장음표시 사용
261쪽
d admiraisAeneranusq; et id toti a filo nes,no Ares,quoties quE uel uirtute, Mel dignitate supicimus,o eoae limus: desit obseruitia,quae est ueneratio paeda, h noris exhibitio Cium melius obseruatione,qua Obseruntiarib qui nominὼκ fratressuum institutum nominareti
Potus enim vivi,aquae talissimq; dieitur: potio ne a medicis datur aegrotanti quod Graece dicitur' ἄρμάκ- Nonnii isti cincti Diso pro fotius achipitur, Seneca se Tranquillitate Aliquado nectatio terque, G Liuinare ovigorem dabunt,c victasque,c Metalam potis e fc.Qhidquod ne nente quiderectό uti DIn Cati Mai. cibo ct potione repleti' Et alibi Tantum cibi,e potionis L8 adbibet; uni ut re ciantur uires,non opprimantur.
us pud seria aetatem uixerunt. Veteres quintam ad publicum tempus, quod alia aetate vixerunt, etiamsi adstoniam non peruenerunt. Unde quidam iunidiressite uni se triores ueteribus Antiqui utrique dimittur, sed magis neuteres,quamsenes.
D Efectu medicorum multi perierunt:plures tamen cub ipa eorumd nati e defehu medici perit,cui medicus i prae sed non est: culpa uero mediet,quii noriturus iton eras, l nisi praesto ip medicusfuisset quam maiorem partem se arbitror. Hoc ideo dixi,quod nonnulli pro culpa medic rum iuntdehon. Et uitia hominum Ginq; uocant De lfectus quum dicere deberent vitia, uel culpas, uel puere ldu, ut menda libri. Defectio Furim madefectu dissem l
262쪽
ELEGANTIARUM IB. III acit', quum sit recesse aut militἄ, aut ciuitatis idomino, uesa -riore Est e,im deficere,desciscere, Cra ductu alterarius recedere, C qualia rebellare. Et defectio, quaest rebelliorqvue exempla pomi eriuntur.
Rumor,CTFama idem sunt,quorum ulterum Latinum, alterum e Grvio V.Cican Philip Improbi limis,nis Philip moribus di patis. Et non&Memst: H-tri Guel 'triduo tristis a Matinasum manarat.IEtstutim post Frismam istum fascium disipaverat Significatur te his duo binnomimbvi,sermo quidam in populo, sine certo alitore, de re aliqua recenti iacto fue mala .Ex plum Rumoris de re bona potiumus Liuius lib. II. Maenis tota urbe, mori Fabios ad coelum lavribus ferunt Frequenterlamem fama etia pro sermone non rei recentis ed iam inueteratae . di aer proopinione quadarum malest Atho uiam plus norauiginti millibus Disbe oditas. Et pro laude ,e pro celebritate hominis uisuma camilli fama Scipionii Meteia. lorum,Fabiorum G eoru quos quivissunt vitiarama mea,
Murus, e Paries quid differant, superuucumerat admonere,nisi his temporibus uisunt omnia προ
νευ mur pro pariete a pluribus usurparetur: quaquam apud Graecos eodem no pronutietur utrunq; istinctitarii. men mitteris,σgenere Narus,s urbis pidet tambi αras,qui Gr Edicit , τειχος Puriesurro dom Graeeὶβ τύ ος Murus est etiam non urbissed urbis tamen ια milia,ut munitima,castrorῆms.ssc enia,pro muris accipi solet, pro aedificini Murbis. Porta urorum est,munitionums, at i castiorum.Ianua, parietis, Orp
263쪽
ELEGANTI ARITH IB. IIII. insfames hominis,quoi primimi ui Iuod in homine Est tume aliquando ubi utroque utiliceat ut,Foedatas cie CTfoedato uultirescillafacie, isci se nustu conuersa facie, i co U ua:s exemplis Erissub Ordine in Ignificatione di*ert. Nam dos digesto, ex in suo loco cuiusque rei eoilocatio,veluti in acies si pedites,ubi alia equituminialeuiter armati, ubi fugitium ictifundibular ,ubi exteri extitilitate rei distri,
buuntur c an argumentatione, ubi ponendas tfrmisisma argumeta libιinfirmiora,libi mediocria. Vnde in ciWalatibus,ta Romae praesertim, ordinessent, ordo confit ris praetorius,senatorius, equintris, adeo ut ordo quoque pro ipse hominibus accipiatur illius coitionis.cicilla hoc λεις ordine pro insen in ut prae sinu Romanis reqvelisis Dό dixit. Ide quada loco alte mi vi omnes ordines esset gratiosus id ei apud omnium sinum homines. Series, es rerum p . edam continuata progresse ut, In belle orautionis,id est,in eontinuato contextu. ingluuis.cas 'non nisi
in contextu orationis meque contingit. Verg. - , - Πομα Di es ab origine gentis P ' Lib.L Theru
Decus. Decordis Dedecus. CAP. v.
