ponat alteram. Sed verius credo, quod non sit licitus, qui a Joannes magis gravatur quam Petrus, si res bene consideretur; ipse enim ponit unam vaccam, scuti Petrus, & ultra hoc laborem custodiae, & expensas. Non ergo lalvatur illa vera societas, quae ibi est ultra contractum locationis.
434 Fructuum nomine hὶc non intelligitur lucrum, quod vacca arando potest adquirere utrisque sociis et quum hoc ipsum lucrum in re Disitiros by
334쪽
ponso adiudicetur soli conductori pro pallu vaccae. Ueniunt ergo lac, &vituli ; & iccirco non videtur opportuna responsio , quam huic ei dem casui dedit Sylveiler Prieras loco lupra memorato scribens Quia dans locat unam vaccam , qua es sua, qua arat , o frust rar pro fructu ,er sextarιo frumentιI loco phius acessiens habet Ioetum ἔ laetus enim
est ex illis fructibus, de quibus hic sermo, quos & Sylvester ipse in ex
positione casus posuit debere fieri eommunes, postquam tradens receperit ex iplis medietatem pretii capitalis. Pallui igitur vaccae unice respondere potest lucrum, quia vacca praebere valet, terram colendo, seu arando. Hoc semel posito: an in contractu habeatur aequalitas, sicuti contendit S. Bernardinus, & post eum Sylve iter: vel deterior sit eonditio accipientis, sicuti docet Author, praesertim quum vacca arare non pol sit, nee aliquid hac via lucrari sine proprio conuuictoris labore, qui & ipse eis mercedoedignus: iudicent alii. Velle ex primis fructibus exigere, & recipere medietatem pretii capitalis, casum mihi reddit vehementis sine suspectum quoniam, si, hoc pretio percepto, vaccae interirent, socius minor rema. neret non modice gravatus; teneretur enim persolvere tradenti dimidium pretii capitalis, di pro labore proprio, pro pallu vaccarum, pro earundem cui odia non haberet, nisi modicum illud lucrum, quod vaccae, ipsi inferviendo in colendis praediis , potu illent adferre . Hortarer ergo eo trahentes, ut ab hujusmodi contra inbus se abstinerent, & vel smisicem inirent locationem , vel sinceram & planam societatem sine tot tantisque pactis a tradentibus excogitatis ad seipsos, quantum fieri potest, reddendos tutos in omni eventu, & ad pauperes rusticos accipiemes gravandos, atque illaqueandos.
- UNDECIM Us C Asus. Qtiod licet locanti certa animalia r cipere certam annuam pensionem: dummodo conductor non
gravetur, sicuti dictum eli in secundo modo societatis. Item dicit ille Sanctus, quod tali locanti licet pacturn sacere, quod damnum & periculum sit commune; quo in casu sequendum est arbitrium boni viri; aliter non liceret ita pacisci. Item dicit, quod tali locanti non licet pactum sacere, quod periculum sit solius conductoris: nisi de eo periculo , & damno, quod procederet culpa ipsius. Patet hoc in fecundo modo societatis.
Haec pene omnia iam leg bus eonfirmavi tum annotatione 2Q. super tertio Articuloi secundae otiss.lerat uitiis, tu rei annotatione 19. super hoc eodem Articulo. . Recole igitur quae illi edixi. Postremae doctrinae hic
335쪽
traditae ab Authore videbitur sorte contrarium quod scripsi annotatione primo indicata, videlicet contrahentes in locatione posse convenire de periculo sortis, ipsum imponendo conductori, quemadmodum eo loci ostendi L. Si. quis domam f. a. ff. Locati, & L. Item quaeritur g. 3. eodem tit.:
quodque probat Ferraris ver. Locatιo num. 79., & 8O. de equo conducto, extendendo periculum ad quoscumque casus fortuitos etiam insuetos, non autem ad mortem naturalem equi ex causis naturalibus obvenientem . Sed
omnia haec componi peroptime possunt adserendo memoratas leges loqui de pura puraque locatione, S. Beroardinum vero de locatione, quae secum habet quandam speciem societatis adnexam, sicuti ut in pluribus sunt locationes eorum animalium, de quibus in praesenti Articulo sermo est. Sancto Bernardino concinit S. Antoninus In aliis quidem contractibus linqua S. Archipraesul J valeat patium appositum praeter naturam contractus, ut damnum spectet ad suscipientem, ut in eommodaro O smilibus. At aliter se res habet in Iocietate, qu/a ι iis non es vera societas, eum si contra eius naturam . Societas enim es quaedam fraternitas, ut dicitur in ff. tit. PROSOCIO L. VERUM . Unde sequitur, quod tale pactum non sit praeter, fedeontra naturam contractus et Muri non valet se. Uerba sunt memorati Sancti par. 2. tit. I. cap. I. g. 37. , quae adversus contractum trinum ex
integro, & opportune produxit Natalis Alexander loco proxime laudato Regula 26. . Opportune quapropter Asteianus lib. 3. tit. ret. de quinto Verum es tamen , quod conductor potes in se recipere perieulum rei eonducta, qMantum es de narura contractus. Tamen ιn casu proposito non es solum locaris , condiactis , sed etiam societas in Mum melioratione , ct deterioratione. Caeterum dempto pacto, communi sententia docemur tum in puris locationibus , tum in locationibus cum societate commixtis omne pericu- Ium spectare ad loeatorem , nisi damnum contingat culpa conductoris , ut in antecessum , semel iterumque sgnificavi.
