장음표시 사용
61쪽
eti ices in duritia,mollitie,friabilia . . x xς, A lentore. Gustatoriis autem
pares numero sunt & olfactoriae: tiaria. nis kd no habent speciei nomina.Nam habet Πρ' odoru in fragratia & foetore disse-ῖὸό,' rentia est hoc ipsum differentia co-. Neos b. uenienter putari queat,dacii multoto prope tas species consequi. Haec sane se libr- s tmonis capita sunt: quaedam ipsi iis . . ' rum in libro de Elementis ex Hi apocratis sententia compraehensa sunt, quaedam in opere de Simplici medicina. Vulgus autem demonstrationes discere detractat:adue satur autem iis quae ignorat,promptius: ee5trario studiosidcvs
ritatis amatores faciunt, qui demostrationes di- . ligeter ediscunt,tar-
62쪽
DE NAT. HVM. c o M. s C H o L I A. cat is legendum censimus in exemplari Praeco, aut repetendis dolorifici nisi tumores δε-lorifici eum Praeco legas,ad excludendum indo lentes tumores,ut ordemasci hum gangraena,spaeelum' Cr qui etiam natura dolorificiundolentes tamen sunt,quia partem occvant sensi tinctus earentem,ut heparilienem,renes, vim nes,eerebrum glandularum alterum genu , D, ligamenta,adipem. Na bic de causis doloris agit, praesertim alterationemo de caψs phlegmones, aut a Periin tumoris fluxion praesertim de qua lib. 1.demisi. ebrium,. lib. Mistbod. Infammationes autem dixit,omnesque tumores,no a tem,reliqui tumores,Ῥel omnes reliqui tumores, quia inflammatiosicca er sine affluxu materia etiam dolori a tumor non est. TETTVs HIPP. TC Aeterum mea quidem sententia, qui hominem sanguinem selum esse,& nihil aliud affirma is iure demonstrare deberent eu non ' θαλα mutare speciem, neque omni modo μ' variu effici:aut si1 hoc minus possit salte tempus anni aliquod,aut ulla hom
63쪽
resere: π- hominis aetatem ostedere, qua ho-Lmo unu existens, sanguis solus adipareat. Verisimile enim est,tempus es sangui saltem aliquod esse,quo id unu et ne refer- mentu in ipso appareat. Eade con-Vin ' tra illos pronuntio,qui pituitam,
HIς quoque adhuc contra illos agit, qui hominem unum esse
frigore i tuentur,quod per anilia Ipsum pro inieboras, posuisse dixi:ac primu repraehendit ρη Dvie eos,qui sanguine ipsum esse serunt. Maxime enim coueniebat inquit ' sanos homines sanguinem, citra utranque bilem & pituita,in corpore obtinere,si natura est sanguis solus in corpore. Deinde vero etiais si admittatur, bilem aliquando dc pituitam colligi,aetatem saneVnam aliquam aut anni tempus inueniri,
quo sanguis solus sine aliis humoribus
64쪽
ribue in corpore esiet. Pari modo coarguit eos quoqG qui hominem esse pronuntiant aut bilem, aut pituitam, hoc est. naturam esse hoc selum : putantes in hoc & ex hoc humore primam generationc pro- quia hieuenisse. non co-S C Η o L I A. nil magis SI Wnimal essesanguinem, ,εI pituitam: ,-I 'μm alterutram bilem arbitrati, aiunt id ,num μ' formam σfacultatem per calorem aut fixis I mutare, uti prius Ascuite eur hie agirmae illarum muneris fuisse, sanguinem vel alium b. - . morem Jemonstrare, non mutare formam facultatem,cir caetera cusniam sinulta aliam rem esse animal exsitimabant, qua anguine, 'vel aliquem ex humoribus, is humor in animali 'debebat permaneresaltemper aliquam aetatem . i' vel anni partem,praesertim ipsi ham iri familia- rem, vinvini adolescentiam,ven pituitam υ 79 msutem Iemem: bili flavae iuuentutem, te mi melancholiae aetatem declinatem, autumn . Quo Vanos homines gicit si Lin bonamen tarimi Betur innuere elimentum id unicum fuse insanis , calore vero aut figore in alios humoren latum in aegris.
65쪽
nem esse dixero , & secundum risi i legem δί secundum naturam in eo semper inesse similiter, de in iuuene& in sene, & frigido anni tempore,& calido demonstrabo .atque si gna necessitate'; edam, ob quas sngula in corpore tum augescunt,
Perpe- ta,quae ab ipso statu utur,'pe μ' s petii b in corpore contineri, dc sexto admor cundum aetates, anniq; tempora hara, σper bere tum incrementum,tum conta
omnia μν bescetiam, quod est imminution vi tetyr Secundum legem quidem est,quod
. homines existutiant kopinantur, quu Vete tano nil nare coniueuerint: secundum naturam autem,id quod secundu rerum v eritatem est.
