장음표시 사용
211쪽
LIBER SECUNDUs. diebus. In sesto Sanctis Mariae Magdalenae canta tur, quia ipsa prima resurrectionis gaudium anticistiauit. Vltimo licctin symbolo ment1o fiat de morte, dc sepultura,& passionc Christi, tamen symbola non dicitur diebus illis : quoniam dierum illorum ossicium aliorum officiorum regulam no sectatur. hactenus Innocentius. Caeterum dum ex ipso symbolo versus recitatur,videlicet, Et incarnatus di de Spiritu Sanιlo,ex Maria Virgine, homo actus est. gcnu flectunt omnes missae praesentes quicunq; sunt: Non ideo ut Durantes autuma quia passionem Clitisti memoramus,scd quia tantum, re tam mirabile mysterium emorando Natura stupet, ideo omne genus huυ manum procidens hoc mysterium diuinae humaunitatis adorat, etiam cum gratiarum actione genus flectendo. Quare aulcm innocentius in festo San isti Laurentij symbolum non recitati dixctit, nec caussam reddiderit nescio: hoc auicin seio, n so lemnitatibus, quibus prohibetur symbolum rcci,stati, nunquam recitabitur etiam in Ecclesia in qua illud festum solemnizatur.
DE UTENSILIBUS ALTARIS, ET MISSAE
constri iandis, ubi:ac de illis ad altare serendis, , quomodo. Nec non de patena tenenda,er quesiter,ac quando ad altare reportanda sit. Cap. XXXI. ANTATO a choro versu symboli,videliscet, Et incarnatus est; c.aut si symbolum non Q cantctur, Euangelio finito: Subdiaconus
212쪽
DE CARI. CARD. ET EPIs Ctunc,& non prius, Vadit ad capiendum calicem , do alia ossercnda quem ad altare cuntem,VnuS cx cappcllanis cum ampullis discoopcrtis sequitur:&ide Subdiaconus stans illa offert Diacono ibi stanti; qui exicndit corporale,& caliccna locat super altas ri quo facto redeunt ad celcbrantem. C lcrum ca/lix, S patena,ac bursa,& ampullae non bene custosediuntur in armariolo illo, quod est ad cornu Euangelii, quia regulariter debent reponi, &custodiri ad latus epistolς, ubi est locus abaci; maxime prae v sente Episcopo Cardinali, aut Legato. Subdiacosnus ampullam aquae, quae in calice poni debet, os fert ex angulo altaris genu flexus, vel humiliatus si est canonicus in cornu epistolς; unde porrigit masnuvcrsus Cardinalcm, qui producto signo crucis illam benedicit, nihil dicendo nisi sit missa pro de/functis: quia tunc aqua non benedicitur & posita
aqua,Vt supra, in calice, ac rcddita ampulla cappclitano p Subdiaconii, ipse Subdiaconus accipit luper humeros ministrate alio cappellano velu cXtcnSu,
re patena super illo,veli predicti cxtremitalc coop/tam: quam stans in vicimo gradu altaris loci sic coopertam, Usquequo reuertitur post dictum Paternos ster ad altare, ut supra, & non aliter . Patena autem hic in missis pro dcfunctis non te iactur. Item hanc patenam in rinc Dominicae orationis tum diciturit ca, Sicut, , nos dimittimus.SubdiaconuS cum reueren
tiis Cardinalis,& altaris portat coopertam, re porrigit Diacono apud altare stanti; qui illam discooperit
213쪽
Li AER SECUNDUS. IOItit dc accipit dc manu Subdiaconi stantis,& non genust h& non prius, nec aliter, quam ut supra,quia
haec omnia plena sunt mystcrijs diuinis. DE INCENSATIONE GENERALI Om
os T incensatione oblatoria more praedicto,inccnsas celcbrans per Diaconu dupplici ductu thuribuli; dc deinde Card. Aps triplici ductu per primum Assi flente
canonicum, qui inccnsato Cardinali reddit thuribulum eidem Diacono; nisi Diaconus sit, dc ipse canounicus, quia ipse Diaconus canonicus stans incensat Cardinalem detecto capite stantem triplici ductu, dccumrcuercntia supradicta: tum idem Diaconus canonicus inccnsat omnem Magistratum: deinde Praelatos praesentes, hinc canonicos duos assistenstcs,ac omnes alios canonicos in choro existcntcs,ac etiam Subdiaconum: post quos ipse incensatur ab alio cappellano, qui deinde incensat reliquos: hoc obseruato,ut genu flexos,aut sedcntes admonitos,ut surgat, si no surrexerint no incenset; sed perstranscat non incensans cos. Incensatio aute limoam missis pro dclaneti s omnino omittitur: na post incensata oblata solus cclebrans, si est Prelatus, inoscensetur, dc non aliter: neq; Episcopus Cardinalis, ncc etiam Legatus,si esset prςsens, qui ncq uaq uam incensatur,ex quo no habet sacra paramenta, sicut etiam
214쪽
etiam Papa non paratus non incensatur post obias tam missis pro dcfunctas. An autem,&qualitcr in censetur sacramentum,uid c quae dixi supra in capitulo de incensando solo altari.