DUODECIM Us C Asus a Sancto exhibitus est secundus modus societatis contrahendae, quem ipse supra declaravi.
43 En verba ipsa S. Bernardini ibidem art. 3. cap. unico - Secundus easus es talis. Habet quis viginti evita, o tradit illa pascenda, σeusodienda fust certa mercede pecuniae, vel participatιο ne pro υentuum gregi , se tamen , quod Dominus retinet sibi periculum rapitum praedictorum . In tali quidem eontractu non est usura , quia in eo nulla intervenit ratio mutui . Sectis autem es, s Dominus sibi pericultim non retineret, sed eonduct ri impararetur: quia tune contractus es et ιllicitus Idem sentit D. Antoninus loco modo citato g. 39. inquiens se Et tane , 'si Domιnus ipsorum retinet sibi peristilum animalium, es contractas locationis, eY de se ILeitus. Sed si non retinet Hi periculum, sed imputaι conductori, es iuις ras: nisi forte illud damnum procederet mere ex negligenιia custodia. Infiniti Di sitiros by Corale
336쪽
CONs ID. III. ARTI C. II. 3I Infiniti alii modi locietatis possent adduci cum pacto expreta: quia, ut dictum est, plura sunt negotia quam vocabula L. Natura is De praescriptis verbis. Sed alios non adducam; tradita enim fuit tussiciens doctrina de hujusmodi in primo casu primi modi societatis, ubi de pactis inter socios. Et istos casus , quos praemisi, superfluos judicassem, nisi mihi proposuissem nullum praetermittere ex illis, qui a Sancto Bernardino exhibentur. Nullam postmodum doctrinam ipse tradit de societate, quae fit sine pacto. Et ideo recurrendum est ad ea quae dicta sunt in illis sex modis large acceptis pro omni scilicet modo, quo animalia dantur in societatem , in quibus notitia peroptima invenitur.
Suscipe ergo, Lector, quod Deo dante ad finem perduxi . Nec mireris, si ordinem ipsus Sancti non sum imitatus: quia, ut praemisi, multa erant addenda, ut notitiam facerent clariorem, ac minuenda superflua, ne taedium facerent studiosis. Peragere melius alio ordine non prospexi. Rogo ergo te, ut eo animo per i pium percurras, quo tibi
ampla caritate offertur. Vale, & ora pro me. 6
opus Contractuum per Venerabilem Fratrem Angelum de Clavaso ordinatum.
46 Plura certe sunt negotia , quam vocabula -- Natara enim me rum conditum est, ut plura snt negotia, qtiam iocabtila L. Natura is Deprafoiptis verbis: non quia tot tantique societatis modi necessarii sint ad commercium fovendum , ad pauperes sublevandos, ad eommunem Rei publieae felicitatem ; sed quia homines luero inhiantes in dies singulos excogitant novos modos, quibus magis magisque, & certius lucrari possint . Multa excogitarunt circa societatem meuniae , & mercium; sed multo plura eirca societatem animalium: & haec pene omnia, ut tradentes minus subeant periculum capitalis, & accipientes graventur supra vim
337쪽
res, coacti portare onus indebitum, ipsisque impositum ab avaritia tradentium . Sanela, & honesta fraternitas societatis, cuius per leges praerogativa specialis eli bona fides , & quae exhibita modo plano , & simplici, praecipuum deberet esse refugium, & levamen eorum pauperum, qui propria induitria, propriisque laboribus vellent sibi, fili AEque suis quaeritare victum; iam redacta uti ad lapidem offensioliis, ad niotivum, & causam majoris miseriae, & pene cxtremae ipsorum egellatis. Utinam de medio tollerentur quotquot avara cupido majoris lucri, & lucri pene certi, in mundum invuxit societates praeter illam planam, silmplicem,& persecte catholicam , de qua mox dicam . Non tanta m: seria laborarent populi . Non tantum desudarent Theologi . Non adeo vcxarentur Consessarii inextricand S pene innumeris tradentium inventis, astutiis,& cavillis. Scio quidem non omnes hujusmodi modo societatis a Theologis improbari, complures immo ab iisdem declarari nee usurae, nee injultitiae labe pollutos, sicuti nuper ollensu in est . Nihilo tamen minus, ut aperiam