stis rebvi: unde decura militiae laudes, honores,ianestumeta militi in bello comparata: euiuseotrarium est ded cuspro prie nominia quaeda aliti mimiaegenus,G insa , misturpitudo:Mide Dedecoro cicinquit de quodu:Magis 'ut et ipsam dedecorabat id est,turpificabat, eme5tumeta atque ignotaupia. ciebat.Transsertaretia ad animi
264쪽
as a LATRSNTII VALLAE quippe Decus pro honesto, Dedecus pro inhonesto accipi aur:ut id sequetur decus atque honestu.Quint.Satis dein decorisinque flumis castra aperunt.Decor est quasi pulchritudo quaed ex decentia reru, personarus, in locasM-poribus me in agendo ue in loquendo.Transfertur q*o ip tad uirtutes:appellaturque Decoru,non tum ipsum hon estu, quam quod hominibus,er communi opinion honestum uis deturier pulchrunt, et probabile. Vnde uerbam Decoro edia longa.Nam decoro media breuia decus venit.
- rocvs,e Ludus quid significctutum ex cicerone de om,atare, tum ex inunt de Ridieulis colligi potest: ut sis docuis uerbo, Ludus infacio. Sed utramque tumῆ patitur Satyra ccxceptionem. U. Iunciuilis,-Qrionesvouulfortuna it ari. D arte L3. videlicet non de uicto intellexit,sed defacto. Omdiu salios ignara toeos tribuit natura puellar. .: tr Alateriala antaberiorelliri.
α' Niresae esse se Murpe est nescire puellari
si Ludere sudesdo saepe puraturam ni pist et . Iocos pritudo ex ipse posuit Iora quoqueno iocos nunarii NSer niquum legimus Cice ad Atticum lib. ia a Limque ioca 'Mxyr Duplenafucetiarum. diverso ludus prolocm. Gratissi: Praeterea nesciat qui iocularia ridens POPercurrum quanquam ridentem disere iurum Quid vetat ut pueris olim datu erustula blandi Doctorestaemetua uelint ut discere primus L Sed tamen amoto quaeramusseria ludo se in ij:L . . lincludere prosecarifrequeισinuenitur ice denum pilae mor-Qηκαμπο deos mhι agereuirhι evrure eo irmat. mebrisque humanis esse praeditos, aut eorum membrorum Epist. .lib. 3. missa Um habere, ludere uidetur Pliniae ad valerianum:
265쪽
ELEGANTIARUM B III L Raecepta Per Praeceptiorus indifferrenter utimammta disciplina. Instituta, erunstitutionespra differentiam
Instituta nivisunt mores consilio, riatione umpti. rum Mores bonos, ta malos dicimus: O morem id est intiliis 2 gauditum:ut Iumor stonis. Ii morem stagni, placida Aeneid.ε. taludis,inquit Verg. in stitutum autem bonus mos ut Miscium meo instituto Licet Institutum nonnuqu significet inceptum,propitiata instituto,quod est incipio Inssitu uero ut in stitueram dicere boni mores sani consili erra is es pii clauit. Nam is quanquam trientuum, nutria Liba ςap. cibus dederit,tumen ubi is quoque amformandam,quam primis institutis metem infantium iudicat.cur autem ad literisnon pertineat aetas,quae ad mores iam pertinet Eanadem rem appellans institutu ,π mores. Ap d Valer M . ti lutest, de Institutis antiquis quasi de inoribus antiquis. In litutiones sunt praeceptiones, quibus instituuntur, Cr centur homines ut libri ab eodem miniaec Lactantis,m iiDMul saluoribus inscripti de I fuistione oratoria, siue ab alio nomine, atqM materia.
