장음표시 사용
111쪽
IO ANNIs MEVRs Inam veteres Asnum dicebant quod post Δ sua, ut Edor pro dor, Reperare,pro Reparare, & similia. Deinde Fascinum prolatum est, ut Iecur, I nur. Cirem, Circinus. Tenca Runcina. Intega, incia rega. & alia plurima eum ad modum. Transeo ad
Miles depositis annosus secubat armis,sirandavique negant ducere aratra Dres. Patris est in vacua requiespit navis arena, Et vetus in templo bellica parma vaca m. Qui versus, ut quod censeo libere dicam,sic debent collocari. 4 miles depositis annosis secubat armis, Et vetus in templo bellica parma vaca Putris er in vacua requiescit navis arena, Grandavique negant ducere aratra bopes. Sed Iudicium tamen esto penes Senatum Criticii. Ego,quod dixi,censeo: quod censeo,aequum & bonum videtur. At mutabo sententiam,s I Qv a s 'ave tere formula AE ca IVS, MELIV s. Cap. I V.
Noctu lumina in plateis accendi solita,esque
i usui in ludibrium destinata Christianorum
martyrum cadavera. Statae Matris simulactsi . ubi & cur cultum ;item quaenam ea De er tum Iacitus correctus,& illustratus.
graves persequutiones passi sint Christia- ani sub imperatoribus, ex Historia abundὸ id liquet. Primus Nero in eos saevire coepi r,Tertullianus Apolegetici cap.v. consillite commentarios ve-
112쪽
smi n illis reperietis Veronem primum in hanc sectam tum maxime F na Orientem Osariam cladis
ferocu se. MittoEulcbrum,Sulpitium,alios Iacitiis Annas v. se hac ipsa perlinuutione. Pereunti ad- a lud bria, ut fer arsi tergis contecti lamatu canum interirent, aut crucibim ali xi, a Uammandi, atque ubi defecisset dies, in usum nocturni luminis urejentur. Iisdem verbis sulpitius Hist. Saciae lib. i i . Uurno nova mortes excogitata , ut ferarum fergis contecti ilaniatu canum interirenta. AMulti crucibus an Di, aut flamma ucti. Flerique in id reservati, ut cum a fecissit dies,in usum nocturni luminis urerent'. Unde cognoscimus in Tacito mendum esse quod & o servavit ante me amiculamus Pontanus in Notis ad
Macrobium, sed meo iudicio noti bene corrigit. Quid stir aut flamma usti,utque,ubi, M. Quod aute. it in ludibrium usui nocturni luminis Christianorum martyrum corpora destinata id ipsum factitatum etiam fuit stib Imperatoribus inu Itb pdi Neronis exemplo. Observo ex Prude'tii δε Autgladioseriere caput.
Fubiliter ululanda tuis in cineres ululanda sues.. Hoc praeterea heic quoque notandum, in plateis olim noctu accendi lolita lamina.Pertinet eo Ammiani locus insignis,libixiv. Adhibitis paucis clam ferro succinctis, ve feri per tabernas palabatur , O compita, quaeritando si cosermone, cujuου eram im
113쪽
Ii IOANNIs Milvas Isdenter agebat in urbe ubi perno tantium luminum claritudo dierum Flet imitari florem. Item Suetonii in lutio Caesiare. Deindeps silis occasum, mulis e proximo pistrino ad vehiculum junctis, occultissimia
iter modico comitatu ingressus est: ct cum luminibus extinctis decessisset via ,diu errabundus, tandeno ad lucem duce reperto,per angustillimos tramites pedibim evasit. Hinc Mater Stata coli coepta primo in sero. postea in omnibus fere vicis, ne lapi des corrumperentur. Ex Festo certu est, apiid quem ita lego.Sω- tae .s atris ulacrum in stro colebatur , postquam id foeliu stravit sita emendare recte videtur Scali- .ger. ne lapides igne corrumperentur,qui plurimus ibi sebat nocturuo tempore magna pars populi in suos quisque vi cos rettulerunt ejus deae cultum .Hqc autemeaclem est cum Vesta, quam isnis tutelam gerere credebant, ideoque ei institutor; stgines quet ignem inextincturn custodiebant.Ovidius in pastis.' Nil aliud Veniam quam puram intelligestam . Videtur elle ex Saliorum carminibus qui erati tob- .scuritatis studiosissimi vulgetatum dei nome obscurantes Statam Matrem Voca iiii, , quia stata, id est consecrata esset ubique: nam Sinere limulacra, ut fana, pro Confecrare dicebant: Ergo Stata ad verbum est Ε, Graecorum, nam rammatici derivant παξ, το εμεια, ο ἱδρυσαμαι. οππτανταχῆ υmu,s . Vocatur porrὁ ε uater, quia Vesta eadem etiam cum Terra,quq Mater M
114쪽
AEgroti olera edebant, & Heluones dice
bantur. Ad quosnam postea ea vox translata, i noviter declaratum. Sardi, vernales. Proverbium praeter Festi & Capitonis mentem explicatum. Ollae cinere repletae in parasitorum capita confringi inlitae. Menervare. Prome-
ne are. Soracu. Σώρο; . . Cicero, Vitruvius,
nista. Sicinnia. M Giotos oleribus curatos olim fuisse vel exu- - - --no isto Plauti nostri loco facile apparebit. Captivis, Sc. Advorte animum sis.