quodie titio, in praxi pene omnes scatent periculis: quia pene omnes eo tendunt, ut potiorem faciant conditionem tradentis plerumque divitis, multaeque iacultatis, det criorem vero constituant accipientem fere semper exiguae facultatis, & inopem. Haec est societas plana, simplex, persccte catholica, quae nec retroactis temporibus in suspicionem vocata eis, nec poli hac Mocabitur unquam: levamen pauperum . utilitas divitum , & felicitas populorum Sed potius etin- Hi nουerint f Sixtus V. in sua Constitutione Detestabitis j. t. J Societates stiluImodi , cum inposterum unus pecvnsam, aut malis, aut alias res, σ bona , alter vero Operam, vel indusertam confert , pure , meere , o bona fide , Iicut decet, 1 ιις, τ' aequis condιι tonιbus, m pactis, ferundum iuris dispo-stionem , ae sue ulla prorsus fraude , palliatione, aut usurariae pravitatιs la-he, aut suspicione ιneundas, seu contrahendus esse ἰ ita ut non ad certam fummam, aut quantitatem ab omni per cato, damno, ut praefertur, immunem , lucri nomine persolvendam , neqtie ad capitale, se easu Iortu ει o perier it, restituendum socius ace/piens teneatur . Sι vero fulta societate ipsum capiι ale exrat , et , qui ιllud in societatem contulerit, rejiituatur . Ac praeterea i dem eontrahentes fructus , expensas, O damna in commune eon
1erant , , prout aequum , O iusium fuerit , sibi communicens , αι que dividant .
Clarius tamen . Socius maior ponat sortem, & socius minor industria in atque operam . Socius maior retineat sibi totum dominium sortis, torum periculum eiusde in , ut ipsi soli pereat, si perit, ipsi soli, supersit, si superest, ipsi soli crescat , ipsi soli decrescat Socius autem minor fideliter, & attente laboret, sortem diligens custodiat, nihilque intentatum relinquat, . ut ea fructum asscrat, & de dolo teneatur, teneatur de culpa tum lata, tum levi. Fructus. & lucram arbitrio boni vari dividan
338쪽
tur, habito respectu ad sortem unius, ad indultriam & operam alterius in societate pecuniae , & mercium ἐ in societate vero animalium considerando sortem traditam a socio maiori, expensas autem, cullodiam, & laborem, quae omnia praeilantur, & fiunt a socio minori , seu accipiente . Quid quaeso planius, quid simpliciusὶ Quid quaeso magis aequum, magis iustum , magis induitriae , & negotiationi catholicorum hominum cos sentaneum 8 Non gravatur tradens, quia remanet solus dominus rei suae, bc ex hac alterius adiutorio illud quaerit lucrum , quod ipse vel propter decentiam sui status, vel propter propriam imperitiam ex re sua nunquam posset elicere. Non gravatur item accipiens, quia non tenetur nisi de dolo, & culpa, ipsique praebetur commodum quaerendi sibi, suaeque familiae victum, propriam adhibendo industriam . & laborem manuum suarum. Caeteri societatis modi ab hominibus inventi, ut ut ex his pluri imi a Theologis, qui intime pervadere nequeunt animos, finesque tradentium, ab usura pluries salventur, & ab iniustitia, sicuti re ipsa in se inspecti saepenumero nec usurae, nec injustitiae incusari possunt: iterum dico, in praxi non vacant periculis, quia multoties non fiunt pure, sincere, & bona fide, sicut decet, A experientia teste plerumque, & fere
semper cedunt in grave accipientium detrimentum .
Omnia tamen haec huc usque posita, di declarata meliori iudicio submitto. Iudicio prae se tim indubitato, irreformabili, & falli nestio Sanctae Romanae Ecclesiae, ex animo amplectens egregiam illam Divi Be nardi sententiam Epistola i 4. iuxta Edition. Parisiens. an. 137 2. , quae est ad Canonicos Lugdunenses Quae autem dixi absque praeiudicio sane dicta sur fantur sapientis. Romanae praesertim Eeclesiae auictoritati , atque examini totum hoc . . . . reservo: ipsius, s quid aliter sapis, paratus iudicis emendare. Disitirco by Cc oste
339쪽
BENEDICTI XIV. ΡΠ V. . R SD I V. CONSTITUTIONES.
