장음표시 사용
231쪽
gauriunt. atq; hoc loco minime agendum est,da illo sempiternae gloriae praemio,quod, illis, beni gnissimus Deus, pro sua immensa charitate pol- Iicetur, quia, id non debet in dubium reuocari . de gloria solum, se laude disputo , numquid, ecquomodo,ad eam consequendam, uti humanu in finem suarum operationum eniti possint: qua inre,praefari libet,quae scribit D. Thom. de Regimi- ω ne Princip. cap. 7. Nihil enim videtur in rebus,, humanis fragilius gloria, di honore fauoris h o minum, cum dependeat ex opinionibus hominudi verbis eorum, quibus nihil mutabilius in uita hominum,& ideo Esaias appellat huiusmodi gloriam florem freni : Deinde, humanae gloriae cupiditas,aufert magnitudinem animi, qui enim, fauorem hominum querit, necesse est, ut illorum. voluntati deseruiat,& sic,dum studet placere omnibus, efficitur seruus singulorum: S paulo post, pertinet enim ad boni uiri officium , ut contemnat gloriam : Tandem ita dicit, sed quatenus ex dictorum sapientium intentione apparet,nolx ea ratione honorem & gloriam pro prςmio decreuerunt, tanquam ad hoc principaliter intentiota boni Regis dirigatur, sed quia tolera bilius est, si
gloriam querat, quam si pecuniam cupiat: quidquid tamen dici potest , iudicio meo reducenduest,ad perspicuam theoricam Nauarr. in tractat. definibus humanor. actuum, ver. vigesimoprimo: quod laus S gloria desiderari potest, in ordine ad alium finem bonum,ueluti, ut eiusmodi honore ornatus Decurio sit magis aptus in Ciui-ν istathad Rempub. administrandam: Amr.
232쪽
Moral. Institutio,lib. . cap. 13 qui alios alle tiquibus congruit alia Theologorum proposisto.
non posse in foro conscientiae, Personam publicam, negligere honorem atq; existimationem suam quaesit necessaria ad utilitatem aliorum Sot. de Iustit. & iur. quaest. artic. q. relatus it Gomez. de Αmescua. in tractat. de Potestat. in seipsum lib. a. cap. II. nu. ar .acuit equidem industriam, animosq; exustitat, ad praeclaras res ge rendas cupiditas gloriae veluti ad patriam beneficiis immortalibus obligandam. Olar. lib. I. de gloria. Quomodo se gerere debeant Chrisiani Decuriones, erga eos, quos ad aliquid olycium promoueri cu rarunt. Quaestio 96.
A Liquando mecum ipse consideraui, nonnuG
los Decuriones, gratia, auctoritate, & extissimatione florentes, officiosis praehensationibust contendere ut aliqui amici vel propinqui sui, ad aliquod officium Communitatis promoueantur. quod ubi assecuti fuerunt,quotidianis & perm Iestis petitionibus, eos urgebant, ut, in gratiam suam uel hoc facerent,uel illud ommitterent quae in re, occulta latent permulta pericula peccandidum, qui rogat, & putat ab amico exigere debitum, non beneficium,capere,maiore fiducia illum urgere solet, sine delectu iusti uel iniusti, quae sane pericula, a Christiano D curione praecauenda sunt quia, qui amat periculum, peribit in illo:sedia si, Ciuilia Haecepta, a grauissimis viri diuturi
233쪽
na maximarum rerum tractatione collecta pendantur, minime decere puto, ut, qui aliquem amicum suum ad munus publicum prouehi curauit,eiusdem muneris fructum extorqueat,quia, hoc modo corrumpit beneficium , illi collatum , ut pulcherrime obseruauit Guicciard. Admonitio: Ciuili,ss. in haec verba,quando is qui ad limnores, munus ue publicum viam tibi strauit, suo arbitrio id administrari cupit, beneficium collatum reuocare incipit , in suos usus conuertere tentans,quod alteri quesitum fuit, quare & tu ro-fragandi ei habes iustissimam causam , nec ob eam remo ingrati nomen mereriS. sint excusandi Decuriones, qui non vene runt i, Consilium Minicis negoti,s obcupati.