liter. Cap. XXX lII. R o pace danda licet plene iam praedi,uxerim,si Assistens pluuiali indutus miranistret Praelato in missa pontificali: ipse debet paccm per oscula faciei accipe ure,& dare similiter pacis osculu: alioquin pax osticuri cum instrumcnto aureo,vel argentco,aut aliqua alia materia semper debet. Tamen quia tam sec squcns usus Ecclesis Bonon. habet, ut omnino canonici non aliter, quam pcr osculu faciei accipiant, dc dent pacem: ideo si videtur,post habita, lege fers uarc consuetudinem, primus canonicus assistens post dictum Aenta Dei, vadit ad altarc , & capit pace per osculuin facici, quam det Cardinali, S deinde Magistratui,ut supra: tum dei cu simili osculo, suo socio canonico assistenti, qui det cam uni mansios nario,&ille cum osculo det primo cuim canonico, in utroq; chori latere, & primo mansionario : tum per instrumcntum detur pax omnibus aliis more solito in choro mancntibus: sed ut dixi, pacis oscus tum vultu non datur: nisi quando Pr lato cclcbrate aliquis paratus astissit. Si autcm pax materialis
215쪽
LIBER SECUNDv S. IO osscrtu tunc praecipue obstruetur,ut ille quisquis siue Praelatus lit, si uc non accipiens paccm instruumentalem a ministro missae,ptius quidem usq; ad terram genu sectat antes acra metum, quod adhuc super altati est; sed ante Cardinalcm nullatenus insclinet,antequam illam ostcrat; ncc etia postquam obtulerit, ne imaginem Christi sacram ante illum humiliati faciat: nisi postqpacem instrumcnt alamministro restituetit tunc. n.inclinet ante Cardinale ut volci quod et obseruabitur in missis planis quod tidianis ante Cardiniem legcndis priuatc. DE LEGENDIS POST COMMUNIONEM per Cardinalem. Cap. XXXIIII. os T V AM chorus finictit catare Amus Dei,& etiam purificatione per celebrans tem pcrfecta,& non prius, Cardinalis sedcnS cooperto capite, stantibus hine in de duobus suis assistentibus canonicis, qui missalce leuant aliquantulum: legit antiphonam, quae est post communionem,& n5 aliud: sed non prius in git,il celebrans incipiat cantare versus ad populit,
Diu uobiscum,Pro oratione tunc cantanda.
DE BENEDICTIONE SOLEMNI, ET IMdulgentia in 'emissae danda. p.XXXV.