Quum in hac Tractatione mentio saepe numero fiat quarumdam Constitutionum , quae sunt , & esse debene veluti regula nonnullorum contractuum ; arbitror, me rem gratam Lectori facturum , si eas de verbo ad verbum hic exscribam, ut easdem prae oculis ipse habeat, quoties de iis contractibus serendum erit iudicium a.
BENEDICT1 XIV. ad Episcopos Italiae super Usuris.
Venerabilis Frater , salutem, Aposolieam Benedision . V Ix pervenit ad aures nostras, ob novam controversiam nempe, an quidam contractus validus iudicari debeat) nonnullas per Italiam disseminari sententias , quae sanae doctrinae haud consentaneae viderentur ; cum statim nostri Apostolici muneris partem esse duximus, opportunum afferre remedium, ne malum eiusmodi, temporis diuturnitate, ac silentio , vires magis acquireret 8, aditumque ipsi intercludere, ne latius serperet, & incolumes adhuc Italiae Civitates labefactaret. Quapropter eam rationem, consiliumque suscepimus, quo Sedes Apostolica semper uti consuevit: Quippe rem totam explicavimus nonnullis ex Venerabilibus Fratribus Nostris Sanctae Romanae Ecelesiae Cardinalibus, qui Saerae Theologiae scientia, & Canonicae Disciplinae studio ae peritia plurimum commendantur : Accivimus etiam plures Regulares in utraque facultate praestantes, quorum aliquos ex Monachis, alios ex ordine Mendicantium , alios demum ex Clericis Regularibus se legimus i Praesulem
340쪽
quoque Iuris otriusque laurea praeditum, & in Foro diu versatum ad hi
huimus. Diem quartam indiximus Iulii, qui nuper praeteriit, ut coram Nobis illi omnes convenirent, quibus naturam totius negotii declaravi inmus; quod illis antea cognitum perspectumque deprehenuimus. Poli haec praecepimus, ut omni partium studio, omnique cupiditate soluti , rem totam accurate perpenderent, suasque opiniones scripto exararente non tamen expetivimus ab ipsis, ut judicium ferrent de contractu , qui controversiae caussam initio praebuerat , cum plura documenta non suppeterent . quae necellario ad id requirebantur; Sed ut certam densuris doctrinam constituerent, cui non mediocre detrimentum inferre videbantur ea, quae nuper in vulgus spargi coeperunt . Iussa secerunt universi; nam suas sententias palam declararunt in duabus Congregationibus, quarum prima coram Nobis habita est die i8. Julii, altera vero
die prima Auguili , qui menses nuper elapsi sunt ; ac demum easdem
sententias Congregationis Secretario scriptas tradiderunt. Porro haec unanimi consensu probaverunt.
I. Peccati genus illud, quod usura vocatur, quodque in contractu mutui propriam suam sedem, & locum habet, in eo est repositum, quod quis ex ipso met mutuo , quod suapte natura tantundem duntaxat reddi pollulat, quantum receptum est, plus sibi reddi velit , quam est receptum; ideoque ultra sortem, lucrum aliquod, ipsius ratione mutui, sibi deberi contendat. Omne propterea hujusmodi lucrum , quod sortem superet, illicitum, & usurari uin est. II. Neque vero ad istam labem purgandam, ullum arcessiri subsidium poterit, vel ex eo, quod id lucrum non excedens & nimium, sed moderatum; non magnum, sed exiguum sit; vel ex eo, quod is, a quo id
lucrum solius caussa mutui deposcitur, non pauper, sed dives existat; nee datam sibi mutuo summam relicturus otiosam , sed ad sortunas suas amplificandas, vel novis coemendis praediis, vel quaestuosis agitandis negotiis, utilissime sit impensurus. Contra mutui siquidem legem, quae necessario in dati atque redditi aequalitate versatur, agere ille convincitur, quisquis, eadem aequalitate semel posta , plus aliquid a quoliber, vi mutui ipsius , cui per aequale iam satis elisaAum, exigere adhuc non veretur: proindeque si acceperit, restituendo erit obnoxius ex ejus obligatione Iustitiae, quam commutativam appellant, & cuius est , in humanis contractibus aequalitatem cujusque propriam & sancte servare , &non servatam exacte reparare.
III. Per haec autem nequaquam negatur , posse quandoque una cum mutui contractu quosdam alios, ut aiunt, titulos, eosdemque ipsi met universim naturae mutui minime innatos & intrinsecos , forte concurrere,
ex quibus justa omnino legitimaque caussa consurgat quiddam amplius supra sortem ex mutuo debitam rite exigendi . Neque item negatur, Dissiliroes by GOrale