Duocutus,e Patronus e differunt,quod illud genti .ralim est nomen, quam hoc , ut non tantam significet eum qui alteritu causiiugitaiquid quicuque addi ulteri in causari is gratia, Advocatus appellatur, etiamsi nihil dicat, eque aga sed qui tam paratrus id en cre. Vt Te Act. Idevicraritan Eun. Tu abi,utque ostiu obsera intus,ego dum binuti an urro dforum Volo ego adesse hic aduocatos nobis hi turba hac. Et cic cum in alijs multu lacis,tu pro cecin M: QAitam, idendum predium contulisse cum aduocuistis, quorum praesidio ab aduersuri imima tutus esset, quier se ueri cum aduocclusus used armatis ad arcendum.
266쪽
ELEGANTIARUM, LIB. IIII. inum alii divinum me alii rapinis meis, meae auartae o ea sumper ludum deceptu dictitant Plin.idem ad Fabium Epri lib.c Iustum L ndere me putas Dd peto.Ludere dixit pro ι Ort,et se non ioco ageresed seria. Quae duo contrairia esse Ostini autor Linquiens Iocum uer)aeeipi , dest Lib.oear. eotrariumserio IdE in eodE Ioco inquit:Ludere nunquirasulimus infod non tam pro eo,quod est Ocni,pula dixisti quam pro eo,quod est scurriliter,ci leuiter loqui a tui dere alterum, iue eludere Nacompotia ludo diverbum
s ιs,er oratione pertinent,non modo ad actione telae Arad, quaest.
De Seduos ab ira irridemini, eripstute imissumelia his Ludereetiam dieitarier ibus scribere sertiounsinopustulis fere,qualia sunt mendinata: r bee o sisti ei
euntur Lusin:c hoc itasenti summos autores annotam Alladere est,quum aliud diem 3,σddaliuisententiam latere referimusω veri acti q; uiuiseelabram vilittoris Iudis.Dum enim narrat ludos Aeneae,adadaad Atax Asia 'ς μetorium,qua eotra Antonia in bis locis poti vis Ludiis
ite defert assu, siue lusione. Ludit enim tu periculam,tuna spem sibi propositam habet: Lufus nihil praeter mera volπαptatem. Itaq; qui pilaqui trocho,qid tesseris,quietia ηο
cunq, genere talorum dueotationis gratia ludunt,lusiumma tim,quam Iudum exercentaeie Ex multis lusionibus limbis inc-t mim senibus talos relinquunt et tesseras. De uoluptate uidelices senili Ioeutus est, non de equeri: emisspei causa plerique ιMunt. Idedq; Ludum ulnium diemur,non lusum e L.
Eocant ut Suetonilib. IIII. Acie ex lusu quidem aleria pendiumspernens. Dicimus etiam Ludi sciatam ipsam,
267쪽
ta Normaticum, Rhetoricam,ta Diadesticum,c uadria
dum vendiderunt,tanquam decepti. Et ιterum; it inter derabiti ac mancipiamqn mpto ius oro gladiatqrili nouini lime perderem Q lamitataempe innocentiam, discerunt i quotidiescelus.Ludostimengladiatorios requetius quam ludum dicimus,quoties itum pluriuepari si iaspectaculum pugnatura producuntur. avxm Anus,adiatorium appellatur,quia populo tanqua munus dona inre
C qui donat, Munerarius et quifamilia gladiatorii ha gladiatorest; domi indisciplina,Cr ut dixi in ludo exeris cet,ac postea uendit, L ιsta vocantur autem Ludiglam diutorib
268쪽
- diatori j sicut Ludi Apollinares Ludi Circsses, disecurio dos antiqui uocabrat ut non absurdum sitsolennitate in tu, tali diesanctorum,praeserim cum apparatu leo, pompa, ludos uberii. Num quo alio nomine uocemus ill7spectaculi exhibitionem, quesu fit in mustu Italiaeetuitatibus, ' ut audi in multis alijs prouincus ' Haec de ludo, ex de ludis hactenus.De Luctu proqial imdaffinitur exeplam
ait Nee meo penderit lusus in ueris,este hoc signumui IL,
critatis it iterum paulo pri r Sunt etiam nonnulli spuerorum ingemJsnon Hatiles lusus.
i Iberiasi loquendo accipitur in bonum, quum quis non imideiquod seruile est sed ingenue , Cri octE. Iocellat liberam hominedecet sequitur: Licentia uero in malum,quando hae libertate abutitur usq; ad temeritatem, C procacitatem: de cisii Quae in alijs libertus ii, quis in aliis centliuocatur. In iugi, o quoq, simili modo: ia,Liber fecitabere egit id est digna libero homine cie. saepede libere dictis, a MisIoquitur foede licentia cibis, torvisquenitur minis res tui confessuri Jefindit non Decla v.