Quaestio P . NIhil frequentius adducere solent Consiliarii
praesentium temporum,ad se excusandos espublicis congregationibus, quam quod rebus uis rure curandis,coacti fuerint nauare operam, qui,quantopere decipiantur,mecum quaeso recognoscant . Omnes Decuriones , publicis Patriae muneribus adeo sunt adstricti, ut si quis, eis ne-i glectis villam suani, uel alium locum uellet inc iere,posset comminatione poenae reuocari, prop-pter illam Civilem,& iustam potestatem, quam habet Ciuitas in Cives suos, ut literaliter definiuit Imper. in I. unic. C. si curialis relicta Ciuitare & ibi Doctor. quos sequitur Lancellot. nu. 2 ad idem induco tex. in l. si quis Decurio. I. Q
234쪽
Decurione. is decuri ubi not. Bari non posse,Decurionem reias cedere e Ciuitate sine licentia, etiam si recederet
causa proprij negotii: & quod habitans in Villai possiet reuocari tradit idem Bar. in I. I. E eod.; Licent. pisan lib.3. cap. a. originarius enim alii hi habitans, potest per vendicationem cogi , uti subeat munera perionalia in loco originis Petrii de Vbal. in tractat. de collectis , nu. 3 3. Montan. i. de administrat. Vnivcrsit. Pragm.2. nu. 3 3q. Vmi sit l. ad Amic. decis. 28Φquod vero dixi, originarium alibi habitantem non posse se excusare ili muneribus personalibus Patriae suae Originaris non obtinet quando in loco originis extarent Diri magis idonei . Montanar. I 6 I. nu. 33 s. in a qua propositione iuris, arbitror ego fundata eL se illa praecepta p*nalia, quae initio cuiuslibet mensis mittuntur nomine Ciuitatis, & D. Praet ris nostri singulis Ciuibus, qui sorte extracti fusi rint Deputati illius mensis: in Esc verba et Mani dato,&c. In his scriptis admoneantur infrascripis ti Decuriones,& eiS praecipiatur, quod cum sorte, i ut moris est, extracti fuerint pro deputatis inse , scripti mensis ad incumbendum negotiis Ciuia i tatis, debeant, sub poena scutorum uigintiquinq; es Ciuitate non recedere :& si forte a liquem abes- se contigerit, nulla interie cta mora redire,& ibi, . ne Reipub. negotia inconsulta maneant, assist i re, donec hoc ipsis obuento munere plene functi, fuerint,& prout eorum iuramento obseruat si ros prona i serunt: quod cum ita sit , ego ualdes animo commoveor,cum uideam a liquando non ullos Decuriones , ex remotioribus territorii
235쪽
vostri partibus accurrere, aduolare ad Consilium maius uel minus, ut alicui amico, suffragentur , qui,aliquod publicum munusculum petat: O immortalis Deus,ut amico rem gratam faciant, itineris incommoda subeunt, & ad breue tempus dimmittunt rustica negotia: ubi uero agitur de communi bono conseruando, aut augendo, priuatas occupationes causantur, perinde quasi , suis colendis fundis, non autem Deo ,& patriae,
primas ortus sui partes debeant: est igitur adeo strictum illud uinculum obligationis,quo, liga tur Consiliarii cum Patria, ut mero tuae ipsa inuita non pol sint acceptare officium extra Ciuitatem: Bar. in l. omnes, & in l. Duum uirum de Decurio : lib. Io. vel sine licentia superioris rLicent. Pisan. lib. 2 cap. 22. quod si, Diumae bonitatis,& sui muneris, eum haberent sensum, que , recta ratio praescribit, utiq; omni studio niterentur,ut Deo,&Patriae, debitas operationes pietatis & iustitiae exhiberent: quod si praestarent, liberalissimus Deus,qui numquam beneficiis sese poerari patitur, uberrimum fructum rerum temporalium largiretur: errant, proculdubio errant, si tot periuriis, totq; aliis peccatis offenso Deo, & communi Ciuitatis bono neglecto, cuius tute- Iam iurati susceperunt, putant se posse propria diligentia,& opera, fundos suos fructuosiores eia