HE. A per mem victu sene est. PARJentis ne esitas HE. Terrestris coena est. PAR sus terre bis bestia stHE. ultis oleribus. PAR. Curato agros domi. Huc pertinet Plinii Nat. Hiis liber vigesimus. Inde Mones antiquitus proprie appellati, nam He veteres pro Holus dicebant. Quia vero aegroti nauseabundi valde sunt,fastidiosque, & delicati ciborum arbitri, hinc post ea tralallata ea vox ad homines delicatos opiparosque,qui magnas pecunias in dapes profunderent,non in voraces,quod hactenus tamen ab omnibus falso existimatum est, inducunt enim Grammatici in errorem istum, qui ita explicent : Profecto niti nimis mihi blandior, veram tagnificationem erui. Sed missis aegrotis & heluonibus, ad servos sermonem deducam, quos nequissi
115쪽
ii ι IOANNIs MEvns Iter ipse rex mundi, nonne a vobis infamis est isse per innumerin species, ct petulantis amoris flammam fer-τilibus obumbravi sse fallaciis' Atque hinc proverbialiter Aernales SI Sardi dicebantur homines nequi Dsimi, quod scilicet vernas & servos vincerent. Sardi autem vetustissima lingua Latina vocabantur versipelles & callidi, atque Sardare pro inrelligere callereq; usurpabatur Naevius bello Punico. Quod bruti nec satis sardare queunt, Proveabium quidem hoc elicio ex Pompeii fragmentis, in quibus ita lego. Sardi vernales, alius alio nequior. Nes ipsi illi veteres proverbium hoc intellexerunt, nam nugacissima est. nec unius assis, interpretatio.Festi & Capitonis. iassenim nec a Sardibus, nec 1 Sardinia populi Sardi possunt denominari. Itaque nec venales legendum. Invenio etiam cognometum suisse Ro
Sed & haec in praesens deservorum nequitia suffita
ciui r transeo ad parasitbs, horri ines etsi noti servos, tamen maxime serviles, qui libertatem offa venalem ira bebant. ejusque gratia praeter irristi ira, dicteria,colaphbs,' etiam ollas silla. in caput e6stirigi per mittebaiar. Disco ex Plauti Capte ivis. sc. Dentim normn. Conqueritur ipse Ergasilus parassitus.
116쪽
Et hie quidem heriae,nisi qui colaphos perpeti
Potis parasitussamque aulas in caput, Vel extra portam ire trigeminam ad accum licet. Erant insuper hae ollς cinere repletς,ut nimarum eo per totum corpus effuso majorem risum praebitorinus suis exhiberent. Ostendit locus Curcul ione. Sc. Teatus videor, ubi parasito alterum oculum apud Sicyonem catapulta sibi cile excussum dicenti, ita respondet Lyco trapesita..' nam quid id refert mea,
In aula quasia cum cinere est fiet' Alludit enim ad hoc parasitorum ludibrium, quod in conviviis frequens. Sed quia in rcsti paullo ante
incidimus mentionem , iterum ei Operam Impendemus. Iii illius Fragmentis haec leguntur. Afinerva dicis quod bene moneat. hanc enim pa
gani prosapientia ponebant. cornificius vero quod
gatur pingaturque minitans armis eandem dia
Illa Cornificii sientelia reicula est , nam certum est rectius a monendo derivare. Exemplum est apud Homerum Iliad. ι . Antiquissimi Menerva dicebant. Menemare pro monere. Hinc Promenervat compositum in Carmine Saliari. Soracum dicitur, quo ornamenta portantur scenicorum. Flautus in Persa, Librorum eccillum plenum si cum habeo. Mendosa haec vox apud alios Scriptores. Cic. in Pisonem. Cum tibi tota cognatio in sarraco advehatur. Vitruvius lib.x. cap. I . Portationes eorsi non essent nisi plaustrorum, aut farraeorum per terram, naviculam per aquam essent inventa machinationes. IuVenalis.