216쪽
INIT A inussa cclebrans,etiam si sit Prilatus praesente Cardinali non dat benedis ctio nem, sed dicto per se Placeat, &facta usq; ad terram genuflexione, aut pcr Prilatum humiliationc: rctrahit se ad cornu epistolae, ubi versa facie ad Cardinalem in sede sua manente, stat manibus iunctis,& Cardinalis dat benedictioncm stans coopcrto capite: nisi sacramentum sit supcr altari dicens, Sit nomen mi, be. Quod si sit missa pro defunctis, nec bcnedictio, nec indulgentia dar- tur:& si intra missam non fuerit per sermocinante publicata indulgentia: tunc per celebrantcm solia,
versa ad populum facie in fine Misse publicabitu e
centum dierum si Episcopus est Cardinatis,ut nunc est, vulgari, siue latino sermone,ut magis placuerit;& forma erit, ut supra. Et licet intra missam fue itpost sermonem data bcnedictio, tamen etiam rurasus das benedictio in finc missς; non tamen sic insdulgentia, qui intra missam semel data, no amplius datur in finc ciuS.
DE VESPER lS IN PRAESENTIA CARDI,
nudi Episcopi celebrandis. Cap. XXXVI. I Cardinalis velit vespe is interesse: tu cvcspcrg cclebrabuntur, ut notatum est in pontificali nouo exprcsse iuxta ruus bricae illius formam: hoc obseruato: ut
ex quo iuxta praedictam formam Cardinalis est farcturus
217쪽
eturus ossicium, dc cantaturus, Deus ina lutorium, non
nisi in die,& non in vigilia cantet ni si aliter ei ex peculiari deuotione placvcrit, ac etiam aduertatur ubi dicitur ' Episcopus incensatur capite cooperato,quia immo debet incensari capite aetecto, dc res uerenti ad ipsum actum incensationis, non habito
respectu ad incensantem, sed ad actum incensandi mysticum, di ad catum ipsius cantici Magnificat, que reuerenter audire debet: Non obstante quod duipse Episcopus paratus incensatur, debet cum mi stra incensari, quia aliud est cum mitra, aliud est cubircto . Item q, ad minus quinq; cappellani cum cottis parati astent pro candelabris, re aliis utensilibus ministrandis,&q, vespere per alium celebrens tur ipso Cardinali eraesente cappa vestito, dc nulluossicium faciente nisi in fine benedictionem, dc sic bene etit. Nam si in cappella Papae,qus est,ut supra
dixi,omniu rituum Ecclesiasticorum agistra', de Ima peratrix,Papa sit manto,siue crocea,aut cappa lonoga, uel suo rocchetto,idest habitu quotidiano ucsstitus priscns vesperis: certe non incipit vesperas, nec incensas in principio ipse, nec altare: nec catae orationem, sed audit alio cantante omnia. Item si
ibidem Cardinalis absente Papa celebrat Vesperaras, profecto accipit omnia supradicta paramenta, prout in vespcris solemnibus dixi, & nunquam sisne illis paramentis celcbrat vesperas: Immo in vo spcris pro com mcmoratione defunctorum du Paupa illis interest ossicium facies, est quidem cappa
218쪽
i DE CERI. CARP. ET EPIPSCO.1ndu tus: sed habet sub illa amictum,albam, cingui: Ium, ac stola: Absente vero Papa, Cardinalis celet brans,q u i i curi sti us debcrct parari, quam Papa,iunduit omnia praedicta, dc etiam pluuiale desupcr,α cum illis orationem cantavocetiam matutinas ab soluit: alioquin sequeretur, q, si Cardinalis Episco pus praesens sit horis aliis,etiam cataret omnes O tioncs pro omnibus horis. Dicamus ital, i si Cardinalis vesperis interesse velit, nihil quidem ipse agat nec cantet: neq; incensset, sed per aliqvcm Prata
latum,sive canonicum vespcrae celebrcntur,inchoa
entur,& finiantur. In quibus ipse Cardinalis disco operto capite stans incensetur, re in fine ipse,si pla/cet,ibidem in sede sua benedicit capite cooperto, ut supradicium cstvel si placet Cardinali omnino ita faccrc,sicut in libro pontificali traditur, saltem
discoopcrto capite incensetur. Et cclcbrans Vespc/ras sic paratus, sedet in laldistorio, re non in sede ampla, sicut pro matutinis solci; nam matutinale officium agitur quodamodo fetialiter, non auicinita vesperate officium. Sed omnino incongruum videtur,l Cardinalis cclcbrct vcspcras, nisi solum qnipsec stetiam missam cantaturus,aut illam catauit,
ec tunc paratus,&apud suum faldistorium. DE MATUTINIS IN NOCTE NATI UIT Mus Usii nostri IE s v Christi per Cardinalem Episto , simul cum Tima migia celebrandis. Sip. XVII.