ficere, utinam animo & pia recordatione repeterent,quanta celeritate . illi Pastores,qui, Angelico preconio de ortu Christi Seruatoris nostri ed cti fuerant,greges,& armenta suae curae commissa,
in pascuis di i rint,ut ad eum irent, adora
236쪽
dum, qui sua infinita prouidentia omnium rersi
gubernationem gerit : cuius praeclarissimi facti circumstantias omnes,si quis expendere volueri: multa quidem, di solida argumenta eliciet, ad horum Decurionum nimiam sollicitudinem de monstrandam : Id ergo memoria teneant, mini me sibi licere, nisi ex causa a iure probata , neq; etiam ad propriam delectationem , relinquere Ciuitatem tunc temporis, cum publicis muneribus vacare debent, quemadmodum enim piscis
extra aquam, monachus extra claustrum,colonus
extra glebam, ita Decurio extra Patriam uita carebit, inquit Io. de Plat. ini. unic. & ibi Luc. de Penn. C. si curalis relicta Ciuitate. Audiant quaeso quae scribit Plutar. in Caton. Vticens , in senatum primus veniebat, ultimus abibat: necui quam ab fuit cum Senatus haberetur: quandoqὸ per amicos Pompei tentatum est, cum resistenta viderent his, qinae contra ius facere volebant,sibi impedimentula aliquod obiicere, quominus ii Senatu adesset, qua re animaduersa omnia sei
per negotia posthabuit, potius quam abesset. neq; enim gloriae causa, neq; lucri, ut pleriq; alii ad Rempub. se contulerat, sed certo consilio, urbis, ueluti priuati cuiusdam, negotia susceperae Sc. quibus addo, quae scribit Paris de Put. de romilitar. S. An officialis exercitus pio uocetur ad bellum,nu. 3. quod habentes publicum officium, debent prius expedire negotia ad illud pertinentia , quam propria, quod si non faciant,non solum tenemur in foro conscientiae ad propria peccata expianda, sed etiam Prabent alijs Occa.
237쪽
etor Dechri iano, politicosionem peccandi huiusmodi malis exemplis .
Thom. de Regimin .Princip. lib. I. cap. II. Quid sit faciendum a Chri iano Decurione, νbi γ=L. deat aliquod malum, in ciuitate exoriri.
Quaestio 98. HAec quaestio paucis absoluitur, pertinet
enim ad Civilem prudentiam, in eam curam praecipue incumbere, ne mala in Rempub. irrumpant nec de infligenda poena prius cogitandum, quam omnia remedia tententur, ad daelicta precatienda: Grimal lib a. de Optimo Se- , , nator. cari. qq. VCr. nec eos probare possum, qui ,, nascenti, vel repullulanti vitio, poenam statim qua plecti, ac non rationem, qua illud extermiis nari queat inueniunt;consilio potius, & ratione se prouidendum puto, ut homines iusti efficiantur; , , non peccantes puniantur:quod Civile prscepis Iucudenter comprobavit ratione, & auctoritate Thom. Morus, lib. I. de Viopia: Cum enim, in Anglia, frequentissima furta patrarentur, continuo, seuerissimis legibus promulgatis , grauis stinae indictae poeni : quae, quo crebius sumebantur , plura in dies latrocinia Rempub infestabant, qua de re disputans Mortis, praeci dendam fuisse causam, & furandi necessitatem tollendam affirmat , hoc est otiosorum homi num turbam, aliquo utili opere occupanciam id Reipub. utilius, & moderatoribus gloriosius arbitratur: Ribaden. in citato tractat. de Religion. lib. 2. cap. 3 I. cari. 4 o. Avaritiam si tollere vultis, mater eius est tollenda luxuries, ut dicebat ille:
238쪽
Decurione αον tirtolom.Philipp. de Consiliari cap. I 3. n. 8. CD stellan . de officio Regis lib. I. cap. Tholosan. lib. Io.cap 6 n. I 8. de Repub. Melius est, inquieΤacit in Agricol. officiis,& administrationibus
praeficere non peccaturos, quam damnare cum peccauerint.