laure huia subinini Iehisci, magendi quicquid clis: defictoliquorina die uerbo iam a dixi quod dubitationem non habeta deo hoc disco,quod utindetur empse in duubium defiato. Siqui iri gallustius in Iugurthino ita ait,Romam legatos ire iubet agendarum rerum, qubcunq; modo componendi licentium illis permittis. Quia nescio an in malaruaeeipi deD. er, male,er cum damnoisis dedecoreregis possint coponere,
269쪽
m Ndulgentiam uulgo micare iunt pro uenia ut,IGtiti It aliam Deus ibi tribuat ue Deus tibi indulgeat quod
quis neget disi non Latinis Indulgere enim est concedere, CT ut sic dicam obsequetucraelicateq; tribturescatisrei admoneri certe debllerant trito illo,ersu, nescio euius sed certe inter autores minutos Latinis mira quo mille annitIn Cat. disti nemo carmen scripsit eligantius: Indi vere gulae ncti, siue ς, u utris amica est. Nunquid in gulam nequaqua miserico, des iubemur esse antἰ,quam peccauit an'ne comittemus,ut Lib Im p 341 peeetis intil.mollis ira educatis,quam indulgetiam
Mocamus,neruos omnes et mentis,incorpolisfrangit. Non
ergo indulgentia, pro venia accipiendas. Est enim venia remi si culpae:ut idem,pς--μenim me erςr . Lo minis est, C ignoscere patris. Melius qui ἡ eonirari Diniant,pro indulgentia accipiunt. ι Verg. I. Aeneid. orantes Memam,Cτ templum clamore petebarit.
Et ci pro Archia Dabitis Wibihanc ueniamadest nil Irebitis, cedetisq; mihi hocli fortem cavero.Nam apud .hmi uix unquam indulgentia reperitur. Ter. Da veniam. In And.act.s Pilae hoc te exorem. Haec duo,pro inrog, posuit id est, dasces. - ueniare,o fine, ut hoc,etiamsi improbam sit,abs te impratrem, Et,cu venia tua dixero: cest siquid erro tamen eum pace tua Cr ut isti inuuntur cum Mitia tua di ero: Frequeterritavi:Facio tibi potestare eundi erredeundi: quem in me mazem ego dicere,quam Do tibi licEtiam. Porro
270쪽
enim Dare potessitEr alterius bitrio committere. Ex hoc Venim dare, admoneor, ut dicam de Poenitere, quod nonnunquam pro pudere, siue taedere accipitur ut uiuae a Nec me eorumsententia esse poenitet clade Senem.
Num igitumstiaeetesimum uixisset annum,senectutis e suae paeniteret V XL relo Nec te poeniteat culino triuisse Iabellum. Quod qui ex V ponunt pro parum uideatur, mihi non probatur.
modum cupitaut honores,atii udem ambitionem cuLQni uero dilargitur pecuniam uamin impulo ma ribu/durisque blanditur,aut eaeteris artibus, quae linitimae non sunt d publicos bonores tendis,ambitu committis. Cui milis est qua hodie simonia uocant, a Simone Mago, ni iquod hae tantiιm in rebus acris uolui esse Ambitus ab drasi uenit, iue quod is.qui non suae virtuti eo itinon redugraditur sed per circuitum: ue quod Romani qui honorea peterent singulas circiabat praeben antes,rogante vi visa insuffragijsa iuuarentsiue quod qui pro adipscendis horinoribus solicitisunt quum rogunt exordio quodu longiore. uerborum circuitu utauri Haec omnia,quae ambiωμα est,ambitisfacere compellit, a qua A mbitiosi dicuntur,tion ab ambitu Nonuqua Ambitus pro affectu ambitioliis accipitur apud insintsue prospe quada favoris et quasi capta tione misericordiae ut,si iuuenis innocεtifimus iudices, tivellet ambitu trijtifime edimitatis patera allegare vobis amissam uinoculis cogitationum omnium temeritate. Ab In procera. hoc etiam ambitioi dicitur ut apud eude lib. v Nosum ibitiosus in malis,nec deo maru augere causes volo,utiunimeης