66쪽
Ruiculus est, qui aliquid assirmat, quod
demonsyrare non possit, id est,cuiusfilem facere non positi per rationem vel experientia: qua duo sunt fidei faciendae apud omnes bomines instrumenta. TemoLirationis enim omnis principia sunt ea,quae sensui . intelligentiae manifesta se exbibent. Inter quae notiones de re aliqua omnibus hominibus confessae er receptae alias enim principia iure non dicerentur ad demsi strationem sumuntur, ceu axiomata quaedam prima cy indemonstrabilia,Omnibus hominibus ob id eonfessa, quod intelligentia euidentia sunt, fidem facientia ex se, non ex alῆs , neque per demonIbationem. Se igitur hominis elementa demonii turum promittit Hippocrates, argumentis ex notione omnibus bominibus confessa sumptis,non rhetoricis, er mersimitibus ed meris σ necessario concludentibus: adducturumssigna, q ibin cognos as unumquems humorem quae bominis elementa ponit singulatim a geri in eorpore, minui per anni tempora quatuor, omnes atates sub eontrariis enim temporibus heme Cr aenate media: ver Cr autumnum : ut sub aetatibus extremis, medias intellidit , mi post patebit sque necessario contii gere ostendet. Cum tamen ab acuersariis unicum humorem elementum statuentibus post
67쪽
fg GAL. IN HI P. LIB. Iariteum ostindi solum saltem una parte anur, mel una aetate.Signa autem humorum ex Tabuliue nomis Semioticis colliges. Libellus Hippocra- Natura sine.Natura bie est rera veritas, quia bis ibis rerum me sibi conet,vera Cr certa omnia faciat, nihil f
ritas. catum, unde natinum eatorem,colorem, tar alia dicimus. Ars enim quavis magna ex parte imiatetur naturam, ut eat. 2.lib.2.Pbusiciost Arist. tamen nunquam assequitur,sed interdum me titur:vnde artificialia medicamela, Cae alia qua
natiua esse possunt, damnamus ceu itia.
1 rationem ipsius non ab uno esse mea prosecta. Quomodo enim aliquid umqvist quod unum est, generare aliud po- . terit, nisi alicui immistum fuerit mimaeo do comment. Galent. mudi ge TTIppocrates igitur semper eaneratio- LIquq inani sesto apparent,stqui-' ' tur:eoque nunc dixit, nihil ab Vnotiis de Lege mutilius vi ἷetur, Cr in quo plenioretigissignificationem de Merare posit Huam iterum explicat Val. pag.34. in principio, Cr impermulta,pro mero,non aequisititio, non fucato,
68쪽
generari, nisi aliud quippia extrinsecus admisceatur,atq; ad temper turae symmetria cum ipso conueniens. Nonnulli autem Philosophi naturales appellati, haud scio quomodo opinionem absurda pronuntiare sunt si,quae omnem natur tem speculationem euertat. Na qui omne dicit esse unu, tollit oratione muniuersam Renerationem. Si enim
unu existit ad quod natu est,no erat,i duere prius,sicut neq; erit paulo post. Ne- kalen. inque enim T hales, neque Mesisius, Elcmem neque Heraclitus prius erant, aut nunc sunt. An igitur vere aliquis dixerit hos viros no fuisse ξ An Lerunt quidem, & annis non paucis singuli vixerunt, non erant autem quo temtore vivebanis An quod essent ipsi illo tempore, concedemus : eos autem qui erant, non esse
69쪽
quis ipsos fateatur, fuisse quoq; f tebitur. Quomodo aute platanus, si etse lapis, meo non erant olim, gene- 'r g rationem habentia dc interitum. Si aute est generatio eius quod prius inicis no erat,necessariu est ipsam ex su M Ut a i stantia quada subiecta prouenisse. ρ ρο- IHanc aute videmus no posse ipsam ς' phq solam quicquam geDςx xς si ' Nam stirpium semina humiditate 3 η e με & calore mediocri externo ad alis I ,-- ,enerandu indigent. Quod si semen solu generare posset, nullius
ilium alterius externi auxilium requires,npήnwm haud differret vel breuissimo tepo qη' i re steneratione, sed statim pullula'
acta ret. t verum saepe no messem solum,
dita an . sed etiam annos haud pauca lemmanos cevisi permanere videas. Non enim ex se
ψ' qt is tantum genetad1 facultate habent, humo sed Rexternu quoddam praesidium rem. postulant:quod non simpliciter &. - , sol i
70쪽
selum tangat ea, Verum aliqua tangendo virtutem tradat, quae intro in totum quod tangitur,distribuatur. Si iam semen Inter generadum alterationem per totum subire via detur in arboribus, herbis, de cunctis stirpibus, multo magis inania malabus euidenter apparet, neq; ex masculo solo, neq; ex scemina sinem istione aliquid posse procreari.
nteum hominis elementum, puta ignem vel aerem, e e. sanguinem,uel bilem, Crc. st tuentes. Hoc autem thema illis eontrarium, mex naιura sumptum ,fusissime . aperti si epostea probat, ut hic γerbu opus non sit. Hane etiam opinionem de γε leo elemento , ANiloteles confutat libr. I. de generat. cap. I. Quod autem alterius misyuram . coitum m seminum utriusque sexus in animati minionεm r
quiri affirmat , ad unimalis perse Ii Er milis gignentibus generationem , verisimum est.