Quod Decurio Christianus, non debeat leuia mu-ra, a Consilio sibi commissa detrecta.
testate, & possit ab illis exigere munera personalia, istaq; potestas a Deo descendat, per spicuu fit & supbe iniuste agere eu Decurione, lulmunera a Ciuitate sibi mandata suscipere recuset, eo quod tantam in se dignitatem minime habeant, quantam ipse vellet, nihil enim leue dici potest, quod, a Christiana charitate profectum ad Diuinam gloriam augendam tendit, atq; dirigitur D. August. lib. q. de Doctrin. Christiam
cap I8. Paleot. pari. s. quaest. M. ubi qua pluri maSanctorum virorum exempla commemorat, qui, vulgaria quaedam munera obeuntes, tanquam
sui status officia, maxima laude soruerunt, id qd etiam auctoritate D. Gregorii Nazianeten: & D. Basili summopere commendat: Nichil est abi ctum quod in Repub. geritur nisi malis moribus fuerit vitiatum inquit Cassiodor. lib. variari sim anc. de Repub. lib. a. cap. 8. quod praecep tum, multis rationibus corroborari potest. pruina, quod non debeat Decurio contemnere stuodium
239쪽
dium multitudinis,& illorum, apud quos ac potestas eligendi. Secunda quia, maxima laus
Decurionis sumitura moderatione animi, qua debet esse excultus,cuius equidem uirtutis, maximuin indicium est, ad haec leuia munera amor:
Patriae se demittere. Accedit etiam publica utili ras, quq in eo versatur, ut minoribus quoq; officijs, quae contemni solent, aIiquid dignitatis sple ndoris adiiciatur quia, non solum Magistratus uirum indicat, sed etiam vir, ipsum Magistratum:Gueri n. Piso, in tractat. de comparat. Magistrat. Romanor. & Venet. veri illustrantur etiam
Magistratus secundum viri merita, & ante a Rhonores,cauereq; debet Decurio Christianus noe contemptibilis fiat, ambiendo magna officia,petenti vero Ciuitati operam suam denegare:tandSconsideret, multa en, quq si per se agat aut tractet, sordidus,&abiectus videri posset, nobilis autem existimabitur, si ea faciat publici boni gratia. Plutare in Polit. qui summis laudibus eia fert Epaminondam, qui, nullum munus a Patrita sibi delatum recusabat, de quo etiam meminit, Guerin Piso ubi sup in haec verba. Nam legimus etiam de Epaminonda, quod cum sibi per inuidiam, & contumeliae causa sordidus quidam, se contemptus Magistratus sibi delegatus esset a
Populo Thebano, non aspernatus est, asseren S, non solum Magistratum ostendere virum, sed viarum vicissimo stendere Magistrarum, itaq; gessi ut deinceps, tanquam honestum munus a multigambiretur, cum nihil antea fuisset, quam curReiciendi sordes ex angiportis: quainobrem, Plata
240쪽
legibus hanc legem promulgauit. Ciuis,
qui recusat munus i Repub. damnas esto Boc. licet aliud iure Ciu ili caueatur teste Auenda n. de exequend. mandat. Reg. lib. I. cap. I9 Ver. primus casus est,si nobilis eligeretur ad aliquod officium vile, veluti custodiam portarum : allegat Par. in l. final C.de susceptor lib. Io S Lancellot.
de Decurion. n. IOS .an Decurio, qui contra dixit rebus deliberatis, possit, aut debeat conuenire cum at sadeas eaequendas. Quorsio IOO.
OVi uellet in quaestione proposita, negativam
sententiam amplecti, posset illa ratione moueri, quod quemadmodum improbe fecisset, qui . contra conscientiam suam consuluisset, ita, non uidetur culpa vacare, si suscepto consilio,qd minus utile Ciuitati puta bat, executionem,co perandotribueret: Verumtamen verius puto, ut res a maiore parte Decurionum legitime constitutas, debeat ubi opus fuerit executioni demandare,quia, consulendo, quod sibi melius videbatur, muneri suo egregie satisfecit: cum vero agitur, de rebus deliberatis exequendis, non dicitur amplius Consiliarius, sed publici Consilii
administer: ita in puncto declarat Pale t. pari. S. quaest s cui addo Io. Pet Bin. con S. I Us. lib. 2. circa finem:&ita dicit seruari in Senatu Medio Iani, & in alijs tribunalibus: quod etiam summopere commendat in administris Principium, cle-λis ad exequendnm id quod in consilio improbauerant Palear.ad Cornel. cit.Obseruat. 283