117쪽
Frigida circumagunt pigrisarraca Boos e. Male omnibus his locis A pro O positum; deinde neque R debet geminari. Graecum purum putum
Sinciniam cantionem silitariam. Hunc locum nemo attigit ex omnibus iis qui Festo operam dederunt, ego qui ejus reliquias veneror, dc diligenter excutio, videbo nunquid possim investigare. Notum est musicam esse duplicem : vocalem nempe&instrumentale: utraque veteribus admodum usitata atque in delitiis. Miscebat autem cantiones,vocemque ad fides componebant. Cum vero solis fidibus canerent, ea vocabatur Sincinia cantio, quasi fine cantu. Nam fidium sonus catum imitatur tantum, re ipsa aute non est cantus. Ergo Cantio sine cantu est, quomodo Funera ne funera dixit Catullus,sυνιι ι ου γυνα SophoclesTrachiniis: ερω- - ουκ ἔρωτας Lycophron. Possit etiam transpositis leviter litoris legendum videri, Siciniam cantione Iastatoriam. Siquidem erat--τυNnia
ut est apud itymologici auctorem, & Sicinnistae dicebantur qui eam saltabant quorum erat etiam inter saltandu ni canere.' A gel li us i ib. xx. cap iii. Quos Sicinistra vulgis dicit qui retitius loquutisunt, Sicinnistas litera n gemina dixerincia Sicinnium enim g
118쪽
nin veteris sitationis fit: sestabundi autem canebar,
qua nunc stantes canunt. Sed, ut nihIl temere mutetur,priorem lectionem non improbam judico; dixi tantum quae in diversum adferri poterant. Tu, Lector,arbitrabere. non Martis. Ennius correctus. Parasiti deorum. Urassatores. Ocus est elegans Plauti Curculione, Sc. Pate
Talos arripio, invoco alma meam nutrice Hercule. In veteribus editionibus invenio, nutricem Herem.
Quod non temere existimo explodendu . Vult enim significare se adiisse hereditatem,nam ii Herem colebant. Festus. Herem Martiam antiqui accenta hereditate colebant, qua a nomine appellabatur heredit, eresse una ex Martis comitibus putabatur. Corruptum quoque ejus nomen in Ennii fragmeto apud Igeli. lib. xi II. cap. xx I.
Ita legedum,non Herclem. Porrδ errat Festus, dum Martis potius comitem & ped illequam credidit,qua Nerienis uxoris ejus, inductus fortalle isto Enniano loco.Porro non me fallit Lipsium in longe alia esse opinione, sed nihiLmoveor ea ipsa,etsi probabili, de valde ad speciem vera. Nam parasitri illi deorum ordine erant alio,quam divitum etiam in Italia. Vetus Inscriptio. Cap. VI.
Heres a quibus culta, Nerienes pedissequa,
119쪽
Augustinus de civitate Dei lib. v i. cap.v I I . Epulones etrum deos parasitos foris ad ejus meus m qur costituerunt, quid aliud quam mimica scra esse et oluerunt . Postea ad nomen ad eos inigravit,qui coenas captapant opulςntiorum,cum antiquitus grassataxes vocaretatur. Cato apud Agc ilium lib.xi . cap. it. Poetica artis honos no erat si quis in ea re studebat,aut sis ad convivia applicabat,is GRAssATOR voc-biuriCap. VII.
Seperda. iονλ. Saperdar homines qui apud
, Varionem. Festi&Nonii error. Pctronius terem actilius.Cappadocum nequitia,&in to . mentis conli incia. .
IN rtagmentis I esti Pompeii ita legitur. Saperda enuspessimi piscis: pientcm etiamsignificat, cum
120쪽
ait Varro. belli festivi, perdae,cumsimm omnes. Sed Varronis locus manifetio mutilus, pleuioiq; apud Noniu exstar, hoc modo. Omnes videmur nobis esse belli festivi, perda,cum simus σαπωL. Porro Saperia pro pisce est vox Pontica, designatque cancru. Ety
Et quid agambogitasVaperdas advehe Ponto, Castoreum,stuppa ,hebenum,thus,lubrica dioa. Est etiam salsamentum suillum, Paphlagones Γον-δεν vocabant. Alii apuas dicunt fallas, alii frustum tantum cujuscunque piscis salsi. Varro transtulit,deposuit non quidem prosapiente, ut Fcstus Nonius que interpretantur, sed pro faceto&falso. Itaque sensus verborum ejus. Omnes nobis videmur cile belli sellivi, salsi, cum tamen simus- captavit manifesto alliterationem)id est insulsi, nec in toto corpore, ut Epigrammatarius loquitur, habeamus vel micam salis, nam σαπρα sunt quae salis defectu putruerunt. Conferam me jam ad Petronium, qui Operam nostram exspectat. Pag. 8. editionis Raphelelagianae. Inclusin ego suspendio vitamsinire co
stitui: orjam fimicinctio stanti ad pariet spondam
junxeram, cerviceisue nodo condebam, cum reseratis ribus intrat fumolpus cum Gytone, meque a Diali jam meta revocavit ad lucem. Locum hunc despera rum pronuntiat amicus meus, no ego. Legitur alias spondae me vinxeram. bene. Sententia plana. Est vero Semicin tiu Zona minus lata, ut dixi in Curis Plautinis. Auctor Hist. Apost. lib. II. Wrtutesque no mo-aecas Sem 'ciebat per manus Pauli, ita ut etiam μ-rra langu:dos deferrentur a corpore ejus sedaria st