219쪽
Ni matutinis noctis Natiustatis Dui nostri Issu Christi per Cardinalem Episcopum simul cum prima missa cclebrandis, haec servabuntur: Tribuna, altare, abacus, faldistorium, re omnia parabuntur, quς supra pro missa solemni per Cardinalem celebranda parata, ut ibi dixi, laestunt: nisi i super altari nulla eru ni paramenta pro eodem celebraturo, nec pro ministris, sed aut super abaeo,aut quod melius erit supcr aliqua alia messa remissiori post altare locata, ponentur ipsa paraumcnta omnia usi ad unum pro Cardinale,& ctiam parabitur pluviale pretiosum pro eodem cantatus ro orationcm in fine nocturnorum. Ministri vero sua parametara in temporc capicnt inductites se, aut post altare,aut quod quictius, dc commodius erit in sacristia:po netur etiam in mcdio chorianto aditum ad altare.i.in vcstibulo pulpitum omnino nudum,ac discoopertum,&super eo nudus libor
laetionum: In ipso choro ponentur quinq; funalia ecrae albae in quinq; magnis candelabris, vidclicet, quattuor,in quattuor spatiis chori qualiter dimitibus x unum simile candelabrum cum similitanalia pud &post pulpitum libri lectionum, vel plurata, ut placebit Domino: Item intra Tribu nam ponentur ad minus quattuor similia funalia, videliueet duo in latcre Euangelij, quercnebunt aequalissbus distantiis duo scutiferi Cardinalis, se ipsos per uices mutando, & duo similiter in latcre epistolae, aut plura,si,dc prout Cardinallis voluerit; habebun
220쪽
DE CERI. CARD. ET EPI sc turl aliquς paruae candelae manuales pro Cardinali dc canonicis cantaturis icctioncs. Item apud Catdinalcm nulli crunt canonici assistentes: sed soli nouem sui cappellani cottis induti, nec aliqui cupitia Dialibus in choro,aut in tribuna. Insuper organis sta icet cui suo capitulo supra dixi9 possit alternatim Psalmodiam sonare, ut placebit Domino:tam e Propter nocturnum frigus, dc ossicium nimis lontagum poterit, vel in fine cuiuslibet psalmi repetere antiphonam,vel nihil sonare, nisi incepto hymno
Te Deum Laudamus. Itaq; hora compctcnti: dc omniubus rebus, ac ministris praeparatis, Cardinalis, veraniens in cappa rubca, etiam si ipse aliquo casu ex particulati domestico funere incestus fuerit: quia sic omnino decolore ru beo, dc festiuo indutus esse debet, propter verba, quae leguntur in nocturno praesentis ossicii.S.Leonis Papae,videlicet, Gaudeamus, neq; n. fas est locum eqse resisti. Gubi Natalis en ris e. Oratione facta sedebit in nidistorio parato cum cucullo cappae super capite, de cappellani dilatabunt fimis brias cappae anteriores in gyrum ante pedes eius tunc, dc quotiens opus erit. Postquam quieuerittantisper,q, omnes in choro, dc tribuna viderit
spositos, habita de more licetia a Legato, si erit praescias, surget surgentibus omnibus, ec stans discoo
pcrto capite versus altare dicet tacitc totum,Pater no,ier, Quo completo cantabit Duelabia mea aperies, quod
dicens signabit se pollice super labiis paruo signo crucis, di deinde catabiti Deia in faciens sibi signum